La naturaleza y la sociedad se basaban en un principio dual de armonía y equilibrio. La familia jugaba un papel central en la sociedad como base de la armonía universal. La educación en las culturas precolombinas se basaba en este orden natural y social, y tenía como objetivo construir personas con "rostros sabios y corazones firmes". Las principales escuelas enseñaban conocimientos que también seguían el principio dual de equilibrio.

1. La naturaleza eraimprevisible, se expresaba a üavés del trueno, la lluvia, los eclipses, terremo-
tos, etc., pero también a t¡avés de las plantas, Ios animales y el mismo ser humano. La natu-
raleza no era un conjunto de objetos sino un sujeto con múltiples manifestaciones. Por eso,
Ia familia jugaba un papel central en la sociedrd hu-rnr, pu.i ella era la base de Ia sociedad
y ésta era parte de la armonía universal. Todo orden social debía estar sujeto a ese orden, el
deber era vivir de acuerdo con dicho orden, respetar sus leyes porque el nacimiento, el creci-
miento y la muerte de todos sus miembros estaban sujetos a la armonía universal. El compor-
tamiento social debía basarse en esa armonía, debía corregir vicios, cultivar virtudes, inclusive
los mayas superaron los sacrificios humanos y los sustituyeron por sacrificios de animales.'6
El concepto de ser humano también se basó en el principio dual. Los aztecas, por ejemplo,
concibieron al ser humano como subjetivo y objetivo, como ser moral y de acción, como
"rostro" y "corazói', dos aspectos que debían adquirir armonía, en la medida en que el ser
humano crecía. Este era el ideal humano que buscaba toda educación; este era el perfil que
buscaban cada una de sus escuelas: "construir rostros sabios y corazones firmes"."
Por eso, el concepto de educación tenía su modelo en el orden natural y social, la educación
era obligatoria porque todos debían ser colaboradores de los dioses. Las principales escuelas
de los aztecas eran dos, ambas dedicadas a los dioses, y por ellas tenían que pasar todos los
miembros delpueblo. Los mayas parece que pensaron de la misma forma. Los incas tenían
también dos tipos de escuelas.
Los conocimientos enseñados también tenían como criterio el principio dual. Ellenguaje era
difrásico en lo teológico; los nombres de los dioses eran duales; la filosofia aztecase escribía
en poesía y a ésta se le nombraba como "flor y canto"; la aritmética maya era vigesimal, el
número veinte era fundamentaly el número dos, el punto de partida; el origen de Ia civili-
zación inca era dual; inclusive, la tinta con la cual escribían los aztecas erurojay negra. Es
decir, toda filosofia, ciencia o arte se sujetaba al concepto dual que definía la característica
principal de lo cósmico."
Es desde estos principios que, con mayores datos, se podría construir una pedagogía de los
pueblos precoloniales de Indoamérica.
Li EDL]CACIÓN PREC]oLONIAI DE INDoAMÉRICA
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