El documento describe la historia de la jardinería en diferentes culturas y épocas. Comienza con el jardín del Paraíso descrito en la Biblia, luego cubre la jardinería egipcia, mesopotámica, persa, griega y romana. También habla sobre la influencia del Corán en la jardinería islámica y árabe, describiendo el paraíso prometido a los creyentes como un oasis cerrado con agua y vegetación que permita la supervivencia. Finalmente, resume los elementos característicos de los jard

1. HISTORIA DE LA JARDINERÍA

2. 1.ORÍGENES DEL JARDÍN OCCIDENTAL.
EL PARAISO TERRENAL
La primera descripción de un
jardín la podemos encontrar
en la Biblia.
Asociación Paraíso y jardín.
Lugar paradisíaco:
Abundante vegetación
Frutos
Agua
Clima suave
Resguardado de peligros

3. 2. LA JARDINERÍA EGIPCIA
CERRAMIENTO:
Protección contra ataques de tribus o saqueadores.
Contención de animales salvajes.
Protección contra vientos desérticos y tempestades de arena.
Hay que añadir la presencia de agua.
GEOMETRIZACIÓN DEL DISEÑO
Necesidad de “orden” en relación con el “caos” de la
naturaleza desértica.
SE DEBE CONSIDERAR UN JARDÍN COMO TAL
Empleo de plantas polivalentes o que presenten distintos
modos de aprovechamiento: sombra y alimento.

4. El mundo vegetal tiene gran importancia y es
llevado a la arquitectura, pintura, etc..

8. 3. LA JARDINERÍA MESOPOTÁMICA
Es una jardinería muy
desconocida:
Crecidas de rios.
Materiales de construcción
(adobes).
Guerras frecuentes.
NABUCODONOSOR II:
Pensiles o jardines colgantes.
Zigurat o torre escalonada

9. 4. LA JARDINERÍA PERSA
Ha influido en muchos estilos de jardinería a lo largo de la
historia.
El jardín responde a la concepción del mundo dividido en
cuatro partes correspondientes a los cuatro elementos
esenciales: agua, aire, tierra y fuego.
Esta idea se materializa en el jardín dividido en cuatro
cuadrantes
CHAHAR BAGH (Jardín cuatripartito)

10. 5. LA JARDINERÍA GRIEGA
Inventaron la “polis” no el jardín.
Jardín en griego es “kepos” y
tiene un significado poco preciso.
Los “kepos” mas parecidos a lo
que nosostros entendemos por
un jardín, eran jardines públicos
(bosque sagrado).
Los griegos destacaron como
botánicos y naturalistas.
Teofrasto
Dioscorides

11. 6. LA JARDINERÍA ROMANA
La importancia de la
jardinería romana es doble:
 1º. Los romanos son los primeros
jardines de los que quedan planos
y ruinas.
 2º.Los renacentistas italianos, los
franceses del siglo XVII e incluso
los paisajistas ingleses han
recibido su influencia.

12. LA JARDINERÍA ROMANA ES UN CONJUNTO DE
REALIZACIONES MUY DISPARES:
1º. BOSQUES SAGRADOS.
Aprovechando las ideas helenísticas
de recintos sagrados.
2º. PATIOS.
Recinto protegido y seguro en el
interior de las viviendas.
3º.VILLAS RURALES
Villas exteriores a las ciudades que
reunían caracteres de mansiones
lujosas entroncadas en una vida
campesina.

13. 7. LA JARDINERÍA ISLÁMICA
EL PARAÍSO ÁRABE
El texto coránico sirve como base religiosa y política para los
musulmanes.
El Corán es, para los musulmanes, la revelación divina a través de
Mahoma.
Para los musulmanes el paraíso coránico es tal y como aparece
“revelado” en el texto.
En el Corán se especifica que el paraíso otorgado a los creyentes será
similar al paraíso inicial, por tanto , para ellos es la meta que han de
alcanzar.
El Corán emplea sistemáticamente la palabra árabe al-channa (cuya
traducción literal es jardín) para designar el Paraíso.
En el Corán hay más de 50 referencias al Jardín o los Jardines que
identifica con el paraíso.

14. La referencia más completa es
probablemente la siguiente:
« Anuncia la buena nueva a los que creen y obran
bien: tendrán Jardines por cuyos bajos fluyen arroyos.
Siempre que se les dé como sustento algún fruto de
ellos, dirán: ·”Esto es igual que lo que se nos ha dado
antes”. Pero se les dará algo solo parecido. Tendrán
esposas purificadas y estarán allí eternamente.»

15. ¿PERO QUE TIPO DE JARDÍN ES EL PROMETIDO A LOS
ELEGIDOS?
El pueblo que acogió la doctrina musulmana vivía en las siguientes
condiciones:
- Suelos áridos.
- Escasas precipitaciones.
- Cultivos difíciles.
- Clima extremo.
Por lo tanto el desierto solo ofrece condiciones aptas para la vida en ciertos
lugares, los OASIS, en los que existen:
- Agua.
- Vegetación.
Se puede definir el oasis como un primitivo jardín árabe, posee:
- Agua.
- Vegetación.
- Permite la supervivencia.
Lo único de lo que adolece para ser el jardín deseado es de seguridad, pero esto
se consigue cerrándolo.

16. TIPOS DE JARDINES ÁRABES.
1º PATIOS
PATIO DE
CRUCERO
(RAWD)
PATIO
PATIO CON
CANAL
CENTRAL
ALARGADO
(BURTÂN)

17. TIPOS DE JARDINES ÁRABES.
2º ALMUNIA

18. TIPOS DE JARDINES ÁRABES.
3º JARDÍN HUERTO (BUSTÂN)

19. EL JARDÍN HISPANOÁRABE Y SU
TEORÍA
ELEMENTOS CARACTERÍSTICOS:
Cerramiento.
Paraíso.
UN JARDÍN HISPANOÁRABE PUEDE CONSTRUIRSE A
PARTIR DE:
Un cerramiento.
Un pequeño manantial.
Vegetación.
Plantas productoras de placer (Ej. Aromas y colores).
Para proporcionar alimento (Ej. Frutales)

20. ¿Cómo puede definirse y organizarse este estilo
una vez se plantean estos condicionamientos
generales?
Estilo geométrico (como contraposición a la extensión abierta del
desierto).
Parterres y macizos sembrados a voleo, pero con un
perímetro regular.
Plantaciones arbóreas alineadas.
Setos recortados (asemejándose a fortificaciones)