4. El dia y las horas Los días se dividían en DOS PARTES Dies horas con la luz de día Vigilia horas de noche Las horas variaban dependiendo de si el día era más largo o más corto. El día comienza con la salida del sol y finaliza con el ocaso. Se utilizaban relojes de sol.
5. LA SEMANA La septimanaconstaba de 7 días. Lunaedies Martisdies Mercuriidies Iovisdies Venerisdies Saturnidies Solisdies
6. EL CALENDARIO: EL AÑO Por herencia de los etruscos el año romano tenía al principio diez meses (Martius –de Marte- , Aprilis –relacionado con abrir o el despertar de la primavera, Maius –a la diosa Maya, madre de Mercurio-, Iunius –de Juno-, quintilis, sextilis, september, october, november y december. El rey Numa Pompilio amplió dos menes más Ianuarius (en honor a Jano dios del principio o de las puertas) y Februarius (a Februus y las purificaciones de final de año). En el año 46 a C. Julio césar mandó reformarlo. ¿En que consistió la reforma del calendario juliano? El año pasó a tener…………….. Quintilis se sustituyó por…………….. Sextilis se sustituyó más tarde por………………. Cada cuatro años se añadía un día llamado………………………. en el mes de …………………….. (día………………..).
7. EL MES Era el día……………… /Era el día………………… /Era el día……………… El mes del calendario romano tenía unas fechas fijas: Kalendae> Calendas Luna NUEVA Idus> Idus Luna LLENA Nonae > Nonas Cuarto creciente
8. En el mes había tres días especiales. Kalendae: cuando se inicia el mes y el ciclo lunar. Nonae: nueve días antes de los idus. El 5º día para los meses cortos y el 7º día para los meses largos. Idus: ocurren el día 15 de los meses con 31 días o el día 13 para los que no tienen 31 días. Pridie: eran los días antes de los días importantes.
10. In scholam A menudo era de origen griego el pedagogo(nutritor o tropheus), un esclavo responsable de la educación del niño hasta la pubertad. El niño debía dirigirse a su padre llamándole domine (señor). La escuela (schola) estaba regida por el calendario religioso, las clases se daban por las mañanas y era mixta hasta los doce años. Un grammaticus era el responsable de enseñarle a los niños los autores clásicos y la mitología, mientras que a las niñas, consideradas adultas a los catorce años (domina, kyria), podían tener un preceptor que le enseñara los clásicos. La educación tenía lugar en el gymnasium o en la palaestra. En oriente, las principales materias eran Griego, Homero, Retórica, Filosofía, Música y Deporte. En cambio, en la mitad occidental, se enseñaba además latín, en detrimento de la música y el deporte. A los dieciséis o diecisiete años, había una bifurcación en el camino de los jóvenes, que tenían que decidirse por el ejército, o los estudios (cursushonorum). La mayoría de edad se conseguía al vestir la toga viril, decisión que dependía del tutor o del padre. Que el hijo formara una familia (paterfamiias) era sólo posible tras la muerte de su padre, siendo condenados a muerte por el padre si incumplían esta norma. Entre tanto, sus hijos recibían un pequeño salario (peculium) y debían responder a su autoridad (patria potestas). Escribían generalmente sobre papiro o pergamino, aunque también utilizaban en menor medida tablillas de marfil o de cera. Tenían útiles de escritura como el punzón y el tintero.
12. Un día cualquiera Por la mañana, se levantaban vestían y desayunaban. Las mujeres apenas salían y se dedicaban al hogar, los hijos; las más adineradas a cuidarse con cremas y joyas. Los patricios atendían a sus clientes por la mañana en el tablinum. Los hombres pasaban la mañana hablando de negocios o política en el foro y allí acudían también para sus transacciones comerciales y solucionar asuntos administrativos, pleitos etc.. Solían comer fuera de casa, descansaban (horasexta=siesta) y se iban a los baños o barberías. Se cenaba en familia en la casa o con invitados. Después de la cena se bebía.
14. NEC OTIUM El trabajo, en general, no era muy apreciado por los ciudadanos, era más bien considerado indigno. La meta era siempre reunir un patrimonio. Tampoco lo era la actividad del comercio. No se admiraba el progreso social del individuo en una vida, como en el caso de los libertos o de los hombres libres pobres que tras años de lucha lograron reunir un patrimonio importante. Tampoco se valoraba el trabajo en el campo o ser artesanos y artistas. Una ciudad bien gobernada, decía Platón debía mantenerse por el trabajo rural de los esclavos y por el trabajo artesanal de los hombres de poca monta, para sostener a las vidas virtuosas, cuya característica fundamental era el ocio.
15. OTIUM En la antigua Roma una de las actividades para el tiempo de ocio era acudir como espectadores a los ludiRomani, los Juegos y espectáculos públicos: los combates de los gladiadores, o las sangrientas luchas del anfiteatro; las carreras de carros en el circo o contemplar los espectáculos en el teatro. El circo es la instalación más grande de las destinadas a divertir al pueblo.
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17. THERMAE Las termas romanas ofrecían baños de vapor y piscinas frías, templadas calientes.Se añadía un cuidado del cuerpo que incluía prácticas deportivas y un ritual de masajes con diferentes sustancias como esencias y aceites especiales.
19. El desayuno -ientaculum-: No eran comidas copiosas. Un pan untado con ajo. Mediodía –prandium-: Consistía en una dieta a base de pan, carne fría, verduras y fruta acompañada con vino, pero todo ello en cantidades moderadas.
20. Cena –cena-: Después del baño. De entrantes tomaban verduras. Carne o pescado. Después el postre que consistía en frutas. Tomaban vino después de comer, nunca mientras porque el vino disminuía el paladar.
23. TIPOS DE VESTIDO EN ROMA La mayor parte de los tintes era de origen vegetal, y algunos colores resultaban especialmente caros, como la púrpura, extraída de un gasterópodo llamado “múrice”, importado de la India. El trabajo en las fullonicae, comercios dedicados a lavar y tintar tejidos, era muy desagradable:los olores de la orina (empleada para desengrasar la lana y para fijar los tintes, gracias a su contenido en amoniaco) y del azufre (utilizado para blanquear los tejidos) resultaban dificiles de soportar.
24. TIPOS DE VESTIDO EN ROMA (Interiores) A diferencia de los griegos, los romanos llevaban ropa interior, hecha generalmente de lino. SUBLIGAR o SUBLIGACULUM SUBUCULA FASCIA PECTORALIS
25. TIPOS DE VESTIDO EN ROMA (Interiores) SUBLIGAR o SUBLIGACULUM Era como unos calzoncillos utilizados en tiempos antiguos, pero que en época clásica quedó limitado a los obreros.
26. TIPOS DE VESTIDO EN ROMA (Interiores) SUBUCULA Era como una túnica interior con la que los romanos incluso dormían.
27. TIPOS DE VESTIDO EN ROMA (Interiores) FASCIA PECTORALIS Era el precursor del sujetador.
29. LA TÚNICA Vestido normalmente de lana formado por dos piezas de tela cosidas juntas y ceñido con un cinturón. Los hombres llevaban la túnica hasta las rodillas por la parte frontal y más larga por detrás: las mujeres llevaban la túnica hasta el talón. El ornamento más usual de la túnica era una banda de púrpura, el clavus, que también indicaba la clase social de quien la llevaba, y una túnica muy especial era la palmataque lucían los generales triunfadores en los desfiles. Las túnicas no tuvieron mangas hasta épocas tardías.
31. LA TOGA Era el traje oficial romano, no podían llevarla ni los extranjeros ni quien había perdido el derecho de ciudadanía. Era una gran pieza de lana de forma elíptica que medía alrededor de los 4,70 metros de anchura por 2,75 de altura. Según el ornamento de la toga se llamaba de diferente manera: Pura, Pratexta, Candida, Pulla, Picta o Palmata y Trabea.
32. LA TOGA Pura, de un solo color, blanco o crema, característico del ciudadano común. Pratexta, con una franja de color púrpura de diferente anchura según la dignidad de quien la lleva. Era la toga propia de los magistrados y de los niños y niñas menores de 16 años. Candida, totalmente blanca, característica de los “candidatos” a las magistraturas. Pulla, toga marrón, gris o negra, propia del luto. Picta o Palmata, de color púrpura y decorada con oro es la toga que llevaban los generales en los desfiles de triunfo. Trabea, de diferentes colores con franjas púrpura, la llevaban los augures, sacerdotes encargados de predecir el futuro.
36. LA STOLA Y LA PALLA La stola, era el traje que la mujer romana casada llevaba sobre la subucula; era largo hasta los pies y se ceñía con un cordón por las caderas y con un cinturón bajo los pechos, la zona. Podía estar decorada con una banda de color púrpura. La palla, era un manto que las mujeres utilizaban cuando salían en público, habitualmente cubriéndose la cabeza.
38. OTROS VESTIDOS El pallium, manto griego que las mujeres llevaban sobre la cabeza como señal de viudez. La paenula, un manto cosido que se ponía sobre los hombros, servía para los viajes y cuando hacía mal tiempo. Los brachae, especie de pantalón que algunos plebeyos utilizaban. El sagum y el paludamentum, eran capas militares de colores oscuros y rojizos, aunque el último lo llevaban los generales. El cucullus, un manto con capucha
40. CALZADO En Roma no había gran diferencia entre calzado masculino y femenino, pero los zapatos de las mujeres estaban hechos con pieles más suaves, de color variado y más adornadas. El calzado, como ahora, se utilizaba según el clima y la actividad que se tenía que hacer: SOLEAE Las sandalias, se llevaban en casa o cuando hacía buen tiempo. SOCCI Los zuecos, cuando llovía. CALCEI Los zapatos, se reservaban para grandes ocasiones (los ciudadanos los debían llevar siempre con la toga). Era el calzado propio de los soldados romanos. CALIGAE
42. El adorno personal. Peinados y joyas. Las joyas, el calzado y prendas exclusivas como la stola, que indicaba si una mujer estaba o no casada, diferenciaban a las mujeres patricias de las plebeyas.
43. Los niños se vestían con al toga infantil hasta los 16 años. Después se pasaba a la adulta. La bullaes la medalla que portaban al cuello, en la Antigua Roma, los hijos de las familias nobles hasta el momento en que vestían la toga.