2. BAMABUKO (BÈNGBE OBOIEJUAIAN)
Se refiere a un baile en pareja
formando óvalos y se
caracteriza por no darse la
espalda entre la pareja durante
el baile.
Personas: 3 parejas bailando, 2
músicos (flauta y tambor)
No requiere de un vestuario
especial.
3. DANZA DE LA OFRENDA (UAC-JNAIAN OBOIEJUAI-
SOI)
Es una danza en memoria a los seres
queridos que han fallecido y se ofrece en la
danza distintos alimentos (generalmente
aquellos que era de su gusto en vida), cada
danzante lleva en un plato de madera: mote,
carne, huevos.
Al centro está un hombre con los mismos
alimentos pero en mayor cantidad.
La danza es en forma circular y dan varias
vueltas .
Personas : 6 danzantes (mujeres), 2 músicos
(flauta y tambor), 1 (hombre en el centro).
La persona que va en el centro tiene un
vestido especial (debe representar como un
Cacique).
4. EL JOROPO
Es el baile Folclórico mas representativo de los
Llanos Colombo-Venezolanos; en Venezuela es
considerado como la danza típica mas
representativa de esa nación. Es una de las
danzas folclóricas que representa la típica
supervivencia española, engendrada en los bailes
flamencos y andaluces, como así nos lo demuestra
sus zapateos.
El Joropo es una danza en la cual las parejas bailan
zapateado y cogidas; sin embargo, el zapateado no
es en todo el tiempo. Tenemos en cuenta que el
Llanero tiende a bailar todos sus aires típicos, asido
a su pareja; el cuerpo permanece mas bien quieto,
dando mucha importancia al taconeo, que es
rápido. En danza de coqueteo, el Llanero trata de
conquistar a la mujer; gira trazando una espiral y
da vueltas progresivamente mas apretadas y juntas,
en persecución del centro que ocupa la mujer,
quien remisa y recatada se aproxima al varón; por
ello, la mujer generalmente no zapatea, por cuanto
la iniciativa la toma el hombre que lleva la pareja.
5. EL GALERON
Es otro de los bailes folclóricos de los Llanos
orientales, el cual por tradición histórica, ha
sido considerado, como uno de los
aires folclóricos mas antiguos del país.
El nombre Galerón viene según se cree, de la
fiesta de los Galerones, la cual se efectuaba en
distintos lugares de tierra firme desde 1625.
El Galerón significa alegría y entusiasmo para
los Llaneros; en sus fiestas, que son muy
frecuentes, por cuanto el llanero es alegre,
que son muy frecuentes, por cuanto el llanero
es alegre, baile con gran entusiasmo el
galerón por parejas. Se presenta como una
danza zapateada por los dos bailarines; en
ella el varón persigue a la mujer, ya sea con el
rejo de enlazar o con el pañuelo, mientras ella
en coqueteos escapa.
6. EL BAMBUCO
Es el aire folclórico mestizo mas típico de la
zona Andina de Colombia, y por esencia la
danza Nacional mas representativa. Una
mezcla rítmica española, posiblemente vasca,
con un estilo musical indígena , en el cual se
refleja la tristeza indígena y un inspiración
romántica en los cantos.
Hasta hace algunos años se hacía la
diferencia Regional en los Tipos de
Bambucos; se hablaba de un Bambuco lento
y Melódico en el Cauca; otros de carácter
Fiestero en el Tolima y Santander; y otros de
Tipo Campesino, gracioso y madrigalesco en
el altiplano Cundí boyacense. Se hacia así
mismo la diferencia entre le Bambuco Lírico
de esencia Romántica y generalmente Vocal,
el Bambuco instrumental muy característico
de las Estudiantinas, Tríos y Orquestas y el
Bambuco anónimo o Campesino, de una
verdadera extracción popular.
7. EL TORBELLINO
Es una de las danzas y
cantos folclóricos mas representativos
de Boyacá, Cundinamarca y Santander;
la tonada compañera de los promeseros
en las romerías boyacenses, en los
bailes casorios, en las fiestas patronales
y demás ambiente festivo de los pueblos
y veredas del altiplano.
Es una tonada con la cual nuestros
campesinos descienden de los chibchas,
expresan con toda sencillez y
sentimiento vital sus reacciones ante el
amor, la desilusión, el sentimiento
religioso y el paisaje variado en cuyas
expresiones de "mesmito" , "sumerce",
"quere", "truje", "vide", "ansina", "pa qué" ,
encontramos la supervivencia del
castellano antiguo mas típica en este
aire de ascendencia hispano-colonial.
8. LA GUABINA
Es otro de las danzas y cantos típicos
del Folclor Musical Andino, muy
extendida en los departamentos de
Santander, Boyacá, Tolima, Huila y
antiguamente en Antioquia. En cada
uno de estos departamentos la
Guabina adquiere una melodía
especial, aun cuando el ritmo es
común en todas ellas. Es un
aire folclórico con ascendencia
europea y con adaptaciones
regionales muy sugerentes. Sobre su
nombre no existe definición; se habla
de la existencia de un pez guabina en
los llanos y muy apreciado por su
carne en Cuba; así mismo se ha
tomado el nombre de "Guabina" para
designar a un hombre simple; estos
significados nada nos dicen sobre el
porque del nombre "Guabina".
9. EL PASILLO
En la interpretación de los
pasillos, encontramos dos tipos
representativos: El Pasillo Fiestero
Instrumental, que es el mas
conocido en las fiestas populares,
bailes de casorios, bailes de
garrote y asimismo el mas
ejecutado por las bandas de
música en las fiestas de los
pueblos, juegos de pólvora,
retretas pueblerinas, corridas de
toros, etc. El Pasillo Lento vocal o
instrumental, es el característico
de los cantos enamorados,
desilusiones, luto y recuerdos; son
los compañeros de los
enamorados en las serenatas, en
las reuniones sociales con cantos y
en los momentos de descanso
musical, cuando deseamos
recordar.
10. EL SANJUANERO
Es el aire Folclórico Típico del Tolima
Grande( Tolima y Huila), que alegra con
especial ardor, las fiestas de San Juan y
San Pedro. En el Folclor Musical, El
Sanjuanero es una mezcla rítmica entre
el Bambuco y Joropo y en su ejecución
intervienen la tambora Tolimense, que
lleva la alegría a los opitas en sus
tradiciones fiestas, cuando cantan su
famosos " Iiiiiii, San Juan". Con los San
Juaneros y los Bundes, son típicos en el
gran Tolima los Rajaleñas, los cuales son
coplas picarescas de los opitas,
interpretadas por flautas, tiple, tambora
y carángano.
11. LA CUMBIA
Es uno de los aires más representativos del folclor
costeño, la cumbia cuyo nombre parece derivar de
la voz cumbé, un baile popular de Guinea en la
zona de Bata en África. En sus orígenes la cumbia
es de origen africano, convertido en el tiempo en
un baile mestizo, al ser sometida a la
influencia indígena e hispánica. Es considerada
como la danza símbolo nacional porque integra,
tanto en su coreografía como en su música, las
etnias que conforman nuestra nacionalidad. Es
una danza de cortejo amoroso, que se baila en casi
toda la Costa Caribe y que actualmente hace parte
de todos los desfiles del Carnaval, bailada por una
multitud de parejas que pertenecen a los distintos
barrios de la ciudad y reciben el nombre de
cumbiambas. La coreografía tradicional de la
cumbia que se bailaba y se baila aún, consiste en
una rueda o ronda con bailarines que giran
siempre en sentido contrario a las manecillas del
reloj. Las parejas separadas, el varón de la mujer,
sin tocarse nunca, elevando ella uno o dos
paquetes de velas encendidas en su brazo en alto.
Garbosa y sonriente mece su cadera, adornándose
con su pollera larga, mientras el varón la acosa
con ademanes seductores abanicándola con su
sombrero.
12. EL PORRO
Otro de los aires folclóricos de la costa
Atlántica Colombiana es el porro un baile
originalmente danzada por los negros esclavos
en torno de los tambores de forma Truncada
llamados "Porros". El Porro antiguo parece que
se tocaba en la costa Atlántica con
instrumentos indígenas complementados con
el ritmo que hacia un coro a través de palmas
de las manos, repitiendo estribillos
convencionales.
Existen dos variaciones de Porros que han sido
estudiadas por los folclor logos de la música
costeña: El Porro Palitiao o Gaita con ritmo
lento, en cuya interpretación el bombo hace
una pausa en los estribillos y en algunos
momentos se golpea en el aro con dos palitos
que llevan el ritmo a manera de cencerro, por
los cual algunos lo llaman "Palitiao". La otra
variedad del Porro es "El Tapao", llamado
también "Puya", en cuya interpretación jamás
deja de sonar el bombo y a cada golpe se va
tapando el parche opuesto con la mano, esto es,
se oprime este parche opuesto para que no
vibre mas; y, a esta presión de la mano se le
llama regionalmente tapar; de allí el nombre
de porro tapao que antiguamente se bailaba en
forma suelta.
13. EL BULLERENGUE
Otra de la variaciones de la cumbia es el
Bullerengue, de ritmo acelerado y
agitado. Este aire Folclórico se adorna
con agitados ademanes, expresivos del
carácter de fecundidad femenina y
termina en gran torbellino de cruces de
pareja se cuadrillas o filas de hombres
enfrentados. A veces se acompaña de
coplas.
14. EL VALLENATO
Llamado generalmente "paseo" o
"son" Vallenato es otro de los
aires folclóricos costeños mas
generalizados en Colombia y en
especial en la Costa Atlántica. Es un
aire musical originario del Valle de
Upar (Valledupar) y en general del
Departamento del Magdalena,
relacionado en sus orígenes
estructurales con los pueblos
aborígenes chimilas, kogis y demás de
la región, que fueron desapareciendo
en los duros trabajos de las minas, en
las fatigas de los caminos en donde
servían como cargueros, y en la brega
de los ríos, con canalete en las manos.
Entre los bailes vallenatos, los mas
conocidos son: el paseo, la puya, el
pilón y el chicote, este ultimo de origen
indígena.
15. EL MERENGUE
Otro de los aires folclóricos de la Costa
Atlántica es el merengue, danza típica del
Magdalena y en especial de la zona rural
ubicada entre la Sierra de los Motilones y
la margen derecha del Río Magdalena. El
Merengue es típico de
la República Dominicana, pues es uno de
sus bailes nacionales; parece que su
nombre se deriva del francés "meringue"
o melindre que significa dulce de claras
de huevos y azúcar, cocido al horno. El
Merengue magdalenense es por
consiguiente una adaptación del
merengue dominicano, introducido
según parece desde Haití.
16. EL MAPALE
Otro de los aires folclóricos de la Costa
Atlántica es el Mapale que según las
tradiciones es una danza de origen
africano, introducida por los negros
esclavos a las orillas del Río Magdalena.
Una danza con ritmo acelerado, en la cual
se presenta un palmoteo constante de los
participantes, se baila con pasos cortos y
sin descanso.
17. EL CURRULAO
El aire folclórico musical más destacado
del Litoral Pacifico. El Currulao, es una
danza muy peculiar de los alrededores de
Buenaventura y en general del pacifico.
El Currulao es un baile de
parejas sueltas el cual el hombre es el
que inicia la danza con un ritmo que
cada ves mas se hacer exaltado, hasta que
logra el vencimiento de la mujer que se
ha mantenido hasta entonces con
movimientos mas ceñidos, los cuales se
convierten en agitados al ceder ante
los llamados del compañero; los
bailarines llevan pañuelos que baten
marcando el ritmo.
18. LA JOTA CHOCOANA
Este se manifiesta como una
supervivencia española interpretada
por los negros, con un acento
espacial de sátira al pueblo
dominante. La jota se baila en
parejas que inician la danza unos en
frente de otros; luego las parejas de
cada lado se entrelazan al mismo
tiempo y se encuentran
alternativamente con las del frente,
haciendo giros y vueltas sobre si
mismos.
19. LA JUGA
Es un aire folclórico del Choco, muy utilizado a
los cantos de dos voces, con los cuales se
interpretan los bundes, chigualos y currulaos:
Con las jugas se describen aspectos de la vida
cotidiana chocoana y se expresan elogios a los
santos patronos.
20. EL BUNDE
Es otro de los aires folclóricos del Litoral
Pacifico, de procedencia negra. Es
utilizado principalmente en los ritos
funerarios y en los cantos de alabanza a los
santos patronos.