Este documento resume la historia de la interpretación del Apocalipsis en la Iglesia Adventista en tres períodos: 1. El Periodo del Libro de Daniel y Apocalipsis de Urías Smith (1862-1944), que enfatizó la interpretación histórica. 2. El Periodo del Comentario Bíblico Adventista (1944-1980), con un énfasis teológico. 3. El Periodo de Múltiples Enfoques (1981-presente), con un énfasis exegético y el desarrollo de nuevos métodos como la confer

1. HISTORIA DE LA
INTERPRETACIÓN DEL
APOCALIPSIS EN LA IGLESIA
ADVENTISTA
PhD. Glúder Quispe

2. La Edad Antigua
O El mejor ejemplo: Jesucristo

3. La Edad Antigua
O La aplicación que Cristo hizo de las Escrituras de
Israel es nuestro modelo de interpretación bíblica.
O La Biblia hebrea está centrada en Cristo.
O Luc 24:25-27, 44-45.
O Mat 12:41-42, 6.
O Luc 17:21
O Dios no depende de los judíos para el
cumplimiento de sus promesas.
O DEPENDE DEL MESIAS

4. La Edad Antigua
O Los apóstoles:
O Cumplimiento cristológico
O Hech 2:21
O Rom 10:9-13
O 1 Cor 1:2
O Hech 2:38-39
O Cumplimiento eclesiástico
O Mat 21:43
O Luc 12:32
O 1 Ped 2:9, 10 (cf. Isa 49:6)
O Hech 13:47, 26:23

5. La Edad Antigua
O Siglo II: Las primeras alusiones
O Cerinto (110)
O Papìas de Hierápolis (150)
O Justino (165)
O Ireneo de Lyon (202)
O Montano (195)
O Siglo III: La interpretación alegórica
O Clemente de Alejandría (210)
O Orígenes (255)
O Dionisio de Alejandría (264)
O Tertuliano (220)
O Hipólito de Roma (235)

6. La Edad Antigua
O Siglo IV al VIII:
O En Occidente
O Victorino de Pettau (304)
O Ticonio (390)
O Cesáreo de Arlés (542)
O Apringio de Beja (555)
O Primasio de Adrumeto (561)
O Casiodoro (580)
O En Oriente
O Ecumerio (600)
O Andrés de Cesarea (620)
O Aretas de Cesarea (925)

7. La Edad Media
O Siglo VIII al XI:
O Beda (672-735)
O Ambrosio Autperto (740-784)
O Beato de Liébana (735-798)
O Alcuino de York (735-804)

8. La Edad Media
O Siglo XII al XVI: el modelo historicista
O Joaquín de Fiore (1135-1202)
O Nicolás de Lira (1270-1340)
O Gerarado de Bordo de San Dionisio(1234-1290)
O Fra Dolcino (1270-1307)
O Pedro de Juan Olivi (1248-1298)
O Ubertino de Casale (1259-1320)
O Angel Clareno (1267-1337)
O Juan de Parma (1247 o 1257?)
O Savonarola (1452-1498)

9. AD Futurismo Historicismo Idealismo Historico Idealismo
400
Jerome, Severus,
Theodoret,
Tyconius
Liber Promissionibus
Liber Genealogus
Augustine
500 Apringius of Beja
Procopius of Cesarea Primasius,
Cesarius
Oekomenius
Isidore of Seville
600
Andreas of Cesarea
Pseudo-Methodius
Didascale of Jacob
700
Beatus of Liebana Beatus of Liebana
Bede Venerable Ambrose Autpert
Beatus of Liebana
Sargis D’Aberga
Alcuin of York
800
Walafrid Strabo
Berengaud de Ferriere
Haymo of Auxerre Maurus Rabanus
Paulus Alvarus
900
Arethas of Cesarea
1000
Bruno of Segni
1110
Richard of St. Victor
Rupert of Deutz
Anselm of Laon
Anselm of Havelberg

10. La Época Moderna
O Siglo XVI:
O FUTURISMO
O Francisco Ribera (1537-1591)
O Roberto Bellarmino (1542-1621)
O Brás Viegas (1554-1599)
O Benito Pereyra (1535-1610)
O Cornelio a Lápide (1567’1637)
O PRETERISMO
O Johan Henten (1499-1566)
O Alfonso Salmerón (1515-1585)
O Luis de Alcázar (1554-1613)

11. La Época Moderna
O El Catolicismo Actual:
O El Modelo Pascual: Preparatorio:
(Preterista)
O E. Corsini, Apocalisse, 1980.
O M. Goèmine, 1995.
O El Modelo Pascual Consecutivo:
(Idealista)
O P. Prigent, L´Apocalypse de Saint Jean,
1981, 2000.

12. TRES PERIODOS
O 1. El Periodo del Libro de Urías Smith (1862-1944)
O 2. El Periodo del Comentario Bíblico Adventista (1944-
1980)
O 3. El Periodo de Variedad de Enfoques (1981- )

13. El Periodo del libro Daniel y
Apocalipsis (1862-1944)
O Thoughts, Critical and
Practical, on the Revelation
(1867)
O Thoughts, Critical and
Practical, on Daniel (1872)
Uriah Smith (1832-1903)

14. Desarrollo Histórico de Daniel y
Apocalipsis

16. Thoughts on the Revelation Daniel and Revelation
1865 – 1st edition
1875 – 2nd edition revised
1881, – 3rd edition revised and
enlarged
1885 – printed from 3rd edition
1897 – published separately as
part II of Daniel and
Revelation
1899 – as part II
1903 – as part II
1904 – as part II
1912 – as part II
1881 – 1st edition
1884 – printed once
1885 – printed twice
1887 – printed twice, so far six
printings, but no revisions.
1888 –British edition
1889 – printed twice
1890 –
1891 –
1897 – new title, printed twice
1901, 1903, 1906, 1912, 1921, etc.
1941 – new edition revised and
annotated
1944 – last revised edition, which is
still is being published.

17. Factores de éxito
1. Respaldo de Elena de White.
2. Su autor, Urías Smith.
3. Primer libro de colportaje.
4. El apoyo de los pioneros.
5. El Plan “Missionary Readers Circle”
6. “Libro Inspirado”?

18. El Periodo del Comentario Bíblico
Adventista (1944-1970)

19. La Asociación de Investigación
de la Biblia
O Concilio de Profesores de Biblia (1940)
O Milton Earl Kern
O Leon L. Caviness
O “Sociedad Escatológica”
O “The Bible Research Fellowship”
O Raymond F. Cottrell
O William H. Branson (Presidente de la AG)
Leon Leslie
Caviness 1884-
1955
Presidente
(1950-1954).

20. Desarrollo histórico del Comentario
Bíblico Adventista
O John D. Snider (1889-1976)
O Administrador del departamento de libro.
O I Love Books (un millon)
O Su biblioteca 25,000 vols.

21. Desarrollo histórico del Comentario
Bíblico Adventista
O Francis D. Nichol (1897-1966)
O Raymond F. Cottrell (1911-2003)
O Don F. Neufeld
O Julia Neuffer

22. Desarrollo histórico del Comentario
Bíblico Adventista
O Seis eruditos trabajaron a medio tiempo
O Leona Running
O Earle Hilgert
O Alger Johns
O Herbert Douglass
O Bernard Seton
O James Cox

23. Historia e impacto

24. Escritores del comentario de Apocalipsis
“The Revelation of St. John the Divine.”
O Earle Hilgert (Rev 1-11)
O Walter E. Read (1883-1976) (Rev 12-16)
O Roland E. Loasby (1890-1974) (Rev 17-22)

25. Escritores del comentario de Apocalipsis
“The Revelation of St. John the Divine.”
Artículos
O Frank H. Yost (1894-1958) = “The Medieval
Church”
O Daniel Walther (1902-1985) = “The Reformation
and Onward”
O L. H. Hartwell (1903-1984) = “John and the Isle of
Patmos”
O Siegfried H. Horn (1909-1993) = “The Seven
Churches of Revelation”
O LeRoy E. Froom (1890-1974) = “Interpretation of
the Apocalypse”

26. Factores de éxito
1. El mas grande proyecto de publicación.

27. Factores de éxito
2. Edición especial como libro de texto.

28. Factores de éxito
3. Traducido a otros idiomas.
En español:
Interamerica: 1978-1990
Sudamerica: 1992-1996

29. Factores de éxito
4. La visión de J. D. Snider

30. Factores de éxito
5. Francis D. Nichol
11,025 horas de trabajo

31. Factores de éxito
6. La Conferencia bíblica de 1952.

32. Factores de éxito
7. Apoyo de la Review and Herald.

33. Factores de éxito
8. Apoyo del personal de la Review.

34. Factores de éxito
9. Énfasis del Adventismo en el estudio de la
Biblia.

35. Factores de éxito
1. El mas grande proyecto de publicación.
2. Edición especial como libro de texto.
3. Traducido a otros idiomas.
4. J. D. Snider
5. F. D. Nichol
6. La Conferencia de 1952.
7. Apoyo de la Review and Herald.
8. Apoyo del personal de la Review.
9. Énfasis del Adventismo en el estudio de la Biblia.

36. El Periodo de Múltiples Enfoques
(1970-Presente)

37. Desarrollo histórico del nuevo periodo de
múltiples enfoques
O Kenneth A Strand (1927-1997)
O The Open Gates of Heaven: A Brief
Introduction to Literary Analysis of the
Book of Revelation (1970, 1972)
O Interpreting the Book of Revelation:
Hermeneutical Guidelines, with Brief
Introduction to Literary Analysis (1976,
1979)

38. Desarrollo histórico del nuevo periodo de
múltiples enfoques
O La Conferencia Bìblica de 1974
O Southern Missionary College,
Collegedale, Tennessee, Mayo 13-21
O Andrews University, Berrien Springs, MI,
Junio 3-11
O Pacific Union College, Angwin, California,
June 17-25

39. Tres conferencias de Biblia en
Norte América semejantes
O La Conferencia Biblica de 1974

40. Tres conferencias de Biblia en
Norte América semejantes
O La Conferencia Biblica de 1974

41. Desarrollo histórico del nuevo periodo de
múltiples enfoques
O Glacier View Ranch, Colorado
O Desmond Ford

42. Desarrollo histórico del nuevo periodo de
múltiples enfoques
O Glacier View Ranch, Colorado
O 1. Consultas teológicas (1980-1981)
O 2. El Instituto de Investigación Bíblica de
la AG publicó ocho volúmenes.
O 3. Acuerdo del documento “Métodos de
estudio de la Biblia”

43. Desarrollo histórico del nuevo periodo de
múltiples enfoques
O Comité de Daniel y Apocalipsis
(DARCOM)

44. Factores de difusión
(1925-1999) (1949- )(1929-2011)

45. Factores de difusión

47. O Chariots of Salvation: The Biblical Drama of
Armageddon (1987)
O Ampliado en The Good News About Armageddon
(1990)
O How to Understand the End-Time Prophecies of
the Bible (1997)
O Light for the Last Days: Jesus' Endtime
Prophecies Made Plain in the Book of Revelation
(1999)

48. O Decoding Revelation’s Trumpets (1987)
O The Book of Revelation: Too Good to Be False (1990)
O What the Bible Says about the End-Time (1994); The
Millennium Bug: Is This the End of the World as We
Know It? (1999)
O The Deep Things of God (2004)
O The Gospel from Patmos: Everyday Insights for Living
from the Last Book of the Bible (2007)
O Armageddon at the (2008)
O Seven Keys Unlocking the Secrets of Revelation
(2009)

49. Otros autores:

50. Ekkehardt Müller
Instituto de Investigación Biblica
Alberto Timm
Director Asociado del
White Estate

51. Conclusión
Daniel y
Apocalipsis
Comentario
Bíblico
Adventista
Diversos
Enfoques

52. Bíblico
Histórico
Énfasis
Periodo de
Daniel y
Apocalipsis
Bíblico
Teológico
Énfasis
Periodo del
Comentario
Bìblico
Adventista
Bíblico
Exegético
Énfasis
Periodo de
Multiple
Enfoques

53. Énfasis Histórico
O Fortalezas
1. Enfoque en el
cumplimiento de la
profecía.
2. Creer que Dios está
en el control de la
historia.
3. No hay espacio
para la re-aplicación
de la profecía.
4. La aplicación de la
recapitulación.
5. El sentido de
acercamiento del
fin.
O Debilidades
1. Aplicar cada verso o
frase a un evento de
la historia.
2. Perder la riqueza
del mensaje bíblico.
3. Perder el mensaje
Cristo céntrico al
concentrarse en
eventos históricos.
4. Imponer algún
particular punto de
vista.

54. Ènfasis Teológico
O Fortalezas
1. Intenta interpretar la
profecía desde el punto
de vista de Dios
2. Cristo-centrico
3. Compara
sistemáticamente el A.
T. y N. T.
4. Subraya el Control de
Dios en la Historia
O Debilidades
1. Cae en la interpretación
Filosófica.
2. Usar texto fuera de
contexto.
3. Podría caer en
interpretación solo
espiritual

55. Ènfasis Exegético
OFortalezas:
1. Texto origina Bíblico
2. Describe el
significado del texto
3. En el tiempo de
autor
4. Concentra su
atención en el
entendimiento de la
primera audiencia
ODebilidades:
1. La dificultad la
sintaxis del
Apocalipsis
2. Un hebreo
escribiendo en griego
3. Manuscritos Antiguos
4. Perder la aplicaciòn
històrica

56. The Apocalypse in Seventh-
day Adventist Interpretation
by Gluder Quispe