Este documento presenta un resumen de la literatura barroca en Hispanoamérica durante el siglo XVII. Destaca la obra de dos artistas principales de este período: Sor Juana Inés de la Cruz, cuyas obras incluyen poesía, teatro y ensayos, y Carlos de Sigüenza y Góngora. También discute cómo las tendencias del barroco español como el italianismo, el conceptismo y el culteranismo influyeron en la literatura de la época en Hispanoamérica.

1. El Barroco en Hispanoamérica
surge en el siglo XVII, de este
período sobresalen, especialmente,
dos artistas que dejaron una obra
cultural de gran talla. Sor Juana
Inés de la Cruz, su obra puede
clasificarse en poética, teatral y
ensayística; y Carlos de Singüeza
Góngora.
UNIDAD 3
EL BARROCO HISPANO

5. En este período siguen las
tendencias venidas de España:
Italianismo, Conceptismo y
Culteranismo, por lo que no deje
de carecer de originalidad. El
Barroco desaparece y es
suplantado por el Rococó.
Más por obra de los mismos
hechos que como producto de
las ideas propias o importadas,
en América el siglo XVIII fue
prolífico en rebeliones contra el
imperio español; ya fuera
buscando la independencia o
tratando de obtener simples
aboliciones de tributo.
Pero el criollo deseaba la
independencia política, no la
cultural, por lo que aún no es
posible la producción de una
gran y sólida obra literaria.

10. Francisca Josefa de la Concepción del Castillo y Guevara, conocida como Francisca Josefa del Castillo o Madre del
Castillo, fue una monja y escritora mística neogranadina; nacida en Tunja, probablemente el 6 de octubre (pues en su
autobiografía dice que fue el «día del bienaventurado San Bruno») de 1671, y fallecida en la misma ciudad en 1742, se
ignora el día preciso. A los 18 años, luego de enfrentar la oposición de su familia, ingresó al Real Convento de Santa Clara
en Tunja como NOVICIA, y a los 23 años hizo su profesión de monja. Por este tiempo, Francisca Josefa compró su propia
celda, que tenía una tribuna con vista sobre la capilla y, por el otro lado, daba sobre un huerto con árboles frutales. Esa
celda se ha convertido en la actualidad en un destino turístico para quienes visitan el convento de Santa Clara en Tunja,
El mismo año en que profesó como monja, el padre Francisco de Herrera, su confesor entre 1690 y 1695, le mandó que
escribiera los sentimientos que Dios le inspiraba; así nacieron los Afectos espirituales, una de sus más importantes
obras. Así mismo escribió una autobiografía llamada simplemente Vida, por mandato de sus confesores, y numerosas
composiciones breves en verso y en prosa. Sus escritos fueron recopilados por Antonio María del Castillo y Alarcón, su
sobrino, quien en 1817 publicó Vida en Filadelfia (Estados Unidos), y en 1843, en Bogotá, Afectos espirituales, de la
misma autora.

11. Hernando Domínguez Camargo
(Santafé de Bogotá, 1606 - Tunja, 1659) Poeta y jesuita colombiano de origen español cuya poesía se inscribe en el
culteranismo barroco que inició Góngora en España.
Era hijo de Hernando Domínguez, natural de Medina de las Torres, y de Catalina Camargo Gamboa, natural de Bogotá
pero originaria de Mompós. Su padre falleció cuando contaba doce años de edad. Domínguez Camargo estudió en el
colegio de los jesuitas; poco tiempo después, en mayo de 1621, ingresó en la Compañía de Jesús y, transcurridos dos
años, recibió los votos.
La mayor parte de las composiciones líricas de Hernando Domínguez Camargo se publicaron en el Ramillete de varias
flores poéticas, de Jacinto de Evia (1676). Allí hallamos, entre otras, A la Pasión de Cristo y la ya citada A un salto por
donde se despeña el arroyo de Chillo. Otra de sus composiciones destacadas es el soneto A don Martín de Saavedra y
Guzmán. Es curioso advertir que el exacerbado gongorismo de sus composiciones serias disminuye hasta casi
desaparecer en sus poemas satíricos, como puede observarse en el soneto A Guatavita.