El documento explica las tres partes del alma según la sabiduría hebrea:
1) La Neshamá, la parte más sublime relacionada con el intelecto.
2) El Ruaj, la parte intermedia relacionada con las emociones.
3) La Nefesh, la parte menos sublime relacionada con los instintos. Cada parte corresponde a un verbo usado en la creación del hombre y tiene una ubicación y función distinta.
INTRODUCCIÓN:
La Toráh se suele dividir en 54 porciones o parashot, cada porción (parashá) es leída públicamente durante la semana en la kehilá, por eso también se le puede llamar como “Parashat Ha’Shavua” (la Porción de la Semana).
Como hay 54 semanas en un año, se lee una parashá cada misma semana, este ciclo de lectura de la Torá – Keriat HaToráh – comienza en Shabbat Bereshit (primer Shabbat después de Sucot) y finaliza en la Festividad de Simjat Toráh.
Dios le dio a Israel Sus instrucciones para llevarlos de un punto a otro. Como ejemplo, Dios le
ordenó a Israel que descansara en el séptimo día, ese día no es la dirección, es el punto de
referencia para guiarlos en su viaje por la vida de un Shabat (sábado) al siguiente. Cada una de
las fiestas fueron dadas como puntos de referencia y la biblia provee las instrucciones para reconocer y encontrar tales puntos de referencia. Así como hay muchos tipos diferentes de puntos...
A menudo pensamos en significados abstractos, en algo que no se puede ver, escuchar, sentir, oler o probar, un buen ejemplo de un pensamiento abstracto es la "pureza". ¿Puedes hacer un
dibujo de la pureza? ¿puedes olerla, saborearla o escucharla? Los antiguos hebreos eran pensadores en lo físico, en cosas materiales, y con el fin de entender una palabra desde su
perspectiva debes entenderla en su comprensión hebrea física.
En Isaías 7:25 la palabra "azada" es el verbo hebreo madér, El concepto detrás de esta palabra es el cultivo de un campo, la
eliminación de las malas hierbas para que pueda crecer un cultivo, y con esta acción se pone el campo en orden. Eliminar lo que es innecesario genera orden, en el caso de un campo es la eliminación de las
hierbas, piedras, etc. En el caso de una batalla es la eliminación del miedo como lo que vemos
en...
INTRODUCCIÓN:
La Toráh se suele dividir en 54 porciones o parashot, cada porción (parashá) es leída públicamente durante la semana en la kehilá, por eso también se le puede llamar como “Parashat Ha’Shavua” (la Porción de la Semana).
Como hay 54 semanas en un año, se lee una parashá cada misma semana, este ciclo de lectura de la Torá – Keriat HaToráh – comienza en Shabbat Bereshit (primer Shabbat después de Sucot) y finaliza en la Festividad de Simjat Toráh.
Dios le dio a Israel Sus instrucciones para llevarlos de un punto a otro. Como ejemplo, Dios le
ordenó a Israel que descansara en el séptimo día, ese día no es la dirección, es el punto de
referencia para guiarlos en su viaje por la vida de un Shabat (sábado) al siguiente. Cada una de
las fiestas fueron dadas como puntos de referencia y la biblia provee las instrucciones para reconocer y encontrar tales puntos de referencia. Así como hay muchos tipos diferentes de puntos...
A menudo pensamos en significados abstractos, en algo que no se puede ver, escuchar, sentir, oler o probar, un buen ejemplo de un pensamiento abstracto es la "pureza". ¿Puedes hacer un
dibujo de la pureza? ¿puedes olerla, saborearla o escucharla? Los antiguos hebreos eran pensadores en lo físico, en cosas materiales, y con el fin de entender una palabra desde su
perspectiva debes entenderla en su comprensión hebrea física.
En Isaías 7:25 la palabra "azada" es el verbo hebreo madér, El concepto detrás de esta palabra es el cultivo de un campo, la
eliminación de las malas hierbas para que pueda crecer un cultivo, y con esta acción se pone el campo en orden. Eliminar lo que es innecesario genera orden, en el caso de un campo es la eliminación de las
hierbas, piedras, etc. En el caso de una batalla es la eliminación del miedo como lo que vemos
en...
Parte 2 - Prueba Irrefutable de que Yeshua es el MesiasAJ Nathan Lendo
Este estudio es el segundo de una serie de 7 clases y es un análisis profundo del primer verso de la Biblia - Genesis (Bereshit) 1:1. Esta serie tiene como PROPOSITO SER UNA PRUEBA CONTUNDENTE DE QUE YESHUA (JESUS) ES EL MESIAS DE ISRAEL. En esta clase nos enfocamos en la cuarta palabra del primer versiculo de la biblia (la palabra ET). Estudiaremos detalladamente este versículo biblico desde su contexto en hebreo. Para esta serie se recomienda tener el siguiente material a la mano: Biblia, cuaderno para escribir, concordancia (diccionario) Strong's, calculadora. Es el deseo de mi corazón que este estudio sea de bendición y edificación para ti, así como lo fue para mi al compartirlo. Shalom.
En este capitulo que se desarrolla a continuación una reflexión sobre la posible forma geometrica del JARDIN DEL EDEN,que era esférica,una esfera y constituida por circulos concéntricos (LABERINTO) y contenida en otra gran esfera y analizaremos como en el momento de comer la manzana del árbol de la consciencia por Eva y Adam ocurre una unión con el árbol de la vida y una expansión o alejamiento , desplegándose y configurándose la espiral cabalística del actual árbol de la vida y iniciándose un ciclo cerrado de unión de los reinos creados: mineral,vegetal,animal y humano en la sephira de Malkuth
http://josemanuellopez-mateos.blogspot.com.es/
Parte 2 - Prueba Irrefutable de que Yeshua es el MesiasAJ Nathan Lendo
Este estudio es el segundo de una serie de 7 clases y es un análisis profundo del primer verso de la Biblia - Genesis (Bereshit) 1:1. Esta serie tiene como PROPOSITO SER UNA PRUEBA CONTUNDENTE DE QUE YESHUA (JESUS) ES EL MESIAS DE ISRAEL. En esta clase nos enfocamos en la cuarta palabra del primer versiculo de la biblia (la palabra ET). Estudiaremos detalladamente este versículo biblico desde su contexto en hebreo. Para esta serie se recomienda tener el siguiente material a la mano: Biblia, cuaderno para escribir, concordancia (diccionario) Strong's, calculadora. Es el deseo de mi corazón que este estudio sea de bendición y edificación para ti, así como lo fue para mi al compartirlo. Shalom.
En este capitulo que se desarrolla a continuación una reflexión sobre la posible forma geometrica del JARDIN DEL EDEN,que era esférica,una esfera y constituida por circulos concéntricos (LABERINTO) y contenida en otra gran esfera y analizaremos como en el momento de comer la manzana del árbol de la consciencia por Eva y Adam ocurre una unión con el árbol de la vida y una expansión o alejamiento , desplegándose y configurándose la espiral cabalística del actual árbol de la vida y iniciándose un ciclo cerrado de unión de los reinos creados: mineral,vegetal,animal y humano en la sephira de Malkuth
http://josemanuellopez-mateos.blogspot.com.es/
A medida que se acerca el gobierno del Anticristo sobre la tierra, en esa medida, ha estado siendo quitado el nombre de Dios en las iglesias, y en todos los lugares donde el nombre de Dios ha tenido presencia. El plan es que Dios no sea conocido por su nombre que es Jehova de los Ejercitos, en su lugar se le llame solamente Senor, aunque el sea Rey de reyes y Senor de Senores.
LOS 7 ESPIRITUS DE DIOS. ¿TIENE LA DEIDAD 7 ESPIRITUS O TIENE SOLO UNO?Eliud Gamez Gomez
EL ESPÍRITU SANTO ES UNO, no hay 7 Espíritus Santos en referencia a los 7 espíritus de ApocalipsisEfesios 4:4, (“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación”).
TODA LA VERDAD FUE REVELADA A LOS APÓSTOLES, POR "UN ESPÍRITU“)
PERO HAY MUCHAS MANIFESTACIONES DE EL, LA FRASE, "LOS SIETE ESPÍRITUS", PUES, INDICA TODA LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO DE REVELAR1Cor. 12:4 “Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo” 1Cor. 12:5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 1Cor. 12:6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
Hay tres personas en la Deidad: el Espíritu Santo, el Señor, y Dios el Padre. Aunque son tres personas, son Dios y Dios es uno. Son de la misma esencia.1Cor. 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
EL E.S. NO ES UN MERO ATRIBUTO DE DIOS. EL E.S. ES DE LA MISMA ESENCIA QUE EL PADRE Y EL HIJO Apoc. 1:4 "Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono";
(Disponible en ppt interactivo con video y animaciones para exponer en case biblica con proyector)
La participación ciudadana es fundamental, pero el voto informado es clave debes informarte cuales son las funciones del municipio, de los concejales y del alcalde. Exige que cumplan con sus funciones.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. Gén 2:7 Entonces YHWH ’Elohim formó al hombre
del polvo de la tierra, e insufló en sus narices aliento
(neshamá) de vida. Y el hombre llegó a ser alma
(nefesh) viviente.
www.comunidadbetor.org
3. Dos elementos
Entonces YHWH ’Elohim
1
formó al hombre del polvo de la tierra,
2
e insufló en sus narices aliento (neshamá) de
3
vida.
Y el hombre llegó a ser alma viviente (nefesh
Un resultado
jaiá).
www.comunidadbetor.org
4. Del polvo de la tierra - elemento Material - el
cuerpo
Insufló aliento - elemento Espiritual - el
alma
www.comunidadbetor.org
El hombre,
un ser viviente
Una creación
material espiritual
5. Salmo 146:3 No confiéis en los príncipes, Ni en hijo
de hombre, porque no hay en él salvación.
Salmo 146:4 Pues sale su aliento, y vuelve a la
tierra…
ES EL ALIENTO (neshamá) el que da vida al elemento
material, el cuerpo. Y por eso es llamado “ser
viviente” (nefesh Jaiá)
www.comunidadbetor.org
8. Si tomamos solo una traducción cristiana de
español corremos el peligro de entender mal.
Pro 20:27 Lámpara de YHWH es el espíritu
(neshamá) del hombre…
Como vemos, la palabra en español es otra, pero en
hebreo es la misma, pero en el español da la
impresión de que se está hablando de otra cosa.
www.comunidadbetor.org
9. ALMA Y ESPIRITU son sinónimos, ser refieren
a esa parte espiritual de hombre que vivifica al
cuerpo.
En hebreo se le llama NESHAMA
www.comunidadbetor.org
10. En la Tanaj hay tres palabras hebreas que son
utilizadas para referirse al alma.
NESHAMA, RUAJ y NEFESH
www.comunidadbetor.org
11. neshamá
de H5395; resoplido, i.e. viento, furia o aliento vital,
inspiración divina, intelecto, o (concretamente)aliento
animal:-aliento, alma, espíritu, hálito, que respira,
respirar, soplo, vida, viviente.
rúakj
de H7306; viento; por semejanza aliento, i.e. una
exhalación sensible (o incluso violenta); figurativamente
vida, ira, insustancial; por extens. región del cielo; por
semejanza espíritu, pero solo de un ser racional (incl.
su expresión y funciones):-aire, aliento, ánimo, enojo,
espíritu, hálito, ímpetu, ira, lado, respiración, soplar,
soplo, tempestuoso, vacío, en vano, viento.
www.comunidadbetor.org
12. néfesh
de H5314; propiamente criatura que respira, i.e. animal
de (abst.) vitalidad; usado muy ampliamente en sentido
lit., acomodado o figurativamente (corporal o ment.):aliento, alma, anhelar, animal, ánimo, antojo, apetito,
cadáver, contentamiento, corazón, cordial, cuerpo,
dejar, deseo, esclavo, estómago, gusto, hombre,
interior, íntimo, lujuria, matar, mente, muerte, muerto,
persona, querer, ser, vida, voluntad.
www.comunidadbetor.org
13. Aunque en hebreo estas tres palabras se refieren al
mismo elemento espiritual del hombre, es decir, al
igual que en el español son sinónimas.
En un nivel más profundo, cada una de ellas se
refieren a una parte del alma.
Esto se entiende por los tres versos que son
usados por la Torá con respecto a la creación del
hombre.
www.comunidadbetor.org
14. Gen 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza…
Gen 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó…creó.
Gen 2:7 Entonces YHWH Dios formó al hombre del
polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida…
www.comunidadbetor.org
16. El profeta Ieshaiá (Isaías) utiliza estos mismos
verbos que hemos visto, pero él los coloca en
orden.
Isa 43:7 todos los llamados de mi nombre; para gloria mía
los he creado (1), los formé (2) y los hice (3).
Entonces estos tres verbos corresponden a cada
una de las palabras utilizadas para designar al
alma, y cada una de ellas se refiere a una parte del
alma.
www.comunidadbetor.org
18. Lev 17:11 Porque la vida (Nefesh) de la carne
en la sangre está, y yo os la he dado para
hacer expiación sobre el altar por vuestras
almas; y la misma sangre hará expiación de la
NESHAMA
Para la sabiduría hebrea persona.
en el nefesh
se encuentran los instintos del hombre.
RUAJ
SANGRE
NEFESH
www.comunidadbetor.org
19. Pro 15:13 El corazón alegre hermosea el
rostro; Mas por el dolor del corazón el espíritu
(ruaj) se abate.
NESHAMA
RUAJ
Para la sabiduría hebrea en el Ruaj se encu
Las emociones. Y es la parte intermedia en
Lo más sublime y lo menos sublime del alm
SANGRE
NEFESH
www.comunidadbetor.org
20. Pro 20:27 Lámpara de YHWH es el espíritu
(Neshamá) del hombre…
NESHAMA
Para la sabiduría hebrea en la Neshamá se
El intelecto del hombre.
RUAJ
SANGRE
NEFESH
www.comunidadbetor.org