1. Universidad EAN.
Facultad de ciencias sociales y humanas.
Materia: Modernidad y Posmodernidad.
Trabajo: danzas de la india.
Profesor: Diana Carolina Vargas.
Alumna: Claudia Angélica Henao Henao.
1 de mayo del 2012.
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2. Danza De La India.
Dentro de la danza de la india, nos debemos remontar a la historia de india, dentro de su cultura y
más aun dentro de las prácticas religiosas. Sinos remontamos al ámbito religioso, habría que
renombrar a Shiva (señor de ladanza). Dentro de la cultura hinduista Shiva es el destructor, dentro
de la trinidad india. Mejor conocida como la trimurti o trinidad donde los tres dioses: (tres-formas,
la Trinidad hindú) junto a BRAHMA (dios creador) y a VISNÚ(dios preservador). Pero también es
conocido como señor de la danza por ser uno de los nombres que se le atribuye por su gran
favoritismo para la danza también conocido como NATARASH.
Ya después de haber contextualizado un poco en el ámbito religioso de la india o hindú. Podemos
decir que dentro de la danza clásica de la india se encuentran muchos tipos, por la gran
distribución de la danza dentro del país. Dentro de las cuales encontraremos siete estilos los
cuales son: algunos de los cuales se originaron en el sur, Bharat Natyam, Kuchipudi, Mohini Attam
y Kathakal. Y los otros tres que se original al norte de india son: Manipuri, Kathak y Odissi. Pero
cabe recalcar que cada uno de estos estilos tiene su propio sello personal. Estas danzas tienen dos
aspectos personales los cuales son: Nritta y Nritya, el primero que se identifica por ser puramente
técnica compuesta de estilizado movimientos y poses y el segundo que es la unión de técnica y
expresión.
Dentro de los dos aspectos en el primero también se caracteriza por, sus movimientos elaborados
y hermosos que dan un buen contraste. Pero en este tipo no se expresan ni sentimientos ni
emociones. Este tipo de danza es conocida también como pura o abstracta, el segundo aspecto
también es conocido por, ser interpretativa, la cual surge con cada movimiento y gesto. Un
significado, emoción o acontecimiento. La bailarían debe cantar y expresar todos los sentimientos.
Pocos países en el mundo tienen tal abundancia de tipos de danza, combinada con tanta cantidad
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3. de nombres, como la India. Esta diversidad es ahora mucho más accesible al gran público de todo
el país que a principios del decenio de 1900. Gracias al cine, la televisión y a una política estatal
más abierta después de la independencia, la mayoría de la gente conoce la danza clásica, el
folklore y las danzas tribales en mayor medida incluso que los Tagore de Bengala, una de las
familias pioneras del siglo XIX en apreciar la danza y dejar bailar a sus mujeres. Cabe preguntarse
también qué pensaría hoy en día el poeta Rabindranath Tagore (1861-1941), ganador del Premio
Nobel, de la primacía de la danza y su manifestación en el cine indio, sobre todo en su versión
“Bollywood”.
Bharata Natyam
Es evidente que en un país tan enorme como la India, con tantos nombres y tipos de danza clásica,
la enseñanza de la danza tropieza con problemas diversos. Aunque la educación es competencia
del gobierno nacional, no existe una política uniforme que pueda aplicarse en todos los estados. La
estandarización no es posible ni sería deseable. Ya dejando un poco el ámbito histórico del
renacimiento de las danzas hindúes y también el número variedad de estas podemos comenzar a
identificarlas.
Bharata Natyam: Es una danza solista originaria del sur de la india,que presenta mucha dificultad
técnica y por lo tanto se debe en general ser estudiada desde temprana edad.
Odissi: “Odissi es otra danza clásica descripta en el “Nâtya-shâstra” con más de 2.000 años de
tradición, que reconoce orígenes en Orissa, dentro del esquema de culto a Jagannātha .Esta danza
es heredera de los bailes de los devadâsî del templo de Puri, y al estar prohibida durante la
ocupación inglesa, buena parte de la tradición se perdió, aunque los coreógrafos la han
paulatinamente recuperado gracias a manuscritos históricos e imágenes de los templos.En la
técnica de esta danza el cuerpo del intérprete se subdivide en tres partes: la cabeza, el busto y las
extremidades. Los movimientos y las expresiones están dirigidos a describir y representar fuertes
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4. emociones.El baile se acompaña de un recital de poesía cuyo tema es el amor
entre Krishna y Radha.”
Kuchipudi: esta danza tradicional es grupa y masculina. En donde incluso los papeles de mujeres
eran representados por hombres. Esta danza también era reservada para los hombres de casta
Brahmánica.
Dentro del vestuario de las danzas idus los encontramos muy variados y coloridos, lo cual nos
muestra la multi practicidad de los elementos alisados para este tipo de arte. Cada elemento
utilizado tiene un simbolismo, desde los trajes para la mujer sari y choli, hasta el de los hombres el
Dhoti. La Hena que es aplicada en las manos como una especie de tatuaje y las joyas que son
utilizadas durante su vida diaria, aunque no son tan exuberantes y vistosas como las de la danza,
tienen un gran significado para ello.
El Sari y Choli: vestimenta de la mujer consta de una falda o una tela o largo lienzo de seda que se
utiliza como falda que es plegable y ligero. Y el choli o camisa corta aunque también la hay larga,
generalmente es de amarrar en la espalda o es parecida a una ombliguera pero con finos diseños y
bordados.
El Dhoti: pantalón para el hombre que puede llegar a medir 5 metros de largo y 1, 20 de ancho es
una prenda plegable que se ha extendido por la india por su facilidad y comodidad al tacto.
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5. Bibliografía.
Información sacada de las páginas de internet:
http://www.kalabhumi.com.ar/clases.htm
http://www.actiweb.es/sukhadev/pagina3.html
http://es.wikipedia.org/wiki/India
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