Este documento describe un proyecto para recopilar historias orales de las comunidades indígenas y campesinas de los corregimientos de Mapachico y Genoy en Nariño, Colombia. El objetivo es preservar la herencia cultural del pueblo Quillacinga a través de medios de comunicación para fortalecer su identidad cultural. El proyecto involucrará entrevistas con ancianos de las comunidades sobre temas culturales como alimentación, juegos tradicionales, sitios sagrados y su relación con el territorio.

2. RECOLECCIÓN DE ORALIDADES DE
COMUNIDADES INDÍGENAS Y CAMPESINAS DE LOS
CORREGIMIENTOS DE MAPACHICO Y GENOY
Relatar sobre herencias culturales de los pueblos Quillacingas para su divulgación de la
cultura de estas comunidades, ayudando así a la construcción de una identidad, mediante
los diferentes medios de difusión – comunicación.
Se relaciona con el entramado cultural de las comunidades identidades e imaginarios de la
cultura Quillacinga, identidades que son compartidas desde las radios comunitarias y
colectivos comunicacionales de frontera, generando un fortalecimiento de las identidades
culturales del departamento de Nariño.
Incorporación de relatos de mayores en diferentes apartes culturales, en alimentación,
juegos tradicionales, sitios sagrados y territorialidad.
Se indagara con comunidades indígenas y campesinas de los corregimientos de Genoy y
Mapachico, teniendo en cuenta actores claves y mayores, apoyadas por información
secundaria encontrada por diferentes grupos de investigación dedicados a la cultura
Quillacinga.
Mediante la recolección de varias historias dedicadas a la herencia Quillacinga, hablando
de su identidad con el territorio y el desarrollo de sus costumbres

3. La Escritura desde las Montañas
La cólera de los siglos
La cólera de los siglos,
no a podido destruir
las leyendas escritas
sobre las duras piedras
Allá sobre las lomas
de empinadas montañas
Se esconde el recuerdo del mono,
el venado del paramo.
raza que domino estas tierras,
sus espíritus andan en los montes
recorrieron vidas terrenales.
saciadas de vida.
Volvieron a ser,
quebradas y paisajes,
eternos,
como interpretarlos
desde libros,
cuando ese lenguaje no existía
el indio encuentra su causa en
la tierra, en el lago,
en su lecho con los suyos,
es cóndor vigilante
es abeja,
centinela de colmena
entiende la palabra de los ancestros
¡es tulpa!, !es unión!.