“CON CAJAS DESTEMPLADAS”
Con gran enfado y enojo.
“Cajas” eran llamados los
tambores, y siempre estaban
“templadas”, es decir, con los
parches tensos, salvo en actos
envueltos en tristeza, como
imposición de castigos o
ceremonias fúnebres. Hoy en día
aun pervive parte de esta antigua
tradición cuando en Semana
Santa, como evocación de dolor
por la muerte de Cristo, “se
destemplan los tambores”.
“VETE A LA
PORRA”
Despedida de malos
modos a alguien que
nos ha contrariado.
La "porra" era el bastón que
portaban los tambores mayores,
encargados, entre otras cosas, de
regular los arrestos por faltas
leves. El bastón se clavaba en el
centro del campamento y cuando
un mando quería corregir una
falta mandaba al soldado “a la
porra”, donde debía aguardar
hasta que se decidiese el castigo
correspondiente.
"VÁYASE AL
CARAJO"
Despedida con
desprecio a
alguien que
molesta.
Los mástiles de las antiguas
carabelas tenían una cofa en
forma de canastilla desde donde se
observaba el horizonte. Los
marineros asociaban el mástil y su
cofa con el órgano sexual
masculino por lo que terminaron
llamando a ésta "carajo".
Permanecer en la cofa un par de
horas, aguantando frío, lluvia,
viento y grandes balances, era un
verdadero suplicio. De ahí surgió
“CAMBIAR DE CHAQUETA”
Tomar una postura distinta a la que antes
se defendía.
En el siglo XVII, durante las
guerras religiosas sostenidas en
Europa entre católicos y
protestantes, las casacas que
llevaban unos y otros se
diferenciaban por el color,
mientras que los forros eran
todos similares. Así, cuando les
convenía, las tropas daban la
vuelta a las casacas e iban
trampeando hasta salir del
apuro, llegando a combatir
“A MI PLIN”
Me importa muy
poco.
El General Prim, personaje
popular y de gran prestigio,
estaba hacia 1868 implicado en la
lucha política. Cuando a alguien
se le preguntaba “¿A quién
prefieres para sustituir a Isabel
II?", la respuesta común y evasiva,
como queriendo decir que les
llegaba con el General, era: “A
mi, Prim”.
“ESTAR
BAQUETEADO”
Sentirse
maltatado o
cansado.
Proviene del antiguo castigo
militar denominado “carrera de
baquetas”, aplicado por falta
grave. Consistía en hacer pasar al
penado entre dos filas, de hasta
100 soldados cada una, que
portaban las baquetas o varillas
de acero de atacar la pólvora en
los fusiles. El castigado, con el
torso desnudo, corría entre las
filas mientras era azotado. Esta
cruel corrección fue abolida en
“DE TIROS LARGOS”
Con atavíos especiales para asistir a actos
importantes.
En el ámbito militar se
denominaban "tiros" las correas
o tirantes que sujetaban el sable
a la cintura. Solo cuando se
quería hacer ostentación se
dejaban los tiros sueltos o
"largos".
“METERSE EN CAMISA DE ONCE
VARAS”
Complicarse la vida sin necesidad.
Una "camisa" o cortina era, en la
antigüedad, un lienzo de muralla
entre dos torreones o fuertes,
batido por las armas de fuego
desde éstos. Si, además, tenia
una altura respetable, sobre los
diez metros (11 varas), atacar o
combatir por ese lugar era tarea
imposible por arriesgada y casi
inútil.
“SE ARMÓ LA DE SAN QUINTÍN”
Se desató una pelea, reyerta o disputa
violenta.
Alusión a la célebre batalla de
San Quintín (1557) en la que las
tropas españolas de Flandes
invadieron el norte de Francia y
derrotaron al ejército francés
causándole 10.000 bajas.
Posteriormente, la ciudad gala
fue violentamente saqueada. San
Quintín quedo así como sinónimo
de violencia furiosa e
incontrolada.
“SE LE VE EL PLUMERO”
Se notan las verdaderas intenciones de
alguien.
Alusión al penacho de plumas que
coronaba el morrión o sombrero
de los miembros de la Milicia
Nacional a partir de 1820. Esta
fuerza liberal fue disuelta por los
absolutistas y, en esta época
conservadora, cuando alguien
descubría sus pensamientos o
mostraba ciertas tendencias
liberales, se decía que se le veía el
plumero.
“PERDER LOS ESTRIBOS”
Perder el control sobre uno mismo.
En Caballería, los "estribos" son
los apoyos de los pies del jinete
cuando está montado. Si se
pierden los estribos, se pierde el
modo de sujetarse en la caballería
con la seguridad debida y el
cuerpo queda incontrolado sobre
la montura.
“SER UN VIVA LA
VIRGEN”
Ser persona
despreocupada e
irresponsable.
En nuestros antiguos buques de
guerra, los marineros de guardia,
al cantar el turno asignado,
gritaban sus nombres. Al último
que había formado le correspondía
la última guardia y, además de su
nombre, debía exclamar "¡Viva la
Virgen!". Como los que solían dar
este grito eran casi siempre los
mismos, es decir, los más
holgazanes, torpes o indolentes, se
les fue asociando con esta
"PONER UNA PICA EN FLANDES"
Llevar a cabo con esfuerzo algo
complicado.
Durante la Guerra de Flandes, la mayor
dificultad para el ejército español era
enviar a sus soldados hasta aquellos
territorios, ya que estaban rodeados por
naciones enemigas. Los tercios debían
viajar por el Mediterráneo hasta Italia
para enlazar con el llamado Camino
Español que recorría éste país y cruzaba
los Alpes para llegar hasta el norte de
Europa. Este colosal esfuerzo de cruzar
unos 1.000 Km, cargados con todo el
equipo, entre el que se incluían las picas
que portaban los soldados, hacían de
este viaje una gran proeza.
“DEJAR EN LA ESTACADA”
Abandonar a una persona en una situación
comprometida.
"Estacada" se llamaba el palenque
o campo de torneo donde
peleaban los caballeros en la
Edad Media. Después de la lucha,
solo quedaba dentro de la
estacada el malherido o el que
había tenido problemas.
"TENER UN OJO A LA FUNERALA”
Tener un ojo morado y semicerrado por
una contusión.
“Funerala” es el modo de llevar
las armas en señal de duelo, es
decir, apuntando hacia el suelo.
Se entiende que un ojo contuso
con el parpado caído, que parece
mirar al suelo, está “a la
funerala”.
“APAGA Y VÁMONOS”
Calificar de disparatada o ilógica una
decisión.
Se cuenta que, como la vida
militar en campaña requiere
brevedad y diligencia, se hizo un
concurso para ver cual de los dos
candidatos a sacerdotes castrensas
decía misa en menos tiempo.
Subió el primero al altar, saludó a
los soldados, dio a todos la
bendición y pronunció el “ite,
misa est” de conclusión de la misa.
Tras esto, el segundo cura se
acercó al altar y le dijo al
“DE PUNTA EN BLANCO”
Impecablemente vestido para asistir a
algún acto.
Tiene su origen en la forma de
presentarse de los caballeros
medievales, que vestían la mejor
armadura que tenían para ir al
combate o a los torneos, actos
para los que además sus armas,
lanzas, espadas, etc., iban con las
puntas descubiertas, libres de sus
fundas y vainas, para intimidar a
sus rivales.
“ESTO ES UNA BICOCA”
Es algo fácil de lograr y muy beneficioso.
Proviene de la batalla de la
Bicoca (Italia) sostenida en 1522
entre las tropas imperiales de
Carlos I y las francesas. La
rápida, aplastante y rentable
victoria de España, que quedó
dueña de Lombardia casi sin
esfuerzo, hizo difundir la palabra
“bicoca” asociandola a algo fácil
de conseguir y muy rentable.
“A MANSALVA”
Con abundancia, pródigamente.
Proviene del antiguo término
militar “disparar a mano salva”,
que se utilizaba cuando el tirador
artillero podía efectuar gran
cantidad de disparos desde un
lugar seguro.
“A BOMBO Y PLATILLO”
Llamando mucho la atención.
La frase proviene de la
ostentación y sonoridad de los
desfiles militares, en los que
tenían y tienen gran
protagonismo las bandas de
música con sus grandes bombos,
platillos y percusión, utilizados
no solo para mantener el ritmo,
sino para captar la atención del
público.
“PASARLAS CANUTAS”
Tener grandes problemas y dificultades.
La “canuta” era un pliego
manuscrito, sellado y firmado por
su jefe, que el soldado recibía al
finalizar su servicio militar,
acreditando sus datos, destino y
vicisitudes en campaña. Se le
entregaba dentro de un canuto o
cilindro estrecho y de mediano
tamaño. Esta licencia absoluta
suponía el principio de una nueva
vida llena de dificultades y
penurias si el ex soldado no
“OIDO AL PARCHE”
Prestar atención.
El parche es la piel o membrana
del tambor. Había que estar
atento a su sonido pues se
utilizaba para trasmitir órdenes
del mando.
"ESTAR OJO
AVIZOR"
Estar atento.
Avizor es corrupción de la
palabra francesa “aviseur” que
designaba al vigilante o centinela,
que tenia que la obligación de
mantenerse alerta.
Frases de origen militar

Frases de origen militar

  • 2.
  • 3.
    “Cajas” eran llamadoslos tambores, y siempre estaban “templadas”, es decir, con los parches tensos, salvo en actos envueltos en tristeza, como imposición de castigos o ceremonias fúnebres. Hoy en día aun pervive parte de esta antigua tradición cuando en Semana Santa, como evocación de dolor por la muerte de Cristo, “se destemplan los tambores”.
  • 4.
    “VETE A LA PORRA” Despedidade malos modos a alguien que nos ha contrariado.
  • 5.
    La "porra" erael bastón que portaban los tambores mayores, encargados, entre otras cosas, de regular los arrestos por faltas leves. El bastón se clavaba en el centro del campamento y cuando un mando quería corregir una falta mandaba al soldado “a la porra”, donde debía aguardar hasta que se decidiese el castigo correspondiente.
  • 6.
  • 7.
    Los mástiles delas antiguas carabelas tenían una cofa en forma de canastilla desde donde se observaba el horizonte. Los marineros asociaban el mástil y su cofa con el órgano sexual masculino por lo que terminaron llamando a ésta "carajo". Permanecer en la cofa un par de horas, aguantando frío, lluvia, viento y grandes balances, era un verdadero suplicio. De ahí surgió
  • 8.
    “CAMBIAR DE CHAQUETA” Tomaruna postura distinta a la que antes se defendía.
  • 9.
    En el sigloXVII, durante las guerras religiosas sostenidas en Europa entre católicos y protestantes, las casacas que llevaban unos y otros se diferenciaban por el color, mientras que los forros eran todos similares. Así, cuando les convenía, las tropas daban la vuelta a las casacas e iban trampeando hasta salir del apuro, llegando a combatir
  • 10.
    “A MI PLIN” Meimporta muy poco.
  • 11.
    El General Prim,personaje popular y de gran prestigio, estaba hacia 1868 implicado en la lucha política. Cuando a alguien se le preguntaba “¿A quién prefieres para sustituir a Isabel II?", la respuesta común y evasiva, como queriendo decir que les llegaba con el General, era: “A mi, Prim”.
  • 12.
  • 13.
    Proviene del antiguocastigo militar denominado “carrera de baquetas”, aplicado por falta grave. Consistía en hacer pasar al penado entre dos filas, de hasta 100 soldados cada una, que portaban las baquetas o varillas de acero de atacar la pólvora en los fusiles. El castigado, con el torso desnudo, corría entre las filas mientras era azotado. Esta cruel corrección fue abolida en
  • 14.
    “DE TIROS LARGOS” Conatavíos especiales para asistir a actos importantes.
  • 15.
    En el ámbitomilitar se denominaban "tiros" las correas o tirantes que sujetaban el sable a la cintura. Solo cuando se quería hacer ostentación se dejaban los tiros sueltos o "largos".
  • 16.
    “METERSE EN CAMISADE ONCE VARAS” Complicarse la vida sin necesidad.
  • 17.
    Una "camisa" ocortina era, en la antigüedad, un lienzo de muralla entre dos torreones o fuertes, batido por las armas de fuego desde éstos. Si, además, tenia una altura respetable, sobre los diez metros (11 varas), atacar o combatir por ese lugar era tarea imposible por arriesgada y casi inútil.
  • 18.
    “SE ARMÓ LADE SAN QUINTÍN” Se desató una pelea, reyerta o disputa violenta.
  • 19.
    Alusión a lacélebre batalla de San Quintín (1557) en la que las tropas españolas de Flandes invadieron el norte de Francia y derrotaron al ejército francés causándole 10.000 bajas. Posteriormente, la ciudad gala fue violentamente saqueada. San Quintín quedo así como sinónimo de violencia furiosa e incontrolada.
  • 20.
    “SE LE VEEL PLUMERO” Se notan las verdaderas intenciones de alguien.
  • 21.
    Alusión al penachode plumas que coronaba el morrión o sombrero de los miembros de la Milicia Nacional a partir de 1820. Esta fuerza liberal fue disuelta por los absolutistas y, en esta época conservadora, cuando alguien descubría sus pensamientos o mostraba ciertas tendencias liberales, se decía que se le veía el plumero.
  • 22.
    “PERDER LOS ESTRIBOS” Perderel control sobre uno mismo.
  • 23.
    En Caballería, los"estribos" son los apoyos de los pies del jinete cuando está montado. Si se pierden los estribos, se pierde el modo de sujetarse en la caballería con la seguridad debida y el cuerpo queda incontrolado sobre la montura.
  • 24.
    “SER UN VIVALA VIRGEN” Ser persona despreocupada e irresponsable.
  • 25.
    En nuestros antiguosbuques de guerra, los marineros de guardia, al cantar el turno asignado, gritaban sus nombres. Al último que había formado le correspondía la última guardia y, además de su nombre, debía exclamar "¡Viva la Virgen!". Como los que solían dar este grito eran casi siempre los mismos, es decir, los más holgazanes, torpes o indolentes, se les fue asociando con esta
  • 26.
    "PONER UNA PICAEN FLANDES" Llevar a cabo con esfuerzo algo complicado.
  • 27.
    Durante la Guerrade Flandes, la mayor dificultad para el ejército español era enviar a sus soldados hasta aquellos territorios, ya que estaban rodeados por naciones enemigas. Los tercios debían viajar por el Mediterráneo hasta Italia para enlazar con el llamado Camino Español que recorría éste país y cruzaba los Alpes para llegar hasta el norte de Europa. Este colosal esfuerzo de cruzar unos 1.000 Km, cargados con todo el equipo, entre el que se incluían las picas que portaban los soldados, hacían de este viaje una gran proeza.
  • 28.
    “DEJAR EN LAESTACADA” Abandonar a una persona en una situación comprometida.
  • 29.
    "Estacada" se llamabael palenque o campo de torneo donde peleaban los caballeros en la Edad Media. Después de la lucha, solo quedaba dentro de la estacada el malherido o el que había tenido problemas.
  • 30.
    "TENER UN OJOA LA FUNERALA” Tener un ojo morado y semicerrado por una contusión.
  • 31.
    “Funerala” es elmodo de llevar las armas en señal de duelo, es decir, apuntando hacia el suelo. Se entiende que un ojo contuso con el parpado caído, que parece mirar al suelo, está “a la funerala”.
  • 32.
    “APAGA Y VÁMONOS” Calificarde disparatada o ilógica una decisión.
  • 33.
    Se cuenta que,como la vida militar en campaña requiere brevedad y diligencia, se hizo un concurso para ver cual de los dos candidatos a sacerdotes castrensas decía misa en menos tiempo. Subió el primero al altar, saludó a los soldados, dio a todos la bendición y pronunció el “ite, misa est” de conclusión de la misa. Tras esto, el segundo cura se acercó al altar y le dijo al
  • 34.
    “DE PUNTA ENBLANCO” Impecablemente vestido para asistir a algún acto.
  • 35.
    Tiene su origenen la forma de presentarse de los caballeros medievales, que vestían la mejor armadura que tenían para ir al combate o a los torneos, actos para los que además sus armas, lanzas, espadas, etc., iban con las puntas descubiertas, libres de sus fundas y vainas, para intimidar a sus rivales.
  • 36.
    “ESTO ES UNABICOCA” Es algo fácil de lograr y muy beneficioso.
  • 37.
    Proviene de labatalla de la Bicoca (Italia) sostenida en 1522 entre las tropas imperiales de Carlos I y las francesas. La rápida, aplastante y rentable victoria de España, que quedó dueña de Lombardia casi sin esfuerzo, hizo difundir la palabra “bicoca” asociandola a algo fácil de conseguir y muy rentable.
  • 38.
  • 39.
    Proviene del antiguotérmino militar “disparar a mano salva”, que se utilizaba cuando el tirador artillero podía efectuar gran cantidad de disparos desde un lugar seguro.
  • 40.
    “A BOMBO YPLATILLO” Llamando mucho la atención.
  • 41.
    La frase provienede la ostentación y sonoridad de los desfiles militares, en los que tenían y tienen gran protagonismo las bandas de música con sus grandes bombos, platillos y percusión, utilizados no solo para mantener el ritmo, sino para captar la atención del público.
  • 42.
    “PASARLAS CANUTAS” Tener grandesproblemas y dificultades.
  • 43.
    La “canuta” eraun pliego manuscrito, sellado y firmado por su jefe, que el soldado recibía al finalizar su servicio militar, acreditando sus datos, destino y vicisitudes en campaña. Se le entregaba dentro de un canuto o cilindro estrecho y de mediano tamaño. Esta licencia absoluta suponía el principio de una nueva vida llena de dificultades y penurias si el ex soldado no
  • 44.
  • 45.
    El parche esla piel o membrana del tambor. Había que estar atento a su sonido pues se utilizaba para trasmitir órdenes del mando.
  • 46.
  • 47.
    Avizor es corrupciónde la palabra francesa “aviseur” que designaba al vigilante o centinela, que tenia que la obligación de mantenerse alerta.