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ORACIÓN
                              Y RESTITUYAMOS TODOS LOS BIENES
                              AL SEÑOR DIOS ALTÍSIMO Y SUMO,
                              Y RECONOZCAMOS QUE TODOS SON                Comisión Vocacional                franciscanosseglares@yahoo.es
                              SUYOS,                                      Enero 2012
                              Y DÉMOSLE GRACIAS POR TODOS
                              ELLOS,
                              YA QUE TODO BIEN DE ÉL PROCEDE.                 DECALOGO DEL HOMBRE SALVADO
                              Y EL MISMO ALTÍSIMO Y SUMO,
                              SOLO DIOS VERDADERO, POSEA, A ÉL SE
                                                                                  (Basado en el Testamento francisco de Asís)
                              LE TRIBUTEN
                              Y ÉL RECIBA TODOS LOS HONORES Y             En el Testamento de Francisco todo es esencial porque en él condensa
                              REVERENCIAS,
                                                                          magistralmente el itinerario de su vida narrado y transmitido como
                              TODAS LAS ALABANZAS Y
                                                                          ejemplo. Su Testamento es síntesis de su vida vivida y es proyecto
                              BENDICIONES,
                              TODAS LAS ACCIONES DE GRACIAS Y
                                                                          para un futuro.
                              LA GLORIA;
                              SUYO ES TODO BIEN; SÓLO ÉL ES
                              BUENO.                                                                             1. RECONOCER LOS DONES
                                                                                                                     RECIBIDOS.
                                                                                                                 Con      gran      reconocimiento
REGLA DE LA ORDEN FRANCISCANA: Regla 7
                                                                                                                 agradecido, Francisco repite,
   Como «hermanos y hermanas de penitencia», en fuerza de su
                                                                                                                 como un estribillo:
vocación, impulsados por la dinámica del Evangelio, conformen su                                                 "el Señor me dio hacer
modo de pensar y de obrar al de Cristo, mediante un radical                                                      penitencia..., me dio fe en las
cambio interior, que el mismo Evangelio denomina con el nombre de                                                iglesias..., me dio gran fe en los
«conversión», la cual, debido a la fragilidad humana, debe                                                       sacerdotes..., me dio hermanos,
actualizarse cada día.                                                                                           me reveló...".
   En este camino de renovación, el Sacramento de la Reconciliación                                              Dios es la gran presencia que
es signo privilegiado de la misericordia del Padre, y fuente de gracia.                                          reparte sus dones por donde
                                                                                                                 quiere y se le manifiesta:
                                                                                                                        en lo grandioso y en lo
      Orden Franciscana Seglar                                                                                          pequeño
     C/ San Bernardo nº 77, 2ºB                                                                                         en lo sagrado y en lo
                                                                                                                        profano: TODO le habla
           28015 Madrid
                                                                                                                        de Dios, TODO es don,
           Tel.-915313211                                                                                               TODO es gracia.
   franciscanosseglares@yahoo.es
Esta fuerte experiencia le transforma en un gran donador no sólo de cosas         tarea. Sólo, después de ser verdaderamente hermanos entre ellos, podrá ir
sino de sí mismo, que se traduce en una entrega ilimitada y en el gesto           por el mundo predicando el Evangelio, la alegría y la paz.
cortés de dar siempre las gracias a Dios, a los hombres y a los demás seres.
Francisco encarnó la gratitud en la misma medida que encarnó la pobreza.          6.- VIVIR EN POBREZA.
                                                                                  Francisco vive radicalmente la pobreza, no sólo para estar disponible, sino
2.- HACER PENITENCIA.                                                             también para ser libre. No poseyendo nada voluntariamente difícilmente se
La conversión de Francisco no se realiza desde una confrontación de               instalará, y jamás quedará preso de una sociedad de consumo. Vivir la
valores, de ideas o de programas, sino desde el encuentro con el TÚ, que          pobreza exige incluso no tener privilegio alguno.
cuestiona la misma raíz del yo. Hacer penitencia significa: Crear un
espacio libre en el interior del hombre para dar paso al tú, y acomodar           7.- SER SERVIDORES DE LOS HOMBRES.
la propia existencia a las exigencias del Evangelio.                              Francisco, dejando el mundo, no abandona la sociedad, ya que su destino era
Vivir en penitencia es vivir las directrices evangélicas, que exigen al           servir a los hombres allí en donde se encuentren.
hombre estar siempre alerta y ser un centinela irreemplazable de la vida.
Hacer penitencia es hacer que el hombre sea él mismo, que sea verdadero,          8.- VIVIR TRABAJANDO
que recupere su libertad.                                                         El trabajo no es sólo un deber sino una gracia divina que exige además la
La vida en penitencia no está dominada por la tristeza, sino por la alegría,      destreza y la creatividad del hombre para que lo perfeccione.
por la luz y por la certeza de que el hombre cambia a mejor.                      El trabajo, en el universo franciscano, tiene un valor ético y ejemplificante.
El Francisco penitente es un hombre alegre, danzante, libre, evangélico y         El trabajo revela al franciscano su condición de pobre, así como su
salvado. Es un hombre en permanente reajuste y aproximación al proyecto           dependencia de otras personas.
de Jesús, el Señor.
                                                                                  9.- SER PEREGRINOS EN ESTE MUNDO.
3.- TENER MISERICORDIA CON LOS MARGINADOS.                                        La existencia de Francisco fue un itinerario hacia Dios y vivió el proyecto
El encuentro de Francisco con el leproso, constituye un momento clave en su       del verdadero "hombre en camino". Todo el dinamismo franciscano se
vida. En el encuentro con el tú del leproso descubre el yo equivocado,            orienta: Hacia arriba, hacia adelante, hacia el más allá, hacia el
desviado y apestado. La categoría "encuentro" es sumamente importante             hombre,… y va a la búsqueda y construcción de una historia del
en el universo franciscano. En el encuentro con los leprosos experimenta          mañana.
el cambio antitético:
               amargo-dulce; rechazo-acogida; distancia-cercanía.                 10.- VIVIR EN OBEDIENCIA.
                                                                                  La obediencia es libertad porque desenmascara la lógica de los instintos y
4.- TENER FE EN LA IGLESIA.                                                       se somete voluntariamente al orden creador y liberador.
El Santo de Asís, a pesar de ser un inconformista, jamás deserta de la             La obediencia está orientada por la caridad, porque la obediencia sin
jerarquía y mucho menos la desprecia. Respeta a los hombres de la iglesia, a      caridad es sometimiento irracional que pronto desembocará en agresividad
los que no juzga ni critica aún cuando ellos no vivan el Evangelio como él.       manifiesta.

5.-VIVIR EN FRATERNIDAD
Francisco quiso vivir su fe y su experiencia religiosa no en solitario, sino en                                       PAZ Y BIEN.
compañía de otros hombres que forman una apiñada fraternidad. El
hermano, para nuestro santo, es un don y un camino, un contexto y una

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Hoja vocacional Enero 11 12

  • 1. ORACIÓN Y RESTITUYAMOS TODOS LOS BIENES AL SEÑOR DIOS ALTÍSIMO Y SUMO, Y RECONOZCAMOS QUE TODOS SON Comisión Vocacional franciscanosseglares@yahoo.es SUYOS, Enero 2012 Y DÉMOSLE GRACIAS POR TODOS ELLOS, YA QUE TODO BIEN DE ÉL PROCEDE. DECALOGO DEL HOMBRE SALVADO Y EL MISMO ALTÍSIMO Y SUMO, SOLO DIOS VERDADERO, POSEA, A ÉL SE (Basado en el Testamento francisco de Asís) LE TRIBUTEN Y ÉL RECIBA TODOS LOS HONORES Y En el Testamento de Francisco todo es esencial porque en él condensa REVERENCIAS, magistralmente el itinerario de su vida narrado y transmitido como TODAS LAS ALABANZAS Y ejemplo. Su Testamento es síntesis de su vida vivida y es proyecto BENDICIONES, TODAS LAS ACCIONES DE GRACIAS Y para un futuro. LA GLORIA; SUYO ES TODO BIEN; SÓLO ÉL ES BUENO. 1. RECONOCER LOS DONES RECIBIDOS. Con gran reconocimiento REGLA DE LA ORDEN FRANCISCANA: Regla 7 agradecido, Francisco repite, Como «hermanos y hermanas de penitencia», en fuerza de su como un estribillo: vocación, impulsados por la dinámica del Evangelio, conformen su "el Señor me dio hacer modo de pensar y de obrar al de Cristo, mediante un radical penitencia..., me dio fe en las cambio interior, que el mismo Evangelio denomina con el nombre de iglesias..., me dio gran fe en los «conversión», la cual, debido a la fragilidad humana, debe sacerdotes..., me dio hermanos, actualizarse cada día. me reveló...". En este camino de renovación, el Sacramento de la Reconciliación Dios es la gran presencia que es signo privilegiado de la misericordia del Padre, y fuente de gracia. reparte sus dones por donde quiere y se le manifiesta: en lo grandioso y en lo Orden Franciscana Seglar pequeño C/ San Bernardo nº 77, 2ºB en lo sagrado y en lo profano: TODO le habla 28015 Madrid de Dios, TODO es don, Tel.-915313211 TODO es gracia. franciscanosseglares@yahoo.es
  • 2. Esta fuerte experiencia le transforma en un gran donador no sólo de cosas tarea. Sólo, después de ser verdaderamente hermanos entre ellos, podrá ir sino de sí mismo, que se traduce en una entrega ilimitada y en el gesto por el mundo predicando el Evangelio, la alegría y la paz. cortés de dar siempre las gracias a Dios, a los hombres y a los demás seres. Francisco encarnó la gratitud en la misma medida que encarnó la pobreza. 6.- VIVIR EN POBREZA. Francisco vive radicalmente la pobreza, no sólo para estar disponible, sino 2.- HACER PENITENCIA. también para ser libre. No poseyendo nada voluntariamente difícilmente se La conversión de Francisco no se realiza desde una confrontación de instalará, y jamás quedará preso de una sociedad de consumo. Vivir la valores, de ideas o de programas, sino desde el encuentro con el TÚ, que pobreza exige incluso no tener privilegio alguno. cuestiona la misma raíz del yo. Hacer penitencia significa: Crear un espacio libre en el interior del hombre para dar paso al tú, y acomodar 7.- SER SERVIDORES DE LOS HOMBRES. la propia existencia a las exigencias del Evangelio. Francisco, dejando el mundo, no abandona la sociedad, ya que su destino era Vivir en penitencia es vivir las directrices evangélicas, que exigen al servir a los hombres allí en donde se encuentren. hombre estar siempre alerta y ser un centinela irreemplazable de la vida. Hacer penitencia es hacer que el hombre sea él mismo, que sea verdadero, 8.- VIVIR TRABAJANDO que recupere su libertad. El trabajo no es sólo un deber sino una gracia divina que exige además la La vida en penitencia no está dominada por la tristeza, sino por la alegría, destreza y la creatividad del hombre para que lo perfeccione. por la luz y por la certeza de que el hombre cambia a mejor. El trabajo, en el universo franciscano, tiene un valor ético y ejemplificante. El Francisco penitente es un hombre alegre, danzante, libre, evangélico y El trabajo revela al franciscano su condición de pobre, así como su salvado. Es un hombre en permanente reajuste y aproximación al proyecto dependencia de otras personas. de Jesús, el Señor. 9.- SER PEREGRINOS EN ESTE MUNDO. 3.- TENER MISERICORDIA CON LOS MARGINADOS. La existencia de Francisco fue un itinerario hacia Dios y vivió el proyecto El encuentro de Francisco con el leproso, constituye un momento clave en su del verdadero "hombre en camino". Todo el dinamismo franciscano se vida. En el encuentro con el tú del leproso descubre el yo equivocado, orienta: Hacia arriba, hacia adelante, hacia el más allá, hacia el desviado y apestado. La categoría "encuentro" es sumamente importante hombre,… y va a la búsqueda y construcción de una historia del en el universo franciscano. En el encuentro con los leprosos experimenta mañana. el cambio antitético: amargo-dulce; rechazo-acogida; distancia-cercanía. 10.- VIVIR EN OBEDIENCIA. La obediencia es libertad porque desenmascara la lógica de los instintos y 4.- TENER FE EN LA IGLESIA. se somete voluntariamente al orden creador y liberador. El Santo de Asís, a pesar de ser un inconformista, jamás deserta de la La obediencia está orientada por la caridad, porque la obediencia sin jerarquía y mucho menos la desprecia. Respeta a los hombres de la iglesia, a caridad es sometimiento irracional que pronto desembocará en agresividad los que no juzga ni critica aún cuando ellos no vivan el Evangelio como él. manifiesta. 5.-VIVIR EN FRATERNIDAD Francisco quiso vivir su fe y su experiencia religiosa no en solitario, sino en PAZ Y BIEN. compañía de otros hombres que forman una apiñada fraternidad. El hermano, para nuestro santo, es un don y un camino, un contexto y una