1) El documento describe un estudio bíblico sobre el capítulo 15 del Apocalipsis, que habla de siete ángeles con siete copas que contienen las últimas plagas de Dios. 2) Juan ve una nueva señal en el cielo que presenta a los siete ángeles. 3) Los que habían vencido a la bestia cantan un cántico alabando a Dios.
28/28 “La Séptima Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El documento resume la historia de la salvación desde la perspectiva del libro de Apocalipsis. Comienza con las siete iglesias y continúa con los siete sellos y siete trompetas, que profetizan eventos sociales y militares. Culmina con la segunda venida de Cristo, la destrucción final de los impíos, y la boda del Cordero, donde los redimidos disfrutarán eternamente en el reino de Dios.
27/28 “La Sexta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres.
26/28 “La Quinta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo.
Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra...
Curso de Apocalipsis: El desarrollo de los juicios de las primeras 6 trompetas versiculo por versiculo. Para alumnos de Escatologia y Apocalipsis de Agape instituto biblico.
profesor. Frank Catano
Este documento resume los seis primeros sellos del Apocalipsis 6. Cada sello representa una nueva calamidad enviada por Dios durante la Gran Tribulación: 1) el Anticristo aparece con falsa paz, 2) guerra estalla en la tierra, 3) hambre debido a la guerra, 4) muerte afecta a un cuarto de la población mundial, 5) almas de mártires claman venganza, 6) terremotos y desastres naturales sacuden la tierra.
Profecía: Las siete copas de ira apocalípsis. 98789
Las tres copas de la ira de Dios traerán terribles plagas sobre la tierra. La primera copa causará úlceras malignas en los que tengan la marca de la bestia. La segunda copa convertirá el mar en sangre, matando todo ser vivo en él. La tercera copa convertirá todos los ríos y fuentes de agua en sangre también. Estas plagas son juicios divinos por la maldad y perversidad de la humanidad.
Los juicios de las primeras seis trompetas.
Apocaplisis 8:6 al 9:21 En clase se desglosaran versiculo por versiculo de acuerdo a su contexto.
Para clase de escatologia biblica de agape instituto por profesor Frank Catano.
Este documento resume el capítulo 8 del Apocalipsis, que describe las primeras cuatro trompetas del juicio de Dios. Cada trompeta trae una plaga sobre la tierra: la primera destruye un tercio de la vegetación, la segunda contamina un tercio de los mares, la tercera envenena un tercio de las aguas dulces y la cuarta oscurece un tercio del día. El capítulo 9 continúa describiendo las langostas demoníacas que salen del abismo para atormentar a los hombres durante cinco meses, lideradas
28/28 “La Séptima Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El documento resume la historia de la salvación desde la perspectiva del libro de Apocalipsis. Comienza con las siete iglesias y continúa con los siete sellos y siete trompetas, que profetizan eventos sociales y militares. Culmina con la segunda venida de Cristo, la destrucción final de los impíos, y la boda del Cordero, donde los redimidos disfrutarán eternamente en el reino de Dios.
27/28 “La Sexta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres.
26/28 “La Quinta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo.
Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra...
Curso de Apocalipsis: El desarrollo de los juicios de las primeras 6 trompetas versiculo por versiculo. Para alumnos de Escatologia y Apocalipsis de Agape instituto biblico.
profesor. Frank Catano
Este documento resume los seis primeros sellos del Apocalipsis 6. Cada sello representa una nueva calamidad enviada por Dios durante la Gran Tribulación: 1) el Anticristo aparece con falsa paz, 2) guerra estalla en la tierra, 3) hambre debido a la guerra, 4) muerte afecta a un cuarto de la población mundial, 5) almas de mártires claman venganza, 6) terremotos y desastres naturales sacuden la tierra.
Profecía: Las siete copas de ira apocalípsis. 98789
Las tres copas de la ira de Dios traerán terribles plagas sobre la tierra. La primera copa causará úlceras malignas en los que tengan la marca de la bestia. La segunda copa convertirá el mar en sangre, matando todo ser vivo en él. La tercera copa convertirá todos los ríos y fuentes de agua en sangre también. Estas plagas son juicios divinos por la maldad y perversidad de la humanidad.
Los juicios de las primeras seis trompetas.
Apocaplisis 8:6 al 9:21 En clase se desglosaran versiculo por versiculo de acuerdo a su contexto.
Para clase de escatologia biblica de agape instituto por profesor Frank Catano.
Este documento resume el capítulo 8 del Apocalipsis, que describe las primeras cuatro trompetas del juicio de Dios. Cada trompeta trae una plaga sobre la tierra: la primera destruye un tercio de la vegetación, la segunda contamina un tercio de los mares, la tercera envenena un tercio de las aguas dulces y la cuarta oscurece un tercio del día. El capítulo 9 continúa describiendo las langostas demoníacas que salen del abismo para atormentar a los hombres durante cinco meses, lideradas
El documento describe las siete últimas plagas que caerán sobre la tierra antes de la segunda venida de Cristo. Las siete plagas serán derramadas por siete ángeles y consistirán en úlceras, sangre en el mar y ríos, calor extremo del sol, oscuridad sobre el trono de la bestia, el secamiento del Éufrates y la batalla final de Armagedón, y por último granizo y terremotos al derramarse la séptima plaga. Estas plagas solo caerán sobre aquellos que hayan recibido la marca
Profecía: Las siete trompetas de apocalípsis.98789
El documento describe las siete trompetas mencionadas en el Apocalipsis. La primera trompeta trae granizo, fuego y sangre que queman la tercera parte de los árboles y hierba. La segunda convierte la tercera parte del mar en sangre y destruye la tercera parte de los seres vivientes y naves en el mar. La tercera hace que una estrella envenene la tercera parte de los ríos y fuentes de agua.
El documento discute las identidades de los dos testigos mencionados en el libro de Apocalipsis. Basándose en evidencia bíblica, argumenta que los dos testigos son Moisés y Elías, quienes aparecieron junto a Jesús en la transfiguración y cumplen características atribuidas a los testigos como controlar el clima y convertir agua en sangre. Jesucristo es identificado como el Señor y Dios de toda la tierra a quien Moisés y Elías sirven como testigos.
Este documento resume la interpretación histórica de las siete trompetas del Apocalipsis. Cada trompeta representa un juicio de Dios sobre las naciones o la iglesia que se alejan de Él. La primera trompeta simboliza el juicio sobre el pueblo judío, la segunda sobre el imperio romano, y la tercera anuncia la apostasía en la iglesia cristiana. Las trompetas restantes predicen el oscurecimiento del evangelio y el triunfo de las mentiras satánicas, culminando con la batalla final entre Cristo
Las siete últimas plagas ocurren al final de la historia de la Tierra, antes de la segunda venida de Jesús, y caen sobre aquellos que endurecen su corazón y no se arrepienten. Representan la ira de Dios contra el mal y conducirán a la gran batalla espiritual final entre Cristo y las fuerzas del mal conocida como Armagedón, que definirá al gobernante legítimo del universo y resultará en el triunfo final de Dios.
El documento resume las profecías bíblicas sobre los dos testigos de Apocalipsis 11. Según el documento, los dos testigos son dos personas ungidas por Dios, un hombre y una mujer, que profetizarán durante 42 meses vestidos de cilicio. Representan a los dos olivos que están ante Dios. Profetizarán juicios y su muerte marcará el inicio del reinado del anticristo. El documento advierte que quien intente dañarlos será devorado por el fuego de sus palabras.
1) El documento describe las terribles plagas y juicios que ocurrirán durante el periodo de la Gran Tribulación descrito en el libro de Apocalipsis, incluyendo guerras, hambrunas, enfermedades y desastres naturales.
2) Se menciona que durante este tiempo, el Anticristo exigirá que toda la gente reciba una marca para poder comprar y vender, y aquellos que se nieguen serán torturados y decapitados.
3) Se advierte que aceptar la marca conllevará el tor
El documento resume el capítulo 15-16 del libro de Apocalipsis sobre las siete copas del juicio de Dios. 1) Las siete copas ejecutan el juicio de Dios contra Roma, mientras que los sellos y trompetas revelaron y anunciaron el juicio. 2) Los vencedores cantan alabanzas a Dios, no quejándose de su sufrimiento. 3) Las siete copas derraman la ira de Dios sobre la tierra, el mar, los ríos, el sol, la bestia, el río Eufrates y
La primera parte del documento proporciona contexto sobre el uso de trompetas en la Biblia para convocar asambleas o sonar alarma. Las siguientes secciones resumen las siete trompetas mencionadas en Apocalipsis 8-11, que simbolizan el juicio de Dios sobre el imperio romano. La primera cuatro trompetas afectan la naturaleza, mientras que la quinta y sexta anuncian plagas de langostas y la invasión de un ejercito desde el río Éufrates. Los dos testigos representan a la igles
Este documento describe el cántico de los 144.000 y los tres mensajes celestiales que anuncian. El primero anuncia el evangelio eterno, el segundo clama el juicio consumado sobre Babilonia, y el tercero amonesta a todos aquellos que van a ponerse la marca de la Bestia. Finalmente, Jesús envía a los ángeles a segar la tierra y separar a los justos de los injustos.
Este documento resume las siete trompetas mencionadas en el libro del Apocalipsis. Explica que las primeras cuatro trompetas traen desastres ambientales que afectan a un tercio de la tierra, el mar, los ríos y el cielo. Las trompetas cinco y seis afectan directamente a la humanidad con langostas demoníacas y jinetes que matan a un tercio de la población. A pesar de esto, la humanidad no se arrepiente. La séptima trompeta anuncia el fin del mundo y
Loa ángeles con las siete plagas postreras.institutoslr
Este capítulo describe una visión de Juan en la que ve a siete ángeles con siete copas llenas de la ira de Dios. Los ángeles salen del templo celestial para derramar las copas y completar la ira de Dios. Aquellos que vencieron a la Bestia están de pie sobre un mar de vidrio mezclado con fuego, cantando alabanzas a Dios. El templo se llena de humo por la gloria de Dios, y nadie puede entrar hasta que se cumplan las siete plagas.
El documento describe el Libro de los Siete Sellos mencionado en el Apocalipsis. Explica que el libro contiene los eventos futuros que ocurrirán y que solo Jesucristo, descrito como un Cordero y un León, es digno de abrir los sellos y revelar su contenido.
Las 7 trompetas del Apocalipsis se refieren a juicios históricos de Dios contra la opresión y la corrupción de la verdad a lo largo de la historia. La primera trompeta simboliza la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C. Las siguientes trompetas representan otros eventos históricos como las invasiones bárbaras y la Edad Media, hasta la Reforma Protestante y la Revolución Francesa.
Este documento discute varios temas relacionados con el infierno y el juicio final. Explica que según las Escrituras, el infierno o lago de fuego es el destino final de ángeles caídos como el diablo, la bestia y el falso profeta, así como de personas no salvadas que serán juzgadas por sus obras. También aclara que aunque algunos sueñan con el infierno, estos eventos ocurrirán en el futuro durante el juicio final descrito en varios pasajes bíblicos como Apocalipsis 20.
El documento habla sobre los eventos proféticos del fin de los tiempos descritos en el Apocalipsis, incluyendo la Gran Tribulación, el Anticristo, la marca de la bestia y el castigo eterno para quienes la acepten. También menciona que el rapto de la iglesia puede ocurrir en cualquier momento y que luego comenzará la tribulación con el pacto del Anticristo y la persecución a los creyentes.
1) El documento describe las terribles plagas y juicios que ocurrirán durante el periodo de la Gran Tribulación descrito en el libro de Apocalipsis luego del rapto de la iglesia, incluyendo guerras, hambrunas, enfermedades y persecución.
2) Se menciona que durante este tiempo, el Anticristo exigirá que toda la humanidad reciba una marca para poder comprar y vender, y quienes se nieguen serán torturados y decapitados.
3) Se advierte que aceptar la mar
Las siete trompetas de Apocalipsis, han sido un misterio por muchos años. En esta presentación, se muestra gran parte de la interpretación de uno de los teólogos mas respetados del mundo adventista y religioso en general.
El documento resume las primeras cuatro trompetas mencionadas en el Apocalipsis. Las primeras cuatro trompetas traen desastres sobre la tierra y el medio ambiente, quemando un tercio de los árboles, hierba y afectando al sol, luna y estrellas. La primera trompeta causa granizo y fuego mezclados con sangre que queman los árboles y hierba. La segunda trompeta hace caer una montaña ardiente en el mar, convirtiendo un tercio del mar en sangre y matando seres marinos.
Este documento presenta un resumen de la doctrina de los juicios del Apocalipsis según se describen en el libro de Apocalipsis. Describe las perspectivas de los juicios a través de los siete sellos, siete trompetas y siete copas. Explica los eventos clave como la apertura de cada sello y trompeta, la identidad y propósito de los 144,000 y la multitud, los dos testigos, y el derramamiento final de las siete copas de ira de Dios. El documento provee una visión general de los ju
Este documento presenta un resumen de varios libros del Nuevo Testamento, incluyendo I Pedro, I, II y III Juan, Judas, II Pedro y el Apocalipsis. Explica brevemente el contexto, fecha, autoría y temas principales de cada libro. También describe algunos conceptos y símbolos clave de la literatura apocalíptica que se utilizan en el Apocalipsis.
El documento describe las siete últimas plagas que caerán sobre la tierra antes de la segunda venida de Cristo. Las siete plagas serán derramadas por siete ángeles y consistirán en úlceras, sangre en el mar y ríos, calor extremo del sol, oscuridad sobre el trono de la bestia, el secamiento del Éufrates y la batalla final de Armagedón, y por último granizo y terremotos al derramarse la séptima plaga. Estas plagas solo caerán sobre aquellos que hayan recibido la marca
Profecía: Las siete trompetas de apocalípsis.98789
El documento describe las siete trompetas mencionadas en el Apocalipsis. La primera trompeta trae granizo, fuego y sangre que queman la tercera parte de los árboles y hierba. La segunda convierte la tercera parte del mar en sangre y destruye la tercera parte de los seres vivientes y naves en el mar. La tercera hace que una estrella envenene la tercera parte de los ríos y fuentes de agua.
El documento discute las identidades de los dos testigos mencionados en el libro de Apocalipsis. Basándose en evidencia bíblica, argumenta que los dos testigos son Moisés y Elías, quienes aparecieron junto a Jesús en la transfiguración y cumplen características atribuidas a los testigos como controlar el clima y convertir agua en sangre. Jesucristo es identificado como el Señor y Dios de toda la tierra a quien Moisés y Elías sirven como testigos.
Este documento resume la interpretación histórica de las siete trompetas del Apocalipsis. Cada trompeta representa un juicio de Dios sobre las naciones o la iglesia que se alejan de Él. La primera trompeta simboliza el juicio sobre el pueblo judío, la segunda sobre el imperio romano, y la tercera anuncia la apostasía en la iglesia cristiana. Las trompetas restantes predicen el oscurecimiento del evangelio y el triunfo de las mentiras satánicas, culminando con la batalla final entre Cristo
Las siete últimas plagas ocurren al final de la historia de la Tierra, antes de la segunda venida de Jesús, y caen sobre aquellos que endurecen su corazón y no se arrepienten. Representan la ira de Dios contra el mal y conducirán a la gran batalla espiritual final entre Cristo y las fuerzas del mal conocida como Armagedón, que definirá al gobernante legítimo del universo y resultará en el triunfo final de Dios.
El documento resume las profecías bíblicas sobre los dos testigos de Apocalipsis 11. Según el documento, los dos testigos son dos personas ungidas por Dios, un hombre y una mujer, que profetizarán durante 42 meses vestidos de cilicio. Representan a los dos olivos que están ante Dios. Profetizarán juicios y su muerte marcará el inicio del reinado del anticristo. El documento advierte que quien intente dañarlos será devorado por el fuego de sus palabras.
1) El documento describe las terribles plagas y juicios que ocurrirán durante el periodo de la Gran Tribulación descrito en el libro de Apocalipsis, incluyendo guerras, hambrunas, enfermedades y desastres naturales.
2) Se menciona que durante este tiempo, el Anticristo exigirá que toda la gente reciba una marca para poder comprar y vender, y aquellos que se nieguen serán torturados y decapitados.
3) Se advierte que aceptar la marca conllevará el tor
El documento resume el capítulo 15-16 del libro de Apocalipsis sobre las siete copas del juicio de Dios. 1) Las siete copas ejecutan el juicio de Dios contra Roma, mientras que los sellos y trompetas revelaron y anunciaron el juicio. 2) Los vencedores cantan alabanzas a Dios, no quejándose de su sufrimiento. 3) Las siete copas derraman la ira de Dios sobre la tierra, el mar, los ríos, el sol, la bestia, el río Eufrates y
La primera parte del documento proporciona contexto sobre el uso de trompetas en la Biblia para convocar asambleas o sonar alarma. Las siguientes secciones resumen las siete trompetas mencionadas en Apocalipsis 8-11, que simbolizan el juicio de Dios sobre el imperio romano. La primera cuatro trompetas afectan la naturaleza, mientras que la quinta y sexta anuncian plagas de langostas y la invasión de un ejercito desde el río Éufrates. Los dos testigos representan a la igles
Este documento describe el cántico de los 144.000 y los tres mensajes celestiales que anuncian. El primero anuncia el evangelio eterno, el segundo clama el juicio consumado sobre Babilonia, y el tercero amonesta a todos aquellos que van a ponerse la marca de la Bestia. Finalmente, Jesús envía a los ángeles a segar la tierra y separar a los justos de los injustos.
Este documento resume las siete trompetas mencionadas en el libro del Apocalipsis. Explica que las primeras cuatro trompetas traen desastres ambientales que afectan a un tercio de la tierra, el mar, los ríos y el cielo. Las trompetas cinco y seis afectan directamente a la humanidad con langostas demoníacas y jinetes que matan a un tercio de la población. A pesar de esto, la humanidad no se arrepiente. La séptima trompeta anuncia el fin del mundo y
Loa ángeles con las siete plagas postreras.institutoslr
Este capítulo describe una visión de Juan en la que ve a siete ángeles con siete copas llenas de la ira de Dios. Los ángeles salen del templo celestial para derramar las copas y completar la ira de Dios. Aquellos que vencieron a la Bestia están de pie sobre un mar de vidrio mezclado con fuego, cantando alabanzas a Dios. El templo se llena de humo por la gloria de Dios, y nadie puede entrar hasta que se cumplan las siete plagas.
El documento describe el Libro de los Siete Sellos mencionado en el Apocalipsis. Explica que el libro contiene los eventos futuros que ocurrirán y que solo Jesucristo, descrito como un Cordero y un León, es digno de abrir los sellos y revelar su contenido.
Las 7 trompetas del Apocalipsis se refieren a juicios históricos de Dios contra la opresión y la corrupción de la verdad a lo largo de la historia. La primera trompeta simboliza la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C. Las siguientes trompetas representan otros eventos históricos como las invasiones bárbaras y la Edad Media, hasta la Reforma Protestante y la Revolución Francesa.
Este documento discute varios temas relacionados con el infierno y el juicio final. Explica que según las Escrituras, el infierno o lago de fuego es el destino final de ángeles caídos como el diablo, la bestia y el falso profeta, así como de personas no salvadas que serán juzgadas por sus obras. También aclara que aunque algunos sueñan con el infierno, estos eventos ocurrirán en el futuro durante el juicio final descrito en varios pasajes bíblicos como Apocalipsis 20.
El documento habla sobre los eventos proféticos del fin de los tiempos descritos en el Apocalipsis, incluyendo la Gran Tribulación, el Anticristo, la marca de la bestia y el castigo eterno para quienes la acepten. También menciona que el rapto de la iglesia puede ocurrir en cualquier momento y que luego comenzará la tribulación con el pacto del Anticristo y la persecución a los creyentes.
1) El documento describe las terribles plagas y juicios que ocurrirán durante el periodo de la Gran Tribulación descrito en el libro de Apocalipsis luego del rapto de la iglesia, incluyendo guerras, hambrunas, enfermedades y persecución.
2) Se menciona que durante este tiempo, el Anticristo exigirá que toda la humanidad reciba una marca para poder comprar y vender, y quienes se nieguen serán torturados y decapitados.
3) Se advierte que aceptar la mar
Las siete trompetas de Apocalipsis, han sido un misterio por muchos años. En esta presentación, se muestra gran parte de la interpretación de uno de los teólogos mas respetados del mundo adventista y religioso en general.
El documento resume las primeras cuatro trompetas mencionadas en el Apocalipsis. Las primeras cuatro trompetas traen desastres sobre la tierra y el medio ambiente, quemando un tercio de los árboles, hierba y afectando al sol, luna y estrellas. La primera trompeta causa granizo y fuego mezclados con sangre que queman los árboles y hierba. La segunda trompeta hace caer una montaña ardiente en el mar, convirtiendo un tercio del mar en sangre y matando seres marinos.
Este documento presenta un resumen de la doctrina de los juicios del Apocalipsis según se describen en el libro de Apocalipsis. Describe las perspectivas de los juicios a través de los siete sellos, siete trompetas y siete copas. Explica los eventos clave como la apertura de cada sello y trompeta, la identidad y propósito de los 144,000 y la multitud, los dos testigos, y el derramamiento final de las siete copas de ira de Dios. El documento provee una visión general de los ju
Este documento presenta un resumen de varios libros del Nuevo Testamento, incluyendo I Pedro, I, II y III Juan, Judas, II Pedro y el Apocalipsis. Explica brevemente el contexto, fecha, autoría y temas principales de cada libro. También describe algunos conceptos y símbolos clave de la literatura apocalíptica que se utilizan en el Apocalipsis.
El documento resume las últimas plagas que Dios envía sobre la tierra según el Apocalipsis 15-16, conocidas como las Siete Copas de la Ira. Las copas traen diferentes desastres naturales como úlceras, sangre en los mares y ríos, y calor extremo. Finalmente, la sexta copa prepara la batalla de Armagedón y la séptima copa describe la gran destrucción resultante.
El documento describe las profecías bíblicas sobre la Gran Tribulación que ocurrirá después del Rapto de la Iglesia. Incluye una lista de los 21 juicios que se desatarán a través de los 7 sellos, 7 trompetas y 7 copas mencionados en el libro de Apocalipsis. Estos juicios traerán hambre, enfermedades, muerte y tormentos indescriptibles sobre la tierra. La Gran Tribulación será el peor periodo de sufrimiento que la humanidad haya enfrentado. Sin embargo, aquellos que acepten
El documento resume las lecciones de un seminario de investigación profética sobre el libro de Apocalipsis. Se analizan los temas del cántico de los 144.000, la tierra segada, las siete copas y plagas finales, y la caída de Babilonia. Explica los símbolos y eventos profetizados para los últimos días, incluyendo las siete copas de la ira de Dios que azotarán a los impíos.
Clase 6 apocalipsis 03 de diciembre de 2006amendezd
Clase 6 - Estudio del Apocalipsis. A.Méndez. Preparado para Escuela Dominical. Puede usarse para fines didácticos en la iglesia.
Mensaje evangélico. Postura tradicional. Premilenialista, pretribulacionista.
Iglesia Evangélica Bautista en la ciudad de A Coruña
El documento resume los primeros seis sellos del Apocalipsis. Cada sello trae una nueva calamidad a la tierra cuando es abierto por el Cordero. El primer sello trae un caballo blanco para la conquista. El segundo un caballo bermejo para quitar la paz y causar que se maten unos a otros. El tercero un caballo negro con una balanza para causar hambre. El cuarto un caballo amarillo llamado Muerte para matar por espada, hambre y bestias. El quinto muestra a las almas de
El documento describe las siete copas de la ira de Dios mencionadas en el libro de Apocalipsis. Cada una de las copas afecta directamente un elemento de la tierra: la primera afecta la tierra, la segunda el mar, la tercera los ríos y manantiales, la cuarta el sol, la quinta el trono de Satanás, la sexta el río Éufrates, y la séptima el aire, trayendo la destrucción final de los enemigos de Dios. El documento compara cada una de las copas con pasajes bí
La esposa de Apocalipsis 19 es la Nueva Jerusalén, que se describe como una ciudad santa que desciende del cielo. Se le concede que se vista con lino fino, que son las acciones justas de los santos. Los invitados a la boda del Cordero son todos los creyentes que son llamados a heredar eternamente esta morada prometida. La Nueva Jerusalén es comparada a una madre que acoge como hijos a judíos y gentiles por igual.
La primera oración resume que el documento describe cómo las 7 copas del Apocalipsis afectan directamente a la tierra, el mar, los ríos, el sol, el trono de Satanás y el río Éufrates. La segunda oración explica que cada una de las 7 copas trae plagas bíblicas similares a las de Egipto. La tercera oración resume que al derramar la última copa, los ejércitos del Anticristo serán derrotados por Jesús en la batalla de Armagedón.
El documento resume los sucesos finales de la Gran Tribulación según se describen en el libro de Apocalipsis en la Biblia. Explica que a medida que se acerca el fin, la política del Anticristo se volverá insoportable y los juicios de Dios más evidentes, preparando el escenario para la caída del imperio del Anticristo con la segunda venida de Cristo. Luego describe las siete copas del juicio de Dios, incluyendo las plagas que acompañarán a cada una.
La séptima trompeta anuncia el establecimiento final del reino eterno de Dios y Cristo. Cuando el séptimo ángel toca la trompeta, se escuchan grandes voces en el cielo celebrando el reinado de Dios. Los veinticuatro ancianos adoran a Dios por haber tomado su gran poder y comenzado a reinar, marcando el fin de la historia humana y el cumplimiento del plan de Dios.
El documento describe la Gran Tribulación según está profetizada en la Biblia. Explica que la Gran Tribulación comienza 3 1/2 años después del Arrebatamiento de la Iglesia, dura 3 1/2 años, y se caracteriza por terribles juicios divinos como los siete sellos, siete trompetas y siete copas. También explica que la Iglesia no pasará por la Gran Tribulación, sino que será arrebatada antes para evitar sus horrores.
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Este documento resume el capítulo 38 del libro del Apocalipsis sobre la séptima copa. Explica que con la séptima copa se completa la ira de Dios, como se indica con la voz que dice "¡Ya está hecho!". Luego describe las manifestaciones que acompañan a la copa - relámpagos, voces, truenos y un gran terremoto - las cuales provienen directamente del trono de Dios. Finalmente, detalla que la gran ciudad de Babilonia es dividida y destruida como parte del juicio divino.
El documento resume cuatro temas centrales del libro de Apocalipsis: 1) El cántico de los 144.000 elegidos; 2) La tierra es segada y la recompensa de los justos; 3) Las siete copas y plagas finales que caerán sobre la tierra; 4) La caída de Babilonia. Explica el significado simbólico de estos eventos y cómo anuncian el juicio final sobre los impíos y la victoria final de los fieles.
Este documento resume la lección 9 sobre el rapto o traslación de la iglesia y la gran tribulación. Primero, describe brevemente el rapto, incluyendo que será un evento personal, instantáneo e inesperado donde Cristo descenderá del cielo, los muertos en Cristo resucitarán y los creyentes vivos serán transformados y arrebatados para estar con el Señor. Luego, explica que la gran tribulación será un período de siete años de intensa angustia y juicio divino sobre la tierra.
5 tema 4º los siete sellos del apocalipsisAlexis Salome
El documento resume los siete sellos del Apocalipsis mencionados en la Biblia. Cada sello describe un juicio divino sobre la humanidad. El primer sello representa al anticristo. El segundo sello provocará guerras. El tercer sello causará hambre y escasez de alimentos. El cuarto sello matará a una cuarta parte de la población mundial. El quinto sello muestra a las almas de los mártires cristianos en el cielo. El sexto sello incluye un gran terremoto y desastres naturales. El
Al describir la Gran Tribulación nuestro Señor dijo que será una tribulación “cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” (Mateo 24:21). Será un tiempo de aflicción único en la historia del mundo. Ha habido muchos tiempos difíciles desde que el Señor habló estas palabras. ¿Qué es, pues, lo que hace diferente a este período futuro? ¿En qué será única la Gran Tribulación? Dos características distinguirán la tribulación de todos los otros tiempos difíciles que el mundo ha visto. Primero, será mundial, no localizada:“...yo también te protegeré a la hora de la prueba, la cual vendrá sobre el mundo entero para poner a prueba a cuantos habitan en la tierra” (Ap 3:10). Esta tribulación afectará al mundo entero. Segundo, la Tribulación será diferente por la forma en que actuarán los hombres. Los hombres se esconderán en los fosos y cavernas de las montañas y dirán a los montes y a las peñas: “¡Caigan sobre nosotros! ¡No dejen que nos mire el que está sentado sobre el trono! ¡Escóndannos de la ira del Cordero!” (Ap 6:16).
El documento resume la secuencia de eventos proféticos descritos en Apocalipsis 6-11 sobre el inicio de la Gran Tribulación. Incluye la apertura de los siete sellos que traen guerras, hambrunas y muerte, seguida por las siete trompetas que provocan desastres ambientales y plagas. Culmina con la séptima trompeta anunciando la segunda venida de Cristo y el establecimiento de su reino milenial.
Las seis trompetas anteriores a la final trompeta representan desastres y juicios divinos como plagas, langostas, ejércitos destruyendo a una tercera parte de la humanidad. La séptima y última trompeta marcará el fin de la era actual y el establecimiento del reino de Dios, cuando los creyentes recibirán cuerpos incorruptibles y gloriosos y reinarán con Cristo para siempre.
El documento resume el quinto y sexto sello del Apocalipsis. En el quinto sello, Juan ve las almas de los mártires debajo del altar en el cielo, que claman por venganza. Se les da vestiduras blancas y se les dice que esperen hasta que se complete el número de otros mártires. En el sexto sello hay terremotos y cambios celestiales como señales del juicio, haciendo que todos busquen esconderse del Cordero y su ira.
Un estudio de los 144 mil - Urias SmithZafnat Panea
Este documento resume la interpretación de Uriah Smith sobre los 144,000 mencionados en Apocalipsis 7. Argumenta que se refiere a cristianos vivos en la segunda venida de Cristo, extraídos de las doce tribus de Israel en un sentido espiritual. Explica que incluirá a aquellos cuya experiencia religiosa culminó en el mensaje del sábado, aunque hayan muerto, ya que serán resucitados entre los 144,000. Concluye que representa un número definido de creyentes, no indefinido, que estarán listos para
Este documento resume un estudio bíblico sobre los 144,000 mencionados en Apocalipsis 7. Argumenta que se refieren a cristianos vivos en la última generación que serán sellados por Dios antes de la destrucción final. Explica que aunque las tribus de Israel ya no existen físicamente, Dios mantiene un registro y los verdaderos israelitas son los creyentes. También sugiere que el número podría incluir a más de 144,000 si se cuenta a mujeres y niños, aunque la marca será difícil de alcanzar dados los
El documento resume los 7 sellos del Apocalipsis, que profetizan 7 periodos de la iglesia hasta la segunda venida de Cristo. El primer sello representa la época de los apóstoles con la pureza de su doctrina. El segundo sello simboliza las 10 persecuciones romanas contra los cristianos. El tercer sello muestra la escasez de la Palabra de Dios y la entrada de creencias paganas desde el 313 al 538.
Este documento discute la tribulación y el arrebatamiento a través de varias citas bíblicas. Argumenta que la tribulación será un solo evento de 3.5 años en el que el anticristo perseguirá a los santos, y que todos los creyentes pasarán por la tribulación antes de la segunda venida de Cristo y la resurrección. Insta a los lectores a prepararse para sufrimiento pero tener fe en la promesa de vida eterna.
El documento resume los eventos previos al juicio de Dios durante la Gran Tribulación según se describen en el Apocalipsis. Estos incluyen los siete sellos, las siete trompetas y las siete plagas postreras, que representan procesos de castigo y destrucción parcial que afectarán a la naturaleza, los no redimidos y finalmente culminarán con el juicio universal.
Similar a J.35. los-angeles_con_las_siete_copas (20)
El documento describe 10 errores comunes en la consejería. Estos incluyen: 1) Apoyarse más en la técnica que en el Espíritu de Dios. 2) Falta de preparación adecuada. 3) Ser perezoso en los casos de consejería. El documento ofrece consejos para evitar estos errores y ser un mejor consejero.
ofreciendo lo mejor a dios iv 16 05-2021IBE Callao
El documento establece que las principales tareas de toda iglesia local son evangelizar, discipular, servir y enviar. Sin embargo, plantea la pregunta de dónde queda la adoración. Explica que la forma más alta de adorar a Dios es a través de la obediencia y que cuando se cumplen las otras tareas de evangelizar, discipular y enviar, también se está adorando a Dios.
El ministerio de la mujer ibe callao 2021IBE Callao
El documento discute la igualdad de género en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, menciona a varias mujeres que tuvieron roles de liderazgo espiritual, intelectual y social como Sarah, Miriam, Deborah y Huldah. En el Nuevo Testamento, cita a Gálatas 3:28 para argumentar que en Cristo no hay diferencias de género, raza o estatus social. También menciona que Pablo consideraba a mujeres como Priscila, Junia y Febe como compañeras de trabajo en
El documento presenta dos perspectivas sobre el ministerio de la mujer: la complementaria y la igualitaria. También discute las razones por las cuales se necesitan mujeres en el ministerio, las mentalidades necesarias para desarrollar ministerios femeninos efectivos, y el objetivo fundamental de conectar a las mujeres entre sí. Brevemente revisa la historia del papel de la mujer en las Escrituras y las perspectivas negativas sobre las mujeres en algunas tradiciones cristianas.
El ministerio de la mujer ibe callao 2021 [autoguardado]IBE Callao
El documento presenta dos perspectivas sobre el ministerio de las mujeres: la complementaria y la igualitaria. También discute tres razones por las que se necesitan ministerios de mujeres y dos mentalidades necesarias para desarrollar estos ministerios de manera efectiva. El objetivo fundamental de estos ministerios debe ser conectar a las mujeres a través de relaciones transformadoras.
Pasos para el crecimiento cristiano iv 09 11-2020IBE Callao
El documento describe los pasos para el crecimiento espiritual según 2 Pedro 1:1-11. Estos incluyen: 1) añadir a la fe virtud, 2) añadir al conocimiento templanza, y 3) añadir al dominio propio fraternidad. El objetivo final es madurar y llevar una vida que agrade a Dios entregando totalmente la voluntad propia a la de Dios y al Espíritu Santo.
Pasos para el crecimiento cristiano v 10 11-2020IBE Callao
Este documento ofrece instrucciones sobre cómo desarrollar la virtud de la paciencia, la cual es fundamental para el crecimiento espiritual según 2 Pedro 1:1-11. Explica que la paciencia se logra a través de problemas, retrasos y decepciones, ya que esto pulir nuestro carácter y nos demuestra lo que somos. También presenta ejemplos bíblicos de paciencia como Abraham, e impaciencia como Israel en el Monte Sinaí.
Pasos para el crecimiento cristiano vi 16 11-2020IBE Callao
Este documento describe los pasos para el crecimiento cristiano según 2 Pedro 1:1-11. Explica que el proceso implica primero renunciar a la impiedad y los deseos mundanos, y luego vivir de manera sobria, justa y piadosa como Jesús. También habla de mostrar la piedad a través de cómo hablamos, damos, nos vestimos y amamos, y crecer en la piedad alejándose de disputas, influencias negativas y el amor al dinero.
Pasos para el crecimiento cristiano vii 17 11-2020IBE Callao
El documento describe los pasos para el crecimiento cristiano según 2 Pedro 1:1-11, enfocándose en el amor fraternal. Explica que el amor fraternal se refiere al amor entre hermanos, y que en la iglesia todos son hermanos sin importar su origen. También destaca que el amor fraternal debe manifestarse en actos concretos de bondad hacia los demás y que es una señal de fe genuina.
Pasos para el crecimiento cristiano i. ibe callao 02 11-2020IBE Callao
El documento describe los pasos para el crecimiento cristiano según 2 Pedro 1:1-11. Estos incluyen agregar continuamente virtudes a nuestra vida como la fe, el conocimiento, la templanza, la paciencia, la piedad y el amor fraternal. El objetivo es ser fructíferos para Dios y permanecer firmes en la fe incluso en tiempos difíciles.
Pasos para el crecimiento cristiano ii 03 11-2020IBE Callao
Este documento describe los pasos para el crecimiento cristiano según 2 Pedro 1:1-11. Explica que la fe es fundamental y debe ir acompañada de virtud, conocimiento, templanza, paciencia, piedad, amor fraterno y amor. También destaca la importancia de desarrollar la virtud para fortalecerse contra la tentación y vivir de acuerdo a los parámetros divinos.
Pasos para el crecimiento cristiano iii 04 11-2020IBE Callao
Este documento ofrece pasos para el crecimiento cristiano según 2 Pedro 1:1-11. Comienza con la virtud y luego añade conocimiento, templanza, paciencia, piedad, amor fraternal y amor. El conocimiento no es solo saber verdades bíblicas sino comprenderlas y aplicarlas correctamente a través de la experiencia.
Ser iglesia ser como jesus v ibe callao 15 12-2020IBE Callao
Este documento ofrece consejos para que las iglesias se adecuen al diseño divino de Dios. Propone 13 claves como principios orientadores, que incluyen orar buscando la dirección de Dios, evaluar la realidad actual, reconocer los dones y talentos de cada uno, desarrollar ministerios especializados, involucrar a las familias y pasar la antorcha a las nuevas generaciones. El objetivo final es amar a Dios y a Su iglesia en todo lo que se hace.
Ser iglesia ser como jesus vi ibe callao 16 12-2020IBE Callao
Este documento discute el papel de los pastores y servidores en la iglesia. Señala que Dios espera que cada creyente desarrolle su ministerio de acuerdo con los dones recibidos. Luego revisa brevemente la historia del ministerio pastoral y describe las funciones de los pastores usando imágenes bíblicas como pastorear, guiar, proveer y acompañar al rebaño. Concluye que el Señor desea pastores y servidores responsables del cuidado, desarrollo y multiplicación del rebaño.
Seriglesia ser como jesus iv ibe callao 14 12-2020IBE Callao
Este documento discute tres pasos para adecuarse al diseño divino de Dios: 1) Obtener el diseño divino, 2) Seguir la dirección divina, y 3) Desarrollar el diseño divino. También advierte que no podemos controlar el diseño de Dios ni adelantar su proceso, sino que debemos permanecer fieles a su dirección y desarrollarnos a través de la perseverancia en las disciplinas espirituales.
Ser iglesia ser como jesus i ibe callao 07 12-2020IBE Callao
El documento describe las creencias fundamentales de Jesucristo que se transformaron en valores fundamentales para él. Las principales creencias de Jesús incluyen que Dios es y habla, la Biblia es la Palabra de Dios, la Trinidad es real y él es parte de la Trinidad, la necesidad de los pecadores de un mediador para acercarse a Dios, y el anhelo de Dios de conectarse con la humanidad perdida. Estas creencias fundamentales definieron quién era Jesús y guiaron su misión y vida.
Ser iglesia ser como jesus ii ibe callao 08 12-2020IBE Callao
La misión de Cristo fue representar a Dios, obedecer perfectamente al Padre, proveer un sacrificio sin pecado por la humanidad, equipar a los apóstoles para expandir Su Iglesia al mundo, y completar Su obra en la tierra para regresar al cielo. Cristo guió Su vida de acuerdo a las Escrituras para cumplir la voluntad de Dios, incluso en Su muerte en la cruz, resultando en Su resurrección y el comienzo del cumplimiento de lo que hizo.
Ser iglesia ser como jesus iii ibe callao 09 12-2020IBE Callao
El documento discute la importancia de que las iglesias locales tengan una visión clara y desafiante del futuro basada en la Biblia. Describe las visiones bíblicas de Moisés, Ezequías, Elías y Pablo que guiaron grandes logros para Dios. Advierte sobre los errores de alinearse con creencias no bíblicas. Analiza las cartas a las siete iglesias de Apocalipsis y los llamados a la renovación espiritual.
Signos de una genuina conversion iv ibe callao 30 11-2020IBE Callao
El documento describe varias maneras de desarrollar una relación personal más cercana con Jesús. Sugiera leer la Biblia para conocer a Jesús, tener tiempos de oración especiales, y eliminar barreras como el pecado que limitan el tiempo con Él. También recomienda hacer lo que a Jesús le agrada como perdonar sin merecerlo y amar a otros como Él nos amó. La meta es diferenciar el conocer sobre Jesús del conocerlo personalmente y esperar su retorno.
Seriglesia ser como jesus iv ibe callao 14 12-2020IBE Callao
Este documento discute tres pasos para adecuarse al diseño divino de Dios: 1) Obtener el diseño divino, 2) Seguir la dirección divina, y 3) Desarrollar el diseño divino. También advierte que no podemos controlar el diseño de Dios ni adelantar su proceso, sino que debemos permanecer fieles a su dirección y desarrollarnos a través de la perseverancia en las disciplinas espirituales.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. Estudios bíblicos
J: El Apocalipsis
35.- Los ángeles con las
siete copas
Aclaración de dudas sobre este estudio: www.unanimes.org/foro/
/21nov/13
2. Estudios Bíblicos
J.35.- Los ángeles con las siete copas
1. Introducción
El capítulo 15 del libro del Apocalipsis es una especie de preámbulo o prólogo de lo que
será descrito más adelante. A través de este capítulo llegamos a la última serie de siete: las
siete copas o las últimas plagas. El detalle de esta serie está descrito en el capítulo 16 del
libro. Estas plagas están relacionadas muy estrechamente con el Antiguo Testamento, es-pecialmente
con el Éxodo. No podremos entender adecuadamente esta sección de Apoca-lipsis
hasta que tengamos un dominio del libro de Éxodo.
El capítulo 15 que analizaremos en el presente estudio es preparatorio para la ejecución de
las siete copas que se describen en el capítulo 16, mientras que los capítulos 17 y 18 desa-rrollan
la caída de Babilonia. Los juicios de las copas ya han sido anticipados bajo las fi-guras
precedentes del juicio divino que se nos han preanunciado a lo largo del libro.
En esta última serie de lamentos, las siete copas, se brinda una revelación más plena del
juicio de Dios, que se construye sobre la base de las siete trompetas que le precedieron. La
retribución divina revelada por los siete sellos y anunciada por las siete trompetas es ejecu-tada
ahora por medio de las copas. En los siete sellos, los juicios se revelan en cuartas par-tes,
en las siete trompetas se revelan en terceras partes, son más intensos, y aquí se revelan
en la totalidad de la devastación, en el 100%.
Estas últimas plagas ocurren “inmediatamente después de la tribulación de aquellos días” a
la que se refirió Jesús en el discurso en el Monte de los Olivos. Por lo tanto la tribulación
de aquellos días bien podrían ser las siete trompetas. En ese sermón el Señor destacó que el
evento que sigue a los juicios finales es la venida del Hijo del Hombre en las nubes. Esto
tiene sincronía con el Apocalipsis pues las copas son seguidas por la venida del rey con-quistador
en el capítulo 19.
Mateo 24:3-14
Estando él sentado en el Monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, di-ciendo:
--Dinos, ¿cuándo serán estas cosas y qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo?
Respondiendo Jesús, les dijo:
--Mirad que nadie os engañe, porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: "Yo soy el
Cristo", y a muchos engañarán.
Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que
todo esto acontezca, pero aún no es el fin.
3. Fundación Unánimes
Los ángeles con la siete copas
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Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terre-motos
en diferentes lugares. (podrían ser los sellos)
Pero todo esto es solo principio de dolores.
»Entonces os entregarán a tribulación, os matarán y seréis odiados por todos por causa de
mi nombre.
Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se odiarán.
Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado
la maldad, el amor de muchos se enfriará.
Pero el que persevere hasta el fin, este será salvo.
Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones,(mensaje del primer ángel del capítulo 14) y entonces vendrá el fin.
Mateo 24:21-27
…porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del
mundo hasta ahora, ni la habrá.
Y si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; pero por causa de los escogidos,
aquellos días serán acortados.
»Entonces, si alguno os dice: "Mirad, aquí está el Cristo", o "Mirad, allí está", no lo
creáis, porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si es posible, aun a los escogidos.
Ya os lo he dicho antes.
Así que, si os dicen: "Mirad, está en el desierto", no salgáis; o "Mirad, está en los aposen-tos",
no lo creáis, porque igual que el relámpago sale del oriente y se muestra hasta el oc-cidente,
así será también la venida del Hijo del hombre.
Mateo 24:29-31
Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no
dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán con-movidas.
Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo, y todas las tribus de la tierra
harán lamentación cuando vean al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo, con
poder y gran gloria.
Enviará sus ángeles con gran voz de trompeta y juntarán a sus escogidos de los cuatro
vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
Es interesante ver como al final de cada serie hay elementos escénicos que nos comunican
oportunidad de arrepentimiento, fidelidad y perseverancia. En los siete sellos hay un inter-ludio
entre el sexto y el séptimo sello, donde aparecen los 144,000 sellados y la multitud
vestida de blanco en preparación para las siete trompetas.
También hemos visto que las siete trompetas, que se parecen a las plagas sobre Egipto, fue-ron
enviadas para advertir a la humanidad y para llamarla al arrepentimiento.
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Los ángeles con la siete copas
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Vimos que entre la sexta y la séptima - y final - trompeta dos testigos que también están
llamando a la humanidad al arrepentimiento. Después, al comienzo de la ira de Dios, ve-mos
un cuadro de los redimidos en cielo que habían sido victoriosos sobre la bestia y su
imagen y el número de su nombre. Ellos cantan el cántico de Moisés que cantaron los is-raelitas
al cruzar el Mar Rojo. Esta victoria sobre los egipcios prefiguró (tipificó) la victo-ria
de los redimidos de Dios sobre la bestia, su imagen y su número.
Vienen, a continuación, las siete copas de la ira de Dios que podrían ser comparadas al Mar
Rojo que ahogó a los egipcios que siguieron a los israelitas para matarlos. Esto puede ser
comparado también al lago de sangre formado del lagar de la ira de Dios en el capítulo an-terior.
No hay ningún intervalo entre la sexta y la séptima copa, como lo hay entre la sexta
y la séptima trompeta y entre el sexto y séptimo sello.
No hay tal intervalo con las copas porque el tiempo del arrepentimiento ha pasado. El de-rramamiento
de las copas debe ser y es continuo. La escena se mueve inexorablemente
desde la primera hasta la última copa a medida que se van vertiendo, una tras otra. Las
trompetas advierten; las copas son derramadas.
Esta sección sobre las siete copas puede ser considerada como una vista más detallada del
lagar de la ira de Dios que se encuentra en Apocalipsis 14, que está claramente conectado
con la venida de Cristo y la cosecha de las edades. En ese mismo capítulo encontramos la
expresión "lagar de la ira de Dios" y en el siguiente se
dice que las siete últimas plagas completan la ira de
Dios. En el 14 encontramos un vasto lago o mar de san-gre
por una distancia de 1600 estadios; en la segunda
copa encontramos que el mar es convertido en sangre
como de un hombre muerto. Si las siete copas son una
descripción más detallada del lagar de la ira de Dios, en-tonces
las siete copas ocurren durante el tiempo de gran
aflicción justo antes de la Segunda Venida de Cristo.
Hay que notar la repentina referencia a Su segunda venida durante la sexta copa. Más ade-lante
en el capítulo 19, que trata de la Segunda Venida, Cristo es descrito como el que pisa
el lagar de la ira de Dios Todopoderoso. Uno puede ver también en este pasaje una vista
más detallada de la ira de Dios y del Cordero que se menciona por primera vez en la aper-tura
de los sellos en el capítulo 6.
El tema del día del Señor ha sido discutido a través de la historia. Unos dicen que es un
evento, Su venida, otros que es un proceso, las siete copas. En contra de este punto de vista
está el hecho de que el día del Señor traerá una destrucción rápida sobre la humanidad lo
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Los ángeles con la siete copas
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cual presupone entonces que ese día será posterior al milenio y antes del juicio, suponiendo
que el milenio es el reinado de Cristo en la tierra:
Sofonías 1:18
Ni su plata ni su oro podrán librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será
consumida con el fuego de su celo, porque él exterminará repentinamente a todos los habi-tantes
de la tierra.
Según este texto, no parece haber tiempo para las siete copas a menos que se incluyan las
siete copas en el tiempo de la gran aflicción justo antes del fin. Sofonías tiene su cumpli-miento
cuando de hecho el Señor destruye a todos sus enemigos después del milenio y an-tes
del juicio. No debe interpretarse como los eventos que anteceden esa venida. Esos
eventos de pavor son la siete copas.
Las siete copas pueden ser vistas como la respuesta de Dios a las bestias y la persecución
del pueblo de Dios. Las copas están dirigidas a:
a. La gente que tenía la marca de la bestia y adoraron su imagen
b. Aquellos que habían derramado la sangre de los santos y los profetas
c. El trono de la bestia y su reino
d. El aire donde satanás tiene su morada
Los habitantes de la tierra ignoraron las advertencias de las trompetas así que Dios multi-plica
sus aflicciones con las copas. Las siete plagas son el derramamiento completo de la
ira de Dios. Las trompetas son advertencias, pero estas plagas no son advertencias; son los
juicios finales.
2. Siete ángeles con siete plagas
Apocalipsis 15:1-8
Vi en el cielo otra señal grande y admirable: siete ángeles con las siete plagas postreras,
porque en ellas se consumaba la ira de Dios.
También vi como un mar de vidrio mezclado con fuego, y a
los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su
imagen, sobre su marca y el número de su nombre, de pie
sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios.
Y cantan el cántico de Moisés, siervo de Dios, y el cántico
del Cordero, diciendo:
«Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todo-poderoso;
justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los
santos.
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?, pues solo tú eres santo; por lo cual
todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado».
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Los ángeles con la siete copas
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Después de estas cosas miré, y fue abierto en el cielo el santuario del tabernáculo del tes-timonio.
Del templo salieron los siete ángeles con las siete plagas, vestidos de lino limpio y res-plandeciente
y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.
Uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro llenas de la ira
de Dios, quien vive por los siglos de los siglos.
Y el templo se llenó de humo por causa de la gloria de Dios y por causa de su poder. Na-die
podía entrar en el templo hasta que se cumplieran las siete plagas de los siete ángeles.
3. La nueva señal
Vi en el cielo otra señal grande y admirable: siete ángeles con las siete plagas postreras,
porque en ellas se consumaba la ira de Dios.
Juan ve otra señal en el cielo, así como vio a la mujer y el dragón en el capítulo 12. Esto
presenta una nueva sección. Esta es una señal, así que las siete copas no deben tomarse li-teralmente,
pero eso no quiere decir que no expresen algo que es real. Detrás de cada sím-bolo
hay algo más real que el símbolo. Por ejemplo, el Cordero o la mujer o el dragón del
capítulo 12.
Una pregunta clave es ¿cuándo ocurrirá esto? La sexta copa está estrechamente vinculada
con la última batalla entre los enemigos de Cristo y el Señor, el día del Señor y la Segunda
Venida. La séptima copa describe la destrucción de todas las ciudades, pero la humanidad
todavía está en ellas. Debemos ser cuidadosos porque lo que se nos presenta aquí es desde
la perspectiva del cielo y los eventos podrían transcurrir con cronologías algo confusas.
Hay varios puntos de vista a considerar:
3.1. El idealista
Esta época debe situarse a lo largo de la era del evangelio y referirse, por lo tanto, al
juicio final de Dios contra los individuos mediante desastres "naturales".
3.2. El futurista
Este punto de vista consideraría que todo ocurre en el futuro en algún evento escato-lógico
culminante. Por cierto las copas sexta y séptima son futuras como probable-mente
lo sean la cuarta y la quinta.
En términos de los siete ángeles, cabe la pregunta si estos son los mismos que tocaron las
trompetas. El texto no lo señala y por lo tanto nosotros tampoco. Lo que sí es cierto es que
las trompetas y las copas, así como los anuncios de juicio y arrepentimiento son comunica-dos
y ejecutados por ángeles poderosos fieles a Dios. En las Escrituras se han señalado ro-les
angélicos con alguna claridad. Se señala a Gabriel como el ángel que comunica los
mensajes divinos y a Miguel como el guerrero que pelea las batallas divinas. Uno comuni-
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Los ángeles con la siete copas
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ca, otro ejecuta. En el Apocalipsis vemos también ángeles anunciadores y ángeles ejecuto-res.
Las copas de la ira divina son vertidas sobre la tierra por siete ángeles comisionados
por Dios para tal efecto.
4. El mar de vidrio y los victoriosos
También vi como un mar de vidrio mezclado con fuego, y a los que habían alcanzado la
victoria sobre la bestia y su imagen, sobre su marca y el número de su nombre, de pie so-bre
el mar de vidrio, con las arpas de Dios.
La figura de un mar de vidrio ya la habíamos visto antes en la escena impresionante del Sa-lón
del Trono:
Apocalipsis 4:6
También delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal, y junto al
trono y alrededor del trono había cuatro seres vivientes llenos de ojos por delante y por
detrás.
También en la visión de Ezequiel, que nos presenta una perspectiva diferente del mismo
lugar:
Ezequiel 1:22
Sobre las cabezas de los seres vivientes había como una bóveda a manera de cristal ma-ravilloso,
extendido por encima de sus cabezas.
También este símbolo ya había sido utilizado cuando se entregó la ley a Israel:
Éxodo 24:7-10
Después tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo:
--Obedeceremos y haremos todas las cosas que Jehová ha dicho.
Entonces Moisés tomó la sangre, la roció sobre el pueblo y dijo:
--Esta es la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas.
Subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, junto con setenta de los ancianos de Israel, y vie-ron
al Dios de Israel. Debajo de sus pies había como un embaldosado de zafiro, semejan-te
al cielo cuando está sereno.
Así como satanás se paró junto al mar en el capítulo 13, ahora el pueblo de Dios está mi-rando
expectante. Así como los israelitas cuando cruzaron el Mar Rojo se quedaron viendo
cómo los egipcios fueron destruidos y luego cantaron el cántico de Moisés, el pueblo de
Dios se para a la orilla de un mar celestial antes de cantar el cántico de Moisés y el nuevo
Cántico del Cordero.
Esta multitud es victoriosa. La palabra griega que se traduce aquí como "victorioso" (ni-kao)
es la que se traduce como "vencer" cuando la bestia vence a los dos testigos y se tra-duce
"vencer" cuando la bestia hace guerra contra los santos. Los que han sido victoriosos
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Los ángeles con la siete copas
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contra la bestia son los que no adoraron a la bestia o a su imagen o no han recibido su mar-ca.
Ellos soportaron pacientemente su persecución y permanecieron fieles a Jesús. Están
ahora en el cielo, son mártires (ya sea por su testimonio o por su muerte), han vencido (ni-kao)
al diablo por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio y menospreciaron
sus vidas hasta la muerte. Es importante destacar que la escena nos presenta a estos fieles
de pie, en posición de triunfo, no de rodillas. Adicionalmente tenían arpas en sus manos
por tanto estaban también adorando al que está sentado en el trono y al Cordero.
5. Los cánticos
Y cantan el cántico de Moisés, siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo:
«Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son
tus caminos, Rey de los santos.
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?, pues solo tú eres santo; por lo cual
todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado».
El cántico de Moisés fue cantado después de la liberación a través del Mar Rojo, después
que vieron el gran poder del Señor desplegado contra los egipcios, cuando fueron destrui-dos.
Éxodo 15:1-18
Entonces Moisés y los hijos de Israel entonaron este cántico a Jehová:
«Cantaré yo a Jehová, porque se ha cubierto de gloria; ha echado en el mar al caballo y
al jinete.
Jehová es mi fortaleza y mi cántico. Ha sido mi salvación. Este es mi Dios, a quien yo ala-baré;
el Dios de mi padre, a quien yo enalteceré.
Jehová es un guerrero. ¡Jehová es su nombre!
Echó en el mar los carros del faraón y su ejército. Lo mejor de sus capitanes, en el Mar
Rojo se hundió.
Los abismos los cubrieron; descendieron a las profundidades como piedra.
Tu diestra, Jehová, ha magnificado su poder. Tu diestra, Jehová, ha aplastado al enemigo.
Con la grandeza de tu poder has derribado a los que se levantaron contra ti. Enviaste tu
ira y los consumió como a hojarasca.
Al soplo de tu aliento se amontonaron las aguas, se juntaron las corrientes como en un
montón, los abismos se cuajaron en medio del mar.
»El enemigo dijo: "Perseguiré, apresaré, repartiré despojos; mi alma se saciará de ellos.
Sacaré mi espada, los destruirá mi mano".
Soplaste con tu viento, los cubrió el mar; se hundieron como plomo en las impetuosas
aguas.
¿Quién como tú, Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico en santidad, terrible
en maravillosas hazañas, hacedor de prodigios?
Extendiste tu diestra; la tierra los tragó.
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Los ángeles con la siete copas
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Condujiste en tu misericordia a este pueblo que redimiste. Lo llevaste con tu poder a tu
santa morada.
Lo oirán los pueblos y temblarán. El dolor se apoderará de la tierra de los filisteos.
Entonces los caudillos de Edom se turbarán, a los valientes de Moab los asaltará temblor,
se acobardarán todos los habitantes de Canaán.
¡Que caiga sobre ellos temblor y espanto! Ante la grandeza de tu brazo enmudezcan como
una piedra, hasta que haya pasado tu pueblo, oh Jehová, hasta que haya pasado este pue-blo
que tú rescataste.
Tú los introducirás y los plantarás en el monte de tu heredad, en el lugar donde has prepa-rado,
oh Jehová, tu morada, en el santuario que tus manos, oh Jehová, han afirmado.
¡Jehová reinará eternamente y para siempre!»
Las plagas que se mencionan en las siete copas son similares a las plagas de Egipto, pero
los egipcios no fueron destruidos finalmente hasta que entraron al Mar Rojo, por lo tanto
deberíamos suponer que estas plagas no destruirán del todo a la humanidad sino hasta que
venga el castigo final, el día del Señor, el día de Su Segunda Venida. Derivado del texto
podríamos concluir que el cántico del Cordero es:
«Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son
tus caminos, Rey de los santos.
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?, pues solo tú eres santo; por lo cual
todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado».
Así como los israelitas alaban a Dios del cielo por sus grandes obras al sacarlos de Egipto,
el pueblo de Dios en el cielo lo alaba por sus juicios próximos.
Debido a la santidad de Dios, Él es perfectamente justo en traer
estas plagas que son en respuesta al pecado del hombre. Es Su mi-sericordia
la que ha demorado estos juicios finales para que todos
los hombres vengan al conocimiento de la verdad y sean salvos.
1 Timoteo 2:4
Esto es bueno y agradable delante de Dios, nuestro Salvador, el cual quiere que todos los
hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad…
Sin embargo no todos vinieron al conocimiento de la verdad y por lo tanto no todos fueron
salvos. La verdad, Jesús, no los liberó sino que permanecieron esclavos de su pecado. Pero
eso, el Señor lo sabía de previo. El dio suficientes oportunidades a sabiendas de que no
iban a arrepentirse y por lo tanto no iban a tener acceso a Su perdón. Nadie, en la historia
del hombre, puede afirmar que no tuvo oportunidad de arrepentirse y de conocer al Dios
verdadero. Si no fue a través de Su amor fue a través de sus múltiples anuncios y avisos. Él
siempre puso delante de los hombres la verdad y la oportunidad y estos la rechazaron. Las
obras justas deben ser traducidas como juicios justos. Las copas de la ira son sentencias ju-
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Los ángeles con la siete copas
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diciales. Después de la tercera copa, el ángel declara que Dios es justo en Sus juicios por-que
la humanidad ha derramado la sangre de los santos y los mártires contestan lo mismo.
Se nos recuerda aquí de nuevo cuán horrendo es, a los ojos de Dios, la persecución de Sus
santos.
6. El santuario
Después de estas cosas miré, y fue abierto en el cielo el santuario del tabernáculo del tes-timonio.
Hay otra ocasión en el Apocalipsis cuando el templo fue abierto mostrando el arca del tes-timonio,
después de la séptima trompeta y antes de la visión de la mujer vestida del sol y la
luna. El tabernáculo del testimonio contenía el Arca del Testimonio que contiene las dos
tablas del testimonio que testifica contra el pecado del hombre; la vara de Aarón que rever-deció,
que habla de la fidelidad de un remanente; una pieza de maná, que habla de la provi-sión
divina.
Hebreos 9:4
Allí había un incensario de oro y el Arca del
pacto cubierta de oro por todas partes, en la
que había una urna de oro que contenía el
maná, la vara de Aarón que reverdeció y las
tablas del pacto.
El santuario está ahora abierto, para que podamos entender que la ira, que está a punto de
ser revelada, es la ira de Dios. Esa ira también se revelaba cuando el pueblo de Israel iba a
la guerra, ellos llevaban el arca delante, porque el Señor que pelea nuestras batallas, va
adelante y su pueblo va detrás.
7. Los ángeles del Cordero
Del templo salieron los siete ángeles con las siete plagas, vestidos de lino limpio y res-plandeciente
y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.
En el estudio anterior vimos que el ángel que recoge las uvas para el lagar de la ira de Dios
sale del templo. Aquí los ángeles también salen del templo, significando que salen de la
presencia de Dios y por lo tanto con instrucción y sanción divina. Uno de los propósitos de
este libro es mostrar que los eventos terrenales están bajo el control de Dios. Estos ángeles
estaban vestidos de lino limpio y resplandeciente lo que enfatiza su pureza. El lino limpio,
blanco y resplandeciente se cita en innumerables ocasiones en la Biblia para simbolizar pu-reza.
Los ángeles se visten así porque su pureza debe ser evidente, sobre todo porque salen
del templo, de la presencia del Dios viviente, quien es perfectamente puro. Ellos no po-
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Los ángeles con la siete copas
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drían estar en Su presencia si no lo fueran. Además tenían un cinto de oro similar al "Hijo
del Hombre" descrito al principio del Apocalipsis.
8. Las copas de oro
Uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro llenas de la ira
de Dios, quien vive por los siglos de los siglos.
Las cuatro criaturas mencionadas en el Salón del Trono representando a la naturaleza, aho-ra
le dan las copas a los ángeles. Ellos están encargados de eso porque las cuatro primeras
afectan a la misma naturaleza. Cuando el Cordero tomó el rollo sellado, hubo una explo-sión
de adoración en el Salón del Trono. Los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes ado-raron
al Eterno y al Cordero, y tenían en sus manos copas de oro. En esa ocasión las copas
de oro estaban llenas de incienso, que eran las oraciones de los santos.
Apocalipsis 5:8
Cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se pos-traron
delante del Cordero. Todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son
las oraciones de los santos.
En esta ocasión las copas no están llenas de incienso. Ahora son usadas para derramar la
ira de Dios. Una vez más la ira de Dios es la respuesta de Dios a las oraciones de los san-tos,
al igual que con las trompetas. El clamor de los mártires para que su sangre sea venga-da
es contestado en la tercera copa.
9. La nube de gloria
Y el templo se llenó de humo por causa de la gloria de Dios y por causa de su poder. Na-die
podía entrar en el templo hasta que se cumplieran las siete plagas de los siete ángeles.
Hay muchos incidentes como éste en las Escrituras, en que el templo se llena de una nube
de la gloria del Señor (ver estudio de Unánimes “La gloria de Dios”):
Éxodo 40:34-35
Entonces una nube cubrió el Tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el Ta-bernáculo.
Moisés no podía entrar en el Tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la
gloria de Jehová lo llenaba.
Este versículo enfatiza la determinación de Dios de completar su ira. Nadie podía entrar en
el templo hasta que las siete plagas fueran completadas, e indica la determinación de Dios
de llevar a cabo estas plagas hasta el final mismo.
Basado parcialmente en el libro El León y El Cordero de John P. Newport, en el libro “Apocalipsis: Un Comentario de Refe-rencia”
de R A Taylor. Las citas de las Escrituras son tomadas de la Biblia Reina Valera revisión 1995
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