El documento resume la política de apartheid en Sudáfrica y la segregación racial en Estados Unidos. El apartheid en Sudáfrica dividió estrictamente a la población en grupos raciales y limitó el movimiento y derechos de los no blancos hasta 1994. La segregación en Estados Unidos después de la abolición de la esclavitud sometió a los negros a la discriminación y prohibió su participación plena en la sociedad hasta las luchas por los derechos civiles en la década de 1960. Ambos sistemas usaron leyes y violencia para oprimir
El apartheid en Sudáfrica y la segregación racial en EE.UU
1. TRABAJO DE SOCIALES
PRESENTADO A:
NELSON DAVID AYALA
GRADO:
OCTAVO A 8B
INSTITUTO TECNICO AGRICOLA LUIS MARIA CARVAJAL
2. El apartheid en Suráfrica
El apartheid es una política de segregación racial practicada en la República de
Sudáfrica, situada en el sur del continente africano y que duró prácticamente 50
años de este siglo.
El término apartheid en lengua africaans significa separación y describe la rígida
división entre la minoría blanca gobernante y la mayoría no blanca, vigente hasta las
primeras elecciones generales de 1994 en las que pudo participar toda la población.
Antes de que el apartheid se convirtiera en la política oficial, Sudáfrica ya tenía una
larga historia de segregación racial y dominio blanco. En 1910 solo los "blancos"
podían acceder al Parlamento y una ley de 1913 sobre las tierras indígenas limitaba a
21 millones de acres (42 millones de ha.) la tierra que podía estar en manos de los
negros, que era un 13% de la extensión del país.
3. Muchos africanos se opusieron a estas restricciones y 1912 se creó el Congreso Nacional
Africano ( C.N.A. o A.N.C. con siglas en inglés.) para luchar contra estas políticas injustas del
gobierno.
En la década de 1950, cuando el apartheid se adoptó como política oficial, el A.N.C. declaró que
" Sudáfrica era de todos sus habitantes, ya fueran negros o blancos" y luchó de forma activa
por su abolición. El Partido Nacional ( N.P.) introdujo el apartheid en su programa electoral de
1948 y, tras su victoria, pasó a formar parte de la política gubernamental de la República de
Sudáfrica hasta principios de la década de 1980.
Esta política ha sido muy criticada en el ámbito internacional y dio lugar a diversas sanciones
económicas y de aislamiento por parte de numerosos países y ratificada por las instancias
internacionales.
La legislación del apartheid clasificaba la población en tres grupos raciales: blancos, bantúes o
negros y de color o mestizos. Posteriormente se añadieron los hindúes y pakistaníes como otra
categoría más.
4. La legislación fijaba los lugares de asentamiento de cada grupo, los trabajos que podían
realizar y el tipo de educación que podían recibir. También prohibía casi cualquier tipo de
contacto social entre las diferentes razas, así, no podía haber matrimonios mixtos, no podían
bañarse en las mismas playas, no podían usar los mismos medios de transporte, obligaban a la
agrupación de los bantúes en zonas negras o bantustanes, etc.
El tipo de enseñanza era completamente distinta y , por supuesto, separada de forma que los
"no blancos" recibían una inferior educación puesto que iban a tener un trabajo inferior
aunque gracias, sobre todo, a las escuelas religiosas, algunos sudafricanos de raza negra
reciban educación superior e incluso había una universidad "para negros", la de Fort Hare,
donde estudió Nelson Mandela, pero esto era para una pequeña minoría.
Para mantener la separación y que esta fuera efectiva había un sistema de cartillas de
control o pases que todo negro sudafricano estaba obligado a llevar en todo momento y
limitaba su acceso a las zonas para blancos. Así, por ejemplo, a veces las familias quedaban
separadas a causa de este sistema de pases, como en el caso de un negro que no podía visitar
a su esposa que trabajaba en una zona blanca (generalmente de criadas) porque los pases de
visita solo se concedían a los trabajadores de esa zona.
5. Las personas blancas que se oponían abiertamente a apartheid eran consideradas comunistas y
fuera de la legalidad. El gobierno sudafricano decretó estrictas medidas de seguridad
convirtiendo al país en un estado policial.
Dentro del país había muchos grupos e instituciones que luchaban contra el apartheid. Los mas
conocidos son el ya nombrado Congreso Nacional Africano, A.N.C., con sus líderes Oliver
Tambo y Nelson Mandela, también estaban las iglesias sudafricanas cuyo representante mas
conocido es el arzobispo de Ciudad de El Cabo, Desmond Tutú. Otras organizaciones eran los
sindicatos ( ilegales hasta 1990 ) y movimientos políticos y sociales que se fueron agrupando
con el A.N.C.. Una fecha señalada que comenzó a marcar el declive del apartheid por el boicot
económico, político y social a que fue sometido el país es el 21 de Marzo de 1960. Ese día en
Sharpeville, al suroeste de Johannesburgo, la policía abrió fuego contra una manifestación que
protestaba por la ley de pases y el resultado fue una de las peores matanzas de civiles
perpetradas en el país. Hubo 69 muertos y casi 400 heridos. La manifestación formaba parte
de una campaña de desobediencia civil que pretendía obligar al gobierno a cambiar la ley. Se
declaró estado de emergencia en toda Sudáfrica y el gobierno ilegalizó las pocas
organizaciones políticas negras que eran legales.
6. Gracias a la presión internacional desde 1960 hasta mediados de la década de 1970 el gobierno
intentó hacer una política de "desarrollo separado", así , a los negros se les asignaban áreas
pobres de nueva creación que estaban destinadas a convertirse en un futuro en insignificantes
estados, mientras la población blanca mantenía el control sobre mas del 80% del país con toda
su riqueza como sus famosas minas.
Esto; por supuesto, no fue suficiente y dió lugar a una escalada de violencia, huelgas, boicots y
manifestaciones que obligaron al gobierno a aprobar a partir de 1975 una serie de reformas
que permitieron la organización de sindicatos negros y cierto grado de actividad política por
parte de la oposición.
En 1984, la Constitución , abrió de modo parcial la participación del parlamento a los mestizos y
asiáticos, pero siguió excluyendo a los negros (mas del 75% de la población).
7. Siguieron los enfrentamientos y la violencia en el interior del país que añadido a la presión de
los organismos internacionales hizo que bajo la presidencia de P. Botha se suprimieran los
salvoconductos, (pass), que todo negro estaba obligado permanentemente a llevar a la vez que
desaparecían algunas prohibiciones como los matrimonios mixtos.
Pero hubo que esperar al acceso a la presidencia en 1989 de Frederik Williem De Klerk para
que el gobierno sudafricano entrara resueltamente en el proceso de desaparición total del
apartheid, se liberaron a los líderes anti-apartheid con penas de larga duración, se terminó con
la segregación en las playas y sobre todo unas fechas muy significativas como fue febrero de
1990 en que se levantó la prohibición que pesaba sobre el A.N.C. y puso en libertad a Mandela
tras 28 años de prisión. En mayo de 1990 se puso fin a la segregación en los hospitales y el 15
de octubre del mismo año entró en vigor la ley votada en junio, que derogaba la segregación
racial en lugares públicos.
8. En junio de 1991 el Parlamento procedió a la abolición total de las leyes fundamentales del
apartheid. De este modo, fueron abolidas las leyes sobre la tierra, sobre la restricción de
residencia y sobre la clasificación racial.
Este mismo año, en 1991, Nelson Mandela fue elegido presidente del Congreso Nacional
Africano participando directamente en las complicadas y largas negociaciones, salpicadas de
huelgas generales, con el presidente del Partido Nacional de De Klerk.
Finalmente, se alcanzó un acuerdo el 13 de noviembre de 1993 en el que se acordaba instituir
en Sudáfrica un régimen democrático no racial ni sexista basado en el principio enarbolado por
los luchadores negros, de " una persona, un voto".
Como reconocimiento al éxito de estas difíciles negociaciones Mandela y De Klerk
compartieron en 1993 el Premio Nobel de la Paz.
9. La Segregación Racial En Estados
Unidos
Estados Unidos es la segunda mitad del siglo XIX atravesó una fase política y social
interna. Los estados dl norte, republicanos, industrializados y burgueses eran
partidarios de la abolición de la esclavitud; mientras que los estados del sur,
demócratas, agrícolas y aristócratas, eran partidarios de la esclavitud por cuanto
necesitaban la mano de obra negra en las plantaciones de caña y algodón .
Finalmente la esclavitud fue abolida por Abraham Lincoln en 1863. Quien asumió la
presidencia en 1860 como representante del partido republicano.
La abolición de la esclavitud propicio la contracción de millones de inmigrantes
blancos europeos para klas industrias del norte y posteriormente en los estados del
sur, lo cual hizo que una minoría de negros hallaran empleo. La mayoría de los
hombres negros eran obreros no calificados y las mujeres, por lo general, se dedican
a labores domésticos.
Desde su liberación. La población de negra de los Estados Unidos, fue sometida a una
política de segregación racial, que se envidecio en los siguientes aspectos:
10. *La prohibición de la participación de los negros en ciertos sectores de la economía.
*La creación de escuelas publicas destinadas solo para los blancos o solo para negros.
*La organización de baños públicos solo para blancos y solo para negros.
*La prohibición de ingreso de negros a hoteles, cafeterías, restaurantes y espacios culturales
donde hubiese población blanca.
*La destinación de las ultimas filas de autobuses para la gente negra. En un bus con cupo
completo, los negros, hombres y mujeres, debían cederle su asiento a los blancos.
11. Ku Klux Klan
Ku Klux Klan
Artículo destacado
La cruz ardiente es uno de los símbolos del Ku Klux Klan.
Ku Klux Klan (KKK) es el nombre que han adoptado varias organizaciones de extrema derecha
en Estados Unidos, creadas en el siglo XIX, inmediatamente después de la Guerra de Secesión,
y que promueven principalmente la xenofobia, así como la supremacía de la raza blanca,
homofobia, el antisemitismo, racismo, anticomunismo, y el anticatolicismo.1 Con frecuencia,
estas organizaciones han recurrido al terrorismo, la violencia y actos intimidatorios como la
quema de cruces, para oprimir a sus víctimas. La primera encarnación del Klan fue fundada a
finales de 1865 por veteranos después de la Guerra de Secesión, quienes quisieron resistirse a
la Reconstrucción. La organización adoptó rápidamente métodos violentos para conseguir sus
fines. Sin embargo, hubo una reacción que en poco tiempo llevó a la organización al declive,
pues las élites sureñas veían al Klan como un pretexto para que las tropas federales estuvieran
activas en los Estados del Sur. El KKK fue formalmente disuelto en 1870 por el Presidente
republicano Ulysses S. Grant, a través del Acta de derechos civiles de 1871 (conocida como "El
Acta Ku-Klux Klan").
12. En 1915 se fundó una nueva asociación que utilizaba el mismo nombre, inspirada por el poder
que tenían los medios de comunicación de masas. La película El nacimiento de una nación, y el
antisemitismo mostrado en las crónicas periodísticas del juicio y linchamiento del asesino Leo
Frank, contribuyeron a dicha inspiración. El segundo KKK fue una organización más formal, con
membresía registrada y con una estructura estatal y nacional. El número de miembros llegó a
ser de 4 a 5 millones.2 La popularidad del Klan comenzó a caer en la Gran depresión de 1929, y
durante la Segunda Guerra Mundial, ya que algunos miembros destacados del Klan
protagonizaron escándalos por apoyar a la Alemania nazi.
13. Desde entonces, varias agrupaciones diferentes han utilizado el nombre, incluyendo a las que
se oponían al Acta de Derechos Civiles, y a la de segregación en las décadas de 1950 y 1960.
Algunos miembros de estas organizaciones llegaron a ser condenados por diversos crímenes.
Aunque docenas de organizaciones emplean hoy todo o parte del nombre en sus títulos, la
membresía real se estima en unos cuantos miles. Estos grupos, con operaciones separadas en
pequeñas unidades aisladas, son considerados grupos de odio extremo. El KKK moderno ha sido
repudiado por los medios de comunicación de masas y líderes políticos y religiosos de Estados
Unidos.
En los años 1940 el activista Stetson Kennedy se infiltró en la organización haciendo desvelar
secretos del mismo a las autoridades y forzando a eliminarse como asociación nacional.