La fe cristiana consiste en seguir a Jesús, no sólo en pensar correctamente sobre él, sino en vivir como él vivió. Jesús transforma nuestra historia al llamarnos a transformarla con él y como él, siguiendo su camino de amor, perdón y servicio.

1. La fe cristiana es seguimiento de Jesús.
Creer no consiste ante todo en
“pensar correctamente acerca de Jesús”,
sino en seguir su camino, en ser discípulo, en vivir como él vivió.
No hay más saber real que el de la fe hecha seguimiento.
Volvemos a la historia de Jesús
porque sigue transformando nuestra historia.
Y porque él nos sigue llamando
a transformarla con él y como él.
José Arregi
Lucas 4, 21-30 - Tiempo Ordinario 4 –C- // 31 de enero de 2016.Lucas 4, 21-30 - Tiempo Ordinario 4 –C- // 31 de enero de 2016.
Coemntarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Coemntarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.
Música: Beethoven. Sonata violín, nº 5 in F.Música: Beethoven. Sonata violín, nº 5 in F.

2. 2121
Y comenzó a decirles:Y comenzó a decirles:
––HoyHoy se ha cumplidose ha cumplido
el pasaje de la Escriturael pasaje de la Escritura
que acabáis de escucharque acabáis de escuchar..
El que Isaías anunciaba como el futuro profeta de la Buena Noticia y el liberadorEl que Isaías anunciaba como el futuro profeta de la Buena Noticia y el liberador
de todos los males ha llegado ya.de todos los males ha llegado ya.
Según Jesús, el núcleo del evangelio es ser Buena Noticia.Según Jesús, el núcleo del evangelio es ser Buena Noticia.
La Buena Noticia de Jesús es hablarnos de un Dios que viene a nuestro encuentroLa Buena Noticia de Jesús es hablarnos de un Dios que viene a nuestro encuentro
a aligerarnos de cargas y a liberarnos de yugos. Un Dios sanador de heridas, cuyosa aligerarnos de cargas y a liberarnos de yugos. Un Dios sanador de heridas, cuyos
rasgos son el amor compasivo y fiel, el perdón incondicional y la gratuidad plena.rasgos son el amor compasivo y fiel, el perdón incondicional y la gratuidad plena.
Si digo que creo a Jesús ¿me siento realmente querid@, perdonad@, liberad@...Si digo que creo a Jesús ¿me siento realmente querid@, perdonad@, liberad@...
siempre e incondicionalmente?siempre e incondicionalmente?
La misión de Jesús, y la nuestra, es sanar, liberar, acoger...La misión de Jesús, y la nuestra, es sanar, liberar, acoger...
Jesús sigue siendo HOY buena noticia, cumplimiento de todas las aspiraciones delJesús sigue siendo HOY buena noticia, cumplimiento de todas las aspiraciones del
ser humano.ser humano.

3. 2222
Todos asentían y se admiraban de las palabras que acababa deTodos asentían y se admiraban de las palabras que acababa de
pronunciar. Comentaban:pronunciar. Comentaban:
–¿No es éste el hijo de José?–¿No es éste el hijo de José?
2323
Él les dijo:Él les dijo:
–Seguramente me recordaréis el proverbio: «Médico, cúrate a ti–Seguramente me recordaréis el proverbio: «Médico, cúrate a ti
mismo. Lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm, hazlomismo. Lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm, hazlo
también aquí, en tu pueblo».también aquí, en tu pueblo».
Las personas cercanas a Jesús, quienes piensan que le conocen bien, no quieren
creer.
¿La cercanía y la familiaridad me impiden creer y valorar a las personas?
¿Lo que creo conocer me impide estar abierto@ y atent@ a lo nuevo, al asombro,
a la sorpresa, a la luz, a la verdad?
¿Soy capaz de ver más allá de las apariencias?
Como los habitantes de Nazaret, a veces podemos querer que Dios muestre su
existencia y su poder mediante milagros y prodigios. Es la tentación de intentar
hacer un Dios a nuestra medida que se subordine a nuestras expectativas,
intereses y ambiciones.
El prodigio de Jesús es renunciar a todo poder y vanidad personal. Actitud propia
de quien quiera seguirle.
Nazaret

4. 2424
Y añadió:Y añadió:
–La verdad es que ningún profeta es bien acogido en su tierra.–La verdad es que ningún profeta es bien acogido en su tierra.
2525
Os aseguro que muchas viudas había en Israel en tiempo de Elías,Os aseguro que muchas viudas había en Israel en tiempo de Elías,
cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo grancuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran
hambre en todo el país;hambre en todo el país; 2626
sin embargo, a ninguna de ellas fuesin embargo, a ninguna de ellas fue
enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en la región de Sidón.enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en la región de Sidón.
2727
Y muchos leprosos había en Israel cuando el profeta Eliseo, peroY muchos leprosos había en Israel cuando el profeta Eliseo, pero
ninguno de ellos fue curado, sino únicamente Naamán el sirio.ninguno de ellos fue curado, sino únicamente Naamán el sirio.
El profeta Elías no fue enviado a alguien del pueblo “elegido”, sino a una viuda de un
país pagano. Su discípulo, Eliseo, sana a un leproso también pagano.
El mensaje de Jesús, de vida, amor, verdad, alegría, libertad, justicia, paz..., llega
desde la marginalidad. Es universal. No tiene fronteras.
Nos abre a tod@s su proyecto de liberación para las personas injustamente
empobrecidas y excluidas. Nos invita a anunciar buenas noticias, creerlas, hacerlas
realidad, vivirlas, regalarlas.
Nuestra tarea es demostrar, con hechos más que con palabras, que el evangelio no
es ajeno a ninguna situación del ser humano.

5. 2828
Al oír esto, todos los que estaban en laAl oír esto, todos los que estaban en la
sinagoga se llenaron de indignación;sinagoga se llenaron de indignación; 2929
sese
levantaron, lo echaron fuera de la ciudad y lolevantaron, lo echaron fuera de la ciudad y lo
llevaron hasta un precipicio del monte sobrellevaron hasta un precipicio del monte sobre
el que se asentaba su ciudad, con ánimo deel que se asentaba su ciudad, con ánimo de
despeñarlo.despeñarlo.
3030
Pero él, abriéndose paso entre ellos, sePero él, abriéndose paso entre ellos, se
marchó.marchó.
Es la segunda vez que Jesús es amenazado de muerte. La primera por anteponer laEs la segunda vez que Jesús es amenazado de muerte. La primera por anteponer la
vida a la religiónvida a la religión (Mc 3,6).(Mc 3,6). Cuando una persona se pone de parte de quienes se pusoCuando una persona se pone de parte de quienes se puso
Jesús, cuando una persona anuncia y vive el evangelio, se le prohíbe hablar, seJesús, cuando una persona anuncia y vive el evangelio, se le prohíbe hablar, se
intentaintenta “despeñarla”, se juega la vida. Molesta e indigna a quienes se creen en“despeñarla”, se juega la vida. Molesta e indigna a quienes se creen en
posesión de la verdad. En tiempo de Jesús y hoy.posesión de la verdad. En tiempo de Jesús y hoy.
Jesús nos invita a abrirnos paso y a seguir su camino. Su mensaje de vida y deJesús nos invita a abrirnos paso y a seguir su camino. Su mensaje de vida y de
liberación no se detiene. Por él y con él siempre habrá hombres y mujeresliberación no se detiene. Por él y con él siempre habrá hombres y mujeres
coherentes, inquiet@s, dispuest@s a luchar para lograr una situación, un mundocoherentes, inquiet@s, dispuest@s a luchar para lograr una situación, un mundo
más feliz y más justo para tod@s.más feliz y más justo para tod@s.

6. Has recibido un destino de otra palabra más fuerte.Has recibido un destino de otra palabra más fuerte.
Es tu misión ser profeta, palabra del Dios viviente.Es tu misión ser profeta, palabra del Dios viviente.
Tu irás llevando la luz, en una entrega perenne,Tu irás llevando la luz, en una entrega perenne,
que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no duerme.que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no duerme.
Ve por el mundo, grita a la gente:Ve por el mundo, grita a la gente:
que el amor de Dios no acaba ni la voz de Dios se pierde.que el amor de Dios no acaba ni la voz de Dios se pierde.
Sigue tu rumbo profeta, sobre la arena caliente.Sigue tu rumbo profeta, sobre la arena caliente.
Sigue sembrando en el mundo, que el fruto se hará presente.Sigue sembrando en el mundo, que el fruto se hará presente.
No temas si nuestra voz ante su voz se detiene,No temas si nuestra voz ante su voz se detiene,
porque huimos del dolorporque huimos del dolor
y la voz de Dios nos duele.y la voz de Dios nos duele.
Sigue cantando, profeta,Sigue cantando, profeta,
cantos de vida y de muerte.cantos de vida y de muerte.
Sigue anunciando que el Reino de Dios ya viene.Sigue anunciando que el Reino de Dios ya viene.
No callarán esa voz,No callarán esa voz,
y a nadie puedes temerle,y a nadie puedes temerle,
que tu voz es voz de Diosque tu voz es voz de Dios
y la voz de Dios no muere.y la voz de Dios no muere.
Vicente MateuVicente Mateu

7. Has recibido un destino de otra palabra más fuerte.Has recibido un destino de otra palabra más fuerte.
Es tu misión ser profeta, palabra del Dios viviente.Es tu misión ser profeta, palabra del Dios viviente.
Tu irás llevando la luz, en una entrega perenne,Tu irás llevando la luz, en una entrega perenne,
que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no duerme.que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no duerme.
Ve por el mundo, grita a la gente:Ve por el mundo, grita a la gente:
que el amor de Dios no acaba ni la voz de Dios se pierde.que el amor de Dios no acaba ni la voz de Dios se pierde.
Sigue tu rumbo profeta, sobre la arena caliente.Sigue tu rumbo profeta, sobre la arena caliente.
Sigue sembrando en el mundo, que el fruto se hará presente.Sigue sembrando en el mundo, que el fruto se hará presente.
No temas si nuestra voz ante su voz se detiene,No temas si nuestra voz ante su voz se detiene,
porque huimos del dolorporque huimos del dolor
y la voz de Dios nos duele.y la voz de Dios nos duele.
Sigue cantando, profeta,Sigue cantando, profeta,
cantos de vida y de muerte.cantos de vida y de muerte.
Sigue anunciando que el Reino de Dios ya viene.Sigue anunciando que el Reino de Dios ya viene.
No callarán esa voz,No callarán esa voz,
y a nadie puedes temerle,y a nadie puedes temerle,
que tu voz es voz de Diosque tu voz es voz de Dios
y la voz de Dios no muere.y la voz de Dios no muere.
Vicente MateuVicente Mateu