Este documento resume la historia de la murga "La Flor de Campamento" de Ensenada, Argentina. Comenzó en 1924 cuando un grupo de vecinos del barrio Campamento desfiló en el carnaval local. La murga tuvo diferentes formaciones entre 1942-1970 y 1999-2004, hasta que problemas con el club donde ensayaban llevaron a su disolución en 2004. La murga jugó un papel importante en la identidad del barrio Campamento y sus integrantes provenían de diversas partes de Ensenada.

1. I
Historia de la murga
“La Flor de Campamento” de Ensenada
Por Emiliano Segovia
Introducción
La ciudad de Ensenada está ubicada al Este de la Provincia de Buenos Aires, sobre el litoral Sur del
Río de La Plata. Dista 7 km de la Ciudad de La Plata y a 65 km. de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
El partido limita con los municipios de Berazategui, La Plata y Berisso. Fue fundada en 1801 por el Virrey
Marques de Aviles. En 1882 es elegida capital de la provincia, pero al inaugurarse la ciudad de La Plata,
Ensenada pierde esta condición y pasa a ser una localidad más de esta nueva ciudad. En 1957 recupera su
autonomía, gracias a la lucha de los ciudadanos.
Los primeros corsos oficiales empezaron en 1890, donde una comisión integrada por vecinos
organizaba los festejos, desde el recorrido hasta la iluminación y la ubicación de los palcos, que se
cobraban para solventar los gastos, pero el corso era libre y gratuito. El público asistía masivamente y se
acomodaba bien pegado al cordón a esperar el paso de las murgas y comparsas que, generalmente, eran
cinco o seis las que desfilaban por noche. Las murgas estaban compuestas por un grupo de
aproximadamente veinte “muchachos del barrio” que se disfrazaban, cantaban alguna canción en una
esquina y “pasaban la gorra” para juntar unas monedas. En cambio las comparsas pertenecían a los clubes y
sociedades de fomento de la ciudad y estaban compuestas por un grupo de baile de cien personas y
acompañados por orquestas dirigidas por maestros de música.
Capitulo 1: El principio
Con los comienzos de la construcción del canal del puerto La Plata en el año 1884, los obreros son
instalados en un “Campamento”, a la vera de sus puestos de trabajo. La terminación de los trabajos se dio
en el año 1890 y con el correr de los años, estos trabajadores se fueron asentando en casas levantadas por
ellos mismos y pasaron a ser habitantes fijos de ese rincón de una incipiente ciudad de Ensenada, dando
origen al actual “Barrio Campamento”.

2. II
La información más antigua sobre la aparición en escena de la murga se encontró en un diario local
llamado Tribuna, un periódico semanal independiente, que en su edición del día sábado 8 de Marzo de
1924, menciona a la murga en su paso por el palco oficial. En la edición del 15 de marzo, el diario hace una
referencia de que “La Flor del Campamento” debe ganar aunque sea una mención por la aceptación que
tuvo entre el publico. Y finalmente en la edición del 22 de Marzo aparece el listado de premios entregados,
donde La Flor gana 2 argentinos por el 1º lugar y una mención especial a su director. Reaparece recién en
los años 32 y 33, como figura en el mismo diario, pero esto no significa que no haya habido formaciones
entre los años 1924 y 1932.
Capitulo 2 : Formación 1942-1970
Habría que esperar hasta el año 1942 para reaparición de la murga. La información fue
encontrada en el periódico semanal “El Ensenadense”, donde La Flor gana el 1º premio que otorgaba la
Comisión del corso.
A esta etapa se agrega el relato de Avelino Mengui, único integrante que queda de esos años y
cuenta que: “… la murga surge por la junta de los muchachos del barrio que frecuentaban el Club de
Remo Río Santiago (creado en Enero de 1942) y decidieron resurgir la historia de la murga del barrio, ya
que los mas grandes la habían visto desfilando; en las noches de corso cada uno se disfrazaba de lo que
quería y desfilaban ocupando el ancho de la calle para que todos los vieran. Todos se ponían a aplaudir
cuando veían que el público estaba “medio apagado”, entonces el publico respondía con mas aplausos y
eso era toda una sensación, además de los 5 bandoneones, bombos y algunos instrumentos de viento con
los que desfilaban. Las canciones las hacían y las cantaban los más grandes, se copiaban las canciones
que estaban de moda y las letras eran de cargadas entre ellos, como por ejemplo, si alguien era muy
narigón o se cargaba a alguno si era “medio dominado por la mujer”. Al terminar el corso, la murga iba
por los bailes de los clubes, hacían una pasada y pasaban la gorra para ganar unas monedas. Los bailes
de carnaval que la murga organizaba en el Club de Remo eran multitudinarios y las orquestas de tango y
jazz que venían de la Capital Federal amenizaban toda la noche...”
Fue una murga humorística donde abundaban los disfraces y los instrumentos de viento, tanto
verdaderos como los de cartón.
Avelino Mengui aún conserva celosamente una foto de la formación del año ‘46 donde se ve a
la murga momentos previos a salir a escena en el corso Ensenadense y el está disfrazado de Cantinflas. Esta
formación salió hasta el año 1970 aproximadamente, ya que se fue disolviendo por cuestiones laborales y
familiares.

3. III
Capitulo 3 : Formación 1999-2004
Como la magia de la murga había quedado en el aire del barrio, otro grupo de amigos decide reflotarla con
toda su historia para devolverla al barrio que la vio nacer. Los dueños de la idea fueron Augusto Barragán,
Eleonora Artigas y Augusto Ferroni, eran chicos que venían con la experiencia de haber participado en
murgas como “Los Farabutes del Adoquín”, “Tocando Fondo” y “Los Sospechosos del Barrio” de La Plata,
además de varios conocimientos en música y algunos instrumentos. Se presentaron ante la Comisión
Directiva del Club de Remo Río Santiago, a la cual le presentaron un proyecto para hacer una murga barrial
ahí. Cuando están en el club ven un mural basado en la generación murguera de la década del ´40 y
proponen continuar con el viejo nombre. El proyecto es aprobado y se hace una convocatoria para que
participe todo el barrio. El viernes 12 de marzo de 1999 es el primer ensayo.
Se adoptan los colores rojo, blanco y negro para los trajes que representan los colores del club y se
modifica una letra en el nombre pasando a llamarse “La Flor De Campamento“, además se agregan a la
formación 2 muñecos gigantes de goma espuma representando una flor, un brujo y 2 máscaras de goma
espuma de los personajes extraídas de la mencionada foto del año ‘46. Este grupo le devolvió el alma al
barrio y para febrero volvieron a realizar fiestas de carnaval en el gran patio del club, donde la entrada era
voluntad, los precios del buffet eran popularísimos y el barrio entero colaboraba. Dice Ezequiel “Quelo”
Barragán: “Teníamos también un atracción especial con el barrio porque en este barrio se crió mi vieja y
la mama de Eleonora. y teníamos miles de historias contadas por ellas de los carnavales, de los baile, del
club, del río y del puente. Y así arrancamos, pasaron mucho integrantes del barrio padres de algunos
chicos, se sumaron mi hermano Gonzalo, mi sobrina “Mane”y hasta también paso un rato mi hermano
Gerónimo. El barrio lo tomó bien, hicimos el intento de retomar las famosas fiestas de carnaval con la
participación de la gente del barrio y creo que arrimamos un poco el “bochín”. Las primeras fiestas por
suerte salieron muy divertidas, pero teníamos miedo de que no anduvieran bien. Creo que gracias a esto
hubo difusión de la murga y esto permitió que llegara gente de otros barrios de ensenada, entre ellos

4. IV
Emiliano Segovia y su hermana Belén, que llegaron de Villa Tranquila, que esta a unas 50 cuadras de
Campamento y nada tenían que ver con el barrio, pero se integraron muy rápido y fueron fundamentales
en esta etapa. También son de esta época y de otro barrio alejado, las hermanas Valeria y Cecilia
Dellasalda, y muchos otros mas pero que no me acuerdo donde vivían ”.
El grupo logra consolidarse y promedia los 50 integrantes, las presentaciones tienen una
continuidad inesperada y la murga empieza a realizar actuaciones en plazas, festivales y en las actividades
de La Marcha Carnavalera de La Plata, una movilización de las murgas de la región, que se realiza desde el
año 1998 por calles de La Plata y donde se reclamaba por el feriado carnavalero y los corsos gratis.
Para mediados de 2004 surgen grandes diferencias con la Comisión. El Club aparecía cerrado los
viernes en el horario de ensayo y nadie abria las puertas. Esta situación se agravaba cada vez mas y el
desinteres por la murga era demasiado evidente. El punto era que en el horario de ensayo habia partidos de
futbol y eso molestaba a los muchachos del buffet. La Comision privilegia el interés económico y la murga
se queda sin lugar de ensayo.
Ante la gravedad de la situación, la murga se reune y deciden seguir los ensayos en la esquina del
club. Como estos se pasaron a la calle y mas de la mitad de los integrantes eran de entre 6 y 12 años, sus
padres no los llevaron mas a esos ensayos. El dato relevante en este punto es que el club contaba con un
gran salón cerrado y calefaccionado, que años anteriores había sido acondicionado para el uso de las
actividades del Club. Este contrapunto llevo a una merma de los integrantes y hace que, para noviembre de
2004, la murga se disuelva.
Algunas canciones de este periodo:
BARRIO, CHAPA Y CORAZÓN
Canción de presentación 1999.
Beso a beso. La Mona Gimenez
Cuenta un pueblo historias que vivió
con nostalgia mi pecho se colmó
inmigrantes con ganas de vivir
este barrio con su sangre construir.
La alegría con ellos arribó
y en las calles con disfraces mostró
con colores sombrero y antifaz
que la sonrisa es la señal de la eternidad.
Con el tiempo tuvieron que dormir
ese sueño eterno en el confín
y sus voces de noche suelo oír
carcajadas que jamás se van a ir.

5. V
Una tarde desde el fondo se oyó
que un purrete con lágrimas juró
a esas voces de duendes del ayer
que en su barrio de nuevo va a florecer.
No olvidemos a los que por vivir
su bravura no los dejo morir
con su historia la flor ya nutrió
y pimpollos de arco iris regaló.
Negro y blanco, con rojo acompañó
su locura con corchos decoró
de su mano al viento desplegó
la semilla de una flor que germinó.
Y en la noche murgueros del ayer
en el barrio, bailando se los ve,
con sus saltos se olvidan del dolor
Campamento de nuevo tiene su flor.
Negro y blanco , con rojo acompaño
su locura con corchos decoró
de su mano al viento desplegó
la semilla de una flor que germinó.
Glosa canción de Critica año 2001
GLOSA CORTA…... CON CONGOJA
PUES PASARA COMO UN RAYO
DERRAMARON SANGRE ROJA
ALLA EN PLAZA DE MAYO
VEINTE DIAS DE DICIEMBRE
RECLAMANDO PERTENENCIA
LA MURGA SANGRA CON ELLOS
Y QUEDARA EN LA CONCIENCIA
Canción de critica año 2001
Miren como nos hablan de libertad
Cuando de ella nos privan en realidad
Miren como pregonan tranquilidad
Cuando nos atormenta la autoridad
Miren como nos hablan de paraíso
Cuando nos llueven balas como granizo
Miren el entusiasmo con la sentencia
Sabiendo que mataban a la inocencia.
Miren como nos quieren hacer callar
Cuando el pueblo se une para cantar

6. VI
Miren como su barco en la tempestad
Va sucio de vergüenza e impunidad.
Miren como nos hablan de paraíso
Cuando nos llueven balas como granizo
Miren el entusiasmo con la sentencia
Sabiendo que mataban a la inocencia.
Mientras más injusticia señor fiscal
Más fuerza tiene mi alma para cantar
Mientras más injusticia señor fiscal
Más fuerza tiene el cuerpo para luchar
Canción de presentación año 2004
Vamo’ patrona ya llego la hora
En este barrio se que va a explotar
Vamo’ patrona no la deje sola
Una flor se asoma, es el carnaval.
Cuando pienso en flores
flores tricolores
rojo negro y blanco
viene al corazón.
Hace unos años
crece en campamento
ya es un barrio de murgueros
río, puente y murallón
Y no me digan que en el barrio no hay persona
que cuando el bombo entona
baila oculta en un rincón
luces de fuego, verán bailando
hasta sangre transpirando
va llegando este murgón.
Y aquí llego, llego
llego la flor, la flor
Trayendo con pasión

7. VII
la magia al corazón
Que suenen los tambores
que están llenos de flores perfumándonos.
Pero no es un terremoto, no señor
no señora no es tormenta ni ciclón
si la tierra se sacude con fervor es por la flor.
Y no me digan que en el barrio no hay persona
que cuando el bombo entona
baila oculta en un rincón
vamo’ patrona
dele rienda al sentimiento
vamo’ a mover los cimiento
que hoy invita este murgón
Canción de Retirada año 2004
A vos momo, la flor debe su vida
por vos momo, late mi corazón
Brillo todo, mostrando su alegría, dejo todo
Alejando penas que es la lucha de esta murga
y el mensaje brinda a nuestro amor
lanzando en cada grito.
Señora… si la luna esta en vela
es pa ver a la flor
de campamento
Que las noches son largas y ya va a amanecer
pues que baile otra vez, esta barriada
Señora... si la luna esta en vela
es pa’ oir a la flor
de campamento
Que noches son largas y ya va a amanecer
pues que cante otra vez esta murgueada.
Por ella, mis manos alcanzaron las estrellas
por ella, las lentejuelas brillan en mi corazón
Por ella la vida va pasando, ya mas bella
Por ella los colores que se mezclan
entre risas y dolores combatiendo los temores
que ya se van a acabar.

8. VIII
Señora.. si la luna esta en vela
es pa’ ver a la flor....de campamento.
que las noches son largas y ya va a amanecer
pues que baile otra vez esta barriada.
Señora... nuestra lagrima cae
su intención es barrer vuestro lamento
Por las calles del barrio sonara este murgón
Porque somos la flor de campamento.
Capitulo 4: Un empujón necesario
La murga “Silbando Bajito”, de Berisso, tuvo sus comienzos en Octubre del 2002 en el Club Honor y
Patria de esa ciudad, un viejo club de barrio recuperado por un grupo de vecinos. A partir de unos talleres
realizados por integrantes de murgas como “Los Sospechosos del Barrio”, “Parando en Todas” de La Plata
y de “La Flor”, el sonar de los bombos le devuelve la alegría al barrio y nace “Silbando Bajito”. A partir de
ese momento, estas murgas se presentaban juntas en muchas oportunidades. Pero la amistad de “Silbando y
La Flor” es la que mas perdurará con el tiempo y todos los meses se presentaban juntos en alguna plaza,
festivales y en cuanto evento se diera la ocasión.
El Domingo 18 de Diciembre de 2005 “Silbando Bajito” hace un show en el Club Honor y Patria,
para el cual invitó a los viejos integrantes de su murga amiga. Allí estrena una canción pidiendo que regrese
“La Flor”, junto a un video de varias actuaciones juntos y otras fotos cedidas por Daniela, una ex integrante
de la murga y que se integró a “Silbando“ después de la disolución de “La Flor“. Como había varios
integrantes de “La Flor” en el show (entre ellos quien escribe), entre lagrimas y “matanzas” se decide que
“había que juntarse para ver que se podía hacer”. Para terminar de entender esta amistad murguera, a
continuación se transcribe la letra de la canción y donde se puede observar el preciso relato de esta historia
que dará el empujón para un futuro regreso.

9. IX
Canción para La Flor
Música : Aquello ( Jaime Roos - 1980 )
Letra : Angeles Bisbal y Judith Piermaria
Dicen que se fue,
dicen que esta acá,
dicen que se ha muerto,
dicen que volverá.
Una murga amiga, hoy se esta extrañando.
Un barrio vecino, mudo se quedó.
Cuando en Campamento, parches y platillos.
silbatos y risas, nadie mas oyó.
Matanzas cruzadas, los vientos de Kelo.
Criticas del gordo y su improvisación.
Augusto y su bombo, bancandose solo,
dejando su alma, en la percusión.
Dicen que se fue…
La brisa del río, hoy nos trae recuerdos,
de actuaciones juntos, viajes en camión.
Cuando los pebetes silbando bajito
cruzaban el puente, buscando una flor.
Queremos que pronto vuelva Zanahoria.
Pétalos al viento, goma espuma en Flor.
La sangre murguera, late en cada pibe.
Hoy Momo los sueña, regreso y pasión.

10. X
La Canción surgió el efecto esperado por sus creadoras y durante todo el verano del 2006 empiezan los
contactos para una reunión de los integrantes mas grandes de “La Flor”. El empuje lo llevaron adelante
Agustin Giordano y Emiliano Segovia, que buscaron a los “murgueros” casa por casa para que nadie falte a
la cita. Aquí empezará otro capitulo de la historia que llegará hasta estos días.
Capitulo 5:
Formación 2006 y hasta la actualidad
En el Club de Remo de Campamento seguía la misma comisión de antes y no se podía volver ahí. Después
de averiguar en colegios e instituciones de la zona de Campamento para poder ensayar , se recurre al
presidente del Club Pueblo Nuevo, que está lejos del Barrio Campamento, pero que contaba con un gran
patio y cómodas instalaciones. Con el había quedado una buena relación después de una actuación para el
aniversario de ese Club en Diciembre del 2003 y como es un Club recuperado por los vecinos, a manera de
ayuda, se le pide un espacio para poder ensayar, para lo cual su presidente Adrian Toledo accede sin
dudarlo. Finalmente, el viernes 10 marzo del 2006, La Flor empieza a ensayar en el Club Pueblo Nuevo,
sito en las calles 25 de Mayo y Don Bosco, de Ensenada.
Cada “murguero” guardaba celosamente su traje y fueron los que se reutilizaron, con los colores
rojo, blanco y negro. Tambien se desenpolvaron los muñecos, las mascaras, las banderas y los bombos de la
formación anterior. Esta vez se hace mayor hincapié en formar un mayor vinculo con el resto de la ciudad y
se realiza una canción de critica al “Ceamse”, el relleno sanitario ubicado en Punta Lara y que genera una

11. XI
gran contaminación ambiental. El grupo esta compuesto por numerosos jóvenes, tanto nuevos como viejos
murgueros y muchas mascotas, además de varios padres y amigos que acompañan en las actuaciones.
Para seguir manteniendo la historia festeja su cumpleaños en marzo, ya que este mes siempre se ha
destacado como punto de salida del recorrido. Con multitudinarios festejos, las fiestas de la murga se han
vuelto un clásico para los jóvenes de Ensenada. Los afiches invaden la ciudad y los integrantes dejan el
alma para que los invitados a la fiesta se sientan cómodos, alegres y por sobre todas las cosas que todo el
mundo se divierta.
Es de destacar que en el año 2009, una nueva y renovada Comisión Directiva del Club de Remo le ofreció
a la murga volver a ensayar en el club. Esto se deliberó en el seno de la murga, para lo cual también se
invito a los padres de los integrantes y se aprobó ir a ensayar al barrio Campamento, pero sin dejar el Club
Pueblo Nuevo. Hoy actualmente mantiene esos dos lugares de ensayo y esto permite estar presente en
barrios bien distantes y diferentes. La fiesta de cumpleaños de la murga se realiza en Campamento,
manteniendo la costumbre del mes de marzo.
Esta murga toma como punto de partida aquella aparición en los corsos de 1924 y por eso en el
estandarte figura ese año. Hoy, a pesar de algunas interrupciones, está celebrando sus 88 años de vida.
Algunas canciones de este periodo:
Los matadores
Canción de crítica año 2006
El matador. Los Fabulosos Cadillacs.
El ceamse es el matador de la ensenada
Nos tapa con la basura no importa nada
Camiones de Avellaneda, de Quilmas y de Bernal
Los veo que llegan siempre por la diagonal.
Yo vengo a cantar basura nunca más
Hoy vengo a cantar basura nunca más
Y no se piensen que yo me olvide de Copetro
Que nos dejo todo un barrio pintado de negro
Anda trayendo la carne que yo soy el asador
Copetro de buena pone el carbón
Contra ese carbón hoy canta la flor
Hoy canta la flor contra ese carbón
Para que nos sirve la plaza remodelada ?
Si hoy Ensenada esta recontra contaminada
Por culpa de la Ceamse, Copetro y también Repsol

12. XII
Toda esa mierda junta nos tapa el sol
Basura y carbón basta por favor
Le dicen el matador y el se llama Copetro
No tiene porque tener miedo el gobierno lo avala
Lo deja en paz, matar al vecino
y de a poco lo consume el cáncer de pulmón
Si es de campamento búsquese un buen nicho… ay Dios!
Esta ensenada ya sin buenos aires por culpa del gobernador
Es la flor, es la flor, de campamento es la flor
Es la flor, es la flor, de campamento es la flor
Ensenada Cuna del Carnaval
Canción de presentación año 2011
Kilómetros, Los Caligaris
(En negrita murgas y comparsas históricas de Ensenada)
Cada vez que intento de juntar todas las murgas en el centro
No se por donde empezó, ni en que momento
Me empezó a agarrar a mí este sentimiento.
Tan buenos momentos, tantos corsos, grandes peñas que hoy recuerdo
Imposible recaer en la amargura, con la murga Los Fuleros o Los Curdas
Tantos amigos en mi cabeza, bailando siempre con gran destreza
Los Cariocas, Pibes del Arrabal,
Los Caraduras o Estudiantes del Sud, será que todavía me hacen feliz
Hay tantas cosas que nunca voy a olvidar
A Los Pitucos y Ases del Carnaval
Ay mamita mía que murga los Portadores de Alegrias
Los Amantes del Puchero, Los Cubanos,
Los Bambucos son murgueros y hermanos
La gente del barrio que se sigue acercando al escenario,
Tantas cosas salen mal pero se aguantan,
es mejor hacerlo mal que no hacer nada.
Si quieren vernos no traigan plata, nada de guita, ni de tarasca

13. XIII
El corso esta a punto de comenzar
y puedo yo seguir nombrándoles de a mil
las murgas que todavía me hacen feliz
hay tantas cosas que nunca voy a olvidar
es Ensenada cuna del carnaval