Este documento resume las principales características del Corán, la fuente sagrada del Islam. En 3 oraciones: El Corán es la revelación divina recibida por Mahoma a lo largo de 22 años, compilada en una versión oficial unos años después de su muerte. Contiene 114 suras o capítulos de longitud y temática variada, que no siguen un orden cronológico o temático estricto. Su contenido incluye creencias, prácticas religiosas, ética y guía social, además de referencias a la Biblia

1. Islam:
Llamado y Desafío

2. Fuentes Islámicas
Corán, Sunna, Shariah

3. Corán
Fuentes Islámicas

4. Corán
al-Qu’ran=“Recitación”

5. Corán
al-Furqan = “el Discernimiento”
al-Huda = “la Guía”
Umm al-Kitab = “El Libro Madre”

6. Corán: Importancia
• Lo primero que se escucha al nacer.
• Lo último que se escucha al morir.
• Su saludo: al-salamu ‘alaykum (paz sea
contigo)

7. Corán: Importancia
• Fuente más importante de la Ley
Islámica (shari’ah)
• Guía social.
• Código ético.

8. Corán: Importancia
• El más grande milagro del Islam por la
elocuencia de su contenido.

9. Corán: Origen
• La revelación recibida por Mahoma a lo
largo de 22 años.
• Termina con su muerte
Hoy os he perfeccionado [completado]
vuestra religión, he completado Mi gracia
en vosotros y Me satisface que sea el
islam vuestra religión. 5:3

10. Corán: Origen
• Revelaciones que reflejaban las
necesidades del momento. (Leer Aslan
pp. 167- “evolución” del Corán)
• Ej. Los que no van a la guerra.

11. Corán: Origen
• Alucinaciones auditivas y visuales
antes de comenzar las revelaciones
• Convulsiones, sudar... trance...

12. Corán:
Características
• 114 suras
• Más de 6,000 versos (aleya)

13. Corán:
Características
• No hay organización estrictamente
cronológica ni temática. (Revelado
divinamente a Mahoma)
• Los de época más temprana son los
últimos en el Corán.

14. Corán:
Características
• Los últimos suras son más cortos.
• Suras mas largos al principio

15. Corán:
Características
• Divisiones:
• Meca - creencias y prácticas
religiosas. Más breves y aparecen al
final del Corán. 86 suras
• Medina - refleja los asuntos de la
comunidad. Más largos y aparecen al
principio del Corán. 28 suras

16. Corán:
Características
Tempranos Tardíos
Extensión Cortos Largos
Lugar Meca Medina
Número 86 28
Ubicación Final Comienzo

17. Corán: primeros versos
reveladosSURA XCVI
LA SANGRE COAGULADA
Dado en la Meca. - 19 versículos
En nombre del Dios clemente y misericordioso
1. Lee, en nombre de tu Señor que lo ha creado
todo,
2. Que ha creado al hombre de SANGRE
COAGULADA ;

18. Corán: primeros versos
revelados
SURA XCVI
LA SANGRE COAGULADA
3. Lee, pues tu Señor es el más generoso.
4. Él es el que ha enseñado (al hombre) a servirse
de la pluma (de kalen);
5. Ha enseñado al hombre lo que el hombre no
sabía.
6. Sí. -Pero el hombre se vuelve rebelde.

19. Corán: Primer Sura
SURA I
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
1. En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
2. Alabado sea Alá, Señor del universo,
3. el Compasivo, el Misericordioso,
4. Dueño del día del Juicio,

20. Corán: Primer Sura
SURA I
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
5. A Ti solo servimos y a Ti solo imploramos ayuda.
6. Dirígenos por la vía recta,
7. la vía de los que Tú has agraciado, no de los que han
incurrido en la ira, ni de los extraviados.

21. Corán: Compilación
Vídeo:
Secretos del Corán
Capítulo 2 (2 de 10)
http://www.youtube.com/watch?v=LUhSrvQ60Xw
Capítulo 3 (3 de 10)
http://www.youtube.com/watch?v=KeQy9t88f1c

22. Corán: Compilación
• Inicialmente recitados y memorizados.
• La compilación es encargada por Umar
en el 633 luego de que en la batalla de
Yamamah murieran muchos de los
Hafiz (recitadores del Corán).

23. Corán: Compilación
• Se le encarga a Zayd Ibn Thabit, uno
de los secretarios de Mahoma

24. Corán: Edición
• Surgen diferentes copias del Corán
• Uthman ibn Affan (r. 644–656 C.E.)
encarga a Zayd Ibn Thabit preparar una
“versión oficial”, luego de lo cual
destruyeron todas las copias anteriores
(650)

25. Corán: Edición
• Criterios: 2 testigos que estuvieron en
presencia de Mahoma
• Aprobado por los recuerdos de los
compañeros iniciales de Mahoma que
aprendieron de memoria el Corán

26. Corán: Naturaleza
• Divina.
• Dada en lengua árabe (dialecto de los
Quraysh)
• “Tabla Madre” o “Madre de los libros” -
Palabra eterna

27. Corán: Naturaleza
• Equivalente a Cristo, el logos divino en
el Cristianismo.
• Continuación de revelación bíblica: “la
misma revelación... no una nueva...”

28. Corán: El Milagro del Corán
• Estilo literario
• Mahoma analfabeta
• Preservación perfecta
• Profecías

29. Corán: El Milagro del Corán
• Unidad
• Exactitud científica
• Estructura matemática
• Vidas transformadas

30. Corán: El Milagro del Corán
The statement of "seven heavens" is repeated seven times.
"The creation of the heavens (khalq as-samawat)" is also
repeated seven times.
"Day (yawm)" is repeated 365 times in singular form, while its
plural and dual forms "days (ayyam and yawmayn)" together
are repeated 30 times. The number of repetitions of the word
"month" (shahar) is 12.
The number of repetitions of the words "plant" and "tree" is
the same: 26
URL: http://able2know.org/topic/61421-1

31. Corán: El Milagro del Corán
For the first time in history we have a scripture with built-in proof of divine
authorship - a superhuman mathematical composition.
Any reader of this book can easily verify the Quran's mathematical
miracle. The word "God" (Allah) is written in bold capital letters throughout
the text. The cumulative frequency of occurrence of the word "God" is
noted at the bottom of each page in the left hand corner. The number in
the right hand corner is the cumulative total of the numbers for verses
containing the word "God." The last page of the text, Page 372, shows
that the total occurrence of the word "God" is 2698, or 19x142. The total
sum of verse numbers for all verses containing the word "God" is 118123,
also a multiple of 19 (118123 = 19x6217).

32. Corán: El Milagro del Corán
1. The first verse (1:1),known as "Basmalah," consists of 19 letters.
2. The Quran consists of 114 suras, which is ..............19 x 6.
3. The total number of verses in the Quran is 6346, or ....19 x 334.
[6234 numbered verses & 112 un-numbered verses (Basmalahs)
6234+112 = 6346] Note that 6+3+4+6 =.......19.
4. The Basmalah occurs 114 times, despite its conspicuous absence from
Sura 9 (it occurs twice in Sura 27) & 114= 19x6.

33. Corán: Fuentes
• Antiguo y Nuevo Testamento
• Zoroastrismo

34. Corán: Fuentes
• Literatura Cristiana apócrifa
3:49. Y como enviado a los Hijos de Israel:
"Os he traído un signo que viene de vuestro
Señor. Voy a crear para vosotros, de la arcilla, a
modo de pájaros. Entonces, soplaré en ellos y,
con permiso de Alá, se convertirán en pájaros.

35. Corán: Fuentes
• Talmud judío
• Leyenda judía
2:259 ...Luego, le resucitó y dijo: "Cuánto
tiempo has permanecido así?" Dijo: "He
permanecido un día o parte de un día". Dijo:
"No, que has permanecido así cien años. Mira
tu alimento y tu bebida! N se han echado a
perder.

36. Corán: Contenido
• No hay historia de Mahoma o del Islam
• “Monólogo de Dios”
• Guía para la vida
• Refs a Biblia 57:27 (Jesús)
• Comparación txts Biblia y Corán

37. Corán: Versos
satánicosBajo presión de los Quaraysh en las etapas
tempranas del Islam (le piden que adore a sus
dioses) dijo que los musulmanes podían orar a al-Lat,
al-Uzza y Manat, tres diosas que servirían de
intercesoras ante Alá.
Esto contradecía lo afirmado anteriormente por él de
que eran “dioses falsos”.

38. Corán: Versos
satánicosLuego...
Sura 53
19. Y qué os parecen al-Lat, al-Uzza
20. y la otra, Manat, la tercera?
21. Para vosotros los varones y para Él las
hembras?
22. Sería un reparto injusto.
23. No son sino nombres que habéis puesto,
vosotros y vuestros padres, a los que Alá no ha
conferido ninguna autoridad. No siguen sino
conjeturas y la concupiscencia de sus almas, siendo
así que ya les ha venido de su Señor la Dirección.

39. Corán: Interpretación
• Variedad de interpretación
• Diferentes niveles de significado

40. Corán: Interpretación
• Diferentes niveles de significado
• tafsir - significado literal (“externo”)
del texto. Contesta asuntos de
contexto y cronología
• ta’wil - significado escondido o
esotérico (“interno”), sólo
comprensible por unos pocos.

41. Corán: Interpretación
• Interpretación alegórica
• Significado asociado al sonido y ala
estructura de las palabras en el
idioma árabe y muchas veces en la
misma forma de las letras
• Significado asociado al valor
numérico de las letras (Kabala),jafr.

42. Corán: Interpretación
• Interpretación alegórica
• Ej. Nasr, Mohammed, p. 39

43. Corán: Interpretación
• No hay una autoridad reconocida
• Sólo Dios conoce la verdadera
interpretación (3:7)
Él es Quien te ha revelado la Escritura. Algunas
de sus aleyas son unívocas y constituyen la
Escritura Matriz; otras son equívocas. Los de
corazón extraviado siguen las equívocas, por
espíritu de discordia y por ganas de dar la
interpretación de ello. Pero nadie sino Alá
conoce la interpretación de ello.

44. Corán: Interpretación
• No hay una autoridad reconocida
• Sólo Dios conoce la verdadera
interpretación (3:7)
• Sólo Mahoma podía interpretarlo
• Por eso la importancia de sus dichos
y conducta

45. Corán:
Contradicciones
http://www.answering-
islam.org/Quran/Contra/#collect

46. Vídeo: Los secretos del
CoránDe History Channel; enYoutube-10 partes
Parte 1 (de 10)
http://www.youtube.com/watch?v=8JBSE7RoCI8

47. Corán:
ContradiccionesTe preguntan acerca del vino y del maysir, Di:
"Ambos encierran pecado grave y ventajas para los
hombres, pero su pecado es mayor que su utilidad"...
2:216
5:92 ¡Oh creyentes! El vino, los juegos de azar, las
estatuas y la suerte de las flechas son una
abominación inventada por Satán; absteneros de ellos
y seréis felices.
93. Satán desea excitar el odio y la enemistad entre
vosotros con el vino y el juego, y alejaros del recuerdo
de Dios y de la oración. ¿No os abstendréis, pues, de
eso?
Ejemplo: Vino y juego

48. Corán:
Contradicciones
83:22. En verdad, los justos estarán en la mansión de las
delicias.
23. Tendidos en asientos, fijaron aquí y allá sus miradas.
24. En sus frentes reconocerás el brillo de la felicidad.
25. Se les presentará a beber vino exquisito, lacrado.
26. El lacre será de almizcle. Que los que quieran luchar
para conquistarlo, luchen.
27. Este vino estará mezclado con agua de Tasnim,
28. Que es una fuente donde se saciarán los que se acercan
al Eterno.
Ejemplo: Vino y juego

49. Corán: Abrogación
(naskh)Si abrogamos una aleya o provocamos su olvido,
aportamos otra mejor o semejante. No sabes que Alá
es omnipotente? 2:106
Cuando sustituimos una aleya por otra -Alá sabe bien
lo que revela- dicen: "Eres sólo un falsario!" Pero la
mayoría no saben. 16:101
Alá abroga o confirma lo que quiere. Él tiene la
Escritura Matriz. 13:39

50. Corán: Abrogación
(naskh)Ejemplo: Orar en dirección a Jerusalén/Meca
..No pusimos la alquibla hacia la que antes te
orientabas sino para distinguir a quien seguía al
Enviado de quien le daba la espalda....
...Vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada.
Dondequiera que estéis, volved vuestro rostro hacia
ella. 2:143-144

51. Corán: Abrogación
(naskh)...Todos tienen una dirección adonde volverse...
Vengas de donde vengas, vuelve tu rostro hacia la
Mezquita Sagrada. Ésta es la Verdad que viene de tu
Señor. Alá está atento a lo que hacéis. 2:148-149

52. Corán: Crítica Textual
Leer cita: Nasr, HI, p. 23
http://www.answering-islam.org/Quran/Text/
Textual Variants of the Qur'an

53. Corán: Crítica Textual
• Fragmentos al menos 100 años
después de Mahoma
• MSS conocidos, escritos en "Kufic",
por lo que son fechados más de 200
años después de Mahoma
Manuscritos más antiguos

54. Corán: Crítica Textual
• MSS conocidos, escritos en "Kufic",
por lo que son fechados más de 200
años después de Mahoma
• Samarqand MSS en Tashkent
• Topkapi Museum en Istanbul
Manuscritos más antiguos

55. Corán: Crítica Textual
• Copia del Corán en el British Museum
en Londres
• Tipo de escritura Ma'il
• 790 d.C.
Manuscritos más antiguos

56. Corán: Crítica Textual
• Fragmentos Yemeníes

57. Qur’an S. VII?

58. Qur’an S. VII?

59. Qur’an S. VII?

60. Corán: Crítica Textual
• Fragmentos al menos 100 años
después de Mahoma
• El manuscrito más antiguo de todo el
Qur’an es el que está en el Museo
Británico y data del 790 d.C.
Manuscritos más antiguos

61. Corán: Crítica Textual
"Most of the early original Qur'an manuscripts, complete or in
sizeable fragments, that are still available to us now, are not
earlier than the second century after the Hijra. [or 800 AD]
The earliest copy, which was exhibited in the British Museum
during the 1976 World of Islam Festival, dated from the late
second century.' However, there are also a number of odd
fragments of Qur'anic papyri available, which date from the
first century."
(Muslim, Ahmad Von Denffer, in his book, Ulum al Quran, in a chapter called, Old
Manuscripts Of The Qur'an, Grohmann, A.: Die Entstehung des Koran und die altesten
Koran- Handschriften', in: Bustan, 1961, pp. 33-8)

62. Qur'an: Verses 24 to 25 of chapter XXIX, al-'Ankabut (The Spider); verses 22 to 25 of chapter
XXXI, Luqman. c. AD 850 British Library Or. MS 1397, ff.18v-19
Copyright © The British Library Board It probably comes from the ninth century.

63. Qur'an: Verses 24 to 25 of chapter XXIX, al-'Ankabut (The Spider); verses 22 to 25 of chapter
XXXI, Luqman. c. AD 850 British Library Or. MS 1397, ff.18v-19
Copyright © The British Library Board It probably comes from the ninth century.

64. Corán: Crítica Textual
• Fragmentos Yemeníes
• Hallados en el 1972 durante la
reconstrucción de una mezquita en
Sana'a (Yemen)
• Algunas páginas corresponden al
VII y VIII

65. Corán: Crítica Textual
• Fragmentos Yemeníes
• Alteraciones al texto coránico
estándar
• Abu Zaid - tiene que ser analizado
con un acercamiento literario

66. Corán: Crítica Textual
• Abu Zaid - tiene que ser analizado
con un acercamiento literario
• 1995 - declarado apóstata
• 1996 - obligado a divorciarse
• Huye a Holanda

67. Corán: Anacronismos
Ejemplo:Samaritanos en el Éxodo!
XX:85. -¿Quién te ha hecho dejar tan pronto a tu
pueblo?, dijo Dios a Moisés.
86. -Los jefes de mi pueblo siguen mis pasos, y yo
no me apresuraba a ir hacia ti para serte
agradable.
87. Acabamos de probar a tu pueblo, ¡oh Moisés!
Después de tu partida, el samaritano los ha
extraviado.

68. Sunna y Hadith
Fuentes Islámicas

69. Sunna
• Los hechos y palabras del Profeta
recopilados tanto por escrito como a
través de la tradición oral.
• Ejemplos. Su manera de vestir, de
comer, su conducta frente a familiares y
amigos, sus hechos políticos y
judiciales, cómo trata a los animales y a
las plantas... la forma de cortarse la
uñas!

70. Sunna
• Es de gran importancia para entender
el Corán. Alguna de las cosas que éste
prescribe son sólo explicadas a través
de la Sunna, como por ejemplo las
oraciones diarias, el peregrinaje y el
ayuno.

71. Sunna
• Es considerada la más importante
fuente para el islam después del Corán.
• Su expresión más directa es el Hadith.

72. Hadith
• Colección de dichos del profeta, no
todos de carácter religioso. Algunos
fueron dictados explícitamente por el
Profeta, otros fueron sus palabras
recordadas y recogidas por sus
allegados.

73. Hadith
• Tratan de todo tipo de actividad
humana.
• Asuntos legales.
• Asuntos morales.
• Enseñanzas espirituales.

74. Hadith
• Ejemplos.
• “Dios es hermoso y ama la belleza.”
• “Ciertamente hay recompensas
celestiales para cualquier acto de
boindad hacia los animales.”
• “La caridad que es escondida
apacigua la ira de Dios.”

75. Hadith
• “El Hadith es clave para la comprensión
de las actitudes y tendencias del alma
musulmana y la guía indispensable
para el entendimiento de la Palabra de
Dios según contenida en el Corán.”
(Nasr, I, 57)
Importancia

76. Hadith
• “Negar todo el cuerpo del Hadith en
efecto invalida la tradición islámica
misma.” (Nasr, I, 55)
Importancia

77. Hadith
• Para los suníes, el Hadith se compone
de ”Los Seis Libros Correctos”, una
compilación que data del s. IX.

78. Hadith
• Para los chiítas, su colección canónica se
llama “Los Cuatro Libros”. En éstos se
distinguen dos tipos de Hadith. Por un lado
están los “dichos proféticos” atribuídos al
Profeta, y por otro los “dichos de los Imanes”,
(correspondientes a los Doce Imanes) muy
valorados y considerados como una
extensión de los Hadith del Profeta.

79. Hadith
• Se clasifican en “fuertes, relativamente
fuertes, débiles, dudosos y espúreos”.

80. Hadith
• De todas las colecciones hadith disponibles,
Sahih Al-Bukhari a menudo es considerado
como el ser el mejor.

81. Hadith
2 CAPÍTULO.
2. Narró Aishah, la madre de los creyentes fieles[2]: Al-
Harith bin Hisham preguntó al Mensajero de Alláh: “¡Oh
Mensajero de Alláh! ¿Como se le reveló la Revelación
Divina?” El Mensajero de Alláh contestó:
Sahih Al-Bukhari

82. Hadith
2 CAPÍTULO.
2. ...“A veces se revela como el timbre de una campana,
esta forma de revelación es la más difícil de todas y
entonces este estado pasa después de que yo haya captado
lo que se reveló. A veces llega el ángel en forma de hombre
y me habla y capto lo que sea que diga”.
Sahih Al-Bukhari

83. Hadith
2 CAPÍTULO.
2. ... Aishah agregó: “Ciertamente vi al Profeta siendo
inspirado (divinamente) y (noté) el dulce goteo de su frente
en un día muy frío cuando se terminó la Revelación”.
Sahih Al-Bukhari

84. Sira
• Biografía de Mahoma.
• La primera aparece 150 años después
de Mahoma y su copia más temprana
(sólo parte ha sido conservada) es del
año 834.

85. Shari’a
• “Camino de Dios”
• Ley islámica

86. Shari’a
• Dos categorías: la directamente
religiosa y la que trata de aspectos
sociales, económicos o políticos.
• Deberes para con Dios: Los 5 Pilares
• Deberes para con el prójimo

87. Shari’a
Divide todos los actos en:
Ejemplo
- Obligatorios La oración diaria.
- RecomendadosDar dinero a los pobres.
- Indiferentes El tipo de vegetales que se come.
- Reprensibles Divorcio
- Prohibidos Asesinato, adulterio, robo, comer
cerdo

88. Shari’a
• Para los suníes
• Corán, la mayoría del período Medina
• Sunna
• Razonamiento analógico (ijma) -para
suplir las áreas no cubiertas
directamente por un verso del Corán
• Consenso - en la práctica el consenso de
los “eruditos” Ulama

89. Shari’a
• Fatwa - Declaración legal por un jurista
islámico cualificado
• Ej. la de Ayatola Komeini contra Salman
Rushdie