José
María
Argued
Bigrafia
   José María Arguedas nació en Andahuaylas, en la
    sierra sur del Perú. Proveniente de una familia
    mestiza y acomodada, quedó huérfano de madre
    a los dos años de edad. Por la poca presencia de
    su padre —que era un abogado litigante y
    viajero—, y su mala relación con su madrastra y
    su hermanastro, se refugió en el cariño de los
    sirvientes indios, lo que hizo que se adentrara
    con la lengua y costumbres andinas que
    modelaron su personalidad. Sus estudios de
    primaria los realizó en San Juan de
    lucanas, Puquio y Abancay, y los de secundaria en
    Ica, Huancayo y Lima
Estudios y
 Juventud
Narrativa
   Su            obra            narrativa
    refleja,     descriptivamente,      las
    experiencias de su vida recogidas de la
    realidad del mundo andino, y está
    representada por las siguientes obras:
    Agua     (1935),      Yawar      Fiesta
    (1941),   Diamante     y    Pedernales
    (1954), Los Ríos Profundos(1958), El
    Sexto (1961), La Agonia de Rasu Ñiti
    (1962), Todas las Sangres (1964), El
    Sueño del Pongo (1965El zorro de
    arriba y el zorro de abajo (publicado
    póstumamente en 1971).
Muerte
   Un 28 de noviembre de 1969 se
    encerró en el baño de la Universidad
    Agraria y se disparó un tiro en la
    cabeza,    a    causa      del    cual
    murió, después de pasar cinco días
    de penosa agonía (2 de diciembre
    de1969). Agobiado por conflictos
    emocionales, puso fin a sus días.
Análisis
 Contexto  social
 La vida   de Arguedas se desarrolla
  desde los mediados de la República
  Aristocrática hasta el inicio del
  gobierno militar de Velasco.
 Objetivos:
 Defender y difundir los valores del
  universo                       antiguo(
  música, bailes, tradiciones, etc)
 Integración y aceptación de todos los
  pueblos.
 Unión de todas las sangres del Perú.
NEOINDIGENISMO



                 Movimiento literario que
                 aborda el tema indigena




Cultiva el realismo
     indígena                       Sentimiento por la cultura




Postula un lenguaje                 El tema del indígena
 parecido al real.                      como desafío
Jose maria arguedas

Jose maria arguedas

  • 1.
  • 2.
    Bigrafia  José María Arguedas nació en Andahuaylas, en la sierra sur del Perú. Proveniente de una familia mestiza y acomodada, quedó huérfano de madre a los dos años de edad. Por la poca presencia de su padre —que era un abogado litigante y viajero—, y su mala relación con su madrastra y su hermanastro, se refugió en el cariño de los sirvientes indios, lo que hizo que se adentrara con la lengua y costumbres andinas que modelaron su personalidad. Sus estudios de primaria los realizó en San Juan de lucanas, Puquio y Abancay, y los de secundaria en Ica, Huancayo y Lima
  • 4.
  • 5.
    Narrativa  Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas de la realidad del mundo andino, y está representada por las siguientes obras: Agua (1935), Yawar Fiesta (1941), Diamante y Pedernales (1954), Los Ríos Profundos(1958), El Sexto (1961), La Agonia de Rasu Ñiti (1962), Todas las Sangres (1964), El Sueño del Pongo (1965El zorro de arriba y el zorro de abajo (publicado póstumamente en 1971).
  • 6.
    Muerte  Un 28 de noviembre de 1969 se encerró en el baño de la Universidad Agraria y se disparó un tiro en la cabeza, a causa del cual murió, después de pasar cinco días de penosa agonía (2 de diciembre de1969). Agobiado por conflictos emocionales, puso fin a sus días.
  • 7.
    Análisis  Contexto social  La vida de Arguedas se desarrolla desde los mediados de la República Aristocrática hasta el inicio del gobierno militar de Velasco.  Objetivos:  Defender y difundir los valores del universo antiguo( música, bailes, tradiciones, etc)  Integración y aceptación de todos los pueblos.  Unión de todas las sangres del Perú.
  • 8.
    NEOINDIGENISMO Movimiento literario que aborda el tema indigena Cultiva el realismo indígena Sentimiento por la cultura Postula un lenguaje El tema del indígena parecido al real. como desafío