El documento describe cómo Dios es amor gratuito y cómo Jesús, como la Palabra encarnada, revela el amor de Dios al mundo. Manifiesta que al acoger a Jesús y a los demás con amor, nos encontramos con Dios, quien desea la felicidad y dignidad para toda la humanidad.

1. Todo está presidido por el amor gratuito de Dios.
Un amor basado en su propia bondad.
Esta es “la Palabra de la verdad”:
en el principio era la gratuidad.
Gustavo Gutiérrez
Texto: Juan 1, 1-18. 2 Navidad –B-. 4-1-15Texto: Juan 1, 1-18. 2 Navidad –B-. 4-1-15
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.
Música: Bach. Oratorio de Navidad.Música: Bach. Oratorio de Navidad.

2. 11
Al principio ya existía la Palabra.Al principio ya existía la Palabra.
La Palabra estaba junto a Dios,La Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.y la Palabra era Dios.
22
Ya al principio ella estaba junto a Dios.Ya al principio ella estaba junto a Dios.
33
Todo fue hecho por ellaTodo fue hecho por ella
y sin ella no se hizo naday sin ella no se hizo nada
de cuanto llegó a existir.de cuanto llegó a existir.
Dios es palabra, apertura, diálogo, comunión permanente, comunicación gozosa.Dios es palabra, apertura, diálogo, comunión permanente, comunicación gozosa.
Hemos recibido la Palabra y el don de la palabra por el que podemos compartirHemos recibido la Palabra y el don de la palabra por el que podemos compartir
nuestros sentimientos, nuestras ilusiones y esperanzas, nuestra fe.nuestros sentimientos, nuestras ilusiones y esperanzas, nuestra fe.
Con ella podemos decir, escribir y cantar palabras que nos acercan a Jesús y a l@sCon ella podemos decir, escribir y cantar palabras que nos acercan a Jesús y a l@s
demás.demás.
Que el valor, la fuerza, la belleza, el compromiso de nuestras palabras sea unQue el valor, la fuerza, la belleza, el compromiso de nuestras palabras sea un
reflejo, una participación de la Palabra.reflejo, una participación de la Palabra.

3. 44
En ella estaba la vidaEn ella estaba la vida
y la vida era la luz de los hombres;y la vida era la luz de los hombres;
55
la luz resplandece en las tinieblas,la luz resplandece en las tinieblas,
y las tinieblas no la sofocaron.y las tinieblas no la sofocaron.
La Palabra es vida, luz para el camino.
La oposición luz-tinieblas es un tema muy presente en el cuarto Evangelio.
La oscuridad expresa la mentira, el egoísmo, la insolidaridad...
La luz es lo relativo a la vida, la verdad, la justicia, la acogida, el amor...
Jesús es la luz que ilumina las tinieblas. Ninguna oscuridad podrá sofocarla.
Triunfa la luz.

4. 66
Vino un hombre, enviado por Dios, que se llamaba Juan.Vino un hombre, enviado por Dios, que se llamaba Juan.
77
Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, a finÉste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, a fin
de que todos creyeran por él.de que todos creyeran por él.
88
No era él la luz, sino testigo de la luz.No era él la luz, sino testigo de la luz.
99
La Palabra era la luz verdadera, que con su venida al mundoLa Palabra era la luz verdadera, que con su venida al mundo
ilumina a todo hombre.ilumina a todo hombre.
1010
Estaba en el mundo, pero el mundo, aunque fue hecho porEstaba en el mundo, pero el mundo, aunque fue hecho por
ella, no la reconoció.ella, no la reconoció.
Dar testimonio es ser eco y reflejo de la Luz recibida
para iluminar el camino que conduce a la Palabra.
El texto nos invita a ver, conocer, agradecer, contemplar...
el Misterio de la Encarnación y a ser testigos de ella.
Como Juan, somos enviad@s para dar testimonio,
“porque de su plenitud todos hemos recibido”.

5. 1111
Vino a los suyos, pero los suyos no la recibieron.Vino a los suyos, pero los suyos no la recibieron.
1212
A cuantos la recibieron, a todos aquellos que creen en suA cuantos la recibieron, a todos aquellos que creen en su
nombre, les dio poder para ser hijos de Dios.nombre, les dio poder para ser hijos de Dios.
1313
Estos son los que no nacen por vía de generación humana,Estos son los que no nacen por vía de generación humana,
ni porque el hombre lo desee, sino que nacen de Dios.ni porque el hombre lo desee, sino que nacen de Dios.
Jesús sale a nuestro encuentro. La acogida de la PalabraJesús sale a nuestro encuentro. La acogida de la Palabra nos capacita para ser susnos capacita para ser sus
hij@s, para anhelar la felicidad, para soñar con la fraternidad, para construir unahij@s, para anhelar la felicidad, para soñar con la fraternidad, para construir una
vida más humana.vida más humana.
A esa gracia respondemos sintiéndonos hermanos y hermanas de l@s demás.A esa gracia respondemos sintiéndonos hermanos y hermanas de l@s demás.
¿Caemos en la gran contradicción de confesar con entusiasmo la encarnación de¿Caemos en la gran contradicción de confesar con entusiasmo la encarnación de
Jesús y en la práctica olvidar que está en medio de nosotr@s?Jesús y en la práctica olvidar que está en medio de nosotr@s?
Después de la Encarnación, a Jesús sólo podemos encontrarle entre las personas,Después de la Encarnación, a Jesús sólo podemos encontrarle entre las personas,
con las personas, en las personas.con las personas, en las personas.

6. Si Jesús ha acampado entre nosotr@s, el encuentro con Él sucede en el mundo, enSi Jesús ha acampado entre nosotr@s, el encuentro con Él sucede en el mundo, en
las ocupaciones, circunstancias, acontecimientos cotidianos.las ocupaciones, circunstancias, acontecimientos cotidianos.
El Dios de Jesús está cerca, se le puede escuchar y sentir. Respira nuestro aire,El Dios de Jesús está cerca, se le puede escuchar y sentir. Respira nuestro aire,
camina con nosotr@s. Está en nuestra carne, dando sentido a nuestro dolor,camina con nosotr@s. Está en nuestra carne, dando sentido a nuestro dolor,
nuestras alegrías, anhelos y esperanzas. Se hace presente en toda nuestra vida y ennuestras alegrías, anhelos y esperanzas. Se hace presente en toda nuestra vida y en
todos los acontecimientos de nuestra historia. La experiencia humana, por Jesús,todos los acontecimientos de nuestra historia. La experiencia humana, por Jesús,
con Jesús, en Jesús, ya es experiencia de Dios. Todo rostro humano se hacon Jesús, en Jesús, ya es experiencia de Dios. Todo rostro humano se ha
convertido en rostro de Dios.convertido en rostro de Dios.
Cuando me acerco a una persona, la acojo, la ayudo, la trato con amor, ahí me estoyCuando me acerco a una persona, la acojo, la ayudo, la trato con amor, ahí me estoy
encontrando con Jesús.encontrando con Jesús. ““A mí me lo hacéisA mí me lo hacéis””..
Amar a l@s demás, como Él nos ama, es perfumar y dar alegría a sus vidasAmar a l@s demás, como Él nos ama, es perfumar y dar alegría a sus vidas
y a las nuestras.y a las nuestras.
1414
Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros;Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros;
y hemos visto su gloria, la gloria propia del Hijo único del Padre,y hemos visto su gloria, la gloria propia del Hijo único del Padre,
lleno de gracia y de verdad.lleno de gracia y de verdad.
1515
Juan dio testimonio de él, proclamando:Juan dio testimonio de él, proclamando:
–Éste es aquel de quien yo dije: «El que viene detrás de mí es–Éste es aquel de quien yo dije: «El que viene detrás de mí es
superior a mí, porque existía antes que yo».superior a mí, porque existía antes que yo». 1616
En efecto, de suEn efecto, de su
plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia.plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia. 1717
Porque la leyPorque la ley
fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieronfue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron
por Cristo Jesús.por Cristo Jesús.

7. La Palabra tiene un nombre propio: Jesús. Él es el único que puede hablarnos del
Padre. Él nos traduce el lenguaje de Dios a nuestro lenguaje y nos hace comprender
la Palabra con nuestras palabras.
Dios es Abbá, Padre/Madre. “Dios es Amor”. Así se nos ha manifestado en Jesús.
Sólo un Dios comunicado como amor y con amor será creído. Dando a conocer un Dios
que ama apasionadamente a los seres humanos, los entiende, los acoge, y quiere para
ellos un presente y un futuro siempre mejor y una liberación definitiva.
1818
A Dios nadie lo vioA Dios nadie lo vio
jamás; el Hijo único, quejamás; el Hijo único, que
es Dios y que está en eles Dios y que está en el
seno del Padre, nos lo haseno del Padre, nos lo ha
dado a conocer.dado a conocer.

8. Bendito seas, Señor, por el don de la palabra que nos has dado.Bendito seas, Señor, por el don de la palabra que nos has dado.
Gracias a él podemos comunicarnos, dialogar, participar, preguntar y responder,Gracias a él podemos comunicarnos, dialogar, participar, preguntar y responder,
expresar nuestros sentimientos, susurrar y gritar,expresar nuestros sentimientos, susurrar y gritar,
salir de nosotros, abrirnos al mundo, a los hermanos y a ti.salir de nosotros, abrirnos al mundo, a los hermanos y a ti.
Bendito seas, Señor, por el don de la palabra que nos has dadoBendito seas, Señor, por el don de la palabra que nos has dado
para que poetas y cantantes nos alegren con sus poemas y voces;para que poetas y cantantes nos alegren con sus poemas y voces;
para que los más pobres y débiles tengan siempre gratis vozpara que los más pobres y débiles tengan siempre gratis voz
para expresar sus necesidades y profetizar tu nombre.para expresar sus necesidades y profetizar tu nombre.
Bendito seas, Señor, por el silencio que nos ofrecesBendito seas, Señor, por el silencio que nos ofreces
para que podamos escuchar el eco de las palabras que esperamos;para que podamos escuchar el eco de las palabras que esperamos;
para que podamos tener tiempo de pensar y controlar nuestras ideas;para que podamos tener tiempo de pensar y controlar nuestras ideas;
para que podamos balbucir palabras llanaspara que podamos balbucir palabras llanas
que intuyan y revelen tu misterio.que intuyan y revelen tu misterio.
Bendito seas, Señor, por haberte hecho palabra encarnada,Bendito seas, Señor, por haberte hecho palabra encarnada,
palabra que nosotros podemos concebir,palabra que nosotros podemos concebir,
y así poder conocer y saborear.y así poder conocer y saborear.
Bendito seas, Señor, porque eres palabra entendible,Bendito seas, Señor, porque eres palabra entendible,
palabra de nuestra historia,palabra de nuestra historia,
palabra viva, palabra implicativa,palabra viva, palabra implicativa,
palabra de buena noticia siempre nueva y abierta.palabra de buena noticia siempre nueva y abierta.
UlibarriFl.UlibarriFl.