El documento describe la orientación calendárico-astronómica en varias estructuras arquitectónicas mesoamericanas. Explica que los mesoamericanos tenían un calendario de 260 días y otro de 365 días que coincidían cada 52 años. Muchas estructuras como pirámides en Teotihuacan, Chichén Itzá y otros sitios estaban orientadas de tal forma que marcaban las divisiones del año solar en proporciones de 52, 52 y 260 días, expresando así la estructura calendárica subyacente. Esto
Un recorrido por los diferentes calendarios cuyos protagonistas son el Sol y la Luna.
Sumerios, Egipcios y Romanos registraron el paso del tiempo observando al Sol y a la Luna.
Cuàl es el origen de nuestro calendario?.
Por:
Gilberto Alzate
Mèdico y aficcionado a la Astronomia
Junta Directiva
Sociedad Julio Garavito para el Estudio de la Astronomìa de Medellìn
Antioquia-Colombia
Este documento presenta un manual de astrología. Explica la metodología de trabajo en astrología, incluyendo la creación y interpretación de la carta astral, los planetas y sus significados. Luego describe los diferentes capítulos que componen el primer libro, los cuales cubren temas como Plutón, Estados Unidos, la ONU, Saturno, energía nuclear, Rusia y España. El manual provee información detallada sobre los fundamentos y métodos de la astrología.
Este documento describe la llegada de la Era de Acuario y las enseñanzas del Maestro Samael Aun Weor sobre este tema. Explica que la Era de Acuario comenzó astrológicamente el 4 de febrero de 1962 con la conjunción de los siete planetas en Acuario, aunque astronómicamente comenzará en el año 2675. También destaca la importancia de Urano como planeta regente de Acuario y la necesidad de entender los misterios sexuales en esta nueva era.
Este documento describe la evolución de los calendarios a través de la historia. Explica que las primeras civilizaciones necesitaban medir el tiempo para coordinar actividades agrícolas con las estaciones y los ciclos lunares y solares. Los primeros calendarios eran lunares, pero no coincidían exactamente con el año solar, por lo que se fueron desarrollando calendarios solares. El calendario juliano, establecido por Julio César en el 46 a. C., fijó el año en 365 días con un día bisiesto cada
Este documento presenta una charla sobre diferentes aspectos del tiempo físico, incluyendo la historia de cómo se ha medido el tiempo a través de unidades como los latidos del corazón, relojes de agua y arena, y oscilaciones atómicas. También discute conceptos como diferentes tipos de años, cómo se forman los anillos de los árboles y conchas, y cómo esto puede usarse para estudiar el clima pasado.
Este documento discute que estamos en el final del Kali Yuga o Edad de Hierro según las enseñanzas de Samael Aun Weor. Explica que las cifras de tiempo en los antiguos textos son simbólicas y no deben tomarse literalmente. También señala que el verdadero Maitreya y Kalki Avatara es Samael Aun Weor y no aparecerá dentro de miles de años como algunos creen.
Trabajo en powerpoint que nos comparte el Ing. Jorge A. Rodríguez y Morgado sobre astrología iniciática en la casa Sede de la Sociedad Teosófica en Puebla. Le agradecemos enormemente por su buen trabajo y desempeño y por compartirnos de corazón lo que ha estudiado.
Libro de practicas de la ley del tiempo 260Xavi Gasset
Este documento presenta un modelo estructurado de prácticas diarias basadas en la Ley del Tiempo, dividido en tres partes. La primera parte describe 14 prácticas agrupadas en tres categorías: telepatía, tiempo y moralidad. La segunda parte incluye diagramas que apoyan algunas prácticas. La tercera parte contiene seis textos para la lectura. El objetivo es aplicar diariamente los principios de la Ley del Tiempo a través de la meditación, visualización, lectura y otras actividades guiadas por el orden sincrónico
Un recorrido por los diferentes calendarios cuyos protagonistas son el Sol y la Luna.
Sumerios, Egipcios y Romanos registraron el paso del tiempo observando al Sol y a la Luna.
Cuàl es el origen de nuestro calendario?.
Por:
Gilberto Alzate
Mèdico y aficcionado a la Astronomia
Junta Directiva
Sociedad Julio Garavito para el Estudio de la Astronomìa de Medellìn
Antioquia-Colombia
Este documento presenta un manual de astrología. Explica la metodología de trabajo en astrología, incluyendo la creación y interpretación de la carta astral, los planetas y sus significados. Luego describe los diferentes capítulos que componen el primer libro, los cuales cubren temas como Plutón, Estados Unidos, la ONU, Saturno, energía nuclear, Rusia y España. El manual provee información detallada sobre los fundamentos y métodos de la astrología.
Este documento describe la llegada de la Era de Acuario y las enseñanzas del Maestro Samael Aun Weor sobre este tema. Explica que la Era de Acuario comenzó astrológicamente el 4 de febrero de 1962 con la conjunción de los siete planetas en Acuario, aunque astronómicamente comenzará en el año 2675. También destaca la importancia de Urano como planeta regente de Acuario y la necesidad de entender los misterios sexuales en esta nueva era.
Este documento describe la evolución de los calendarios a través de la historia. Explica que las primeras civilizaciones necesitaban medir el tiempo para coordinar actividades agrícolas con las estaciones y los ciclos lunares y solares. Los primeros calendarios eran lunares, pero no coincidían exactamente con el año solar, por lo que se fueron desarrollando calendarios solares. El calendario juliano, establecido por Julio César en el 46 a. C., fijó el año en 365 días con un día bisiesto cada
Este documento presenta una charla sobre diferentes aspectos del tiempo físico, incluyendo la historia de cómo se ha medido el tiempo a través de unidades como los latidos del corazón, relojes de agua y arena, y oscilaciones atómicas. También discute conceptos como diferentes tipos de años, cómo se forman los anillos de los árboles y conchas, y cómo esto puede usarse para estudiar el clima pasado.
Este documento discute que estamos en el final del Kali Yuga o Edad de Hierro según las enseñanzas de Samael Aun Weor. Explica que las cifras de tiempo en los antiguos textos son simbólicas y no deben tomarse literalmente. También señala que el verdadero Maitreya y Kalki Avatara es Samael Aun Weor y no aparecerá dentro de miles de años como algunos creen.
Trabajo en powerpoint que nos comparte el Ing. Jorge A. Rodríguez y Morgado sobre astrología iniciática en la casa Sede de la Sociedad Teosófica en Puebla. Le agradecemos enormemente por su buen trabajo y desempeño y por compartirnos de corazón lo que ha estudiado.
Libro de practicas de la ley del tiempo 260Xavi Gasset
Este documento presenta un modelo estructurado de prácticas diarias basadas en la Ley del Tiempo, dividido en tres partes. La primera parte describe 14 prácticas agrupadas en tres categorías: telepatía, tiempo y moralidad. La segunda parte incluye diagramas que apoyan algunas prácticas. La tercera parte contiene seis textos para la lectura. El objetivo es aplicar diariamente los principios de la Ley del Tiempo a través de la meditación, visualización, lectura y otras actividades guiadas por el orden sincrónico
El documento discute los cambios en las constelaciones donde el sol cruza el ecuador celeste en los equinoccios y solsticios a través de la historia. Señala que estos cambios han ocurrido en años significativos como la muerte de Adán en 2832 a.C., el diluvio en 2106 a.C. y la destrucción del segundo templo en 68 d.C. Argumenta que el próximo cambio podría ocurrir alrededor del año 2218.
La astronomía tuvo un papel importante en las antiguas civilizaciones. Los primeros pueblos observaban los movimientos del sol, la luna y las estrellas para establecer calendarios que les permitieran predecir las estaciones y realizar actividades agrícolas. Construyeron monumentos megalíticos como Stonehenge que usaban para observaciones astronómicas y calendarios. Los egipcios desarrollaron un calendario solar preciso basado en la observación de las estrellas como Sirio.
El documento proporciona una historia general de la astronomía desde la prehistoria hasta la antigua India. Describe los primeros intentos de los humanos prehistóricos de representar y comprender los cuerpos celestes. Luego detalla el desarrollo de la astronomía en las civilizaciones mesopotámicas, chinas e indias, incluidas sus observaciones de los movimientos de los planetas, el desarrollo de calendarios y la predicción de eclipses.
1) Las civilizaciones antiguas como los egipcios, griegos, chinos y mayas desarrollaron la astronomía para establecer calendarios precisos que les permitieran predecir eventos como las estaciones y eclipses, los cuales eran fundamentales para la agricultura y supervivencia.
2) Los incas y aztecas también observaban los cielos para fines agrícolas y religiosos, construyendo observatorios y calendarios lunares y solares.
3) Aunque existían diferentes concepciones del universo, todas estas civiliz
Barbault andré. tratado práctico de astrologíaGalac Tique
Este documento presenta una breve introducción al Tratado Práctico de Astrología de André Barbaulf. Explica que Barbaulf ha estudiado astrología durante 45 años y ha escrito numerosos estudios y obras sobre el tema. El libro ofrece una introducción para principiantes sobre cómo interpretar signos, sectores, planetas y aspectos astrológicos, e incluye ejemplos históricos desde Catalina de Médicis hasta Charles de Gaulle. Barbaulf quiere mostrar tanto los límites como las aplicaciones válidas de la astro
El documento presenta una conferencia sobre curiosidades del tiempo físico. Habla sobre diferentes formas de medir el tiempo a través de la historia, incluyendo latidos del corazón, relojes de agua y arena, y oscilaciones atómicas. También discute conceptos como años sidéreos, trópicos y dracónicos, y cómo unidades como días y meses han variado a través del tiempo. Por último, explica cómo el estudio de anillos de árboles y capas sedimentarias ha ayudado a entender el clima pasado y el calentamiento
Los pueblos antiguos desarrollaron la astronomía para establecer épocas de siembra y cosecha, orientarse en viajes y predecir fenómenos como las estaciones. Observando los movimientos regulares del Sol, la Luna y las estrellas, civilizaciones como los egipcios, griegos, chinos, mayas e incas elaboraron calendarios y conocieron conceptos astronómicos que sentaron las bases de la ciencia moderna.
El documento presenta información sobre cosmogonía, ciclos temporales cósmicos como los yugas y manvántaras, líneas de maestros espirituales, instrucciones para observar y conocerse a uno mismo, y detalles sobre los planetas, signos zodiacales y casas astrológicas.
Este documento describe cómo los siete planetas tradicionales fueron los únicos cuerpos celestes visibles a simple vista durante miles de años debido a su brillo y velocidad de movimiento. Un octavo planeta, llamado "Adicional", era demasiado tenue y lento para ser detectado, por lo que pasó desapercibido hasta el siglo XVIII a pesar de estar presente en el sistema solar desde siempre.
Este documento describe la astrología religiosa y las eras precesionales. Explica que cada era de aproximadamente 2,160 años está influenciada por una constelación zodiacal diferente a medida que el sol se mueve a través del zodíaco. También describe cómo los antiguos conocían la precesión de los equinoccios y usaban este conocimiento para predecir el desarrollo histórico de la humanidad a lo largo de las eras.
El documento resume brevemente la astronomía en varias culturas antiguas como la China, los Mayas, los Incas y los Aztecas. La astronomía china se basaba en un modelo del universo como una naranja colgando de la estrella polar, con 284 constelaciones. Los Mayas tenían calendarios precisos y predecían eclipses. Los Incas observaban los planetas y usaban la astronomía para la agricultura. La astronomía era muy importante para la religión Azteca y usaban observatorios para medir los movimientos celestes.
Este documento describe varios sitios arqueológicos y obras de land art que fueron utilizados como observatorios astronómicos por culturas antiguas en América. Incluye descripciones de cómo sitios como Chankillo en Perú, Chichen Itza en México y Machu Picchu en Perú fueron diseñados para marcar eventos astronómicos como los solsticios y equinoccios a través de alineamientos arquitectónicos y juegos de sombras. También menciona el Monk's Mound en Cahokia y el Car
Una presentacion Powerpoint que nos enseña un poco sobre las Civilizaciones Antiguas y la Astronomia...
Para mas informacion sobre la Astronomia visiten www.astros-galaxia.blogspot.com
Los primeros registros astronómicos fueron realizados por los babilonios y sumerios, quienes observaban los movimientos del sol, la luna y los planetas para construir calendarios precisos y predecir eclipses. La astronomía comenzó como una práctica religiosa vinculada a los dioses, pero con el tiempo se volvió más objetiva y científica, separándose de las creencias místicas.
La constelación Ofiuco ha sido reconocida por miles de años pero fue "redescubierta" por una astrónoma estadounidense en 1991. Ofiuco se encuentra entre las constelaciones de Serpens, Hércules y Escorpio, con algunas de sus estrellas extendiéndose hacia Sagitario. Es rica en cúmulos estelares y contiene más de 100,000 estrellas en uno de sus cúmulos. A pesar de afirmaciones en contrario, Ofiuco ha estado presente en mapas estelares durante siglos.
Los antiguos pueblos como los babilonios, egipcios y europeos prehistóricos desarrollaron conocimientos astronómicos avanzados que les permitieron crear calendarios precisos y predecir fenómenos celestes. Realizaron observaciones detalladas de los movimientos del sol, la luna y otros astros que utilizaron con fines religiosos y prácticos como la agricultura. Construyeron monumentos como Stonehenge para facilitar sus cálculos astronómicos.
El documento proporciona información sobre la historia de la astronomía en diferentes culturas antiguas como la Europa antigua, el antiguo Egipto y Babilonia. Explica que los primeros pueblos observaban los movimientos del sol, la luna y las estrellas para crear calendarios y predecir eventos. También describe algunos de los avances científicos tempranos como la construcción de observatorios megalíticos en Europa y el uso de pirámides para la observación astronómica en Egipto.
La astronomía es la ciencia que estudia el universo y los objetos celestes. Se ha desarrollado a lo largo de la historia, desde las primeras observaciones de culturas antiguas hasta el establecimiento de las bases científicas en la era moderna. Figuras clave como Copérnico, Kepler y Brahe sentaron las bases de nuestro entendimiento actual sobre el sistema solar y los movimientos planetarios.
Objetos 31 De Enero Noche De Las Estrellas 2009Carlos Raul
Este documento proporciona información sobre objetos astronómicos que pueden observarse durante un taller de astronomía en enero de 2009. Incluye descripciones de la Nebulosa de Orión, Saturno y otros objetos, con detalles sobre su ubicación, tamaño, composición y características notables. El objetivo es que la persona a cargo del telescopio pueda responder preguntas básicas del público sobre estos objetos celestes.
El documento trata sobre la historia y ramas de la astronomía. Resume que la astronomía estudia los cuerpos celestes y su evolución, y que los astrónomos realizan observaciones en observatorios. Las principales ramas de la astronomía incluyen la astrofísica, ciencias planetarias, radioastronomía e astronomía óptica e infrarroja. La historia de la astronomía se remonta a la prehistoria y civilizaciones como los babilonios, griegos antiguos como Tales de Mileto y Pitágoras sent
El documento describe las diferencias entre clases y módulos en programación orientada a objetos. Las clases permiten crear múltiples instancias de objetos, mientras que los módulos tienen una única instancia para todo el proyecto. Los módulos definen elementos como variables y funciones compartidas, mientras que las clases encapsulan atributos y métodos para modelar objetos. El documento también explica conceptos como ámbitos, arreglos y programación orientada a objetos.
Este documento proporciona instrucciones para configurar y usar una unidad de almacenamiento externo LaCie 2big Quadra. Explica los requisitos del sistema, componentes incluidos, vistas de la unidad, cables y conectores. Además, detalla cómo configurar la unidad, los diferentes modos RAID, cambiar la configuración RAID, formatear los discos para usuarios de Windows y Mac, y solucionar problemas comunes.
El documento discute los cambios en las constelaciones donde el sol cruza el ecuador celeste en los equinoccios y solsticios a través de la historia. Señala que estos cambios han ocurrido en años significativos como la muerte de Adán en 2832 a.C., el diluvio en 2106 a.C. y la destrucción del segundo templo en 68 d.C. Argumenta que el próximo cambio podría ocurrir alrededor del año 2218.
La astronomía tuvo un papel importante en las antiguas civilizaciones. Los primeros pueblos observaban los movimientos del sol, la luna y las estrellas para establecer calendarios que les permitieran predecir las estaciones y realizar actividades agrícolas. Construyeron monumentos megalíticos como Stonehenge que usaban para observaciones astronómicas y calendarios. Los egipcios desarrollaron un calendario solar preciso basado en la observación de las estrellas como Sirio.
El documento proporciona una historia general de la astronomía desde la prehistoria hasta la antigua India. Describe los primeros intentos de los humanos prehistóricos de representar y comprender los cuerpos celestes. Luego detalla el desarrollo de la astronomía en las civilizaciones mesopotámicas, chinas e indias, incluidas sus observaciones de los movimientos de los planetas, el desarrollo de calendarios y la predicción de eclipses.
1) Las civilizaciones antiguas como los egipcios, griegos, chinos y mayas desarrollaron la astronomía para establecer calendarios precisos que les permitieran predecir eventos como las estaciones y eclipses, los cuales eran fundamentales para la agricultura y supervivencia.
2) Los incas y aztecas también observaban los cielos para fines agrícolas y religiosos, construyendo observatorios y calendarios lunares y solares.
3) Aunque existían diferentes concepciones del universo, todas estas civiliz
Barbault andré. tratado práctico de astrologíaGalac Tique
Este documento presenta una breve introducción al Tratado Práctico de Astrología de André Barbaulf. Explica que Barbaulf ha estudiado astrología durante 45 años y ha escrito numerosos estudios y obras sobre el tema. El libro ofrece una introducción para principiantes sobre cómo interpretar signos, sectores, planetas y aspectos astrológicos, e incluye ejemplos históricos desde Catalina de Médicis hasta Charles de Gaulle. Barbaulf quiere mostrar tanto los límites como las aplicaciones válidas de la astro
El documento presenta una conferencia sobre curiosidades del tiempo físico. Habla sobre diferentes formas de medir el tiempo a través de la historia, incluyendo latidos del corazón, relojes de agua y arena, y oscilaciones atómicas. También discute conceptos como años sidéreos, trópicos y dracónicos, y cómo unidades como días y meses han variado a través del tiempo. Por último, explica cómo el estudio de anillos de árboles y capas sedimentarias ha ayudado a entender el clima pasado y el calentamiento
Los pueblos antiguos desarrollaron la astronomía para establecer épocas de siembra y cosecha, orientarse en viajes y predecir fenómenos como las estaciones. Observando los movimientos regulares del Sol, la Luna y las estrellas, civilizaciones como los egipcios, griegos, chinos, mayas e incas elaboraron calendarios y conocieron conceptos astronómicos que sentaron las bases de la ciencia moderna.
El documento presenta información sobre cosmogonía, ciclos temporales cósmicos como los yugas y manvántaras, líneas de maestros espirituales, instrucciones para observar y conocerse a uno mismo, y detalles sobre los planetas, signos zodiacales y casas astrológicas.
Este documento describe cómo los siete planetas tradicionales fueron los únicos cuerpos celestes visibles a simple vista durante miles de años debido a su brillo y velocidad de movimiento. Un octavo planeta, llamado "Adicional", era demasiado tenue y lento para ser detectado, por lo que pasó desapercibido hasta el siglo XVIII a pesar de estar presente en el sistema solar desde siempre.
Este documento describe la astrología religiosa y las eras precesionales. Explica que cada era de aproximadamente 2,160 años está influenciada por una constelación zodiacal diferente a medida que el sol se mueve a través del zodíaco. También describe cómo los antiguos conocían la precesión de los equinoccios y usaban este conocimiento para predecir el desarrollo histórico de la humanidad a lo largo de las eras.
El documento resume brevemente la astronomía en varias culturas antiguas como la China, los Mayas, los Incas y los Aztecas. La astronomía china se basaba en un modelo del universo como una naranja colgando de la estrella polar, con 284 constelaciones. Los Mayas tenían calendarios precisos y predecían eclipses. Los Incas observaban los planetas y usaban la astronomía para la agricultura. La astronomía era muy importante para la religión Azteca y usaban observatorios para medir los movimientos celestes.
Este documento describe varios sitios arqueológicos y obras de land art que fueron utilizados como observatorios astronómicos por culturas antiguas en América. Incluye descripciones de cómo sitios como Chankillo en Perú, Chichen Itza en México y Machu Picchu en Perú fueron diseñados para marcar eventos astronómicos como los solsticios y equinoccios a través de alineamientos arquitectónicos y juegos de sombras. También menciona el Monk's Mound en Cahokia y el Car
Una presentacion Powerpoint que nos enseña un poco sobre las Civilizaciones Antiguas y la Astronomia...
Para mas informacion sobre la Astronomia visiten www.astros-galaxia.blogspot.com
Los primeros registros astronómicos fueron realizados por los babilonios y sumerios, quienes observaban los movimientos del sol, la luna y los planetas para construir calendarios precisos y predecir eclipses. La astronomía comenzó como una práctica religiosa vinculada a los dioses, pero con el tiempo se volvió más objetiva y científica, separándose de las creencias místicas.
La constelación Ofiuco ha sido reconocida por miles de años pero fue "redescubierta" por una astrónoma estadounidense en 1991. Ofiuco se encuentra entre las constelaciones de Serpens, Hércules y Escorpio, con algunas de sus estrellas extendiéndose hacia Sagitario. Es rica en cúmulos estelares y contiene más de 100,000 estrellas en uno de sus cúmulos. A pesar de afirmaciones en contrario, Ofiuco ha estado presente en mapas estelares durante siglos.
Los antiguos pueblos como los babilonios, egipcios y europeos prehistóricos desarrollaron conocimientos astronómicos avanzados que les permitieron crear calendarios precisos y predecir fenómenos celestes. Realizaron observaciones detalladas de los movimientos del sol, la luna y otros astros que utilizaron con fines religiosos y prácticos como la agricultura. Construyeron monumentos como Stonehenge para facilitar sus cálculos astronómicos.
El documento proporciona información sobre la historia de la astronomía en diferentes culturas antiguas como la Europa antigua, el antiguo Egipto y Babilonia. Explica que los primeros pueblos observaban los movimientos del sol, la luna y las estrellas para crear calendarios y predecir eventos. También describe algunos de los avances científicos tempranos como la construcción de observatorios megalíticos en Europa y el uso de pirámides para la observación astronómica en Egipto.
La astronomía es la ciencia que estudia el universo y los objetos celestes. Se ha desarrollado a lo largo de la historia, desde las primeras observaciones de culturas antiguas hasta el establecimiento de las bases científicas en la era moderna. Figuras clave como Copérnico, Kepler y Brahe sentaron las bases de nuestro entendimiento actual sobre el sistema solar y los movimientos planetarios.
Objetos 31 De Enero Noche De Las Estrellas 2009Carlos Raul
Este documento proporciona información sobre objetos astronómicos que pueden observarse durante un taller de astronomía en enero de 2009. Incluye descripciones de la Nebulosa de Orión, Saturno y otros objetos, con detalles sobre su ubicación, tamaño, composición y características notables. El objetivo es que la persona a cargo del telescopio pueda responder preguntas básicas del público sobre estos objetos celestes.
El documento trata sobre la historia y ramas de la astronomía. Resume que la astronomía estudia los cuerpos celestes y su evolución, y que los astrónomos realizan observaciones en observatorios. Las principales ramas de la astronomía incluyen la astrofísica, ciencias planetarias, radioastronomía e astronomía óptica e infrarroja. La historia de la astronomía se remonta a la prehistoria y civilizaciones como los babilonios, griegos antiguos como Tales de Mileto y Pitágoras sent
El documento describe las diferencias entre clases y módulos en programación orientada a objetos. Las clases permiten crear múltiples instancias de objetos, mientras que los módulos tienen una única instancia para todo el proyecto. Los módulos definen elementos como variables y funciones compartidas, mientras que las clases encapsulan atributos y métodos para modelar objetos. El documento también explica conceptos como ámbitos, arreglos y programación orientada a objetos.
Este documento proporciona instrucciones para configurar y usar una unidad de almacenamiento externo LaCie 2big Quadra. Explica los requisitos del sistema, componentes incluidos, vistas de la unidad, cables y conectores. Además, detalla cómo configurar la unidad, los diferentes modos RAID, cambiar la configuración RAID, formatear los discos para usuarios de Windows y Mac, y solucionar problemas comunes.
Las manzanas pueden ser de varios colores como rojas, amarillas o verdes. Están compuestas por hojas, piel, semillas y carne en su interior. Un manzano puede producir hasta 750 manzanas y tener 11.000 hojas si mide 2 metros de altura. Comer manzanas ayuda a limpiar los dientes.
Este documento describe cómo los sensores recopilan información de las condiciones de operación de los vehículos modernos y la transmiten al computador. Los sensores convierten datos como la temperatura, presión, velocidad y posición en señales eléctricas digitales y análogas para que el computador pueda monitorear y hacer ajustes al sistema. También explica cómo los sensores y actuadores interactúan para controlar funciones como la inyección de combustible, el encendido y los sistemas de aire acondicionado.
Los mayas desarrollaron tres calendarios - el sagrado de 260 días, el civil de 365 días y la cuenta larga - basándose en observaciones astronómicas realizadas desde templos. Gracias a su sistema numérico y conocimientos matemáticos y astronómicos, los mayas pudieron predecir ciclos como los lunares y solares, y establecer medidas de tiempo cíclicas que usaban para predecir eventos futuros. El conocimiento de sus calendarios fue descubierto por el códice de Dresde.
Manual de Prezi, que servirá como elemento formativo para el Taller Gratuito de formación que celebraremos en formato e-learning del 20 de Abril al 31 de Mayo en nuestra plataforma de formación http://elmformacion.es para los que queráis más información sobre el mismo podeis acceder al cronograma del mismo http://www.evernote.com/l/AVlIC3zQBRdCiKy92Hq7YS1VsHebPtADNfo/ o inscribiros través de nuestra página de Facebook en el siguiente enlace.
http://goo.gl/fSC3gH
The document discusses distributed systems and provides examples including the Internet, intranets, and mobile computing networks. It characterizes distributed systems as having concurrency, no global clock, and independent failures. Key aspects of distributed systems are sharing resources across networks, with examples given of the World Wide Web and its use of HTML, URLs, and HTTP to share documents and other resources between clients and servers.
El documento describe la astronomía en la antigua Grecia. Los griegos observaron los movimientos de las estrellas, el Sol y los planetas, y desarrollaron teorías para explicarlos. Creían que las estrellas giraban alrededor de la Tierra fija en una esfera celeste. También notaron el movimiento anual del Sol a través del zodíaco y sus implicaciones para las estaciones. Los planetas parecían moverse de forma irregular, y los filósofos griegos buscaron explicar sus movimientos mediante combinaciones
El documento explica las causas de las estaciones en la Tierra. A pesar de que comúnmente se cree que las estaciones son causadas por la forma ovalada de la órbita terrestre, en realidad son causadas por la inclinación del eje de rotación de la Tierra respecto al plano de su órbita. Esto hace que la cantidad de radiación solar recibida sea mayor en diferentes hemisferios a lo largo del año, causando el verano e invierno. El documento también describe los equinoccios y solsticios, que marcan los cambios de
Este documento resume conceptos clave de astronomía de la antigüedad. Aborda las contribuciones de pensadores como Platón, Pitágoras y Arquímedes. Explica el uso de la astrología en arquitectura y describe el universo según concepciones neoplatónicas. También cubre temas como el curso del sol a través de los signos zodiacales, las fases de la luna, constelaciones y tipos de relojes inventados por figuras como Ctesibio de Alejandría.
El documento describe los calendarios griegos antiguos. Eran lunisolares, con meses que seguían las fases lunares y años de 365 días. Los meses tenían 29 o 30 días, y se intercalaba un mes adicional cada cierto tiempo para ajustar el calendario a las estaciones. Los griegos nombraron los meses y días con numerales ordinales. Dividían los meses en tres décadas de 10 días cada una, excepto la última que tenía 9 días en los meses de 29 días.
Mitos Ancestrales Ciencia Y Espritu Hacia El 2012andress1313
El documento resume las creencias ancestrales de varias culturas antiguas sobre grandes cambios cósmicos y la inversión de los polos magnéticos de la Tierra. También describe eventos astronómicos importantes que ocurrirán en 2012, como una alineación galáctica el 21 de diciembre, que para los mayas marca el final de un ciclo cósmico iniciado en 3114 a.C. Investigaciones científicas sugieren que el próximo máximo solar en 2012 podría provocar una inversión del campo magnético terrestre.
El documento resume las creencias ancestrales de varias culturas sobre grandes cambios cósmicos que ocurrieron en el pasado y se repetirán en el futuro. Según las tradiciones mayas, estos ciclos cósmicos duran aproximadamente 5,125 años, y el próximo cambio ocurrirá en 2012. Científicos modernos también han predicho un aumento significativo de la actividad solar para ese año, lo que podría afectar los campos magnéticos de la Tierra.
El documento describe los diferentes periodos astronómicos como el día, el año y el mes, y cómo estos se han utilizado para desarrollar calendarios. Explica que el día sideral dura 23 horas, 56 minutos y 4 segundos, mientras que el año trópico dura aproximadamente 365 días y el mes sinódico 29,5 días. También describe ciclos como el de Metón y Saros que han ayudado a predecir eclipses.
Este documento resume la importancia histórica de la astronomía para la arquitectura. Muchas antiguas culturas como los mayas, incas y griegos orientaron sus construcciones para marcar eventos astronómicos como los solsticios y equinoccios. Explica conceptos clave como la declinación, latitud y cómo afectan la incidencia solar. También describe observatorios antiguos como Chichen Itza y Machu Picchu y sus características relacionadas con el movimiento aparente del sol.
Este documento resume la importancia histórica de la astronomía para la arquitectura. Muchas antiguas culturas como los mayas, incas y griegos orientaron sus construcciones para marcar eventos astronómicos como los solsticios y equinoccios. Explica conceptos clave como la declinación, latitud y cómo afectan la incidencia solar. También describe observatorios antiguos como Chichen Itza y Machu Picchu y sus características relacionadas con el movimiento aparente del sol.
Este documento discute las similitudes entre la historia de Jesús en el Nuevo Testamento y los mitos solares de religiones antiguas. Explica que eventos como la crucifixión de Jesús por tres días y su resurrección coinciden con fenómenos astronómicos asociados con el movimiento aparente del sol durante los solsticios y equinoccios. Argumenta que la narrativa de Jesús fue construida a partir de símbolos astrológicos comunes en mitologías solares, más que tener origen en el judaísmo.
El documento resume las creencias ancestrales de varias culturas sobre grandes cambios cósmicos y reversión de los polos que ocurrirían cada ciertos milenios. Se mencionan ciclos descritos en mitologías griega, egipcia e indígenas, así como alineaciones astronómicas pronosticadas para el año 2012 que coincidirían con estas creencias. También se discuten posibles efectos magnéticos y solares asociados a estos eventos.
El documento resume las similitudes entre los mitos de Yehoshúa (Jesús), Orfeo y otras figuras religiosas crucificadas. Explica que la cruz tiene un simbolismo astrológico vinculado a los movimientos aparentes del sol. Los últimos días antes del solsticio de invierno, el sol parece detenerse en la constelación de la Cruz del Sur, donde las mitologías solares dicen que "muere el sol". Luego el sol renace el día del solsticio, vinculándose a la resurrección de figuras como Jesús después del
El documento describe los movimientos de la Tierra como un trompo inclinado, incluyendo la precesión de los equinoccios que ocurre cada 25,765 años. También explica cómo la inclinación del eje de la Tierra causa las estaciones y cómo la alineación del Sol, la Tierra y el centro galáctico ocurre cada año, pero no el 21 de diciembre de 2012.
El documento resume los conocimientos astronómicos de las antiguas civilizaciones europeas, egipcias y babilonias. Las civilizaciones europeas prehistóricas como los megalíticos utilizaron círculos de piedras para realizar observaciones astronómicas y desarrollar calendarios precisos que les permitieron predecir eventos celestes y establecer el ciclo agrícola. Los egipcios y babilonios también observaban los astros para crear calendarios y relacionaban los movimientos estelares con fenómenos como las cre
Este documento describe brevemente los fundamentos astronómicos de los calendarios, incluyendo los movimientos del Sol, la Luna y las estrellas, así como las diferentes escalas de tiempo utilizadas. Explica que los calendarios se basan en contar días, meses y años desde una fecha de origen, y que la Iglesia cristiana usa un calendario especial para determinar la fecha de Pascua. Finalmente, introduce que el libro explica de forma simple este calendario eclesiástico y los métodos para calcular la fecha de Pascua.
En esta presentación podrás encontrar lo relacionado con la astrología de donde surgió, para que sirve, a que ayudo a las personas y los diferentes astros de una manera general.
Los primeros registros astronómicos fueron realizados por los babilonios y sumerios, quienes observaban los movimientos del sol, la luna y los planetas para construir calendarios precisos y predecir eclipses. Originalmente, la astronomía estaba ligada a la religión, pero con el tiempo se convirtió en una ciencia objetiva y separada del misticismo, aunque se basa en conocimientos establecidos por antiguos sacerdotes y astrónomos.
Los Mayas predijeron que el 21 de diciembre de 2012 marcaría el fin de varios ciclos cósmicos y el cambio a un nuevo orden. Crearon calendarios precisos que predecían eventos astronómicos y ciclos de tiempo. Interpretaron que en 2012 el Sol se alinearía con el centro de la Vía Láctea, marcando el fin de la era actual e inicio de una nueva, según sus profecías sobre ciclos cósmicos y mundos previos destruidos.
Es un trabajo dedicado a proponer la importancia de las observaciones cosmicas de nuestros abuelos y de como hoy en dia, las festividades andinas como el MACHAQ MARA, tienen un significado no solo social y festivo, sino que a través de su indagación, los acontecimientos estelares, que fueron transmitidos via oral por los abuelos, pueden ser comprobada la precision con sofisticadas herramientas como son el uso de software astronomicos. De esta forma, el uso de la Semiótica y de los instrumentos de observacion del hombre andino como los espejos de agua esculpidos en las piedras ademas de otros instrumentos como monolitos, nos introduce en un mundo nuevo de conocimiento y sabiduría andina.
1. 1
Ponencia: “Orientación calendárico-astronómica en Mesoamérica”
Jesús Galindo
29:02 Me da mucho gusto tener la oportunidad de platicar en este sitio, que es tan
importante para la Astronomía mexicana, sobre un tema que yo como astrónomo
desde hace más de 20 años me interesé y como platicó el Dr. Valdés, la
Astronomía y el cielo son tan maravillosos, que en muchas civilizaciones del
mundo antiguo, fueron fundamentales para el desarrollo cultural de las mismas. Lo
que van a ver aquí es el resultado básicamente de estos 20 años de andar
correteando el Sol, yo como astrónomo, me había dedicado a estudiar el Sol
astrofísico, ahora me dedico a estudiar el Sol arqueológico.
Bueno pues, este lugar que se llama Palenque en Chiapas es un ejemplo de los
muchos que vamos a ver aquí, de esta manera mesoamericana de orientar
estructuras arquitectónicas.
29:57 Bien, empecemos con Astronomía, es decir, en Mesoamérica existen
infinidad de estructuras arquitectónicas como esta pirámide de El Castillo en
Chichén Itzá (fig.1), que nos muestran el reconocimiento que tuvieron los
observadores antiguos para ciertos eventos astronómicos. Bien, se sabe que en
los días del equinoccio, poco antes de que se meta el Sol, los nueve cuerpos de
esta pirámide proyectan su sombra sobre la balaustrada, sobre el barandal de la
escalinata norte de la pirámide y forma poco a poco el cuerpo luminoso de una
serpiente, cuya cabeza pétrea la tenemos al pie de la escalinata; esto es en el
máximo del evento, Conforme sigue bajando el Sol, va oscureciéndose cayendo
bajo la sombra la cabeza y finalmente regresa a su origen. Esto sucede en la
tarde, en la mañana sucede lo mismo, pero en la escalinata que no se ve aquí,
que está en el sur.
El Castillo, Chichén Itzá, Descenso de Kukulcán: equinoccio
Figura 1
Este juego de luz y sombra, llamado hierofanía (iluminar lo sagrado), se utilizaba
para incrementar simbólicamente lo que aquí se quería resaltar, que era el
momento en que el día y la noche duran lo mismo
31:08 Bueno, estamos en Cholula la gran metrópoli. Esta pirámide es la pirámide
más grande del mundo por volumen, las de Egipto son más altas, pero no tienen
2. 2
más volumen que esta de Cholula, aquí no sólo la pirámide, sino la traza urbana
de la ciudad de Cholula, está orientada hacia la puesta del Sol el día de solsticio
de verano, el día más largo del año (fig.2)
Alineación a la puesta solar el día del solsticio de verano
Figura 2
31:33 Aquí, como el Dr. Valdés mostró, este observatorio horizontal de Xochicalco
(fig. 3) representa un instrumento para poder calibrar la duración del año,
sabemos que el año dura 365 días y un poquito más, cerca de seis horas; bueno
si uno está de pie aquí, en la estela, uno podría ver que el día del equinoccio,
como está señalado aquí, el Sol sale a lo largo del eje de simetría; en el solsticio
de invierno saldría, desde la estela, en este vértice sur y seis meses después en el
solsticio de verano aquí en el norte; esto si no se toma en cuenta que el año dura
ese poquito de día, de una cuarta parte del día, nos mostraría que cada periodo de
4,8 o 12 años para el equinoccio ya no podremos ver esto, hay que hacer algo,
hay que corregir, esto nos serviría justamente para calibrar el año; pero a partir de
esto cambia la historia.
Día del equinoccio observado desde la estela central
Figura 3
Hace 20 años como astrónomo yo pensaba en solsticios y equinoccios, después
de ir a muchos sitios a medir, gracias a un gran proyecto del Instituto de
Investigaciones Estéticas que estudia la pintura mural, pudimos llegar a muchos
sitios, y encontramos que pues no, parecería más bien que lo raro era que
hubiera solsticios y equinoccios. Para entender lo que sigue les muestro aquí
básicamente la información de orden calendárico de lo que funcionó en
3. 3
Mesoamérica por más o menos 3000 años, hasta la llegada de los europeos y un
poquito más allá.
33:00 Bueno, pues el sistema calendárico mesoamericano, consistía de dos
cuentas, una cuenta basada en el movimiento aparente del Sol de 365 días,
organizado en 18 periodos de 20 días que son 360, más 5 días para alcanzar al
Sol; y un sistema ritual religioso llamado Tonalpohualli de sólo 260 días
organizado en 20 periodos de 13 días, es decir, trecenas; lo interesante es que
estas dos cuentas empezaban al mismo tiempo, cada una se iba por su lado,
obviamente después de los primeros 260 días se desfasaban y había que esperar
justamente 52 años de 365 días para que coincidieran y empezaran de nuevo, es
cuando se festejaba el fuego nuevo, se festejaba el fin y el principio de una época,
algo así como un siglo, diríamos ahora. Lo interesante es que mientras el
calendario solar daba 52 vueltas, el calendario ritual, de sólo 260 días, tenía que
dar más vueltas para llegar a tiempo, el número de vueltas era 73; se establece la
ecuación básica del calendario mesoamericano; esta ecuación elemental nos va a
servir para entender lo que sigue: 52x365 = 73x260.
34:11 Bueno pues vayamos a uno de los sitios más importantes desde el punto de
vista arqueológico, la gran ciudad de Teotihuacan (fig.4). Si uno se pone ahí,
digamos a lo largo de la Avenida de los Muertos, notará que está dirigida en
general en la dirección sur-norte del cielo. Si uno se sitúa aquí en esta posición y
toma una fotografía nocturna uno va a notar que la estrella polar está aquí; es
decir, hay una desviación de 15°.5, uno diría, pues se equivocaron, porqué no
orientaron al norte celeste. Bien, lo interesante es que el eje principal de la ciudad,
la Avenida de los Muertos es perpendicular al eje de simetría de la Pirámide del
Sol, y ésta dos veces al año se alinea a la puesta al Sol; aquí tenemos la imagen
de la primera alineación el 29 de abril(fig. 5), el 13 de agosto sucede lo mismo. En
la madrugada, la pirámide también se va a orientar al Sol, al salir éste, en las
fechas: 12 de febrero y 29 de octubre. Sin embargo, astronómicamente esto no
nos dice nada, no suceden solsticios, no hubo equinoccios, no es día del paso
cenital del Sol. ¿Qué tenemos atrás de esto?, bueno, esto lo podemos aclarar
debido a la nobleza del Sol que aunque cambia en el tiempo, el cambio es tan
lento que aún podemos observar básicamente el mismo Sol que observaban los
prehispánicos, de tal manera que si nos subimos a la Pirámide del Sol ( por cierto,
si unimos la cúspide de la Pirámide del Sol con la cúspide de la Pirámide de la
Luna, esa dirección sí señala el norte del cielo, es decir, los teotihuacanos sí eran
conscientes de la dirección del norte de la bóveda celeste). Pero entonces, ¿qué
hay detrás de esto?, bueno, esto lo podemos aclarar si nos subimos a la Pirámide
del Sol y observamos durante un año todas las puestas solares. A partir de la
primera alineación, el 29 de abril, se mete el Sol como lo vemos aquí y a partir de
ese día cada tarde, va a ir metiéndose el Sol en diferentes posiciones, después de
4. 4
52 día se alcanza el solsticio de verano, aparentemente se detiene el Sol y
lentamente regresa y después de otros 52 días, el 13 de agosto, se repite esta
imagen. A partir del 14 de agosto, 15 de agosto, etc. se va a ir metiendo cada vez
más hacia el sur, pasa por el equinoccio, llega al solsticio de invierno y lentamente
regresa, para que el 29 de abril del siguiente año cumpla el ciclo anual; lo
interesante es que desde el 13 de agosto, ir al solsticio de invierno y regreso al 29
de abril del siguiente año, transcurren exactamente 260 días. Sabemos que los
números son muy importantes en Mesoamérica.(fig.5). Este diagrama nos nuestra
que estas fechas raras, (entre comillas, es decir, astronómicamente) simplemente
expresan la división del año solar en estas proporciones: 52, 52 y 260. En la
madrugada con las otras fechas, ya que la trayectoria de los astros es diferente,
se repiten estas proporciones, nada más que respecto al otro solsticio, estamos
viendo en dirección opuesta. Por lo tanto, los números calendáricos 52, 260, están
implicados en esta orientación.
Figura4
Figura 5
Uno podría pensar: ¿cuál es el chiste de esto?, bueno, tomen en cuenta que el
calendario mesoamericano tuvo el mayor rango de importancia desde el punto de
vista religioso. Quetzalcóatl la gran serpiente emplumada se consideraba el Dios
civilizador que había regalado al hombre el calendario; que de pronto una
estructura tenga ese valor simbólico era de alta jerarquía; los teotihuacanos
llevaron esto de otras regiones de Mesoamérica, pero al diseñar la ciudad,
tuvieron que haber tomado en cuenta estos factores sumamente importantes para
la cultura.
37:43 Bueno, aquí rápidamente les voy a mostrar algunos otros ejemplos de este
tipo de orientación, estamos en Campeche en la Pirámide llamada de los “Cinco
Pisos”(fig.6), que está en la misma forma orientada. El Dr. Valdés mostraba hace
5. 5
rato el observatorio cenital de Xochicalco (fig. 7) que no solamente registra el día
en que el Sol no hace sombra, porque cae vertical, el día de paso cenital, sino
realmente la geometría está hecha de tal forma, de que está señalada,
exactamente, el primer día en que penetra a la cámara el rayo solar, en días
subsecuentes sigue entrando, pasan los dos pasos cenitales, ahora sigue
retirándose hasta que por última vez pasa. Bueno, estas fechas del inicio y fin del
momento de iluminación interna son las mismas que hemos visto en Teotihuacan;
la cancha del juego de pelota en Chichén Itzá: el Templo de los Jaguares que
posee en su interior escenas de guerra de guerreros asociados a discos solares y
serpientes emplumadas, está orientado a la puesta también el 29 de abril y el 13
de agosto.
Figura 6
Figura 7
Vayamos a Chichén Itzá también, al Caracol (fig.9), esta ventana que es la
central allá arriba, está orientada a la puesta en las mismas fechas.
6. 6
Figura 8
39:00 Bueno, esta es una familia que hemos identificado, hay otra familia que
podemos mostrar en el Templo Mayor de Tenochtitlan(fig.9), este dibujo muestra
más o menos las dimensiones aproximadas del Templo Mayor de Tenochtitlán,
tenía tanta altura como las torres de la Catedral Metropolitana y aquí se ve cómo
la orientación del Templo Mayor coincide con este eje urbano, que representa la
calla República de Guatemala y Tacuba, atrás de la Catedral, es decir, el centro
histórico de la Ciudad de México.
Figura 9
Eso no demuestra nada pero sugiere el patrón de medición del tiempo al ritmo de
veintenas; en la mañana la alineación solar del Templo Mayor sería el 9 de abril y
el 2 de septiembre; en estos días podemos ver, si estamos en la calle República
de Guatemala y en Tacuba, en la mañana y en la tarde, cómo el asfalto, los
postes, las paredes muestran donde tiene que salir y meterse el Sol; pero de
nuevo, aquí no tenemos solsticios ni equinoccios, ¿qué hay detrás de esto?;
bueno, haciendo el mismo ejercicio de subirnos, digamos al cubo del elevador del
edificio del Museo del Templo Mayor, desde donde tenemos visión libre. Podemos
ver que mientras en Teotihuacan , la primera alineación está alejada del solsticio
de verano por 52 días, aquí tenemos 73 días, regresa después de 73 días al 2 de
septiembre, ir al otro extremo, al otro solsticio y regreso al 9 de abril del siguiente
año, para ello necesitamos 3 veces 73. El 73 proporciona aquí la clave, pero
sabemos que 73 es parte de la ecuación calendárica y del mismo digamos rango
7. 7
de importancia de los otros números calendáricos; además, sabemos que el
periodo sinódico de Venus, que el Dr. Valdés mostró, se puede obtener fácilmente
a través de acumular 8 veces 73, es decir esta orientación que tiene que ver con el
calendario y con la estructura del calendario, tiene adicionalmente la importancia
de que nos permitiría calibrar, medir el periodo sinódico del planeta a través de un
número adecuado de alineaciones solares.
42:02 Bueno, así como sucede en el Templo Mayor, vayamos 400 años atrás, y
casi 350 kilómetros lejos del Templo Mayor a El Tajín(fig.10). Esta pirámide se
hizo famosa desde su descubrimiento porque se decía que tenía 365 nichos, como
días tiene el año; si uno está ahí y cuenta pues son muchos, pero no alcanzan a
completarse 365; claro, si uno multiplica por 4 el número de nichos de la parte
trasera, que está completa, quita uno la escalera y aumenta dos nichos arriba, se
obtiene 365; pero obviamente no se trata de una forma correcta de reconstruir. Sin
embargo, la orientación de esta pirámide, que difiere en el plano respecto a la del
Templo Mayor, está de tal forma colocada en el paisaje, que en menos de un
kilómetro, tiene un cerro tan alto, que lo que le falta de orientación le sobra de
altura del horizonte por el movimiento aparente del Sol. De tal manera que esta
pirámide, tan lejos de Tenochtitlan en el espacio y el tiempo, tiene la misma fecha
de alineación solar como el Templo Mayor.
Figura 10
Aquí sí podemos decir con base que está asociada al calendario, a través de su
orientación
42:13 La pirámide de Xochitecatl (fig.11), enfrente de Cacaxtla, se trata de una
pirámide muy antigua; cuando llegan los olmeca-xicalanca que pintarían los
murales maravillosos, tipo maya en Cacaxtla, reutilizaron esta pirámide que ya
estaba abandonada y le construyeron tres cuerpos arriba, éstos están girados
respecto a la base y se alinean a la puesta del Sol en las mismas fechas que el
Templo Mayor.
Figura 11
8. 8
42:38 Vayamos al extremo oriente de Mesoamérica, a una ciudad llamada Copán
en Honduras. Aquí hay una gran cantidad de estructuras muy suntuosas, estelas
tridimensionales; bueno, este mascaron es como una especie de balcón, uno
camina por aquí arriba y representa al dios solar con sus característicos grandes
ojo, bizcos a veces, con un solo diente y tenemos a un lado un glifo de Venus y al
otro lado otro glifo de Venus, si uno mide las paredes laterales y ve uno el
horizonte, este gran mascaron solar(fig. 12), se alinea al Sol en las mismas fechas
del Templo Mayor, pero los mayas son tan finos que sugieren la relación de Venus
con esta orientación solar.
Figura 12
43:21 Vayamos finalmente a la tercera familia que hemos identificado, en el
ejemplo básico de Monte Albán. Monte Albán es un sitio muy importante para el
calendario porque aquí se tiene la inscripción calendárica más antigua en
Mesoamérica del año 594 a.C.; ni siquiera los olmecas han podido, digamos
mostrar hasta ahora, en las excavaciones una fecha más antigua que esta. Bueno
aquí normalmente cuando los arqueólogos descubren un edificio raro lo bautizan
como observatorio y este Edificio llamado J (fig. 13) en forma, digamos como de
pentágono, hace cosa de 30 años se hizo la primera medición de este edificio para
mostrar si era observatorio o no, y resulta que en efecto, alrededor del nacimiento
de Cristo, esta dirección señalada por el Edificio J, aquí en el horizonte noreste del
valle de Oaxaca señalaría la salida de la sexta estrella más brillante del cielo,
llamada Capela, sin embargo estos colegas no se fijaron que esta misma línea
antes de salir en el horizonte le pegaba a un Edificio llamado P y justamente en la
entrada de una cámara muy interesante, una cámara digamos dentro de la
escalinata de unos 2 metros por 6 de profundidad, al fondo parecía como que
había un asiento que era parte de la subestructura y arriba un tubo labrado, la
mayor parte de la cámara de mampostería, bien, una cámara de ese tipo serviría
sin duda como observatorio cenital.
Figura 13
9. 9
44:49 Bueno, pues en 1994 cuando hubo el gran proyecto especial de arqueología
se descubrió esta estructura en la plataforma norte de Monte Albán (fig.14) que
llamaron los arqueólogos el Edificio Enjoyado por estos círculos pintados de rojo
entonces, o Embajada Teotihuacana, porque aquí habían encontrado gran
cantidad de material arqueológico teotihuacano; se sabe por otra parte que en
Teotihuacán existió un barrio oaxaqueño, con estelas, con jeroglíficos zapotecas;
al arqueólogo le pregunté, bueno, si esto es la Embajada Teotihuacana, sería
interesante ver su orientación, si acaso tiene la orientación de Teotihuacan. Se
realizó la medición aquí está en frente, aquí está Oaxaca al oriente, pues resulta
que aparecieron otras fechas de alineación solar: 25 de febrero y 17 de octubre,
algo que nos ponía fuera de la información hasta ahora entendida; es decir,
solsticio , equinoccio, día del paso cenital quedaron fuera; estas dos familias que
les he mostrado, pues también , qué pasa aquí; bueno pues resulta que en el siglo
XVI el padre dominico Córdoba escribió la primera gramática y el primer
diccionario en zapoteco, cuando habla del calendario, así muy de paso en la
gramática, dice que estos zapotecos tenían la costumbre de dividir el año ritual de
260 en 4 partes, de 65 días cada uno y a cada una de esas partes les llamaban
Cocijo, Cocijo es el equivalente del Tlaloc o del Chaac en otras regiones de
Mesoamérica; la deidad del rayo de la lluvia y se le hacía especial ofrenda.
Figura 14
26:28Pues se tiene que ese 65 resulta natural al dividir entre 4 el 260, para los
zapotecos fue excepcionalmente importante, porque justamente las fechas de la
Embajada Teotihuacana, el 17 de octubre está a 65 días del solsticio de invierno,
65 días después nos toca el 25 de febrero; cuando un colega arqueoastrónomo,
Rubén Morante, se metió todo un año al Edificio P para ver cómo entraba el paso
cenital, encontró que análogo a Xochicalco, la primera entrada en el año sucedía
justamente el 17 de abril y la última después de la cual ya no entraba era el 25 de
agosto y vean cómo se completa entonces este diagrama, es lo que buscaban los
zapotecos: incrustar de una forma equilibrada el calendario ritual de 260 días en el
solar. Así, al sumar 4 veces 65 días, entre las dos parejas de fechas señaladas
quedan sólo dos cuentas de 52 días . Por lo tanto, está claro que detrás de esta
práctica de definir orientaciones estaba el calendario, ya que el calendario en toda
Mesoamérica era considerado como algo sagrado.
10. 10
47:27 Vayamos a Mitla, cerca de Monte Albán, este es el llamado Conjunto del
Arroyo (fig.15).
Figura 15
Realmente cuando uno va a Mitla va uno a la iglesia que está sobre estructuras
prehispánicas, hay pintura mural muy bonita; pero uno pasa de frente y no se da
uno cuenta de que aquí hay una plaza muy interesante; eran 4 cuartos, solamente
sobreviven 3, y aquí en este dintel, en esta parte superior del vano de entrada,
ésta es la dirección norte, hace más de 100 años un arqueólogo alemán, Eduard
Seler, registró esta pintura de obvia trascendencia astronómica (fig.16); un disco
solar amarrado y la cuerda o mecate está sostenido por un personaje que baja del
cielo, su pie se lo comió el cielo; aquí hay un personaje en forma de cuchillo de
pedernal, también colgado como amarrando al Sol, éste aparece enmarcado por
estructuras arquitectónicas; se pintaron algunas estrellas y un glifo de Venus. Por
otra parte, a un lado se pintó un escorpión con el glifo de Venus, algunas
estrellas. Bueno, si uno se para justamente debajo de esta puerta, uno vería hacia
el sur extremo y no vería nunca al Sol salir o ponerse en esa dirección, sin
embargo, como el dintel tiene una dirección este-oeste, si uno calcula cuándo el
Sol al salir por el horizonte va a iluminar rasantemente al Sol pintado, uno
encuentra que sucede el 25 de febrero y el 17 de octubre.
Figura 16
48:56 Por suerte todavía se puede recuperar esa observación (fig. 17). Hacia el
poniente se daría la iluminación rasante en las otras fechas que mi colega
Morante encontró en el Edificio P, sin embargo, la mancha urbana ha crecido tanto
que ya no es imposible ver el horizonte. Lo expuesto aquí es una manera de
11. 11
demostrar cómo en diferentes regiones de Mesoamérica el aspecto religioso fue
fundamental como para definir algo tan importante como la orientación
arquitectónica. Se desarrolló una manera muy elaborada de definir alineaciones a
partir de la estructura del calendario mesoamericano. Puesto que los solsticios y
equinoccios son dados por la naturaleza, el hombre los identifica y los utiliza; pero
aquí el hombre mesoamericano fue más allá, utilizó esos extremos solsticiales
para realizar cuentas de días en relación a algo tan cultural como es el calendario.
Éste es simplemente un modelo humano para describir algún periodo de
observación de algún astro, que puede ser el Sol, la Luna, Venus, alguna galaxia,
etc. En este caso tal práctica de orientación arquitectónica se puede identificar
claramente como uno más de los elementos que definen unívocamente lo
mesoamericano.
Figura 17
50:04 Bien, aquí les muestro el día
del paso cenital en el Edificio P de
Monte Albán y bueno con esto
agradezco su atención y paciencia.
Muchas gracias.
Figura 18