En el estudio histórico mundial es importante analizar el apartheid qué es un sistema socio cultural
y político De racismo elaborado y utilizado por pequeñas minorías blancas en Sudáfrica con vistas
a dominar la gran mayoría negra despojarla De sus tierras y explotar al máximo Su trabajo en
beneficio de los blancos y de sus asociados extranjeros. Esa historia se inicia muy poco después de
la llegada de los primeros colonos holandeses en al cabo de buena esperanza en mi 3652 casi
desde el principio de sus colonias y todos los demás que le siguieron procedentes de Holanda Gran
Bretaña Francia y otros Países estiman tener derecho a desposeer a los habitantes africanos de
cuánto estibarán útil para sus intereses
La Segunda Guerra mundial tuvo su impacto al dar impulso las nuevas corrientes de liberación de
los negros a al menos a su esperanza de que el estado de espíritu antirracista originado Por la
guerra pudiera también ejercer su influencia en Sudáfrica. Aunque la ola del nacionalismo negro
no había mostrado aún su fuerza esas esperanzas no parecían en modo alguno irrealistas. Así el
apartheid fue implementado después de 1948 como medio para reforzar la discriminación de los
años anteriores. Durante mucho tiempo las comunidades no blancas; africana asiática y de color
por su origen o por su definición trabajaron esperanzadamente por un cambio Pacífico. Influyeron
en ello la tradición granadina la creación en que la simple injusticia del sistema acabaría a lo largo
con él. Esta esperanza de un cambio gracias a la resistencia pasiva floreció tras la victoria de 1945
sobre el nazismo, en la medida en que esta fue o se pensó que era una victoria sobre el racismo en
todas partes
La dinámica política sudafricana a comienzos de los años 60 busco un cambio de su realidad social
liderado por el grupo Umkento wa Sizwe (La lanza de la nación), él a la activista de la congregación
nacional africana, la misma que emprendió una resistencia ante el sistema racial apartheid. Dentro
de este movimiento se presentó como líder a Nelson Mandela junto a otros políticos la lucha se
vio truncada a causa de la intimidación y de las traiciones. Así Mandela y sus compañeros fueron
condenados a cadena perpetua; otros se refugiaron en el extranjero. Pero en medio del silencio
que siguió de 1970 en adelante , fueron surgiendo nuevas corrientes y factores que militaban a
favor del cambio : una organización eficaz de los obreros negros en las industrias manufactureras ;
la reanudación de la agitación contra el apartheid de los estudiantes negros agrupados por la
discriminación racial “colegios tribales” la aparición de un movimiento llamado conciencia negra y
por último el calor de las victorias de los movimientos de liberación negra en Mozambique y en
Angola , las grandes y heroicas “huelgas escolares” de Soweto y otras ciudades negras en 1976 .
El 11 de febrero de 1990, Nelson Mandela con casi 3 décadas encerrado, consiguió su libertad al
mismo tiempo que se terminaba el apartheid. Mandela fue electo presidente de Sudáfrica, tras la
reapertura democrática, el 10 de mayo de 1994. Encabezó entonces nuevamente el partido
Congreso Nacional africano, pero mucho más que son la aspiración de todo un pueblo a dejar
atrás una triste Historia de discriminación racial.
el apartheid.pptx

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  • 1.
    En el estudiohistórico mundial es importante analizar el apartheid qué es un sistema socio cultural y político De racismo elaborado y utilizado por pequeñas minorías blancas en Sudáfrica con vistas a dominar la gran mayoría negra despojarla De sus tierras y explotar al máximo Su trabajo en beneficio de los blancos y de sus asociados extranjeros. Esa historia se inicia muy poco después de la llegada de los primeros colonos holandeses en al cabo de buena esperanza en mi 3652 casi desde el principio de sus colonias y todos los demás que le siguieron procedentes de Holanda Gran Bretaña Francia y otros Países estiman tener derecho a desposeer a los habitantes africanos de cuánto estibarán útil para sus intereses La Segunda Guerra mundial tuvo su impacto al dar impulso las nuevas corrientes de liberación de los negros a al menos a su esperanza de que el estado de espíritu antirracista originado Por la guerra pudiera también ejercer su influencia en Sudáfrica. Aunque la ola del nacionalismo negro no había mostrado aún su fuerza esas esperanzas no parecían en modo alguno irrealistas. Así el apartheid fue implementado después de 1948 como medio para reforzar la discriminación de los años anteriores. Durante mucho tiempo las comunidades no blancas; africana asiática y de color por su origen o por su definición trabajaron esperanzadamente por un cambio Pacífico. Influyeron en ello la tradición granadina la creación en que la simple injusticia del sistema acabaría a lo largo con él. Esta esperanza de un cambio gracias a la resistencia pasiva floreció tras la victoria de 1945 sobre el nazismo, en la medida en que esta fue o se pensó que era una victoria sobre el racismo en todas partes
  • 3.
    La dinámica políticasudafricana a comienzos de los años 60 busco un cambio de su realidad social liderado por el grupo Umkento wa Sizwe (La lanza de la nación), él a la activista de la congregación nacional africana, la misma que emprendió una resistencia ante el sistema racial apartheid. Dentro de este movimiento se presentó como líder a Nelson Mandela junto a otros políticos la lucha se vio truncada a causa de la intimidación y de las traiciones. Así Mandela y sus compañeros fueron condenados a cadena perpetua; otros se refugiaron en el extranjero. Pero en medio del silencio que siguió de 1970 en adelante , fueron surgiendo nuevas corrientes y factores que militaban a favor del cambio : una organización eficaz de los obreros negros en las industrias manufactureras ; la reanudación de la agitación contra el apartheid de los estudiantes negros agrupados por la discriminación racial “colegios tribales” la aparición de un movimiento llamado conciencia negra y por último el calor de las victorias de los movimientos de liberación negra en Mozambique y en Angola , las grandes y heroicas “huelgas escolares” de Soweto y otras ciudades negras en 1976 . El 11 de febrero de 1990, Nelson Mandela con casi 3 décadas encerrado, consiguió su libertad al mismo tiempo que se terminaba el apartheid. Mandela fue electo presidente de Sudáfrica, tras la reapertura democrática, el 10 de mayo de 1994. Encabezó entonces nuevamente el partido Congreso Nacional africano, pero mucho más que son la aspiración de todo un pueblo a dejar atrás una triste Historia de discriminación racial.