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Género y cambio climático
Jornadas de Ambiente
UNSE/5 de junio 2009
Lic. Cecilia Canevari
La dominación
• Si hay un eje articulador del estos dos
campos problemáticos es la
dominación. Cuando hablamos de la
dominación, necesariamente nos
referimos al poder y a la interacción
entre Dominadores/as – dominados/as.
• El eje articulador es la explotación.
• La dominación se visualiza en las
diferentes instancias sociales, políticas,
familiares, o económicas. Podemos ver
que estas relaciones de poder, existen
en espacios microsociales como la
pareja o la familia o las pequeñas
instituciones como la escuela, o las
organizaciones comunitarias. O las
vemos también en las relaciones
globales, entre el norte y el sur, entre
ricos y pobres, entre imperio y periferia.
Las relaciones de dominación
entre los géneros
• El género es una construcción social
impuesta a partir de las diferencias
sexuales y somos mujeres o varones,
en tanto y en cuanto recibimos
mandatos que nos modelaron para
responder a las expectativas de nuestra
cultura.
• ¿Cuáles son
los campos
en donde se
expresa la
dominación?
Adam Smith
(1723- 1790),
considerado el
padre de la
economía
capitalista.
• El capitalismo se basa en el desarrollo
de la propiedad privada, a partir de la
explotación de los recursos naturales y
de la fuerza de trabajo.
• Sienta las reglas del mercado, y el libre
comercio.
• El patriarcado puede definirse como un
sistema de relaciones sociales sexo–
políticas basadas en diferentes
instituciones públicas y privadas y en las
alianzas interclases e intragénero
instaurado por los varones, quienes como
grupo social y en forma individual y
colectiva, oprimen a las mujeres también
en forma individual y colectiva y se
apropian de su fuerza productiva y
reproductiva, de sus cuerpos y sus
productos, ya sea con medios pacíficos o
mediante el uso de la violencia.
La alianza entre el capitalismo y el
patriarcado (un sistema de clases y un
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• La propiedad privada se organiza en torno a la
familia y la monogamia. El pater, es cabeza y
dueño del grupo
• La división sexual del trabajo se organiza con la
explotación de la mano de obra de las mujeres
que trabajan de manera gratuita para sostener el
sistema económico, a través de la reproducción
de la fuerza de trabajo.
• Los cuerpos femeninos se cosifican, en tanto
propiedad
• La tarea primordial de las mujeres es la
maternidad. Su sexualidad y su reproducción
quedan sometidas a este orden.
Francis Bacon
(1561-1626)
considerado uno de
los fundadores de la
ciencia positivista.
• Bacon propone “un matrimonio casto y
legal entre la mente y la naturaleza”. La
naturaleza es la novia y la ciencia es el
novio. A la naturaleza es necesario
someterla, dominarla, hacerla la
esclava de la ciencia.
• Esta idea de la ciencia y la tecnología
como dominadores de la naturaleza y
aliados al poder, está en las bases de la
ciencia y trasciende hasta la ciencia
moderna. La producción científica tiene
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La caza de
brujas
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XVII se mataron mas de
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enorme mayoría
mujeres, con sabiduría
sobre herboristería,
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desplaza a las mujeres.
• Y recién durante el siglo XX las
mujeres comenzaron a incorporarse en
la producción científica. Esto le otorga
al desarrollo científico y tecnológico una
mirada androcentrista que para
modificarla, deberíamos asistir a una
revolución de paradigmas.
• La incorporación de las mujeres en la
ciencia, la política, la economía, no
garantiza un cambio en las relaciones
de dominación.
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• Las políticas demográficas que se
diseñan para reducir el impacto del
crecimiento poblacional sobre el
calentamiento global, tienen sexo y se
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La pobreza
• El proceso de feminizacion de la pobreza
está claramente descripto a partir de
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tiene cara de mujer y son las mujeres
quienes sufren el impacto de la escasez de
recursos.
• Si el cambio climático, tiene como
consecuencia el aumento de la pobreza por
la escasez de recursos, las mas afectadas
serán las mujeres.
La vida cotidiana. El mundo del
trabajo, la división sexual y
social del trabajo.
Las mujeres son las responsables de la
reproducción cotidiana de la fuerza de
trabajo, son responsables de la
producción de alimentos y de su
elaboración. La soberanía alimentaria,
las semillas, está en manos de las
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Trabajando para el futuro
• Los/las dominados/as han estado
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aborígenes, campesinos no participan
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plantas, de los animales, y
seguramente podemos aportar algo
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ambientalistas o
ecologistas y hay
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exclusivamente por
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El desafío es soñar y
trabajar en los
movimientos
contrahegemónicos, que
buscan revertir las
relaciones de dominación
instaladas, y construir un
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desde la perspectiva de
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Historia del Canevari del capitalismo 23

  • 1. Género y cambio climático Jornadas de Ambiente UNSE/5 de junio 2009 Lic. Cecilia Canevari
  • 2. La dominación • Si hay un eje articulador del estos dos campos problemáticos es la dominación. Cuando hablamos de la dominación, necesariamente nos referimos al poder y a la interacción entre Dominadores/as – dominados/as. • El eje articulador es la explotación.
  • 3. • La dominación se visualiza en las diferentes instancias sociales, políticas, familiares, o económicas. Podemos ver que estas relaciones de poder, existen en espacios microsociales como la pareja o la familia o las pequeñas instituciones como la escuela, o las organizaciones comunitarias. O las vemos también en las relaciones globales, entre el norte y el sur, entre ricos y pobres, entre imperio y periferia.
  • 4. Las relaciones de dominación entre los géneros • El género es una construcción social impuesta a partir de las diferencias sexuales y somos mujeres o varones, en tanto y en cuanto recibimos mandatos que nos modelaron para responder a las expectativas de nuestra cultura.
  • 5. • ¿Cuáles son los campos en donde se expresa la dominación?
  • 6. Adam Smith (1723- 1790), considerado el padre de la economía capitalista.
  • 7. • El capitalismo se basa en el desarrollo de la propiedad privada, a partir de la explotación de los recursos naturales y de la fuerza de trabajo. • Sienta las reglas del mercado, y el libre comercio.
  • 8. • El patriarcado puede definirse como un sistema de relaciones sociales sexo– políticas basadas en diferentes instituciones públicas y privadas y en las alianzas interclases e intragénero instaurado por los varones, quienes como grupo social y en forma individual y colectiva, oprimen a las mujeres también en forma individual y colectiva y se apropian de su fuerza productiva y reproductiva, de sus cuerpos y sus productos, ya sea con medios pacíficos o mediante el uso de la violencia.
  • 9. La alianza entre el capitalismo y el patriarcado (un sistema de clases y un sistema de géneros) • La propiedad privada se organiza en torno a la familia y la monogamia. El pater, es cabeza y dueño del grupo • La división sexual del trabajo se organiza con la explotación de la mano de obra de las mujeres que trabajan de manera gratuita para sostener el sistema económico, a través de la reproducción de la fuerza de trabajo. • Los cuerpos femeninos se cosifican, en tanto propiedad • La tarea primordial de las mujeres es la maternidad. Su sexualidad y su reproducción quedan sometidas a este orden.
  • 10. Francis Bacon (1561-1626) considerado uno de los fundadores de la ciencia positivista.
  • 11. • Bacon propone “un matrimonio casto y legal entre la mente y la naturaleza”. La naturaleza es la novia y la ciencia es el novio. A la naturaleza es necesario someterla, dominarla, hacerla la esclava de la ciencia. • Esta idea de la ciencia y la tecnología como dominadores de la naturaleza y aliados al poder, está en las bases de la ciencia y trasciende hasta la ciencia moderna. La producción científica tiene sexo y clase social.
  • 12. La caza de brujas Entre los siglos XV y XVII se mataron mas de 20.000 personas en su enorme mayoría mujeres, con sabiduría sobre herboristería, cuidado de enfermos/as o atención del parto. La ciencia que nace, desplaza a las mujeres.
  • 13. • Y recién durante el siglo XX las mujeres comenzaron a incorporarse en la producción científica. Esto le otorga al desarrollo científico y tecnológico una mirada androcentrista que para modificarla, deberíamos asistir a una revolución de paradigmas. • La incorporación de las mujeres en la ciencia, la política, la economía, no garantiza un cambio en las relaciones de dominación.
  • 14. La demografía • Las políticas demográficas que se diseñan para reducir el impacto del crecimiento poblacional sobre el calentamiento global, tienen sexo y se hacen sobre el cuerpo de las mujeres.
  • 15. La pobreza • El proceso de feminizacion de la pobreza está claramente descripto a partir de estadísticas en todo el mundo. La pobreza tiene cara de mujer y son las mujeres quienes sufren el impacto de la escasez de recursos. • Si el cambio climático, tiene como consecuencia el aumento de la pobreza por la escasez de recursos, las mas afectadas serán las mujeres.
  • 16. La vida cotidiana. El mundo del trabajo, la división sexual y social del trabajo. Las mujeres son las responsables de la reproducción cotidiana de la fuerza de trabajo, son responsables de la producción de alimentos y de su elaboración. La soberanía alimentaria, las semillas, está en manos de las mujeres.
  • 17. Trabajando para el futuro • Los/las dominados/as han estado silenciados. Las mujeres, los grupos aborígenes, campesinos no participan en la toma de decisiones de los asuntos que dibujan el destino de este planeta. • Quizás deberíamos escucharlos.
  • 18. • A las mujeres nos educaron como seres para otros, dedicadas al cuidado de los/las otros/as, de las plantas, de los animales, y seguramente podemos aportar algo al debate. • No necesariamente las mujeres, sino el lado femenino que todos y todas tenemos.
  • 19. • Las mujeres están participando activamente de los movimientos ambientalistas o ecologistas y hay grupos que están conformados exclusivamente por mujeres.
  • 20. El desafío es soñar y trabajar en los movimientos contrahegemónicos, que buscan revertir las relaciones de dominación instaladas, y construir un mundo mas amable desde la perspectiva de clase y de género y también mas amable con el ambiente.