2. Son instituidas por las redes de riqueza , tecnología y poder, están transformando al mundo. Están ampliando nuestra capacidad productiva, nuestra creatividad cultural y nuestro potencial de comunicación. Siguiendo una antigua ley de la evolución social, la resistencia se enfrenta a la dominación, la movilización reacciona contra la impotencia y los proyectos alternativos desafía a la lógica imbuida en el nuevo orden global. Los tres movimientos que se oponen de forma explicita al orden global de la década de los noventa, provenientes de contextos culturales, económicos e institucionales diferentes y ideologías opuestas: los zapatistas de Chiapas(México), la milicia estadounidense, y Aum Shirikyo, una secta japonesa .
3. Movimiento sociales han de comprenderse en sus propios términos, a saber, son lo que dicen saber. La difícil tarea de Interpretar la verdadera conciencia de los movimientos, como si sólo pudieran existir relevando las condiciones estructurales reales. Establecer la relación entre movimientos, según los definen la practica , sus valores y discursos, y los procesos sociales a los que aparecen estar asociados : por ejemplo. La globalización, la informacionalización, la crisis de la democracia representativa y el dominio de la política simbólica en el espacio de los medios de comunicación. El segundo lugar, los movimientos sociales pueden ser socialmente conservadores socialmente revolucionarios, ambas cosas a la vez o ninguna.
4. En el tercer lugar, para poner cierto orden en una masa de materiales muy diversos sobre los movimientos sociales. Se define mediante tres principios: la identidad del movimiento, el adversario del movimiento y la visión o modelo social del movimiento. El objetivo social hace referencia a la visión del movimiento del tipo del orden social, u organización social que desearía obtener en el horizonte histórico de su acción colectiva. La otra cara de la tierra, la que rechaza la globalización en aras del capital y la informacionalización en las aras de la tecnología. Y donde los sueños del pasado y las pesadilla del futuro habitan en un mundo caótico de pasión, generosidad, prejuicio, miedo. Humanidad , al fin y al cabo.