El documento resume la parábola del sembrador contada por Jesús. Jesús usa esta parábola para enseñar sobre las diferentes formas en que las personas reciben el mensaje del Reino de Dios, ya sea aceptándolo o rechazándolo. Algunos no entienden el mensaje, otros lo aceptan pero no echan raíces, y otros dejan que las preocupaciones del mundo ahoguen el mensaje. Solo aquellos que reciben el mensaje con buen corazón producen fruto.
Este documento resume un sermón sobre Lucas 13:22-30. Jesús enseña que la salvación requiere esforzarse por entrar por la puerta estrecha del Evangelio. Aunque muchos intentarán entrar al Reino de Dios, solo aquellos que viven fielmente el mensaje de Jesús serán salvos. El Reino pertenece a todos los que acogen a Jesús, no solo a unos pocos privilegiados.
Este documento resume un sermón sobre el pasaje bíblico de Lucas 13:22-30. Jesús enseña que la entrada al Reino de Dios requiere esforzarse por pasar por la puerta estrecha de seguir su mensaje de amor, compasión y justicia. Aunque muchos intentarán entrar, sólo aquellos que vivan de acuerdo con los valores del Evangelio serán admitidos. El Reino es para todos, no sólo para unos pocos privilegiados.
03 Lucas Interlineal Texto Bizantino/RV1909/RV1960José Carvajal
El ángel Gabriel se apareció a Zacarías, un sacerdote, mientras ofrecía incienso en el templo. El ángel le anunció que su esposa Isabel, a pesar de ser estéril, daría a luz a un hijo llamado Juan. Juan sería grande delante de Dios, lleno del Espíritu Santo desde el vientre materno, y haría que muchos israelitas se convirtieran al Señor.
04 Juan Interlineal Texto Bizantino/RV1909/1960José Carvajal
Este documento presenta el texto griego del Evangelio de Juan 1:1-19 con una traducción interlineal al español. Resume los principales puntos de este pasaje bíblico: 1) Introduce al Verbo (Jesús) que existía desde el principio y que era Dios; 2) Explica que todas las cosas fueron creadas por él; 3) Presenta al testimonio de Juan el Bautista sobre Jesús; 4) Describe que el Verbo se hizo carne y habitó entre los hombres.
Este documento presenta el texto griego del Evangelio de Marcos 1:1-16 con una traducción interlineal al español y notas. Narra el principio del evangelio de Jesucristo, la predicación de Juan el Bautista, el bautismo de Jesús, su tentación en el desierto, y el comienzo de su ministerio predicando el evangelio del reino de Dios en Galilea.
Este documento presenta la genealogía de Jesucristo en tres oraciones. Comienza con Abraham y continúa lista a través de David e Isaí hasta José, el esposo de María, de quien nació Jesús, llamado el Cristo.
El salmo habla de un pueblo que estaba cautivo y esclavizado, pero que será liberado y será como aquellos que sueñan. La parábola del sembrador compara la palabra de Dios a una semilla que es sembrada, pero solo prospera en la tierra buena, representada por aquellos que la reciben con un corazón bueno y recto, la retienen y dan fruto con perseverancia. La semilla necesita ser cuidada en el corazón para dar fruto, y aunque enfrentará pruebas como la tentación, las aflicciones
Pablo predica en la sinagoga de Antioquía de Pisidia. Comienza su sermón trazando la historia de Israel desde Abraham hasta Jesús, demostrando cómo Jesús cumplió las profecías. Luego dice que Jesús murió pero Dios lo resucitó, y que muchos fueron testigos de esto. Invitó a los oyentes a creer en el evangelio de la promesa hecha a los padres.
Este documento resume un sermón sobre Lucas 13:22-30. Jesús enseña que la salvación requiere esforzarse por entrar por la puerta estrecha del Evangelio. Aunque muchos intentarán entrar al Reino de Dios, solo aquellos que viven fielmente el mensaje de Jesús serán salvos. El Reino pertenece a todos los que acogen a Jesús, no solo a unos pocos privilegiados.
Este documento resume un sermón sobre el pasaje bíblico de Lucas 13:22-30. Jesús enseña que la entrada al Reino de Dios requiere esforzarse por pasar por la puerta estrecha de seguir su mensaje de amor, compasión y justicia. Aunque muchos intentarán entrar, sólo aquellos que vivan de acuerdo con los valores del Evangelio serán admitidos. El Reino es para todos, no sólo para unos pocos privilegiados.
03 Lucas Interlineal Texto Bizantino/RV1909/RV1960José Carvajal
El ángel Gabriel se apareció a Zacarías, un sacerdote, mientras ofrecía incienso en el templo. El ángel le anunció que su esposa Isabel, a pesar de ser estéril, daría a luz a un hijo llamado Juan. Juan sería grande delante de Dios, lleno del Espíritu Santo desde el vientre materno, y haría que muchos israelitas se convirtieran al Señor.
04 Juan Interlineal Texto Bizantino/RV1909/1960José Carvajal
Este documento presenta el texto griego del Evangelio de Juan 1:1-19 con una traducción interlineal al español. Resume los principales puntos de este pasaje bíblico: 1) Introduce al Verbo (Jesús) que existía desde el principio y que era Dios; 2) Explica que todas las cosas fueron creadas por él; 3) Presenta al testimonio de Juan el Bautista sobre Jesús; 4) Describe que el Verbo se hizo carne y habitó entre los hombres.
Este documento presenta el texto griego del Evangelio de Marcos 1:1-16 con una traducción interlineal al español y notas. Narra el principio del evangelio de Jesucristo, la predicación de Juan el Bautista, el bautismo de Jesús, su tentación en el desierto, y el comienzo de su ministerio predicando el evangelio del reino de Dios en Galilea.
Este documento presenta la genealogía de Jesucristo en tres oraciones. Comienza con Abraham y continúa lista a través de David e Isaí hasta José, el esposo de María, de quien nació Jesús, llamado el Cristo.
El salmo habla de un pueblo que estaba cautivo y esclavizado, pero que será liberado y será como aquellos que sueñan. La parábola del sembrador compara la palabra de Dios a una semilla que es sembrada, pero solo prospera en la tierra buena, representada por aquellos que la reciben con un corazón bueno y recto, la retienen y dan fruto con perseverancia. La semilla necesita ser cuidada en el corazón para dar fruto, y aunque enfrentará pruebas como la tentación, las aflicciones
Pablo predica en la sinagoga de Antioquía de Pisidia. Comienza su sermón trazando la historia de Israel desde Abraham hasta Jesús, demostrando cómo Jesús cumplió las profecías. Luego dice que Jesús murió pero Dios lo resucitó, y que muchos fueron testigos de esto. Invitó a los oyentes a creer en el evangelio de la promesa hecha a los padres.
El documento resume la exploración de la tierra de Canaán por parte de los 12 espías enviados por Moisés. Los espías examinaron si la tierra era fértil o estéril y si tenía árboles. Encontraron uvas maduras, se enfrentaron a gigantes como los descendientes de Anac en Hebrón y cortaron un racimo de uvas junto a un arroyo.
Este documento resume varios pasajes del Evangelio de Mateo donde Jesús sanó a un siervo de un centurión romano, a la suegra de Pedro, y a personas endemoniadas. También se discuten las palabras de Jesús a un escriba que quería seguirlo y a un discípulo que quería enterrar primero a su padre. El autor enfatiza la humildad del centurión romano, la compasión de Jesús hacia los extranjeros, y que seguir a Jesús no implica glamour sino renunciar a las posesiones materiales.
ELIMINANDO LOS 7 FUEGOS # 1 El Menosprecio de La PiedraValentin Moraleja
Este documento habla sobre los siete fuegos que menciona la Biblia y que Dios no quiere que existan en nosotros. El primer fuego mencionado es el fuego del menosprecio de la Palabra de Dios y de Cristo como la piedra angular, lo que puede llevar al pecado. También advierte sobre cambiar el evangelio centrado en Cristo por métodos humanos. Finalmente, exhorta a no menospreciar la Palabra para no caer en pecado y a dar diezmos y ofrendas para recibir de Dios.
El documento habla sobre las palabras de Jesús sobre la destrucción del templo de Jerusalén. Jesús predice que el templo será destruido y que no quedará piedra sobre piedra. También advierte a sus seguidores sobre falsos profetas y les dice que habrá guerras, desastres naturales y persecuciones, pero que si permanecen firmes en su fe serán salvados.
Las 3 oraciones ofrecen la siguiente información sobre si Dios escucha las oraciones de los no cristianos:
1) La Biblia indica que Dios solo escucha las oraciones de aquellos que tienen fe en Él y obedecen Sus mandamientos.
2) En varios ejemplos bíblicos, Dios no respondió a las oraciones y consultas de personas como Saúl que no tenían una relación de fe con Él.
3) Solo a través de Jesucristo y la fe en Él es posible acercarse a Dios y
Este documento anima a las personas a ampliar su influencia espiritual y ministerial, citando pasajes bíblicos como Isaías 54:2-5 y Génesis 13:14-17. Propone varias formas de hacerlo, como iniciar nuevos ministerios, plantar nuevas congregaciones y traducir la Biblia. También enfatiza la importancia de cimentar el crecimiento en la lectura bíblica, la oración y la obediencia a Dios.
Jesús hizo un llamado al arrepentimiento! ¿Que es el verdadero arrepentimiento? ¿A quienes específicamente llamó Jesús? ¿Cual era la urgencia de dicho llamado?
Eliminando los 7 Fuegos #2 El Fuego de la IdolatriaValentin Moraleja
El documento habla sobre la necesidad de abstenerse del mal y dejar que Dios nos santifique. Menciona que Satanás imita los principios de Dios para tentarnos con sus siete fuegos en lugar de los de Dios. Enumera los siete fuegos del mal, incluyendo el menosprecio de la Palabra de Dios y la idolatría, poniendo otras cosas antes que a Dios. Usa el ejemplo bíblico del becerro de oro para ilustrar cómo el pueblo se volvió idólatra cuando Moisés tardó en bajar del
Este documento resume la historia bíblica de Débora, la quinta jueza de Israel. Débora guió al ejército israelita a la victoria sobre el general cananeo Sisera a pesar de que las mujeres generalmente no participaban en la batalla. El documento también destaca el liderazgo y compromiso de Débora con Israel, y anima a los lectores a confiar en que Dios les dará las habilidades necesarias para cumplir Su llamado.
El documento habla sobre Guillermo Carey, un misionero británico del siglo XIX que tuvo una gran visión para llevar el evangelio a más gente. A pesar de las dificultades iniciales, tradujo la Biblia a 44 idiomas y sentó las bases para el movimiento misionero moderno. El documento también enfatiza la necesidad de ampliar nuestro alcance y compromiso para Dios, citando Isaías 54:2.
Este documento describe los siete errores más comunes que cometen los creyentes. Estos errores incluyen: no olvidar el pasado, no perdonar a otros, no reconocer su propia condición actual, no aceptar la voluntad de Dios, no tener dominio propio, tener la lengua larga, y acomodarse en lugar de transformarse. El documento ofrece versículos bíblicos y explicaciones breves para cada error común con el objetivo de ayudar a los creyentes a evitarlos.
En el sermón que predicó Esteban, hace una presentación excelsa de como llegar a conocer al Mesías, Yeshúa es el camino hacia el Padre y la Torah es el camino hacia Yeshúa.
El documento enfatiza la importancia de mostrar reverencia en la casa de Dios evitando conversaciones y ruidos durante el culto. Señala que las personas que no muestran respeto en la iglesia están desobedeciendo a Dios y sacan a otros creyentes de la comunión. También indica que tanto hombres como mujeres deben portarse con integridad y sometimiento a Dios cuando asisten a la iglesia.
Elías le dijo a Acab que comiera y bebiera porque se avecinaba una gran lluvia. Elías oró en el Monte Carmelo durante siete veces hasta que su criado vio una pequeña nube, indicando que llovería. Pronto los cielos se oscurecieron y llovió torrencialmente, terminando la sequía en Israel.
En la presentación anterior, Ofrendas que se realizan en la voluntad de Dios, cumple el propósito de mantener viva la promesa del Mesías, ahora que ya se cumplió, tales ofrendas de sacrificio no tiene razón de ser, las ofrendas que se realizan en altares no están en la Voluntad de Dios, el Señor manifiesta que es aborrecible y abominable. De tal manera que todo creyente, cumplidor de la Biblia no debe practicarlo, so pena de caer en maldición.
El documento resume el capítulo 4 del libro de Oseas en la Biblia. Dios reprende a Israel por su falta de conocimiento de Él, ya que no hay verdad, misericordia ni conocimiento de Dios en la tierra. Como resultado, la tierra se enlutará y sus habitantes se extinguirán. También reprende a los sacerdotes por no enseñar correctamente la ley y solo buscar su propio beneficio. Debido a la idolatría y corrupción del pueblo y sus líderes, Israel será destruido y sus hijos
Este documento contiene la transcripción de una clase bíblica dominical en la Asamblea de Bárbula. La clase incluyó lecturas bíblicas sobre cuatro mujeres: Ana, la mujer estéril; Débora, la mujer juez valiente; la mujer importante que albergó al profeta; y María, la mujer dedicada al Señor. La clase concluyó con información de contacto del responsable.
El documento describe cómo Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios. Jesús comparaba el Reino de Dios con cosas sencillas como una semilla que crece lentamente o un grano de mostaza. Esto muestra que el Reino de Dios crece de manera silenciosa a través de los esfuerzos cotidianos de difundir el amor y la justicia, no a través de grandes manifestaciones externas.
El documento describe cómo Jesús regresa a su pueblo natal de Nazaret para predicar en la sinagoga local. Sin embargo, los habitantes de Nazaret se sorprenden y escandalizan por su enseñanza, pues creían conocer a Jesús como el carpintero hijo de María. Debido a su falta de fe, Jesús no puede realizar muchos milagros allí.
Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios de una manera sencilla y accesible. Sus parábolas describían el Reino como algo pequeño que crece gradualmente desde adentro, no a través de grandes manifestaciones externas. Jesús quería que la gente comprendiera que el verdadero cambio viene de Dios y ocurre a través de actos cotidianos de bondad hacia los demás.
Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios de una manera sencilla y accesible. Sus parábolas describían el Reino como algo pequeño que crece gradualmente desde adentro, no a través de grandes manifestaciones externas. Jesús quería que la gente comprendiera que el verdadero cambio viene de Dios y ocurre a través de actos cotidianos de bondad hacia los demás.
El documento resume la exploración de la tierra de Canaán por parte de los 12 espías enviados por Moisés. Los espías examinaron si la tierra era fértil o estéril y si tenía árboles. Encontraron uvas maduras, se enfrentaron a gigantes como los descendientes de Anac en Hebrón y cortaron un racimo de uvas junto a un arroyo.
Este documento resume varios pasajes del Evangelio de Mateo donde Jesús sanó a un siervo de un centurión romano, a la suegra de Pedro, y a personas endemoniadas. También se discuten las palabras de Jesús a un escriba que quería seguirlo y a un discípulo que quería enterrar primero a su padre. El autor enfatiza la humildad del centurión romano, la compasión de Jesús hacia los extranjeros, y que seguir a Jesús no implica glamour sino renunciar a las posesiones materiales.
ELIMINANDO LOS 7 FUEGOS # 1 El Menosprecio de La PiedraValentin Moraleja
Este documento habla sobre los siete fuegos que menciona la Biblia y que Dios no quiere que existan en nosotros. El primer fuego mencionado es el fuego del menosprecio de la Palabra de Dios y de Cristo como la piedra angular, lo que puede llevar al pecado. También advierte sobre cambiar el evangelio centrado en Cristo por métodos humanos. Finalmente, exhorta a no menospreciar la Palabra para no caer en pecado y a dar diezmos y ofrendas para recibir de Dios.
El documento habla sobre las palabras de Jesús sobre la destrucción del templo de Jerusalén. Jesús predice que el templo será destruido y que no quedará piedra sobre piedra. También advierte a sus seguidores sobre falsos profetas y les dice que habrá guerras, desastres naturales y persecuciones, pero que si permanecen firmes en su fe serán salvados.
Las 3 oraciones ofrecen la siguiente información sobre si Dios escucha las oraciones de los no cristianos:
1) La Biblia indica que Dios solo escucha las oraciones de aquellos que tienen fe en Él y obedecen Sus mandamientos.
2) En varios ejemplos bíblicos, Dios no respondió a las oraciones y consultas de personas como Saúl que no tenían una relación de fe con Él.
3) Solo a través de Jesucristo y la fe en Él es posible acercarse a Dios y
Este documento anima a las personas a ampliar su influencia espiritual y ministerial, citando pasajes bíblicos como Isaías 54:2-5 y Génesis 13:14-17. Propone varias formas de hacerlo, como iniciar nuevos ministerios, plantar nuevas congregaciones y traducir la Biblia. También enfatiza la importancia de cimentar el crecimiento en la lectura bíblica, la oración y la obediencia a Dios.
Jesús hizo un llamado al arrepentimiento! ¿Que es el verdadero arrepentimiento? ¿A quienes específicamente llamó Jesús? ¿Cual era la urgencia de dicho llamado?
Eliminando los 7 Fuegos #2 El Fuego de la IdolatriaValentin Moraleja
El documento habla sobre la necesidad de abstenerse del mal y dejar que Dios nos santifique. Menciona que Satanás imita los principios de Dios para tentarnos con sus siete fuegos en lugar de los de Dios. Enumera los siete fuegos del mal, incluyendo el menosprecio de la Palabra de Dios y la idolatría, poniendo otras cosas antes que a Dios. Usa el ejemplo bíblico del becerro de oro para ilustrar cómo el pueblo se volvió idólatra cuando Moisés tardó en bajar del
Este documento resume la historia bíblica de Débora, la quinta jueza de Israel. Débora guió al ejército israelita a la victoria sobre el general cananeo Sisera a pesar de que las mujeres generalmente no participaban en la batalla. El documento también destaca el liderazgo y compromiso de Débora con Israel, y anima a los lectores a confiar en que Dios les dará las habilidades necesarias para cumplir Su llamado.
El documento habla sobre Guillermo Carey, un misionero británico del siglo XIX que tuvo una gran visión para llevar el evangelio a más gente. A pesar de las dificultades iniciales, tradujo la Biblia a 44 idiomas y sentó las bases para el movimiento misionero moderno. El documento también enfatiza la necesidad de ampliar nuestro alcance y compromiso para Dios, citando Isaías 54:2.
Este documento describe los siete errores más comunes que cometen los creyentes. Estos errores incluyen: no olvidar el pasado, no perdonar a otros, no reconocer su propia condición actual, no aceptar la voluntad de Dios, no tener dominio propio, tener la lengua larga, y acomodarse en lugar de transformarse. El documento ofrece versículos bíblicos y explicaciones breves para cada error común con el objetivo de ayudar a los creyentes a evitarlos.
En el sermón que predicó Esteban, hace una presentación excelsa de como llegar a conocer al Mesías, Yeshúa es el camino hacia el Padre y la Torah es el camino hacia Yeshúa.
El documento enfatiza la importancia de mostrar reverencia en la casa de Dios evitando conversaciones y ruidos durante el culto. Señala que las personas que no muestran respeto en la iglesia están desobedeciendo a Dios y sacan a otros creyentes de la comunión. También indica que tanto hombres como mujeres deben portarse con integridad y sometimiento a Dios cuando asisten a la iglesia.
Elías le dijo a Acab que comiera y bebiera porque se avecinaba una gran lluvia. Elías oró en el Monte Carmelo durante siete veces hasta que su criado vio una pequeña nube, indicando que llovería. Pronto los cielos se oscurecieron y llovió torrencialmente, terminando la sequía en Israel.
En la presentación anterior, Ofrendas que se realizan en la voluntad de Dios, cumple el propósito de mantener viva la promesa del Mesías, ahora que ya se cumplió, tales ofrendas de sacrificio no tiene razón de ser, las ofrendas que se realizan en altares no están en la Voluntad de Dios, el Señor manifiesta que es aborrecible y abominable. De tal manera que todo creyente, cumplidor de la Biblia no debe practicarlo, so pena de caer en maldición.
El documento resume el capítulo 4 del libro de Oseas en la Biblia. Dios reprende a Israel por su falta de conocimiento de Él, ya que no hay verdad, misericordia ni conocimiento de Dios en la tierra. Como resultado, la tierra se enlutará y sus habitantes se extinguirán. También reprende a los sacerdotes por no enseñar correctamente la ley y solo buscar su propio beneficio. Debido a la idolatría y corrupción del pueblo y sus líderes, Israel será destruido y sus hijos
Este documento contiene la transcripción de una clase bíblica dominical en la Asamblea de Bárbula. La clase incluyó lecturas bíblicas sobre cuatro mujeres: Ana, la mujer estéril; Débora, la mujer juez valiente; la mujer importante que albergó al profeta; y María, la mujer dedicada al Señor. La clase concluyó con información de contacto del responsable.
El documento describe cómo Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios. Jesús comparaba el Reino de Dios con cosas sencillas como una semilla que crece lentamente o un grano de mostaza. Esto muestra que el Reino de Dios crece de manera silenciosa a través de los esfuerzos cotidianos de difundir el amor y la justicia, no a través de grandes manifestaciones externas.
El documento describe cómo Jesús regresa a su pueblo natal de Nazaret para predicar en la sinagoga local. Sin embargo, los habitantes de Nazaret se sorprenden y escandalizan por su enseñanza, pues creían conocer a Jesús como el carpintero hijo de María. Debido a su falta de fe, Jesús no puede realizar muchos milagros allí.
Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios de una manera sencilla y accesible. Sus parábolas describían el Reino como algo pequeño que crece gradualmente desde adentro, no a través de grandes manifestaciones externas. Jesús quería que la gente comprendiera que el verdadero cambio viene de Dios y ocurre a través de actos cotidianos de bondad hacia los demás.
Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios de una manera sencilla y accesible. Sus parábolas describían el Reino como algo pequeño que crece gradualmente desde adentro, no a través de grandes manifestaciones externas. Jesús quería que la gente comprendiera que el verdadero cambio viene de Dios y ocurre a través de actos cotidianos de bondad hacia los demás.
El documento resume el relato bíblico de Jesús reviviendo al hijo de una viuda en Naín. Muestra la compasión de Jesús ante el sufrimiento y cómo sus acciones provocan la fe y alabanza del pueblo. Jesús continúa dando esperanza y vida a los demás.
Tiempo ordinario 10 c- viuda nain. devolver la vida y la esperanza 9-6-13charity8angel
El documento resume el relato bíblico de Jesús reviviendo al hijo de una viuda en Naín. Muestra la compasión de Jesús ante el sufrimiento y cómo sus acciones provocan la fe y alabanza del pueblo. Jesús continúa dando esperanza y vida a los demás.
Tiempo ordinario 10 c- viuda nain. devolver la vida y la esperanza 9-6-13charity8angel
El documento resume el relato bíblico de Jesús reviviendo al hijo de una viuda en Naín. Muestra la compasión de Jesús ante el sufrimiento y cómo sus acciones provocan la fe y alabanza del pueblo. Jesús continúa dando esperanza y vida a los demás.
El documento describe un episodio del Evangelio de Lucas en el que Jesús resucita al hijo único de una viuda en Naín. Jesús se compadece del sufrimiento de la viuda y resucita a su hijo devolviéndole la vida. La gente reacciona con temor y alabanza a Dios, reconociendo a Jesús como un gran profeta.
El documento resume tres parábolas de Jesús sobre el Reino de los Cielos. Jesús habla del Reino como un tesoro escondido y valioso, una perla preciosa, y una red que captura peces buenos y malos. En cada caso, Jesús enseña que el Reino vale más que cualquier otra cosa y que merece ser buscado y obtenido a toda costa.
La fe cristiana consiste en seguir a Jesús, no sólo en pensar correctamente sobre él, sino en vivir como él vivió. Jesús transforma nuestra historia al llamarnos a transformarla con él y como él, siguiendo su camino de amor, perdón y servicio.
El documento celebra la Navidad invitando a las personas a ser quienes son y a amarse a sí mismos, ya que Dios se encarna en cada persona. Señala que Dios quiere que las personas se amen unas a otras y le amen a Él. Alienta a creer en uno mismo y celebrar la Navidad.
El documento resume las enseñanzas de Jesús sobre la necesidad de difundir el evangelio más allá de los predicadores, invitando a todos los creyentes a participar en esta tarea. Jesús envía a setenta y dos discípulos de dos en dos a anunciar la llegada del Reino de Dios, instruyéndolos a curar a los enfermos y a no depender de recursos materiales. Aunque su mensaje puede ser rechazado, deben transmitirlo con bondad y paz. Jesús les asegura protección ante las fuerzas del mal y
El documento describe el ministerio de Juan el Bautista predicando en el desierto y llamando a la conversión. Juan denuncia a los fariseos y saduceos por confiar en su linaje en lugar de dar frutos de conversión, y anuncia la llegada de Jesús, quien bautizará con el Espíritu Santo y el fuego para purificar.
Adviendo 02 domingo a- voz del desierto -5 diciembre10enssevilla
El documento describe el ministerio de Juan el Bautista predicando en el desierto y llamando a la conversión. Juan denuncia a los fariseos y saduceos por confiar en su linaje en lugar de dar frutos de conversión, y anuncia la llegada de Jesús, quien bautizará con el Espíritu Santo y el fuego para purificar.
Domingo 6 resurrección c 2013 reflexión evangélicasanpablobaeza
El documento resume el pasaje bíblico de Juan 14:23-29 sobre el Espíritu Santo y la promesa de Jesús de paz. Explica que el Espíritu ayuda a recordar las palabras de Jesús y actualizar su mensaje. También habla sobre la paz de Jesús que libera del miedo y lleva a la alegría y construcción del Reino de Dios.
El documento describe el nacimiento de Jesús según el evangelio de Lucas. Jesús nació en Belén en condiciones de pobreza, siendo acostado en un pesebre porque no había lugar para él en la posada. Los pastores fueron los primeros en ser informados del nacimiento por un ángel y fueron a ver al niño. El nacimiento de Jesús en la pobreza enseña que Dios se hizo humano para estar cerca de los más necesitados.
El documento habla sobre el Espíritu Santo y la paz de Jesús. Explica que el Espíritu ayuda a recordar las palabras de Jesús y actualizar su mensaje. También dice que la paz de Jesús trae alegría y armonía, y nos libera del miedo. Finalmente, pide al Espíritu Santo que guíe a las personas hacia Dios.
Pascua 06 domingo c-os doy mi propia paz 5-5-13charity8angel
El documento presenta un comentario sobre el pasaje bíblico de Juan 14:23-29. Resalta que Jesús promete enviar el Espíritu Santo para guiar a sus seguidores y darles paz. También enfatiza la importancia de escuchar la Palabra de Dios con amor y dejarse guiar por el Espíritu para vivir en libertad.
¡No más miedos!... ¡Jesús está con nosotros...! (pps)Ramón Rivas
El documento describe cómo Jesús se aparece a los discípulos después de su resurrección para convencerlos de que ha resucitado. Jesús les muestra sus manos y pies para que lo toquen y coma un pescado asado delante de ellos. Luego, Jesús les explica que todo lo que ocurrió con él estaba profetizado en las Escrituras y les pide que sean testigos de esto.
Jesús enseña a sus discípulos el Padre Nuestro, una oración que inaugura una nueva relación con Dios como Padre. Jesús les dice que dirijan a Dios la palabra "Abbá", un término infantil de cariño, y les enseña a pedir por la venida del Reino de Dios, el pan de cada día, el perdón y la fortaleza contra la tentación. Jesús les asegura que si persisten en la oración con fe, Dios que es mejor que cualquier amigo, concederá sus peticiones.
1. Las parábolas tomadas de la naturalezaLas parábolas tomadas de la naturaleza
hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.
Huelo una rosa y huelo el Reino de Dios.Huelo una rosa y huelo el Reino de Dios.
Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.
Camino por un colorido campo en florCamino por un colorido campo en flor
y palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,y palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,
el Reino en el que hay suficiente para todos.el Reino en el que hay suficiente para todos.
José ArregiJosé Arregi
Mateo 13,1-23 // 15 Tiempo Ordinario A.Mateo 13,1-23 // 15 Tiempo Ordinario A.
Comentarios y presentación:Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Asun Gutiérrez.
Música: Aire de la mañana.Música: Aire de la mañana.
2. 11
Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago.Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. 22
SeSe
reunió en torno a él mucha gente, tanta que subió a una barca yreunió en torno a él mucha gente, tanta que subió a una barca y
se sentó, mientras la gente estaba de pie en la orilla.se sentó, mientras la gente estaba de pie en la orilla. 33
Y lesY les
expuso muchas cosas por medio de parábolas.expuso muchas cosas por medio de parábolas.
Jesús sale al encuentro de las personas. Las espera, se deja encontrar.Jesús sale al encuentro de las personas. Las espera, se deja encontrar.
Se dirige a tod@s, desde el lago, en el ambiente habitual de quienes le escuchan.Se dirige a tod@s, desde el lago, en el ambiente habitual de quienes le escuchan.
No necesita un púlpito especial.No necesita un púlpito especial.
Utiliza parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, como formaUtiliza parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, como forma
corriente de enseñanza para la gente sencilla, para hacer comprensible su mensajecorriente de enseñanza para la gente sencilla, para hacer comprensible su mensaje
acercaacerca
del Reino de Dios, cómo es, cómo llega, qué produce.del Reino de Dios, cómo es, cómo llega, qué produce.
Son un mensaje de ánimo, fe y esperanza.Son un mensaje de ánimo, fe y esperanza.
Jesús, con las parábolas, convierte en buena noticia los acontecimientos de cada día.Jesús, con las parábolas, convierte en buena noticia los acontecimientos de cada día.
3. Decía:Decía:
-Salió el sembrador a sembrar.-Salió el sembrador a sembrar.
El Sembrador es una de las pocas parábolas que están en los tres sinópticos.El Sembrador es una de las pocas parábolas que están en los tres sinópticos.
La Palabra es esparcida con generosidad, signo de la abundancia de Dios..La Palabra es esparcida con generosidad, signo de la abundancia de Dios..
El Reino que Jesús anunciaba sigue siendo actual.El Reino que Jesús anunciaba sigue siendo actual.
No pertenece al pasado. Es contemporáneo de todas las épocas.No pertenece al pasado. Es contemporáneo de todas las épocas.
El sembrador es Jesús y nos invita a confiar en Él y en su Palabra.El sembrador es Jesús y nos invita a confiar en Él y en su Palabra.
Jesús nos anima a ser sembrador@s esperanzad@s y nos recomienda recibirJesús nos anima a ser sembrador@s esperanzad@s y nos recomienda recibir
y ofrecer cada día semillas del Reino:y ofrecer cada día semillas del Reino:
palabras, miradas, encuentros, silencios, armonía, fraternidad, amabilidad, bondad,palabras, miradas, encuentros, silencios, armonía, fraternidad, amabilidad, bondad,
ayudas, comentarios constructivos, Buena Noticia...ayudas, comentarios constructivos, Buena Noticia...
4. 44
Al sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, peroAl sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, pero
vinieron las aves y se la comieron.vinieron las aves y se la comieron. 55
Parte cayó en terrenoParte cayó en terreno
pedregoso, donde no había mucha tierra; brotó en seguidapedregoso, donde no había mucha tierra; brotó en seguida
porque la tierra era poco profunda,porque la tierra era poco profunda, 66
pero cuando salió el sol sepero cuando salió el sol se
agostó y se secó porque no tenía raíz.agostó y se secó porque no tenía raíz. 77
Parte cayó entreParte cayó entre
cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron.cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron.
Lo fundamental son las distintas actitudes con que se acoge el Evangelio.Lo fundamental son las distintas actitudes con que se acoge el Evangelio.
Es importante examinar qué pájaros, qué dificultades, qué zarzas:Es importante examinar qué pájaros, qué dificultades, qué zarzas:
-¿la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad, el egoísmo,-¿la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad, el egoísmo,
la prepotencia..?-, ahogan e impiden el crecimiento de la Palabra en mi vida.la prepotencia..?-, ahogan e impiden el crecimiento de la Palabra en mi vida.
¿Siento que Jesús siembra en mí su Palabra?¿Siento que Jesús siembra en mí su Palabra?
¿Siembro la Palabra? ¿La ahogo? ¿La cultivo? ¿La hago vida?¿Siembro la Palabra? ¿La ahogo? ¿La cultivo? ¿La hago vida?
5. 88
Finalmente otra parte cayó en tierra buena yFinalmente otra parte cayó en tierra buena y
dio fruto: un grano dio cien, otro sesenta, otrodio fruto: un grano dio cien, otro sesenta, otro
treinta.treinta.
99
El que tenga oídos para oír, que oiga.El que tenga oídos para oír, que oiga.
La buena tierra son las buenas personas, que abundan en el mundo y que trabajanLa buena tierra son las buenas personas, que abundan en el mundo y que trabajan
para lograr una vida más feliz, más justa, más solidaria para tod@s.para lograr una vida más feliz, más justa, más solidaria para tod@s.
Son las personas que reciben el Reino y lo hacen germinar,Son las personas que reciben el Reino y lo hacen germinar,
en forma de justicia, alegría, paz, solidaridad, compasión...en forma de justicia, alegría, paz, solidaridad, compasión...
Las que hacen presente el Reino en medio de la vida cotidiana. Como Jesús.Las que hacen presente el Reino en medio de la vida cotidiana. Como Jesús.
6. 1010
Los discípulos se acercaron y le preguntaron:Los discípulos se acercaron y le preguntaron:
-¿Por qué les hablas por medio de parábolas?-¿Por qué les hablas por medio de parábolas?
1111
Jesús les respondió:Jesús les respondió:
-A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los-A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los
cielos, pero a ellos no.cielos, pero a ellos no. 1212
Porque al que tiene se le dará, y tendrá dePorque al que tiene se le dará, y tendrá de
sobra; pero al que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará.sobra; pero al que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará. 1313
PorPor
eso les hablo por medio de parábolas, porque aunque miran no ven, yeso les hablo por medio de parábolas, porque aunque miran no ven, y
aunque oyen no escuchan ni entienden.aunque oyen no escuchan ni entienden.
Jesús describe a su auditorio en un contexto de oposición.Jesús describe a su auditorio en un contexto de oposición.
Ante sus palabras se dan dos actitudes incompatibles, la acogida o el rechazo.Ante sus palabras se dan dos actitudes incompatibles, la acogida o el rechazo.
Ante el Reino no caben decisiones intermedias.Ante el Reino no caben decisiones intermedias.
La Palabra nos interpela personalmente, si la dejamos resonar.La Palabra nos interpela personalmente, si la dejamos resonar.
Nos ilumina, nos ayuda a discernir, nos estimula, nos compromete.Nos ilumina, nos ayuda a discernir, nos estimula, nos compromete.
Nos enseña a VER y a ESCUCHAR.Nos enseña a VER y a ESCUCHAR.
Es decisión libre y personal acoger o rechazar la Persona y la Palabra de Jesús.Es decisión libre y personal acoger o rechazar la Persona y la Palabra de Jesús.
Rechazo
Acogida
7. 1414
De esta manera se cumpleDe esta manera se cumple
en ellos lo anunciado poren ellos lo anunciado por
Isaías:Isaías:
Oiréis, pero no entenderéis;Oiréis, pero no entenderéis;
miraréis, pero no veréis,miraréis, pero no veréis,
1515
porque se ha embotado,porque se ha embotado,
el corazón de este puebloel corazón de este pueblo
se han vuelto torpes susse han vuelto torpes sus
oídos, y se han cerradooídos, y se han cerrado
sus ojos;sus ojos;
de modo que sus ojos no ven,de modo que sus ojos no ven,
sus oídos no oyen,sus oídos no oyen,
su corazón no entiende,su corazón no entiende,
y no se convierten a míy no se convierten a mí
para que yo los sanepara que yo los sane..
Jesús habla para que tod@s le entiendan.Jesús habla para que tod@s le entiendan.
En las personas, y en las comunidades, que voluntariamenteEn las personas, y en las comunidades, que voluntariamente
cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra,cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra,
se cumple la profecía que anunciaba Isaías.se cumple la profecía que anunciaba Isaías.
8. 1616
Dichosos vosotros por loDichosos vosotros por lo
que ven vuestros ojos y por loque ven vuestros ojos y por lo
que oyen vuestros oídos;que oyen vuestros oídos;
1717
porque os aseguro queporque os aseguro que
muchos profetas y justosmuchos profetas y justos
desearon ver lo que vosotrosdesearon ver lo que vosotros
veis y no lo vieron, y oír loveis y no lo vieron, y oír lo
que oís y no lo oyeron.que oís y no lo oyeron.
Jesús llama dichos@s a quienes abren sus ojos y sus oídos para escuchar su mensajeJesús llama dichos@s a quienes abren sus ojos y sus oídos para escuchar su mensaje
y ven en sus signos la llegada del Reino.y ven en sus signos la llegada del Reino.
Jesús en todas las cosas y en todas las situaciones ve y escucha al Padre.Jesús en todas las cosas y en todas las situaciones ve y escucha al Padre.
Es cuestión de tener los oídos bien atentosEs cuestión de tener los oídos bien atentos
y los ojos y el corazón limpios y despiertos.y los ojos y el corazón limpios y despiertos.
¿Mis palabras, mi forma de actuar, hace que las personas oigan¿Mis palabras, mi forma de actuar, hace que las personas oigan
y vean el mensaje Jesús?
9. La explicación de la parábola pertenece a una reflexión posterior de lasLa explicación de la parábola pertenece a una reflexión posterior de las
comunidades cristianas. Es una exhortación a l@s cristian@s de la comunidad decomunidades cristianas. Es una exhortación a l@s cristian@s de la comunidad de
Mateo, y a todas las comunidades posteriores, para que la acogida primera delMateo, y a todas las comunidades posteriores, para que la acogida primera del
Evangelio no sea ahogada por las dificultades que vayan surgiendo en el camino.Evangelio no sea ahogada por las dificultades que vayan surgiendo en el camino.
Tod@s estamos llamad@s a conocer, a entenderTod@s estamos llamad@s a conocer, a entender
y poner en práctica el mensaje liberador de Jesús.y poner en práctica el mensaje liberador de Jesús.
1818
Así pues, escuchad vosotros lo que significaAsí pues, escuchad vosotros lo que significa
la parábolala parábola
del sembrador.del sembrador.
10. 1919
Hay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene elHay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene el
maligno y le arrebata lo sembrado en su corazón. Éste es como lamaligno y le arrebata lo sembrado en su corazón. Éste es como la
semilla que cayó al borde del camino.semilla que cayó al borde del camino.
2020
La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye elLa semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el
mensaje y lo recibe en seguida con alegría,mensaje y lo recibe en seguida con alegría, 2121
pero no tiene raíz en sípero no tiene raíz en sí
mismo, es inconstante y, al llegar la tribulación o la persecución amismo, es inconstante y, al llegar la tribulación o la persecución a
causa del mensaje, en seguida sucumbe.causa del mensaje, en seguida sucumbe. 2222
La semilla que cayó entreLa semilla que cayó entre
cardos es como el que oye el mensaje, pero las preocupaciones delcardos es como el que oye el mensaje, pero las preocupaciones del
mundo y la seducción del dineromundo y la seducción del dinero asfixian el mensaje y queda sin fruto.asfixian el mensaje y queda sin fruto.
El egoísmo, la insolidaridad, el desinterés, la apatía..., son actitudes incompatiblesEl egoísmo, la insolidaridad, el desinterés, la apatía..., son actitudes incompatibles
con el Reino.con el Reino.
Son losSon los “demonios” que hacen el corazón duro, cerrado, egocéntrico...“demonios” que hacen el corazón duro, cerrado, egocéntrico...
Para que seamos libres y felices, Jesús nos pone en guardia ante la posibilidad dePara que seamos libres y felices, Jesús nos pone en guardia ante la posibilidad de
que dejemos crecer en nuestro corazón otras cosas distintas de la semilla de laque dejemos crecer en nuestro corazón otras cosas distintas de la semilla de la
Palabra. Ataduras de las que nos cuesta liberarnos.Palabra. Ataduras de las que nos cuesta liberarnos.
El peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo con laEl peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo con la
forma de actuar. El Reino crece en la apertura y disponibilidad total.forma de actuar. El Reino crece en la apertura y disponibilidad total.
11. 2323
En fin, la semilla que cayó en tierraEn fin, la semilla que cayó en tierra
buena es como el que oyebuena es como el que oye
el mensaje y lo entiende;el mensaje y lo entiende;
éste da fruto, sea ciento,éste da fruto, sea ciento,
sesenta o treinta.sesenta o treinta.
Nuestra misión es sembrar con constancia, generosidad e ilusión,
comunicar la Palabra liberadora,
transmitir la Buena Noticia de Jesús con nuestra vida.
El Sembrador se encargará de que la siembra sea eficaz
y produzca fruto abundante.
La parábola parte de la siembra y mira al futuro;
es ante todo una promesa de buena cosecha.
12. “Si el grano de trigo no muere, queda solo.
Si cae en tierra y muere, da mucho fruto”.
Jesús actuó así. No fundó nada, no quiso ser el Rey-Mesías,
rechazó la tentación de la popularidad,
no escondió la verdad por protegerse.
Se sembró.
Y el fruto es la humanidad que sigue creyendo en él, cada vez mayor,
a pesar de todos los mesianismos que son los peores abrojos,
los que más ahogan la semilla.
El grano de trigo de Jesús murió,
resucitó en la comunidad que creyó en Él,
y sigue resucitando en las personas que le siguen.
Es una profunda lección para nuestro “apostolado”,
nuestro anuncio de Jesús:
sembrarse, sin espectáculos, hablando poco
y actuando siempre según el evangelio.
La cosecha es cosa de Dios, lo nuestro es sembrar.
José Enrique Ruiz de Galarreta
13. Sois semillas del ReinoSois semillas del Reino
plantadas en la historia.plantadas en la historia.
Sois buenas y tiernas,Sois buenas y tiernas,
llenas de vida.llenas de vida.
Os tengo en mi mano,Os tengo en mi mano,
os acuno y quiero,os acuno y quiero,
y por eso os lanzo al mundo.y por eso os lanzo al mundo.
No tengáis miedoNo tengáis miedo
a tormentas ni sequíasa tormentas ni sequías
a pisadas ni espinos.a pisadas ni espinos.
Bebed de los pobresBebed de los pobres
y empapaos de mi rocío.y empapaos de mi rocío.
Fecundaos, reventad,Fecundaos, reventad,
no os quedéis enterrados.no os quedéis enterrados.
Floreced y dad fruto.Floreced y dad fruto.
Dejaos mecer por el viento.Dejaos mecer por el viento.
Que todo viajeroQue todo viajero
que ande por sendas y caminos,que ande por sendas y caminos,
buscando o perdido,buscando o perdido,
al veros,al veros,
sienta un vuelcosienta un vuelco
y pueda amaros.y pueda amaros.
¡Sois semillas de mi Reino!¡Sois semillas de mi Reino!
¡Somos semillas de tu Reino!¡Somos semillas de tu Reino!