Este documento presenta un estudio sobre la doctrina cristiana de la separación del mundo. Contiene 10 lecciones que exploran cómo los creyentes deben vivir separados de las influencias mundanas en áreas como el trabajo, la educación, las relaciones sociales y el entretenimiento. El objetivo es vivir de una manera que agrade a Dios y testifique de la fe cristiana, distinguiéndose del estilo de vida de los no creyentes.
Este documento discute las profecías bíblicas relacionadas con el fin de los tiempos según lo revelado a Daniel. Explica que las 70 semanas mencionadas en Daniel 9:24-27 se han cumplido casi en su totalidad, excepto la última semana que se refiere al periodo de la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos que faltan por cumplirse, como la reconstrucción del tercer templo en Jerusalén, indican que el comienzo de la Gran Tribulación está próximo.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que el conflicto entre Israel y los palestinos por el control de Jerusalén pod
Este documento discute las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la última semana, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos proféticos se están cumpliendo y que la Gran Tribulación comenzará pronto, aunque no da una fecha específica.
El ángel Gabriel visitó a Daniel para explicarle la visión de las 70 semanas. Se le daría a Israel un último plazo de 490 años para terminar el pecado y traer la justicia, durante los cuales ocurrirían eventos importantes como la aparición del Mesías. Las 70 semanas serían divididas en 7 semanas, 62 semanas y 1 semana, con el Mesías apareciendo después de 483 años desde el decreto de Artajerjes en el 457 a.C. para reconstruir Jerusalén.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, permitiendo reconstru
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo casi todas se han cumplido según la Biblia. Explica que solo falta la última semana, conocida como la Gran Tribulación, la cual comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. También menciona que los eventos apocalípticos están ocurriendo y que la reconstrucción del templo de Salomón en Jerusalén es inminente.
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo casi todas se han cumplido según la Biblia. Explica que solo falta la última semana, conocida como la Gran Tribulación, la cual comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. También menciona que los eventos apocalípticos están ocurriendo y que la reconstrucción del templo de Salomón en Jerusalén es necesaria para cumplir las profecías.
Dowload it to see it clearly. Bajalo a tu computadora para verlo claro. La palabra de Dios se está cumpliendo al pie de la letra. No ignores esta presentacion.
Este documento discute las profecías bíblicas relacionadas con el fin de los tiempos según lo revelado a Daniel. Explica que las 70 semanas mencionadas en Daniel 9:24-27 se han cumplido casi en su totalidad, excepto la última semana que se refiere al periodo de la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos que faltan por cumplirse, como la reconstrucción del tercer templo en Jerusalén, indican que el comienzo de la Gran Tribulación está próximo.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que el conflicto entre Israel y los palestinos por el control de Jerusalén pod
Este documento discute las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la última semana, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos proféticos se están cumpliendo y que la Gran Tribulación comenzará pronto, aunque no da una fecha específica.
El ángel Gabriel visitó a Daniel para explicarle la visión de las 70 semanas. Se le daría a Israel un último plazo de 490 años para terminar el pecado y traer la justicia, durante los cuales ocurrirían eventos importantes como la aparición del Mesías. Las 70 semanas serían divididas en 7 semanas, 62 semanas y 1 semana, con el Mesías apareciendo después de 483 años desde el decreto de Artajerjes en el 457 a.C. para reconstruir Jerusalén.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, permitiendo reconstru
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo casi todas se han cumplido según la Biblia. Explica que solo falta la última semana, conocida como la Gran Tribulación, la cual comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. También menciona que los eventos apocalípticos están ocurriendo y que la reconstrucción del templo de Salomón en Jerusalén es inminente.
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo casi todas se han cumplido según la Biblia. Explica que solo falta la última semana, conocida como la Gran Tribulación, la cual comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. También menciona que los eventos apocalípticos están ocurriendo y que la reconstrucción del templo de Salomón en Jerusalén es necesaria para cumplir las profecías.
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Este documento resume las profecías de Daniel sobre las 70 semanas determinadas para el pueblo de Israel. Explica que las primeras 69 semanas (7 semanas + 62 semanas) ya han sido cumplidas tal como fue profetizado, marcando hitos como la reconstrucción de Jerusalén y la crucifixión de Cristo. La semana 70 (la Gran Tribulación) está a punto de comenzar dado que todas las profecías del fin se están cumpliendo y solo faltan tres eventos apocalípticos por ocurrir.
Este documento presenta un resumen de las 70 semanas de Daniel, una profecía bíblica que predice eventos relacionados con el Mesías. Explica que las 70 semanas representan 490 años, divididos en períodos de 7 semanas, 62 semanas y 1 semana final. La profecía señala que Jerusalén sería reconstruida hasta la llegada del Mesías después de 7 semanas y 62 semanas, es decir después de 483 años desde un evento inicial no especificado.
Este documento resume las profecías bíblicas sobre las 70 semanas de Daniel. Explica que las primeras 69 semanas ya se han cumplido, y que los eventos actuales indican que la última semana conocida como la Gran Tribulación está próxima a comenzar. Señala tres eventos que aún faltan y razones por las cuales se cree que el tiempo de la Iglesia está llegando a su fin y la Gran Tribulación comenzará pronto.
Este documento resume una profecía bíblica contenida en Daniel 9:24-27 sobre las 70 semanas destinadas al pueblo de Israel. Explica que la profecía se divide en 3 etapas: 1) Las primeras 69 semanas (483 años) que conducirían a la llegada del Mesías, cumpliéndose exactamente con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en el año 33 d.C. 2) La semana 70 que marcaría la muerte de Jesús. 3) El futuro reinado de Jesús durante una semana más. El documento analiza
El documento habla sobre profecías bíblicas relacionadas con el fin de los tiempos, incluyendo las 70 semanas de Daniel y eventos que deben ocurrir antes de la Gran Tribulación como la reconstrucción del tercer templo en Jerusalén. Argumenta que estos eventos proféticos se están cumpliendo y que la reconstrucción del templo podría llevar a un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, dando inicio a la Gran Tribulación.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
La Biblia enseña que Dios llamó a su pueblo a practicar la justicia y la misericordia. Esto incluía tratar a todos, incluidos los extranjeros y marginados, con respeto, igualdad y compasión. Dios también instituyó leyes como el año sabático y el jubileo para ayudar a los pobres y cancelar deudas. La iglesia debe seguir este ejemplo practicando la justicia al defender a los huérfanos y viudas, y mostrando misericordia a los necesitados en su com
El documento presenta la lección 13 del primer trimestre de 2020 sobre Daniel 12. Resume que 1) Jesucristo es el personaje principal en Daniel y se levantará para liberar a su pueblo, 2) cuando Miguel se levante habrá una gran tribulación pero el pueblo de Dios será liberado, y 3) Daniel 12 revela tres períodos proféticos: 1260 días, 1290 días y 1335 días.
Este documento presenta una lección sobre la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. Explora cómo Dios diseñó las leyes del sábado y el año sabático para asegurar la justicia y la prosperidad para ricos y pobres por igual. También examina los llamados de los profetas a practicar la justicia social a través de la generosidad hacia los marginados. Finalmente, insta a la iglesia a vivir los principios de justicia y misericordia a través de acciones concretas para ayudar a los necesit
Este documento resume la importancia de diferenciar entre las diferentes edades o dispensaciones en la historia humana según cómo Dios ha tratado con la humanidad. Explica que aunque Dios no cambia, sus métodos sí cambian entre las edades. Identifica al menos siete edades o dispensaciones, incluyendo la inocencia, la conciencia moral, el gobierno humano, la promesa, la ley, la iglesia y el reino. Resalta que aunque existen diferencias entre las edades, la salvación siempre ha sido y será por fe en el Señor
La Biblia enseña tres verdades acerca de la restauración del reino de Dios: 1) El hombre fue creado a imagen de Dios pero el pecado casi borró esta imagen; 2) Jesús es el Mesías restaurador que nos libera del pecado a través de su sacrificio; 3) La iglesia tiene un rol en restaurar la imagen de Dios en las personas a través de la sanidad física, mental y espiritual.
El documento describe la secuencia de los principales eventos proféticos que aún están por suceder según la Biblia. Comienza con la eternidad como resultado final y trabaja retrospectivamente para establecer el siguiente orden: 1) Milenio, 2) Segunda Venida, 3) Fin de la Gran Tribulación, 4) Abominación desoladora en el Templo judío, 5) Inicio de la Semana Setenta de Daniel, 6) Batalla de Ezequiel 38-39 que despertará a Israel, lo que permitirá el restablecimiento del pacto con Dios y la construcción del
El documento habla sobre la restauración de todas las cosas a su estado original perfecto. Explica que aunque la humanidad cayó en el pecado, Jesús murió para redimirnos y prometió regresar para restaurar completamente el mundo. Mientras tanto, la iglesia juega un papel en comenzar el proceso de restauración en las personas y trabajar para restaurar a otros también.
Este documento presenta varios capítulos sobre temas religiosos cristianos. El primer capítulo trata sobre la existencia de Dios y argumenta que los detalles precisos del universo y la vida en la Tierra demuestran que Dios existe y cuida de la humanidad. El segundo capítulo habla sobre la Biblia como la carta que Dios escribió para la humanidad. El tercer capítulo enseña sobre la importancia de la oración como una forma de comunicación con Dios.
Este documento presenta información sobre la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. Discute cómo las leyes de Dios para Israel, incluidos los sábados semanales, los años sabáticos y el año del jubileo, promovían la justicia social y protegían a los pobres y marginados. También analiza los mensajes de los profetas que llamaban al pueblo a reflejar la compasión de Dios por los necesitados.
Este diagrama resume la profecía de las 70 semanas de Daniel 9:24-27. Divide la profecía en 3 períodos: 1) 7 semanas y 62 semanas (69 semanas total) desde la orden de reconstruir Jerusalén en 445 a.C. hasta la muerte de Cristo en 32 d.C.; 2) una semana después, la era de la iglesia; 3) el reino de Cristo. Muestra que la cronología bíblica cuadra exactamente con la fecha profetizada para la muerte de Cristo.
1. El documento habla sobre la restauración del dominio que Dios le dio originalmente a la humanidad sobre la tierra.
2. Al crear a Adán y Eva, Dios les dio dominio sobre los animales y la tierra, pero les puso límites al prohibir comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.
3. Hoy día, estamos llamados a ayudar a otros a recuperar su dominio a través de Cristo, atendiendo sus necesidades físicas y espirituales, y siendo buenos mayordomos de la cre
Reflexiones Sobre La Mayordomía Y El DiezmoCamaleon Cam
La historia de la humanidad y de toda la creación empieza con: mayordomía. Los relatos del Génesis hablan de los inmensos recursos naturales que Jehová Dios fue creando y organizando de manera sabia y lógica: Cielos y sistema solar que son la gran energía y el equilibrio climático, el agua y la tierra que son la base de toda producción y sobrevivencia, la gran biodiversidad expresada en la flora y la fauna, terrestre y marina, y la administración del tiempo y esfuerzo, siete días y descanso.
El documento describe la creación del mundo por parte de Dios. Comienza con la separación de la luz y la oscuridad, luego la creación del cielo, la tierra, las plantas, los animales y finalmente a Adán y Eva, a quienes Dios les dio dominio sobre la creación. Resalta que todo fue hecho por la palabra y el poder de Dios, quien es el único y verdadero Creador.
Este documento discute las razones por las cuales las personas se sienten atraídas por las sectas y analiza las características comunes de las sectas. Explica que las sectas difieren de las enseñanzas cristianas fundamentales y se centran en la obediencia ciega a los líderes carismáticos. También proporciona consejos sobre cómo ayudar a las personas a dejar una secta y presenta las enseñanzas de Pablo como un modelo para evangelizar a aquellos que han sido engañados.
Este documento presenta el propósito del discipulado, que es aprender, practicar y enseñar la palabra de Dios para hacer discípulos y diferenciar entre creyentes y discípulos. También incluye la declaración de fe de la Iglesia Soldados de Jesucristo, que enfatiza la importancia de ser verdaderos adoradores de Dios y no amigos del mundo.
Este documento resume las profecías de Daniel sobre las 70 semanas determinadas para el pueblo de Israel. Explica que las primeras 69 semanas (7 semanas + 62 semanas) ya han sido cumplidas tal como fue profetizado, marcando hitos como la reconstrucción de Jerusalén y la crucifixión de Cristo. La semana 70 (la Gran Tribulación) está a punto de comenzar dado que todas las profecías del fin se están cumpliendo y solo faltan tres eventos apocalípticos por ocurrir.
Este documento presenta un resumen de las 70 semanas de Daniel, una profecía bíblica que predice eventos relacionados con el Mesías. Explica que las 70 semanas representan 490 años, divididos en períodos de 7 semanas, 62 semanas y 1 semana final. La profecía señala que Jerusalén sería reconstruida hasta la llegada del Mesías después de 7 semanas y 62 semanas, es decir después de 483 años desde un evento inicial no especificado.
Este documento resume las profecías bíblicas sobre las 70 semanas de Daniel. Explica que las primeras 69 semanas ya se han cumplido, y que los eventos actuales indican que la última semana conocida como la Gran Tribulación está próxima a comenzar. Señala tres eventos que aún faltan y razones por las cuales se cree que el tiempo de la Iglesia está llegando a su fin y la Gran Tribulación comenzará pronto.
Este documento resume una profecía bíblica contenida en Daniel 9:24-27 sobre las 70 semanas destinadas al pueblo de Israel. Explica que la profecía se divide en 3 etapas: 1) Las primeras 69 semanas (483 años) que conducirían a la llegada del Mesías, cumpliéndose exactamente con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en el año 33 d.C. 2) La semana 70 que marcaría la muerte de Jesús. 3) El futuro reinado de Jesús durante una semana más. El documento analiza
El documento habla sobre profecías bíblicas relacionadas con el fin de los tiempos, incluyendo las 70 semanas de Daniel y eventos que deben ocurrir antes de la Gran Tribulación como la reconstrucción del tercer templo en Jerusalén. Argumenta que estos eventos proféticos se están cumpliendo y que la reconstrucción del templo podría llevar a un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, dando inicio a la Gran Tribulación.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
La Biblia enseña que Dios llamó a su pueblo a practicar la justicia y la misericordia. Esto incluía tratar a todos, incluidos los extranjeros y marginados, con respeto, igualdad y compasión. Dios también instituyó leyes como el año sabático y el jubileo para ayudar a los pobres y cancelar deudas. La iglesia debe seguir este ejemplo practicando la justicia al defender a los huérfanos y viudas, y mostrando misericordia a los necesitados en su com
El documento presenta la lección 13 del primer trimestre de 2020 sobre Daniel 12. Resume que 1) Jesucristo es el personaje principal en Daniel y se levantará para liberar a su pueblo, 2) cuando Miguel se levante habrá una gran tribulación pero el pueblo de Dios será liberado, y 3) Daniel 12 revela tres períodos proféticos: 1260 días, 1290 días y 1335 días.
Este documento presenta una lección sobre la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. Explora cómo Dios diseñó las leyes del sábado y el año sabático para asegurar la justicia y la prosperidad para ricos y pobres por igual. También examina los llamados de los profetas a practicar la justicia social a través de la generosidad hacia los marginados. Finalmente, insta a la iglesia a vivir los principios de justicia y misericordia a través de acciones concretas para ayudar a los necesit
Este documento resume la importancia de diferenciar entre las diferentes edades o dispensaciones en la historia humana según cómo Dios ha tratado con la humanidad. Explica que aunque Dios no cambia, sus métodos sí cambian entre las edades. Identifica al menos siete edades o dispensaciones, incluyendo la inocencia, la conciencia moral, el gobierno humano, la promesa, la ley, la iglesia y el reino. Resalta que aunque existen diferencias entre las edades, la salvación siempre ha sido y será por fe en el Señor
La Biblia enseña tres verdades acerca de la restauración del reino de Dios: 1) El hombre fue creado a imagen de Dios pero el pecado casi borró esta imagen; 2) Jesús es el Mesías restaurador que nos libera del pecado a través de su sacrificio; 3) La iglesia tiene un rol en restaurar la imagen de Dios en las personas a través de la sanidad física, mental y espiritual.
El documento describe la secuencia de los principales eventos proféticos que aún están por suceder según la Biblia. Comienza con la eternidad como resultado final y trabaja retrospectivamente para establecer el siguiente orden: 1) Milenio, 2) Segunda Venida, 3) Fin de la Gran Tribulación, 4) Abominación desoladora en el Templo judío, 5) Inicio de la Semana Setenta de Daniel, 6) Batalla de Ezequiel 38-39 que despertará a Israel, lo que permitirá el restablecimiento del pacto con Dios y la construcción del
El documento habla sobre la restauración de todas las cosas a su estado original perfecto. Explica que aunque la humanidad cayó en el pecado, Jesús murió para redimirnos y prometió regresar para restaurar completamente el mundo. Mientras tanto, la iglesia juega un papel en comenzar el proceso de restauración en las personas y trabajar para restaurar a otros también.
Este documento presenta varios capítulos sobre temas religiosos cristianos. El primer capítulo trata sobre la existencia de Dios y argumenta que los detalles precisos del universo y la vida en la Tierra demuestran que Dios existe y cuida de la humanidad. El segundo capítulo habla sobre la Biblia como la carta que Dios escribió para la humanidad. El tercer capítulo enseña sobre la importancia de la oración como una forma de comunicación con Dios.
Este documento presenta información sobre la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. Discute cómo las leyes de Dios para Israel, incluidos los sábados semanales, los años sabáticos y el año del jubileo, promovían la justicia social y protegían a los pobres y marginados. También analiza los mensajes de los profetas que llamaban al pueblo a reflejar la compasión de Dios por los necesitados.
Este diagrama resume la profecía de las 70 semanas de Daniel 9:24-27. Divide la profecía en 3 períodos: 1) 7 semanas y 62 semanas (69 semanas total) desde la orden de reconstruir Jerusalén en 445 a.C. hasta la muerte de Cristo en 32 d.C.; 2) una semana después, la era de la iglesia; 3) el reino de Cristo. Muestra que la cronología bíblica cuadra exactamente con la fecha profetizada para la muerte de Cristo.
1. El documento habla sobre la restauración del dominio que Dios le dio originalmente a la humanidad sobre la tierra.
2. Al crear a Adán y Eva, Dios les dio dominio sobre los animales y la tierra, pero les puso límites al prohibir comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.
3. Hoy día, estamos llamados a ayudar a otros a recuperar su dominio a través de Cristo, atendiendo sus necesidades físicas y espirituales, y siendo buenos mayordomos de la cre
Reflexiones Sobre La Mayordomía Y El DiezmoCamaleon Cam
La historia de la humanidad y de toda la creación empieza con: mayordomía. Los relatos del Génesis hablan de los inmensos recursos naturales que Jehová Dios fue creando y organizando de manera sabia y lógica: Cielos y sistema solar que son la gran energía y el equilibrio climático, el agua y la tierra que son la base de toda producción y sobrevivencia, la gran biodiversidad expresada en la flora y la fauna, terrestre y marina, y la administración del tiempo y esfuerzo, siete días y descanso.
El documento describe la creación del mundo por parte de Dios. Comienza con la separación de la luz y la oscuridad, luego la creación del cielo, la tierra, las plantas, los animales y finalmente a Adán y Eva, a quienes Dios les dio dominio sobre la creación. Resalta que todo fue hecho por la palabra y el poder de Dios, quien es el único y verdadero Creador.
Este documento discute las razones por las cuales las personas se sienten atraídas por las sectas y analiza las características comunes de las sectas. Explica que las sectas difieren de las enseñanzas cristianas fundamentales y se centran en la obediencia ciega a los líderes carismáticos. También proporciona consejos sobre cómo ayudar a las personas a dejar una secta y presenta las enseñanzas de Pablo como un modelo para evangelizar a aquellos que han sido engañados.
Este documento presenta el propósito del discipulado, que es aprender, practicar y enseñar la palabra de Dios para hacer discípulos y diferenciar entre creyentes y discípulos. También incluye la declaración de fe de la Iglesia Soldados de Jesucristo, que enfatiza la importancia de ser verdaderos adoradores de Dios y no amigos del mundo.
Este documento presenta información sobre Dios y la Biblia en 18 secciones. Habla sobre la existencia de Dios y cómo los detalles perfectos de la creación indican un Creador inteligente. Explica que la Biblia es la palabra escrita de Dios para la humanidad, y contiene consejos y orientación para la vida. Alienta a las personas a leer la Biblia diariamente, investigar sus enseñanzas y poner en práctica lo que dice.
20/23 – Una vida sana y feliz – CURSO BÍBLICO – LA BIBLIA HABLAjespadill
Este documento trata sobre los principios bíblicos de salud y bienestar físico según la doctrina adventista. Contiene preguntas sobre las instrucciones de Dios para el cuidado del cuerpo como templo del Espíritu Santo, los alimentos y bebidas permitidos y no permitidos según la Biblia, y el estilo de vida saludable y modesto que Dios desea para sus hijos.
22/23 - La mayor decisión de la vida – CURSO BÍBLICO – LA BIBLIA HABLAjespadill
22/23 - La mayor decisión de la vida – CURSO BÍBLICO – LA BIBLIA HABLA
“¡Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas escritas en ella, porque el tiempo está cerca!”. Apocalipsis 1: 3
“Para siempre, oh Jehová, permanece tu palabra en los cielos”. Salmo 119: 89
Le invitamos a leer lo que “La Biblia Habla” a su corazón, y así encontrará paz, consuelo y esperanza para el diario vivir.
19 una vida_tranquila_y_reposada (Estudio Bíblico en 1 Timoteo)Tito Ortega
1) Pablo enseña que es posible tener una vida tranquila y reposada mediante la oración por todos, incluyendo a los gobernantes, para que puedan vivir en paz. 2) Jesucristo es el único mediador entre Dios y los hombres, quien se entregó a sí mismo como rescate por todos para reconciliarlos con Dios. 3) Los creyentes deben mantener una relación con Jesucristo para alcanzar una vida tranquila.
Sermón del monte parte 5: La vida Espiritual y Terrenal.Emmanuel Herrera
Sermón del monte parte 5: Respecto de la vida del Cristiano en este mundo, tanto de la arista espiritual como material. Mas información en www.iglesiadecristoenrancagua.cl
El documento presenta una introducción a la lección de la próxima semana sobre "Crecer en Cristo". Brevemente describe cómo Jesús derrotó a los poderes satánicos y las fuerzas del mal en la cruz, y cómo los cristianos pueden participar de esa victoria. También menciona que se analizarán las condiciones para lograr estas victorias en la experiencia personal a lo largo de las próximas tres semanas.
Este manual resume las doctrinas y reglamentos de la Asamblea de Dios en Guatemala. Presenta las doctrinas fundamentales como la existencia de Dios en tres personas, la Biblia como la palabra inspirada de Dios, la salvación a través de Jesucristo, y la sanidad divina. También describe los objetivos de la iglesia y la enseñanza de las doctrinas a los creyentes. Fue revisado en 1977-1978 por una comisión designada por el presbítero general.
El documento habla sobre el impacto del diezmo y cómo financiar la misión de Dios. Explica que el diezmo es importante para nuestro crecimiento espiritual y apoya la obra de Dios. También discute cómo, si todos dieran diezmos honestos, se podría financiar la gran misión mundial de la iglesia de manera "casi inimaginable". Finalmente, enfatiza la necesidad de trabajar juntos para sostener económicamente esta importante tarea global.
Este documento describe cómo las células TIC (Tecnologías de la Información y Comunicación) pueden transformar la ciudad. Explica que las células deben centrarse en la doctrina de los apóstoles, la comunión, el pan y la oración. También destaca la importancia de bendecir, tener comunión, sanar a los enfermos y proclamar el reino de Dios.
Este documento presenta una lección sobre vivir por fe. Explica que la obediencia a la ley de Dios es fundamental para vivir por fe, ya que la ley guía el comportamiento correcto y ayuda a distinguir el bien del mal. También discute cómo vivir por fe aplicado a situaciones específicas como ser rico o pobre, y el rol de la disciplina. Concluye que la creencia debe moldear la experiencia y que Jesús es el principal ejemplo para decidir cómo vivir.
Este documento presenta una lección bíblica que explora los temas de la creación, la moralidad y la responsabilidad. La lección comienza discutiendo cómo Dios creó a la humanidad a su imagen y nos dio normas para guiar nuestras vidas. Luego examina cómo representamos a Dios en la tierra y tenemos la responsabilidad de cuidar Su creación. Finalmente, la lección cubre cómo debemos imitar el ejemplo de Jesús de amor y compasión para todos.
Este documento presenta una clase bíblica sobre los administradores de Dios. La clase discute el concepto de un administrador, sus funciones y características. También cubre temas como consejos para los administradores, curiosidades bíblicas sobre la leche espiritual y la vianda, y problemas que enfrentan los administradores. El objetivo es enseñar sobre el rol y responsabilidad de ser un buen administrador para Dios.
Este documento habla sobre las sectas y cómo actúan. Explica que las sectas usan técnicas de manipulación para atraer y controlar a sus seguidores alejándolos de sus familias y amigos. También da consejos para detectar si un grupo es una secta peligrosa, como preguntar sobre su visión de Jesús, sus creencias y autoridad. Finalmente, anima a los creyentes a estar preparados pero también a cumplir su misión de predicar el evangelio a otros.
Este documento discute diez enemigos de la iglesia, comenzando con la enseñanza falsa. Explica que los falsos maestros enseñan doctrinas que van en contra de la Biblia y envenenan las almas como el veneno envenena los cuerpos. También habla sobre los peligros de la mundanalidad, el legalismo, el formalismo y el emocionalismo, y cómo cada uno desvía a los creyentes de centrarse en Cristo y Su Palabra. Exhorta a los creyentes a alimentarse sólo de la s
El documento presenta una lección sobre la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. La lección explorará cómo el Antiguo Testamento llama a revelar el carácter benévolo de Dios al mundo. La lección cubrirá temas como mostrar bondad a los demás, ser la sal y la luz del mundo, y usar nuestro fuego cristiano para crear un cambio positivo.
Este documento discute las profecías bíblicas relacionadas con el tiempo y los eventos previstos antes del comienzo de la Gran Tribulación, según lo revelado a Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas profetizadas ya se han cumplido y que solo falta la última semana. También analiza posibles escenarios para el pacto de paz entre Israel y el Anticristo que marcará el inicio de la Gran Tribulación.
¿Usted conoce el origen del feminismo?Pedro Santos
El documento sugiere que el feminismo fue inventado y patrocinado por la élite poderosa como la Fundación Rockefeller para desestabilizar la sociedad y aumentar su control. Argumenta que el movimiento feminista destruyó la familia tradicional al incentivar a las mujeres a perseguir carreras en lugar de ser madres y esposas, y a ver a los hombres como enemigos. Concluye diciendo que la Biblia ofrece una perspectiva alternativa sobre los roles apropiados de hombres y mujeres en la familia.
Este documento discute la barba en los hombres y argumenta que:
1) La barba es un rasgo inherentemente masculino dado por Dios, no influenciado por la cultura.
2) La falta de barba en los hombres ha contribuido a la confusión de roles de género y la degradación de la sociedad.
3) Los hombres cristianos deberían reconsiderar rasurarse y en su lugar aceptar la barba como parte de su identidad masculina dada por Dios.
El documento describe el amor como el valor más importante. Afirma que aunque uno tenga habilidades como hablar en lenguas o profetizar, sin amor no es nada. Define el amor como soportar, ser bondadoso, no envidioso u orgulloso, no enojarse ni guardar rencor. Finalmente, señala que el amor nunca dejará de existir, mientras que habilidades como la profecía terminarán, ya que el amor es perfecto.
La idolatría del alma excluye a los hombres del cieloPedro Santos
Este documento argumenta que la idolatría del alma, al igual que la idolatría abierta, excluye a los hombres del cielo. Define la idolatría del alma como darle a la criatura el honor y la adoración que sólo se debe a Dios, como cuando se pone más atención, amor o confianza en otras cosas que en Dios. Luego enumera trece actos de la idolatría del alma, como estimar otras cosas por encima de Dios, tener otras intenciones principales que no sean la gloria de Dios, o amar a la
José mantuvo su fe en Dios a pesar de las dificultades que enfrentó, como ser vendido como esclavo y encarcelado falsamente. Aunque pasó años en prisión, José continuó sirviendo fielmente a otros y confiando en que Dios estaba con él. Su interpretación precisa de los sueños del copero y el panadero llevó eventualmente a que el faraón también le pidiera la interpretación de sus sueños, lo que resultó en el ascenso de José a una posición de gran poder en Egipto.
De nada vale la alabanza en boca del pecadorPedro Santos
El hombre fue creado por Dios a su imagen y semejanza, con libre albedrío para decidir entre el bien y el mal. Dios no obliga a nadie a pecar, sino que les dio a los hombres la capacidad de elegir entre obedecer o desobedecer sus mandamientos. Cada uno recibirá en la vida o la muerte lo que haya elegido por su propia voluntad.
Este poema habla sobre el viaje espiritual de regresar al estado original y la pureza ante Dios, luchando contra el mal, la obscuridad y las tentaciones terrenales guiados por Dios, quien ofrece redención, amor y la oportunidad de vivir en santidad para honrarlo por la eternidad.
El documento critica el mito del misionero victoriano David Livingstone como un héroe, señalando que en realidad condujo a muy pocas personas a la fe y tenía muchos defectos personales. También argumenta que los misioneros occidentales a menudo actuaban más como actores que como testigos sinceros del evangelio, y que crearon daño social al imponer modelos culturales extranjeros. En lugar de actuar individualmente, se necesitan verdaderos mensajeros que compartan el mensaje de esperanza del Reino de Dios y formen una familia espiritual.
El documento habla sobre la importancia de ser enseñable y humilde para aprender la verdad de Dios. Usa el ejemplo del eunuco etíope que le pidió a Felipe que le enseñara sobre un pasaje de Isaías que no entendía. También describe cómo las personas a veces no están dispuestas a aprender porque se aferran a enseñanzas previas. Ser humilde y abierto a nueva información es necesario para comprender la voluntad de Dios.
El documento resume la posición de Tertuliano sobre la verdad cristiana y su relación con la filosofía. Argumenta que la verdad cristiana no debe ser juzgada sin ser escuchada primero, y que las herejías tienen su origen en la filosofía griega, no en el evangelio. También defiende que la tradición apostólica es la regla de fe, y que aquellas doctrinas que concuerdan con las enseñanzas de las iglesias fundadas por los apóstoles deben considerarse verdaderas.
El documento resume la vida de Jacob, quien experimentó muchas dificultades pero mantuvo su fe en Dios. En sus últimos días, Jacob bendijo a sus nietos y adoró a Dios a pesar de estar débil, mostrando la madurez de su fe. A lo largo de su vida, Dios se le apareció a Jacob en varias ocasiones para guiarlo y asegurarle Su protección.
Este documento describe las bendiciones de un matrimonio cristiano unido por la Iglesia. Indica que un matrimonio cristiano es una unión espiritual y física entre dos personas que comparten la misma fe y se apoyan mutuamente en la oración, la adoración y el servicio a Dios.
Clemente de Alejandría defiende que la filosofía griega, aunque imperfecta, fue un regalo de Dios para preparar a los gentiles para el evangelio. La filosofía ayuda a moldear el carácter y purificar el alma para recibir la fe. Las Escrituras contienen un sentido escondido que sólo puede ser revelado por el Espíritu Santo a unos pocos, no a través de la palabra escrita sino de la enseñanza viva. La gnosis (conocimiento) es superior a la fe común pero se basa en
Este documento reflexiona sobre el concepto de inteligencia. El autor describe su visita a una aldea remota en México donde observó a la gente llevar a cabo tareas complejas con habilidades prácticas. Compara esto con la sociedad estadounidense moderna, donde se valora más la capacidad de impresionar que habilidades esenciales para la supervivencia. Finalmente, el autor valora más las habilidades prácticas que aprendió en su niñez que las especializaciones de la era moderna.
Este documento presenta las enseñanzas de los cristianos sobre la castidad, la paciencia y el pago de impuestos. Explica que los cristianos deben dar ejemplo con sus vidas y doctrina, y que deben vivir castamente, ser pacientes incluso ante la injusticia, y pagar impuestos a las autoridades civiles según las enseñanzas de Jesús.
Este documento presenta un resumen de las ideas sobre Dios y el conocimiento de Dios según diferentes filósofos y tradiciones. En 3 oraciones:
Platón y otros filósofos antiguos reconocen la existencia de un Dios supremo e inefable como creador del universo, aunque también creen en dioses menores representados por elementos naturales. Clemente de Alejandría argumenta que solo a través de Cristo y el amor divino se puede alcanzar un verdadero conocimiento de Dios, progresando de la fe a la gnosis
Un hombre llamado Trifón se acerca a Justino para conversar sobre filosofía y religión. Justino explica su búsqueda de la verdad a través de diferentes escuelas filosóficas que no lo satisficieron. Más tarde, un anciano le enseña que los profetas bíblicos, inspirados por Dios, ofrecen las respuestas que los filósofos no pueden dar. Justino comprende que el cristianismo es la filosofía más segura y provechosa.
Este documento presenta tres resúmenes de la Primera Apología de Justino Mártir:
1) Justino Mártir defiende a los cristianos de las acusaciones injustas y pide un juicio justo basado en los hechos en lugar de rumores.
2) Explica que la resurrección de los muertos, aunque parece increíble, no es imposible para Dios como creador.
3) Señala la hipocresía de respetar otras religiones que adoran animales e irracionales, pero odi
El documento resume los principales puntos del Libro I de "El Pedagogo" de Clemente de Alejandría. Explica que el Logos (la Palabra de Dios) actúa como pedagogo para guiar a los hombres a la salvación, curando sus pasiones a través de la exhortación, los consejos y los ejemplos. También habla de que el Logos ama al hombre, su creación, y por eso lo guía a una vida virtuosa a través de sus enseñanzas y preceptos. Finalmente, invita a los lectores a seguir las
El documento discute la enseñanza de Jesús sobre las riquezas. Jesús no ordenó que la gente tire toda su riqueza, sino que destierren la codicia y dependencia de las riquezas de sus almas. Aquellos que renunciaron a las riquezas antes de Jesús no necesariamente mejoraron, ya que podrían haber aumentado sus pasiones internas como la soberbia. Jesús enseña que se debe usar la riqueza para ayudar a otros, no abandonarla toda, ya que de otra forma no se podría socorrer a los necesitados. Lo que
3. Estudios sobre
la separación
del mundo
Jesse Neuenschwander
Traducido por Son-Light Translations
Publicadora Lámpara y Luz
Farmington, New Mexico, EE.UU.
5. Contenido
Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Lección 1: Introducción a la doctrina de
la separación del mundo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Lección 2: Separado para Dios, una vida que
satisface. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Lección 3: La separación del mundo en el trabajo. . . . 11
Lección 4: La separación del mundo en la educación. 15
Lección 5: La separación del mundo en la vida social
y matrimonial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
Lección 6: La separación de las organizaciones
del mundo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Lección 7: La separación del entretenimiento
mundano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Lección 8: La separación del mundo en el vestir. . . . . . 23
Lección 9: La separación del mundo y la
no resistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Lección 10: La separación del mundo en el asunto del
gobierno (no participar en la política). . . . . . 29
6. Prefacio
“Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor,
y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por
Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso”
(2 Corintios 6.17–18). Esta declaración de la Biblia nos da a entender
que Dios no recibirá un pueblo que no está separado del mal.
La actitud misericordiosa de Dios hacia los pecadores y su llama
miento hacia ellos están basados en la provisión hecha por medio de
la sangre derramada del Señor Jesucristo, “el cual se dio a sí mismo
por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme
a la voluntad de nuestro Dios y Padre” (Gálatas 1.4).
Los detalles de la aplicación de esta doctrina bíblica tan funda
mental tienen que ver con todo aspecto de la vida del cristiano. Los
creyentes verdaderos siempre han vivido de acuerdo con la línea de
separación que Dios ha trazado entre lo limpio y lo inmundo. Esta
separación ha afectado sus hogares, sus trabajos, su educación y su
manera de vestir. Además, esta misma separación ha influido mucho
en sus conceptos acerca del matrimonio, los gobiernos del mundo,
las organizaciones fraternales y comerciales, así como también las
diversiones mundanas. Por causa de esta separación bíblica a veces
muchos creyentes han sido mofados y hasta han tenido que sufrir
mucho en la vida.
Sin embargo, la separación de los creyentes de lo mundano e
incrédulo siempre ha sido una confesión al mundo de que son “extran
jeros y peregrinos sobre la tierra” (Hebreos 11.13). Esta separación
ha testificado que ellos han puesto “la mira en las cosas de arriba, no
en las de la tierra” (Colosenses 3.2).
En este pequeño libro ustedes pueden encontrar un estudio bastante
profundo acerca de la doctrina de la separación. Nosotros esperamos
que el mismo sea una bendición para todos los cristianos en todas
partes del mundo.
7. Lección 1
Introducción
a la doctrina de
la separación del mundo
A. Definición de palabras
1. Doctrina: “Conjunto de ideas, particularmente religiosas,
sociales o políticas, que unen en un grupo a las personas que
las profesan”
2. Separación: “Acción y efecto de separar[se]” (véase 2 Corintios
6.17–18; Romanos 12.2; 2 Corintios 6.17–18; Lucas 16.26)
3. Mundo: “Sistema de vida material y físico controlado por
Satanás que obra contra Dios y envuelve a la humanidad
incrédula y desobediente” (véase 1 Juan 2.15–17)
B. Algunas verdades establecidas que gobiernan a la
separación del mundo
1. Existe un orden establecido por Dios
a. En la creación del mundo (véase Génesis 1, 2, 3)
b. En su relación con el género humano (véase Génesis 3)
c. En su gobierno en el cielo
d. En su control sobre el universo (véase 2 Pedro 3.7)
e. En su control sobre la humanidad (véase Hechos 17.26;
Deuteronomio 32.8)
f. En la revelación de su palabra (véase Mateo 5.18)
2. El pecado trae separación de Dios
a. En el mundo de los espíritus (véase Isaías 14.12–15); hubo
y habrá separación entre los ángeles por causa de que ellos
no se conformaron al orden establecido por Dios (véase
Judas 6; 2 Pedro 2.4)
8. b. En el nivel humano (véase Génesis 3; Juan 15.19); ahora
tenemos al pueblo de Dios y a los que pertenecen al mundo
(los hijos de Caín y los hijos de Set —véase Génesis 6.2)
3. Dios obra en la separación de su pueblo
a. El pueblo de Dios está compuesto por los que han salido
de las tinieblas a la luz (véase 1 Pedro 2.9; 2 Corintios
6.17–18)
b. Cualquier persona se podrá salvar de esta perversa genera
ción si cree de todo corazón al Señor y a su palabra (véase
Hechos 2.40–41)
c. Los cristianos se guardan sin mancha del mundo (véase
Santiago 1.27)
C. La separación en la historia bíblica
1. Noé (véase Génesis 7.7, 16; Hebreos 11.7)
2. Abraham (véase Génesis 12.1–4; Hebreos 11.8)
3. El pueblo de Israel (Éxodo 8.23; 11.7)
4. Las varias separaciones de la ley
Preguntas de estudio
1. ¿Qué quiere decir la palabra “separación”?
2. (a) ¿Qué separación hay en el mundo de los espíritus?
(b) ¿Por qué se efectuó esta separación?
3. (a) ¿Qué separación hace Dios entre los hombres?
(b) ¿Por qué tiene que haber esta separación?
4. (a) ¿Por qué Noé y su familia fueron separados de las demás
personas?
(b) ¿Cuál fue el resultado de esta separación?
Lección 1
9. Lección 2
Separado para Dios,
una vida que satisface
A. Vivir separado para Dios es una manera de vivir que es
bíblica
1. Una vida transformada (véase Romanos 12.2) es el resultado
de la renovación del entendimiento
2. Una vida con amor a las cosas celestiales (véase Colosenses
3.1–2)
3. Una vida que lleva el yugo de Jesús (véase Mateo 11.28–30)
4. Una vida de servicio en las buenas obras (véase Tito 2.11–14;
Efesios 2.10; Mateo 25.31–40)
5. Una vida gozosa (véase 1 Pedro 1.8)
B. Nuestra norma de vida debe ser distinta de la del mundo
1. No vivimos en casas lujosas
2. No manejamos carros de lujo
3. No buscamos amontonar riquezas
4. No nos vestimos de acuerdo a las modas mundanas y sensuales
C. Nuestra manera de hablar debe ser distinta a la del mundo
1. Siempre está de acuerdo con la verdad (véase Efesios 4.25;
Colosenses 3.9)
2. No surge de una mente envanecida (véase Efesios 4.17)
3. Expresa la verdad con sencillez (véase Mateo 5.37)
4. Condena a quienes se nos oponen (véase Tito 2.7–8)
5. Ayuda a alcanzar la perfección (véase Santiago 3.2)
6. Es pura; sin palabras profanas, inmundas y ociosas (véase
Efesios 5.3–4; Mateo 5.33–37; 12.36–37)
10. 10
D. No seguimos los excesos del mundo
1. Hemos sido libertados de ellos (véase 1 Pedro 4.3)
2. Tenemos un equilibrio que nos ayuda a enfrentar los cuidados
de la vida (véase Lucas 21.34)
3. Buscamos ser sobrios (véase 1 Tesalonicenses 5.6)
4. Evitamos la idolatría cuando comemos, bebemos y jugamos
(véase 1 Corintios 10.7)
5. Evitamos la competencia (véase Éxodo 20.17)
Preguntas de estudio
1. (a) ¿Qué significa tener una vida transformada?
(b) ¿Qué relación tiene la vida transformada con la separación?
2. (a) ¿Qué motivos tienen los del mundo al seleccionar su ropa?
(b) ¿Qué motivos tienen los cristianos?
(c) ¿Qué resulta de esta diferencia de motivos?
3. ¿Cuáles son algunas maneras en que el hablar del cristiano es
diferente del hablar del mundo?
4. ¿Cuáles son algunos excesos del mundo de los cuales el cristiano
se separa?
Lección 2
11. 11
Lección 3
La separación del mundo
en el trabajo
A. Debemos trabajar en algo provechoso
1. Para que la tierra y todas las cosas creadas en ella se atiendan
adecuadamente (véase Génesis 2.15); además, a causa del
pecado que hay en el mundo es necesario que nuestros esfuerzos
sean mayores (véase Génesis 3.19)
2. Para satisfacer nuestras necesidades y las de la familia de una
forma que agrade a Dios (véase 1 Timoteo 5.8; 2 Corintios
12.14)
3. Para ayudar a los necesitados (véase Deuteronomio 15.7–8;
Gálatas 6.10; 1 Corintios 16.1–3)
4. Para contribuir al bienestar de la sociedad (véase Eclesiastés
9.10; Efesios 4.28; 1 Tesalonicenses 4.11–12; Proverbios
11.26)
B. Debemos escoger un trabajo que armonice con las
enseñanzas de la palabra de Dios
1. Que contribuya a las necesidades de la humanidad (véase Tito
3.14; Efesios 4.28)
a. En una manera directa o indirecta: comida, ropa y amparo,
o cualquier otro oficio que glorifique a Dios y que sea parte
del apoyo a la extensión de su reino
b. Negocios que debemos evitar: compra o venta de licores,
tabaco, salón de belleza, teatros, taller de reparación y venta
de televisores y radios, compra o venta de ropa indecente,
joyería, etc.
2. Que no obstaculice nuestro servicio cristiano (véase Mateo
6.33; Lucas 14.18–19)
12. 12
3. Que no viole el principio de la no resistencia (véase Mateo 5.40,
42; Hebreos 10.34)
4. Que no nos involucre en un yugo desigual con los incrédulos
(véase 2 Corintios 6.14)
5. Que contribuya a la vida hogareña (Por ejemplo: se debe evitar
trabajar como chofer de transportes de larga distancia)
6. Que se encuentre siguiendo la dirección de Dios
a. Por medio de la providencia de Dios (véase Salmo 37.5;
Proverbios 3.6.)
b. Por medio del consejo de los hermanos (véase Proverbios
12.15)
c. Por medio del llamamiento de la iglesia (Por ejemplo, maes
tro en la escuela cristiana, etc.)
d. Por medio de la aptitud personal
C. Debemos buscar un trabajo que glorifique a Cristo
1. ¿Acaso ese trabajo sigue el principio de la honestidad? (véase
Romanos l2.17; 13.8; 2 Corintios 8.21; Deuteronomio 25.15;
Proverbios 11.1)
2. ¿Acaso ese trabajo hace que la persona se enriquezca
rápidamente? (véase Proverbios 28.20–22; 1 Timoteo 6.9;
Proverbios 20.21; 13.11)
3. ¿Acaso ese trabajo se aprovecha de la ignorancia de otros?
(véase Proverbios 20.14)
4. ¿Acaso ese trabajo sigue la “regla de oro”? (véase Mateo
7.12)
5. ¿Acaso ese trabajo honra a Dios? (véase 1 Samuel 2.30)
Lección 3
13. 13
Preguntas de estudio
1. ¿Por qué debemos tener un empleo que sea algo de provecho?
2. (a) ¿Qué ejemplo puede dar usted de un trabajo que obstaculiza
su servicio cristiano?
(b) ¿Cómoesetrabajoobstaculizaríasuserviciocristiano?
3. (a) ¿Qué ejemplo puede dar usted de un trabajo que viola el
principio de la no resistencia?
(b) ¿Cómoloviola?
4. ¿Cómo nos guía Dios a un trabajo que sea su voluntad para
nosotros?
5. ¿Cómo nos separa del mundo seguir la “regla de oro” en nuestros
trabajos y negocios?
La separación del mundo en el trabajo
14. 15
Lección 4
La separación del mundo
en la educación
A. Algunas cosas que dice la Biblia acerca de la sabiduría
de este mundo
1. Es insensatez para con Dios (véase 1 Corintios 3.19; 1.26–28)
2. Por medio de ella el hombre no puede llegar a ser verdadera
mente sabio (véase 2 Timoteo 3.7)
3. Un día ya no hará más falta (véase 1 Corintios 13.8)
4. Es peligrosa (véase Colosenses 2.8; 1 Corintios 8.1)
B. El principio de la verdadera educación es:
1. Temer al Señor (véase Job 28.28; Proverbios 9.10)
2. Apartarse del mal (véase Salmo 37.27)
3. Practicar los mandamientos de Dios (véase Salmo 111.10;
Juan 7.17)
C. Algunos aspectos prácticos para considerar en cuanto a
la educación
1. ¿Quiénes deben educar a nuestros hijos?
2. ¿Los educamos para que se superen o para que contribuyan?
3. ¿Acasoesaeducaciónfavoreceunavidacómodayllenadelujos?
4. ¿Podría esa educación apartar a nuestros hijos de la fe en
Cristo?
5. ¿Acaso la misma hace que ellos estimen menos la Biblia y su
tiempo para Dios?
6. ¿Se ajusta esta educación a lo que dice en Santiago 3.17?
15. 16
Preguntas de estudio
1. ¿Qué dice la Biblia acerca de la sabiduría del mundo?
2. ¿Qué debemos aprender acerca de los principios de nuestra
educación?
3. (a) ¿Quién tiene la responsabilidad principal en la educación de
nuestros hijos?
(b) ¿Quién les dio esta responsabilidad?
(c) ¿Aquiéndaráncuentaporlamaneraenqueloseducan?
4. (a) ¿Qué lugar debe tener la Biblia en la educación?
(b) ¿Qué lugar dan las escuelas del mundo a la Biblia?
Lección 4
16. 17
Lección 5
La separación del mundo
en la vida social
y matrimonial
A. El propósito del matrimonio
1. Para que el hombre sea completo (véase Génesis 2.18)
2. Para que se multiplique el género humano (véase Génesis
1.28)
3. Para mantener la pureza de la familia humana (véase Hebreos
13.4)
4. Para criar y educar a los hijos (véase Efesios 6.4)
B. Fundamentos para el matrimonio cristiano
1. Una vida rendida a Dios
2. Semejanza en fe y convicciones religiosas (véase Amós 3.3)
3. La santidad y el amor
C. Enseñanzas de la Biblia en cuanto al matrimonio
1. Únicamente la muerte puede deshacer esta unión (véase
Romanos 7.1–3; Lucas 16.18; Marcos 10.9–12; 1 Corintios
7.39)
2. La fidelidad a los votos del matrimonio es muy importante
(véase 1 Tesalonicenses 4.3–4)
3. El matrimonio es un símbolo de Cristo y la iglesia (véase Efesios
5.23–32)
D. Algunas responsabilidades de los padres
1. Trabajar juntos con el mismo fin
2. Evitar las influencias de la televisión y la radio
17. 18
3. Estar atentos a los libros de textos y de lectura
4. Controlar las amistades con los del mundo
5. Tener un arreglo monetario sano
6. Dar a los hijos ciertas tareas y responsabilidades
7. Tener un sistema de horas para las diferentes actividades en el
hogar
8. Enseñarles a los hijos a cantar y orar
9. Enseñarles la cortesía
E. Una familia cristiana feliz es un testimonio verdadero al
mundo acerca del amor de Cristo
Preguntas de estudio
1. Según la Biblia, ¿cuáles son los cuatro propósitos del matrimonio?
2. El noviazgo del cristiano debe ser muy diferente del que tiene el
mundo.
(a) ¿Quéclasedenoviazgotienenmuchosmundanoseincrédulos?
(b) ¿Qué clase de noviazgo tienen los cristianos?
3. ¿Hasta cuándo dura el matrimonio?
4. ¿Qué deben hacer los padres cristianos para proteger a sus hijos
de las influencias del mundo?
5. ¿En qué maneras puede ser la familia cristiana una luz al mundo?
Lección 5
18. 19
Lección 6
La separación
de las organizaciones
del mundo
A. Reconocemos la importancia de la unidad para realizar
cualquier cosa que se desea hacer
B. Podemos negociar con las personas en el mundo sin ser
parte del mundo (véase 1 Corintios 5.9–10)
C. Es necesario que nos guardemos de no tener un yugo
desigual con los incrédulos (véase 2 Corintios 6.14–18)
D. Algunas asociaciones que el cristiano evitará son:
1. Hacerse miembro de sociedades secretas (véase Juan 18.20;
Santiago 5.12; 2 Corintios 6.14); las logias son organizaciones
secretas las cuales requieren un juramento para unirse a las
mismas; estas organizaciones violan los principios de no tener
nada en secreto y del yugo desigual.
2. Hacerse miembro de gremios o sindicatos, uniones obreras;
todas estas uniones violan los principios del yugo desigual y
de la no resistencia (véase 2 Corintios 6.14)
3. Hacerse miembro de clubes: Club rotario,Auto club, etc. (véase
2 Corintios 6.14)
4. Hacerse miembro de fraternidades, asociaciones de estudiantes
y profesionales
19. 20
Preguntas de estudio
1. ¿Qué quiere decir “yugo desigual”?
2. ¿Cómo se aplica Amós 3.3 a la separación de las organizaciones
del mundo?
3. ¿Por qué no debemos ser miembros de los sindicatos de obreros?
Lección 6
20. 21
Lección 7
La separación
del entretenimiento
mundano
A. Notemos algunos principios que nos deben dirigir:
1. Debemos examinar nuestros motivos (véase 1 Corintios
10.31)
2. Los momentos en que estamos desocupados y las horas libres
se deben emplear en cosas que edifican a la persona (véase
Colosenses 4.5.)
3. Los placeres mundanos acaban en tristeza (véase 1 Timoteo
5.6)
4. Las personas que tienen al Señor Jesucristo en sus corazones no
necesitan nada más que los entretenga (véase 1 Timoteo 6.6)
B. Algunas cosas que nos separan del mundo
1. Dios no aprueba que jugamos, comamos o bebamos demasiado;
estas cosas conducen a la idolatría (véase Lucas 21.34; 1 Pedro
4.3; 1 Corintios 10.7)
2. La vida santa reprende el entretenimiento mundano (véase
1 Pedro 4.3–4; Efesios 5.11–12)
3. Con el tiempo, la tibieza espiritual alcanzará a los buscadores
de placeres (véase Lucas 8.14)
C. Algunos tipos de entretenimiento que son del mundo
1. Cualquier cosa que tiene como único objetivo entretener a las
personas
2. El negocio de espectáculos: cine, teatro, representación de obras
dramáticas, comedias, etc.
21. 22
3. Ejercicio sensual del cuerpo, como bailar o bañarse en lugares
públicos donde los incrédulos exponen sus cuerpos en una
forma indecente
4. Deportes comerciales organizados: baloncesto, fútbol, etc.
5. Juegos de naipes
6. Música mundana
7. Ferias, fiestas mundanas y procesiones públicas
Preguntas de estudio
1. ¿Por qué no necesitamos tanta diversión como los mundanos?
2. ¿Qué peligro hay en buscar placeres y diversiones mundanas?
3. (a) ¿Por qué no participamos en bailes?
(b) ¿Por qué no participamos en deportes competitivos?
4. ¿Cómo es diferente la música cristiana de la del mundo?
5. ¿Cuáles son algunos principios que deben guiarnos en el uso de
nuestras horas libres?
Lección 7
22. 23
Lección 8
La separación del
mundo en el vestir
A. El tema sobre el vestir se menciona primeramente después
que el pecado entró en el mundo (véase Génesis 3.7, 21)
1. Lo que el hombre escogió para vestirse no le agradó a Dios
2. Dios hizo una vestidura adecuada para Adán y Eva
3. Dios hizo que se escribiera su voluntad para nosotros sobre este
asunto; la mayoría de los libros de la Biblia dicen algo sobre la
forma en que debemos vestirnos
B. Cómo vestirse es una de las cosas de mayor interés en el
mundo
1. ¿Con qué nos vestiremos? (véase Mateo 6.24–34)
2. El dios de este mundo gobierna en este asunto por medio de las
modas sensuales y pecaminosas
3. En todas las sociedades la ropa muestra el carácter de la
persona
4. Vestirse de una manera indecente para llamar la atención es
parte del programa del mundo y del diablo
5. Se gastan miles de millones cada año para cambiar el estilo de
la moda y en semejantes vanidades
C. Algunas enseñanzas bíblicas sobre la manera de
vestirse
1. La forma de vestirse debe ser decorosa y decente; la ropa
indecorosa e indecente es condenada (véase 1 Timoteo 2.9)
2. Vestirse de acuerdo con las modas mundanas está prohibido para
el que quiera glorificar a Dios en su manera de vestir (véase
1 Pedro 3.3)
23. 24
3. El propósito principal de nuestra ropa debe ser para cubrir el
cuerpo (véase Génesis 3.7, 21)
D. La persona se separa del mundo en su manera de vestir
porque ha recibido un corazón renovado (véase Romanos
12.1–2)
1. La persona con una mente renovada se viste con decencia (véase
1 Pedro 3.1–8)
2. Vestirse con decencia es una expresión de una piedad genuina
(véase 1 Timoteo 2.9–10)
3. Vestirse con decencia armoniza con una conducta casta y
respetuosa y produce un testimonio que convence al mundo
acerca del amor de Dios en el corazón de la persona (véase
1 Pedro 3.1–4)
Preguntas de estudio
1. (a) ¿Qué clase de vestido se hicieronAdán y Eva para sí?
(b) En su opinión, ¿por qué no agradó a Dios la forma que ellos
se vistieron?
(c) ¿Qué clase de vestido les hizo Dios?
2. ¿Dónde nosotros podemos encontrar la voluntad de Dios en cuanto
a la manera de vestirnos?
3. ¿Quién gobierna a los mundanos e incrédulos en su manera de
vestir?
Lección 8
24. 25
4. (a) ¿Cuáles pudieran ser los motivos para querer usar la ropa que
está de moda, que es indecente y costosa?
(b) ¿Por qué esos motivos no pueden ser parte en nuestra vida?
5. ¿Cuál es la posición cristiana frente a la tendencia del mundo de
no hacer distinción entre los sexos en el vestir?
6. ¿Cuál es la base espiritual y práctica para la separación del mundo
en el vestir?
La separación del mundo en el vestir
25. 27
Lección 9
La separación del mundo
y la no resistencia
A. La doctrina de la no resistencia se fundamenta en el
Nuevo Testamento (véase Hebreos 7.12; Mateo 5.38–45;
Romanos 12.17–21)
B. Esta doctrina también tiene su naturaleza en el Antiguo
Testamento cuando vemos su práctica por medio de
algunos ejemplos
1. Isaac no peleó por los pozos (véase Génesis 26)
2. José no se vengó de sus hermanos (véase Génesis 45)
C. La no resistencia en la vida diaria:
1. Devolver bien por mal (véase Romanos 12.17, 20–21)
2. Obedecer las leyes mientras las mismas no se opongan a
la palabra de Dios; si se oponen entonces escogemos los
sufrimientos antes que desobedecer a Dios (véase Romanos
13.2; Hechos 5.29)
3. No ofrecer resistencia cuando los hombres malos nos traten
mal o nos ofendan (véase Mateo 5.39)
4. No insultar ni amenazar (véase 1 Pedro 2.21–23)
5. Sufrir los maltratos con gozo (véase 1 Pedro 2.20)
6. No pedir en contra de quienes nos maltratan y nos ofenden
(véase Romanos 12.19; 1 Pedro 2.23)
7. Sufrir el agravio de perder nuestras posesiones (véase Hebreos
10.34)
8. No tomar parte en la milicia o el ejército (véase Mateo 5.38–48)
26. 28
Preguntas de estudio
1. (a) ¿De quién viene la enseñanza de la no resistencia?
(b) ¿Dónde nosotros podemos encontrar tal enseñanza?
(c) ¿De qué manera nosotros vemos la naturaleza de esta doctrina
en el Antiguo Testamento?
2. ¿Cuáles son algunas aplicaciones prácticas de la no resistencia?
3. ¿Cómo es diferente la no resistencia de la práctica del mundo?
Lección 9
27. 29
Lección 10
La separación del mundo
en el asunto del gobierno
(noparticiparenlapolítica)
A. Jesús enseñó que su reino no es de este mundo (véase Juan
18.36)
B. Nuestra ciudadanía está en los cielos (véase Filipenses
3.20)
1. Nuestros nombres están escritos en los cielos (véase Lucas
10.20)
2. Nuestro hogar está siendo preparado para nuestro recibimiento
(véase Juan 14.2)
3. Nuestra herencia eterna nos espera (véase 1 Pedro 1.4)
C. Nuestra condición en el mundo
1. Extranjeros y peregrinos (véase Hebreos 11.13)
2. Embajadores de Cristo (véase 2 Corintios 5.20)
3. La sal de le tierra (véase Mateo 5.13)
D. Nuestra responsabilidad hacia el gobierno
1. Obedecer (véase Tito 3.1)
2. Orar por los gobernantes (véase 1 Timoteo 2.1–2)
3. Pagar los tributos (véase Mateo 22.21)
4. No ofender ni burlarse de los que están en autoridad (véase
Mateo 17.27; Santiago 3.9–10)
5. Honrar a quienes están en autoridad (véase Romanos 13.7;
1 Pedro 2.17)
28. 30
E. Aplicaciones prácticas
1. No participamos en las elecciones
2. No servimos como jurados
3. No nos tomamos la ley en nuestras propias manos
Preguntas de estudio
1. ¿De dónde es el reino de Cristo?
2. ¿En dónde tenemos nuestra ciudadanía?
3. ¿Acaso los extranjeros y peregrinos deben participar en la política?
4. ¿Qué debemos hacer nosotros para cumplir con nuestro deber
hacia el gobierno?
Lección 10
29. Los creyentes verdaderos siem-
pre han vivido de acuerdo
con la línea de separación que
Dios ha trazado entre lo limpio y
lo inmundo. Esta separación ha
afectado sus hogares, sus trabajos,
su educación y su manera de vestir.
Además, esta misma separación ha
influido mucho en sus conceptos
acerca del matrimonio, los gobier-
nos del mundo, las organizaciones
fraternales y comerciales, así como
también las diversiones mundanas.
Por causa de esta separación bíblica
a veces muchos creyentes han sido
mofados y hasta han tenido que
sufrir mucho en la vida.