El documento presenta la leyenda de la Bruja de Blair, una anciana llamada Elly Kedward que fue acusada de brujería en 1785 en el pueblo de Blair, Maryland. Tras ser desterrada, comenzaron a desaparecer niños del pueblo, lo que generó temor a una maldición. En 1994, tres estudiantes fueron a investigar la leyenda y desaparecieron, dejando solo algunas cintas de video que contenían imágenes inquietantes. Aunque se realizaron intensas búsquedas, los estudiantes

1. ¡¡Fantasmas!! Seguramente todos habremos oído hablar de ellos
alguna vez en nuestra vida. Incluso hay quien afirma haberlos
visto. Existen muchas películas, libros o publicaciones que
hablan de ellos. Pero no hay nadie que pueda demostrar que
los fantasmas existan en realidad.
Las leyendas sobre fantasmas son tan antiguas como la vida
misma. No existe un rincón en el mundo en el que no corran
cuentos o apariciones de espíritus.
Lo que está claro es que a veces ocurren cosas que no tienen
explicación. La racionalidad humana trata de darle otra
respuesta…darle una explicación lógica…cualquier cosa
antes de aceptar que no estamos solos en este mundo.
Muchos no quieren aceptar que quizás hay “algo” más junto a
nosotros. Aquí encontrarás una explicación no racional.
La muerte parece no ser el final para algunas personas. Tal
vez, mientras estás leyendo esto, en alguna parte de tu
habitación o de tu casa alguien que no es de este mundo
puede estar observándote.

2. Casas Fantasmas
Ruidos inexplicables, luces que se encienden y se apagan
solas, bajadas repentinas y agudas de temperatura, los objetos
que se mueven solos, sombras que se mueven por la casa,
voces o lamentos que no sabemos de dónde salen... Los casos
son numerosísimos desde la más remota antigüedad.
En la actualidad se reconoce el fenómeno de casa encantada
bajo el nombre técnico de poltergeist. Término germana que
significa "Espíritu ruidoso ó duende burlón". Cuando utilizamos
ese vocablo estamos describiendo un grupo de efectos extraños
cómo los anteriormente citados.
Las casas fantasmas han existido a lo largo de toda la historia,
pero vamos a mostrar dos casos para comprobar sus acciones:
El ocurrido en la rectoría inglesa de Epwort, Lincoln, en el S.
XVIII dónde se caían cristales emplomados de los ventanales
y se oían voces agonizantes. Incluso se movían los muebles
solos. También destacar el caso de la abadía inglesa de
Borley, ya en el S.XX.
Se considera el lugar más encantado de Inglaterra, es muy
conocida su música fantasmal que se escucha entre sus paredes
y por la monja que camina por el atrio de la iglesia. Se

3. descubrieron además pasadizos secretos y restos humanos,
aunque por desgracia en 1939 la abadía ardió con sus enigmas
ocultos para el resto de los tiempos.

7. Algunas personas aseguran ver entidades paranormales
debajo de su cama eh aquí unos casos:

8. La verdadera leyenda
Bruja de Blair
La película fue quien dio a conocer la historia maléfica de
esta bruja, pero la leyenda es un relato que no has leído
todavía.
En febrero de 1785, en el antiguo pueblo de Blair
(actualmente Burkittsville), que se encontraba en el
norte central de Maryland, a dos horas de distancia de
Washington DC, una anciana llamada Elly Kedward
engañó a varios niños de la ciudad para que fueran a su
casa y les sacó sangre. Cuando los niños se lo contaron a
sus padres y les enseñaron las heridas, los ciudadanos
reaccionaron con una rapidez brutal. Después de acusarla
de brujería, de acuerdo con las leyes locales, la
expulsaron del pueblo.

9. Kedward fue atada a una carretilla y en ella la empujaron
a los bosques, donde la abandonaron a la muerte en medio
de un invierno especialmente duro. Dando por hecho que
Elly había muerto de frío, la gente de Blair volvió a una
aparente calma. Pero esta calma solo fue presagio de
otras tempestades.
En noviembre de 1786, la primera noche que nevó, la
hija del magistrado de la ciudad desapareció
misteriosamente. Una semana más tarde, el principal
acusador de Kedward también desapareció. Para el final
del invierno, casi la mitad de los niños de la ciudad
habían desaparecido sin dejar rastro, incluyendo a todos
los acusadores.

10. Temiendo una maldición, los ciudadanos huyeron
aterrorizados en cuanto mejoró el tiempo…

11. CRONOLOGÍA DE LA LEYENDA
Febrero 1785.
En el pequeño pueblo de Blair, varios niños acusan a Elly
Kedward de persuadirles para que fueran a su casa con el
fin de sacarles sangre. Declarada culpable en un juicio
por brujería y espiritismo, es desterrada del pueblo
durante uno de los más crudos inviernos de la época. A
causa del mal tiempo y de que ningún lugareño tuvo
contacto con ella, es declarada oficialmente muerta.
Noviembre 1786.

12. Durante el invierno de este año la mitad de los niños del
pueblo, entre ellos los que delataron a Elly, desaparecen.
Ninguno de ellos es encontrado, ni vivo ni muerto. Ante
el temor de la intervención de fuerzas maléficas, y el
miedo a una maldición, los vecinos del lugar abandonan
Blair y juran no volver a pronunciar más el nombre de
Elly Kedwards.
Noviembre 1809.
Se publica un libro titulado “The Blair Witch Cult” (El
culto de la bruja de Balir). Este libro, insólita obra de
ficción de poca calidad, cuenta la historia de una aldea
maldecida por una bruja. El pueblo es Blair y la bruja,
Elly Kedwars. En el libro se da caza a la bruja y es
quemada por sus crímenes.

13. Enero 1824.
Se funda Burkittsville en el antiguo asentamiento de
Blair. Ninguno de los fundadores conoce la historia
original de Blair.
Agosto 1825.
Once vecinos de Burkittsville aseguran que del Tappy
East, río que cruza la localidad, salía una mano de una
mujer extremadamente pálida.
Al ir a investigar la mano desapareció y sin que nadie
pudiera hacer nada Eilleen Treacle se sumergió en el río.

14. Eilleen tenía diez años de edad cuando desapareció. El
cuerpo de la niña nunca llega a ser recuperado.
A continuación de la desaparición el arroyo se ve
obstruido por una increíble cantidad de ramas grasientas
que afectan a la potabilidad del agua y pasa a ser la
causa más probable de la muerte de un lugareño.
Marzo 1886.
Rabin Weaver, de ocho años de edad es dada por
desaparecida y se envían equipos de salvamentos en su
búsqueda. Weaver acaba por volver, no así una de las
partidas de rescate. Semanas más tarde se encuentran los
cuerpos en Coffin Rock, atados entre sí de pies y manos
y completamente destripados.

15. Noviembre 1940 a marzo 1941.
Empezando por Emily Hollands, en siete niños más
desaparecen en las inmediaciones de Burkittsville, en el
estado de Maryland.
Marzo 1941.
La intranquila y poco agradable vida de los lugareños de
Burkittville se ve aún más perturbada cuando un ermitaño
Rustin Parr acude al mercado de pueblo y grita “por fin
he terminado”. Tras interrogarle, sin ningún éxito, les
indica a los policías que le sigan a su cabaña y así lo
entenderán todo. Tras cuatro horas de caminata, llegan a

16. su pequeña cabaña, descubriendo los cadáveres de los
siete niños en siete pequeñas tumbas situadas detrás de
la casa. Al exhumar los cadáveres se observan signos de
violencia, algunos incluso están destripados, y todos
parecen haber formado parte de un ritual diabólico. Parr
es acusado de los crímenes y su explicación consiste en
que una voz en su mente, la de una anciana, le ordenaba
y le dirigía en las muertes de los niños. Parr es
condenado a la horca y es ejecutado (artículo del
Washington Press).
20 Octubre 1994.
Heather Donahue, Joshua Leonard y Michael Williams,
estudiantes de la Universidad de Montgomery, deciden
realizar un documento gráfico en Burkittsville sobre Elly
Kedwards, la bruja de Blair.

17. En su afán por recopilar información deciden interrogar a
los habitantes de pueblo, y entre ellos encuentran a la
“peculiar” Mary Brown, una vieja demente que afirma
haber visto a la bruja cerca del riachuelo de Tappy East.
La descripción que ofrece es más parecida a la de un ser
mitológico que a la de una bruja. Afirma que la aparición
en cuestión era femenina en su parte humana, pero tenía
rasgos animales y grandes cotas de pelo a lo largo de
brazos y piernas.
21 Octubre 1994.
Los estudiantes, después de haber entrevistados a los
habitantes de Burkisville, se adentran en el bosque con
el objetivo de encontrar Coffin Rock, a unos veinte
minutos del pueblo y de fácil acceso.

18. 25 Octubre 1994.
Los estudiantes no aparecen, y las autoridades
encuentran el coche de Joshua Leonard, aparcado en la
carretera de Black Rock. No hay rastro de los
estudiantes, aunque deberían haber vuelto hacía dos días.

19. 26 Octubre 1994.
Los familiares de los estudiantes denuncian la
desaparición de sus hijos y la policía de Maryland
comienza una exhaustiva búsqueda de los jóvenes ya que
se teme por sus vidas si se han perdido en el bosque y no
llevan provisiones suficientes.
Esta tarea es realizada durante tres días por un total de
100 hombres, varios perros y un par de helicópteros.
Como último recurso se realiza un rastreo por satélite sin
ningún tipo de éxito.
No hay rastro de ellos.

20. 5 Noviembre 1994.
Se da por finalizada la búsqueda sin ningún resultado. La
madre de Heather, Angie Donahue empieza una búsqueda
personal de su hija y sus compañeros.
19 Junio 1995.
Por falta de pruebas, el caso se declara cerrado, es
archivado a esperas de que se declare la muerte oficial de
los estudiantes.
16 Octubre 95.

21. Un estudiante de antropología en una excursión encuentra
enterrado bajo una vieja cabaña una mochila que contiene
latas de película, cintas DAT, video-casetes, una cámara
de video Hi-8, el cuaderno de notas de Heather y una
cámara CP-16. Después de analizar las pruebas, el
Sheriff Ron Cavens confirma la autenticidad de las
pruebas y la pertenencia a los estudiantes.
15 Diciembre 95.
Tras mucho papeleo y la oposición de las autoridades, se
les permite a los padres de los desaparecidos visionar
algunos de los fragmentos grabados en las cintas
encontradas en la mochila. Tras la visualización, las cosas
no quedan demasiado claras, los padres exigen volver a
verlas y la petición es denegada. Los padres de los

22. estudiantes afirman que hay muchos aspectos insólitos y
poco concluyentes en los fragmentos que han visto, pero
nadie les ayuda.
15 Enero 1996.
Las investigaciones no avanzan, aunque se posean las
filmaciones, así que Angie Donahue decide contratar a un
detective privado, Buck Buchanam, para que le dé más
información de la desaparición de su hija.

23. 16 Febrero 1996.
Se hace público el segundo fragmento de la película. La
razón para el retraso de la proyección es consecuencia de
la poca verosimilitud que produce la cinta en la policía.
Angie Donahue se indigna, ya que cree que las cintas han
sido trucadas y pone en tela de juicio la profesionalidad
del sheriff. Este restringe todo el acceso a las pruebas
del caso.
1 Marzo 1996.
El sheriff declara que las pruebas son poco convincentes y
vuelve a declarar el caso como cerrado y sin resolver.

24. 16 Octubre 1997.
la clasificación de todas las pruebas del caso, excepto las
filmaciones de los últimos días, se entregan a los
familiares de los desaparecidos.
20 Mayo 1997.
El detective Buchanam entrega su informe final a la
señora Donahue en el cual plantea la posibilidad del
asesinato por parte de un grupo satánico.

25. 16 Octubre 1997.
Se entregan a los familiares el resto de pruebas. Angie
Donahue acude a Haxan Films para reconstruir los hechos.