Oswaldo Guayasamín fue un artista ecuatoriano que transgredió las técnicas tradicionales para destacar su lenguaje estético y plasmar el sufrimiento de su pueblo. A lo largo de su carrera expuso en todo el mundo para dar a conocer sus obras que protestaban la crueldad humana y mostraban la memoria trágica de los pueblos. Sus murales, dibujos, esculturas y grabados reflejan el espíritu autóctono de Ecuador y han dejado una versión in

1. AGENDA PÚBLICA — Ícono Gatopardo
Pretexto artístico realizada en La Habana (1999),
intervino en el quehacer del arte
desde los ocho años, etapa en
que sus creaciones le concedían
algún rédito para sobrevivir. Las
ganancias de su padre, José Miguel,
quien trabajaba en actividades que
no se enmarcaban en las de un
oficio de tinte académico,
soportaban la carga del hogar. Para
Dolores Calero, su madre, el dato
para sobresalir no existe. El joven
Oswaldo creció junto con sus
nueve hermanos en un ameno
ambiente familiar que —como
muchos indígenas de Quito—
sostenía la tristeza de sus días.
La costumbre impide el
surgimiento de nuevas voces. Los
capítulos de la vida de Guayasamín
atraviesan por momentos que el
país aún pronuncia para no
olvidar, como la Guerra de los
Cuatro Días, que pretendía
desestabilizar el gobierno de
Arroyo del Río. Luego de estudiar
en la Escuela de Bellas Artes de
Quito, su primera exposición la
realizó en 1942, cuando tenía 23
años. El descontento por salirse del
corpus de cualquier manifestación
provocó el inicio de su carrera. Sin
continuar con el guión narrativo, el
maestro Oswaldo realiza la gira
imperativa que cualquier otro
creador hubiese hecho con el fin de
darle a su muestra la característica
necesaria para conseguir la fama
universal: la exhibición pública.
De México a la Patagonia —como
decía él, aunque en realidad fue del
Oswaldo Guayasamín fue el artista que transgredió la Ártico a la Antártida— se conocía de su estilo
técnica para destacar su lenguaje estético como bandera (confundido entre el indigenismo y el
de la justicia y la memoria trágica de los pueblos. cubismo), marcado por una protesta y
L
solidaridad ante la crueldad humana.
a misma historia irrita la vigencia. Cuando el hombre se La existencia de Guayasamín tenía la lógica
enfrenta al hecho artístico, no hay nada que interrumpa su de la cosmovisión andina, que no acepta la
continuidad en el habitus. El Ecuador del siglo pasado tuvo muerte, sino el resurgimiento de la especie.
en su seno —según la crítica internacional— al mayor de los A 14 años de su ausencia, la declaración de sus
pintores que plasmó la esencia menos patentada de la identidad nacional: murales, dibujos, esculturas y grabados tiene
el sufrimiento de su gente. A partir de Oswaldo Guayasamín, la memoria el espíritu autóctono de la tierra que reverdece
histórica del país sudamericano comenzó con la diáspora que sacudió las con el más necio de sus hijos, quien fijó la mirada
conciencias de sus habitantes y del mundo. de todas las voces y dejó perenne una versión
El conocido Pintor de Iberoamérica, mención otorgada en la IX indiscutible del arte: patrimonio de los pueblos.
Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y Presidentes de Gobierno — por pedro puertero
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