René Descartes consideró la duda como una etapa preliminar en la búsqueda de la certeza. La duda nos ayuda a no aceptar todo como verdadero y a cuestionar nuestros conocimientos. Descartes identificó cuatro motivos universales para la duda: los sentidos a veces engañan, los sueños parecen reales, un dios engañador podría engañarnos, y un genio maligno podría engañarnos en todas nuestras creencias. La duda no es definitiva sino provisional, y nos ayuda a superar lo que

1. SEMINARIO MAYOR “CRISTO SACERDOTE”
Nombre: Mauricio Zamora
Nivel: 2° de Filosofía
Tema:
La Duda según René Descartes
Una buena parte de personas pensamos que el dudar es malo, pero mediante el siguiente
argumento descubriremos, basado en René Descartes, algo distinto sobre la duda. Hemos
escuchado sobre Descartes en alguna época de nuestra vida, ya sea por ejemplo en la
escuela y en el colegio con el famoso plano cartesiano y nos imaginamos que era sólo un
matemático, pero en sí es un gran pensador de la filosofía moderna, que desarrolló
maravillosos escritos, entre ellos el que lleva por título éste artículo, "La Duda".
La duda nos ayuda a no aceptar todo como verdadero, porque podemos equivocarnos en
algo que creemos que es así; al hacernos un chequeo de alguna dolencia, por ejemplo el
doctor nos da su diagnóstico, quizá no era el que esperábamos, así que vamos a buscar la
opinión de otro médico, y llegando a los mismos resultados, aun así todavía en ocasiones
dudamosde aquello, pesea que pudiera ser de mucha confianza, somoscapaces de decirle
¿está seguro doctor?, ¿No se equivocaría?, estoes partede nuestra manera de aprendizaje.
Algunas personas tenemos miedo a preguntar, cuando tenemos duda de algo, esto ocurre
más en el ámbito escolar, sin descartar otros, cuando alguien no entendió una clase de
matemática, física, química, etc., generalmente por el temor a ser criticado por los demás,
aunque hayan otros que también no entendieron, pues tampoco pretendemos ser vistos
como el ingenuo de la clase, sin embargo al haber preguntado, se ha quitado la duda y ha
aprendido en lo que estaba confundido; la duda no es buena cuando comienzo a dudar
de todo, como lo hacen los escépticos, que son personas que ponen en tela de juicio todo
el conocimiento, es decir dudan de todo, imposibilitándose a llegar así a un juicio que les
satisfaga sobre lo que desean saber.
Descartes considera a la duda como una etapa preliminar en la búsqueda de la certeza,
ésta duda cartesiana no es definitiva, sino provisional, podemos encontrarla en los
experimentos por ejemplo, un atleta que desea mejorar su hidratación para un mejor
desempeño en las competencias, se va realizando pruebas con un tipo de bebida y luego
con otra, hasta saber cuál es la mejor opción, de esa manera se puede decir que es
provisional; con este ejemplo vemos también como la duda es sólo una teoría, no es algo
definitivo, es decir no cuestiona los conocimientos que se refieren a lo que tenemos que
hacer, sino másbien a lo que tenemosque saber. Escierto que, en amboscasos,la voluntad

2. está llamada a tomar decisiones, la voluntad tiene el deber de decidirse, sin esperar a la
evidencia.
Se puede hablar también de una duda universal, refiriéndose a todos nuestros
conocimientos teóricos, y es universal, puesto que los motivos son tan generales que no
puede escapar a ellos ninguna verdad teórica, estos motivos son: a) los sentidos, b) los
sueños, c) el dios engañador, d) el genio maligno. a) Los sentidos a veces nos engañan en
que sentimos algo que no existe y eso puede suceder por diversas circunstancias, por
ejemplo, al mirar una película de terror y en plena noche, suele pasarque vemosque algo
se mueve y solamente es algo que está en nuestra mente y en ocasiones no queremos ni ir
al baño, b) los sueños, son más frecuentes porque lo que soñamos mientras se duerme,
pareceser real todolo que sucede ahí; o si nospasa algoque creíamosimposible y decimos
“parece que estoy soñando”, c) el dios engañador -Descartes dice- tengo clavada en mi
mente una vieja opinión de que existe un dios que lo puede todo, incluso engañarme
en las verdades que parecen ciertas, como lo son las verdades matemáticas, por
elementales que sean,d) porúltimo tenemos el genio maligno, quese puededecir que
sustituye al dios engañador, porque dios no nos puede engañar, ya que es demasiado
bueno y es éste genio maligno todopoderoso, que emplea sus astucia para
engañarnos, frente a él, todas nuestras verdades pierden su seguridad, nada parece
quedar en pie.
En fin, la duda nos puede poner en serios apuros, pero nos ayuda a superar aquello
que no sabemos con certeza, pero no debemos quedarnos ahí, debemos despejarnos
y buscarla verdad;¿ustedya despejó susdudas?¿Qué esperaparahacerlo?.Recuerde
lo malo no es dudar, sino quedarse con la duda.