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PRINCIPIOS GENERALES DE KABALA
PARA LA LABOR ESPIRITUAL DE LA
NESHAMA
Tomado del libro: La Esencia, El Infinito y el
Alma
De: Rabí Haím D. Zukewar
Adaptado y enseñado por: R. Yehuda ben Israel
LA TORA
La voluntad y el deseo de la Neshamá
alcanzan el estado de completitud que
no poseen antes dela Creación a través
de un labor aprendida por una
educación de Torá integral. A partir de
ello, la Neshamá se torna apta para
recibir todo el bien y la plenitud que
están previstos acorde al PROGRAMA
DE LA CREACIÓN, lo que la conduce a la
fusión con EL.
EN EL ORIGEN
El estado de Infinito, la plenitud de la
Luz y el deseo de recibir la Luz
coexisten en equilibrio, ya que la
plenitud de la Luz no le permite al
deseo de la Neshamá manifestarse
sin revelarse como tal.
LA CREACION
La Creación hace posible que se den
las condiciones para que la voluntad
del alma manifieste el deseo de
recibir la plenitud de la Luz por su
propia conciencia y necesidad.
LA UNIFICACION
De esa forma el alma logra unificarse
gradualmente, con conciencia y
voluntad propias con el Ein Sof, ya
que en el terreno espiritual, como en
el amor, no hay imposición alguna.
EL REFINAMIENTO
Las 5 denominaciones generales del
Alma /Nefesh, Ruaj, Neshamá, Jaiá y
Iejidá) conforman los grados en que el
KLI recibe la realidad.
La Luz activa el deseo y a la voluntad de
la neshamá refinándolos gradualmente
hasta unificarlos con la forma original,
el Ein Sof.
EL REFINAMIENTO
EIN SOF
EIN SOF
Iejidá

EIN SOF

Jaiá
Neshamá

Ruaj
Nefesh
Guf o cuerpo, materia
EIN SOF

EIN SOF
PROCEDIMIENTO
Luego que se activa el TzimTzum,
contracción del deseo de recibir la Luz/Or,
el hombre comienza su trabajo espiritual.
La Luz adquiere dos índoles generales,
denominadas
Luz envolvente – Or Makif
Luz interior- Or pnimí
PROCEDIMIENTO
EIN SOF

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Línea de Luz/Kav
Atraída desde el Ein Sof
Po el espacio vacío,
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Del TzimTzum.
PROCEDIMIENTO Luz envolvente / or makif
Presión de la Luz
Envolvente sobre
El Masaj

Línea de Luz/kav

Kli

Luz interior / or pnimí
Filtro, discernimiento / masaj
LUZ ENVOLVENTE
La luz envolvente está compuesta por
los grados de la Realidad Infinita y la
Voluntad Superior que finalmente
van a ocupar todo los aspectos de la
realidad y la vida
LUZ INTERIOR
La Luz interior se halla conformada
por los grados de la Luz Infinita que ,
a medida que el hombre refina su
deseo, se aproximan a la voluntad y
el deseo conscientes del alma.
PRESION SOBRE MASAJ
Los cambios que ocurren en la vida, tanto a
nivel personal como colectivo, se producen
como consecuencia de la presión constante
provocada por la Luz Envolvente sobre el
Masáj / Discernimiento. Esto sucede ya que
la Luz Infinita, obedeciendo a su naturaleza y
objetivo, quiere llenar la realidad como lo
hace en el estado de Ein Sof previo al
tzimtzum.
PRESION SOBRE MASAJ
La presión ejercida por la Luz
Envolvente nos obliga a enfrentarnos
a nuevas situaciones, depurando así,
gradualmente, nuestro
discernimiento, Masaj.
EL TRABAJO DEL MASAJ
El pensamiento y la emoción dirigidos
por la voluntad disciernen entre los
grados de la Luz que el Masáj acepta o
rechaza. El masáj acepta los grados de
la Luz que el Klí se encuentra apto para
recibir, es decir lo que podemos recibir
con el propósito de dar.
EL TRABAJO DEL MASAJ
Cuando el Klí no está apto aún para
recibir determinados grados de la
Luz, ello provoca un rechazo por
parte del Masáj, reintegrándolos al
estado de Luz Envolvente.
ALCANZANDO EL OBJETIVO
Cuando la Luz Envolvente penetre
por completo dentro del Klí, ambas
índoles de la Luz se unificarán
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  • 1. PRINCIPIOS GENERALES DE KABALA PARA LA LABOR ESPIRITUAL DE LA NESHAMA Tomado del libro: La Esencia, El Infinito y el Alma De: Rabí Haím D. Zukewar Adaptado y enseñado por: R. Yehuda ben Israel
  • 2. LA TORA La voluntad y el deseo de la Neshamá alcanzan el estado de completitud que no poseen antes dela Creación a través de un labor aprendida por una educación de Torá integral. A partir de ello, la Neshamá se torna apta para recibir todo el bien y la plenitud que están previstos acorde al PROGRAMA DE LA CREACIÓN, lo que la conduce a la fusión con EL.
  • 3. EN EL ORIGEN El estado de Infinito, la plenitud de la Luz y el deseo de recibir la Luz coexisten en equilibrio, ya que la plenitud de la Luz no le permite al deseo de la Neshamá manifestarse sin revelarse como tal.
  • 4. LA CREACION La Creación hace posible que se den las condiciones para que la voluntad del alma manifieste el deseo de recibir la plenitud de la Luz por su propia conciencia y necesidad.
  • 5. LA UNIFICACION De esa forma el alma logra unificarse gradualmente, con conciencia y voluntad propias con el Ein Sof, ya que en el terreno espiritual, como en el amor, no hay imposición alguna.
  • 6. EL REFINAMIENTO Las 5 denominaciones generales del Alma /Nefesh, Ruaj, Neshamá, Jaiá y Iejidá) conforman los grados en que el KLI recibe la realidad. La Luz activa el deseo y a la voluntad de la neshamá refinándolos gradualmente hasta unificarlos con la forma original, el Ein Sof.
  • 7. EL REFINAMIENTO EIN SOF EIN SOF Iejidá EIN SOF Jaiá Neshamá Ruaj Nefesh Guf o cuerpo, materia EIN SOF EIN SOF
  • 8. PROCEDIMIENTO Luego que se activa el TzimTzum, contracción del deseo de recibir la Luz/Or, el hombre comienza su trabajo espiritual. La Luz adquiere dos índoles generales, denominadas Luz envolvente – Or Makif Luz interior- Or pnimí
  • 10. PROCEDIMIENTO EIN SOF Línea de Luz/Kav Atraída desde el Ein Sof Po el espacio vacío, consecuencia Del TzimTzum.
  • 11. PROCEDIMIENTO Luz envolvente / or makif Presión de la Luz Envolvente sobre El Masaj Línea de Luz/kav Kli Luz interior / or pnimí Filtro, discernimiento / masaj
  • 12. LUZ ENVOLVENTE La luz envolvente está compuesta por los grados de la Realidad Infinita y la Voluntad Superior que finalmente van a ocupar todo los aspectos de la realidad y la vida
  • 13. LUZ INTERIOR La Luz interior se halla conformada por los grados de la Luz Infinita que , a medida que el hombre refina su deseo, se aproximan a la voluntad y el deseo conscientes del alma.
  • 14. PRESION SOBRE MASAJ Los cambios que ocurren en la vida, tanto a nivel personal como colectivo, se producen como consecuencia de la presión constante provocada por la Luz Envolvente sobre el Masáj / Discernimiento. Esto sucede ya que la Luz Infinita, obedeciendo a su naturaleza y objetivo, quiere llenar la realidad como lo hace en el estado de Ein Sof previo al tzimtzum.
  • 15. PRESION SOBRE MASAJ La presión ejercida por la Luz Envolvente nos obliga a enfrentarnos a nuevas situaciones, depurando así, gradualmente, nuestro discernimiento, Masaj.
  • 16. EL TRABAJO DEL MASAJ El pensamiento y la emoción dirigidos por la voluntad disciernen entre los grados de la Luz que el Masáj acepta o rechaza. El masáj acepta los grados de la Luz que el Klí se encuentra apto para recibir, es decir lo que podemos recibir con el propósito de dar.
  • 17. EL TRABAJO DEL MASAJ Cuando el Klí no está apto aún para recibir determinados grados de la Luz, ello provoca un rechazo por parte del Masáj, reintegrándolos al estado de Luz Envolvente.
  • 18. ALCANZANDO EL OBJETIVO Cuando la Luz Envolvente penetre por completo dentro del Klí, ambas índoles de la Luz se unificarán culminando así el proceso creativo.