LA ÉTICA DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR EN SU” CARTA DE JAMAICA

1. MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
DOCTORADO EN DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
MENCIONES EN DERECHO INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DERECHO
INTERNACIONAL HUMANITARIO
UNIDAD CURRICULAR: Ética y Axiología Jurídica
Docente: DAMIÁN ADOLFO NIETO CARRILLO
ÉTICA
MORAL

2. Caracas, abril de 2018
Doctorantes:
Lameda Aida .C.I.V-3.948.253
Lozada Lucila C.I. V-3.446.498
Márquez Jhony C.I.V- 3.144.640 :

3. “LA ÉTICA DEL LIBERTADOR SIMÓN
BOLÍVAR EN SU” CARTA DE
JAMAICA”
CONTESTACIÓN DE UN
AMERICANO MERIDIONAL A UN
CABALLERO DE LA ISLA”,
responde a una carta que le
dirigiera en fecha 29 de julio de
1815,

4. ARGENTINA
“ El belicoso estado de las
Provincias del Rio de la Plata ha
purgado su territorio y
conducido sus armas
vencedoras al Alto Perú,
conmoviendo a Arequipa e
inquietando a los realistas de
Lima; Cerca de un millón de
habitantes disfruta allí su
libertad…”

5. CHILE
“… El Reino de Chile… está lidiando
con sus enemigos que pretenden
dominarlos pero en vano, porque los
que antes pusieron su término a sus
conquistas, los indómitos y libres
araucanos, son sus vecinos y
compatriotas y su ejemplo sublime
es suficientes para probarles, que el
pueblo que ama su independencia
por fin la logra…”

6. PERÚ
“… El virreinato del Perú… es
sin duda el más sumiso y al que
más sacrificios se le han
arrancado para la causa del Rey;
y bien que sean vanas las
relaciones concernientes a
aquella porción de América, es
indudable que ni esta tranquila,
ni es capaz de oponerse al
torrente que amenaza a la más
de sus provincias…”

7. NUEVA GRANADA
“… La Nueva Granada que es, por decirlo así, el
corazón de la América, obedece a un gobierno
general, exceptuando al Reino de Quito, que, que
con la mayor dificultad contienen sus enemigos
por ser fuertemente adicto a la causa de su patria y
las provincias de Panamá y Santa Marta, que
sufren, no sin dolor, la tiranía de sus señores. Dos
millones y medio de habitantes están repartidos en
aquel territorio, que actualmente defienden contra
el ejército español bajo el General Morillo, que es
verosímil sucumba delante la inexpugnable plaza
de Cartagena. Más si la tomare será a costa de
grandes pérdidas, y desde luego carecerá de
fuerzas bastantes para subyugar a los morigerados
y bravos moradores del interior…”.

8. “… En cuanto a la heroica y desdichada Venezuela, sus
acontecimientos han sido tan rápidos y sus devastaciones tales,
que casi la han reducido a una absoluta indigencia y a una
soledad espantosa; no obstante que era uno de los más bellos
países de cuántos hacían el orgullo de la América. Sus tiranos
gobiernan un desierto; y sólo oprimen, a tristes restos que,
escapados de muerte, alimentan una precaria existencia;
algunas mujeres,niños y ancianos son los que quedan. Los más
de los hombres han perecido por no ser esclavos, y los que
viven, combaten con furor en los campos y en los pueblos
internos, hasta expirar, o arrojar al mar, a los que, insaciables de
sangre y de crímenes, rivalizan con los primeros monstruos que
hicieron desaparecer de la América a su raza primitiva. Cerca de
un millón de habitantes se contaba en Venezuela; y sin
exageración, se puede asegurar que una cuarta parte ha sido
sacrificada por la tierra, la espada, el hambre, la peste, las
peregrinaciones, excepto el terremoto, todo resultado de la
guerra…”

9. PUERTO RICO Y CUBA
En su escrito, Bolívar destaca:
“… Las islas de Puerto Rico y Cuba…
son las que más tranquilamente
poseen los españoles, porque están
fuera del contacto de los
independientes: Más ¿ No son
americanos estos insulares?, ¿ No
son vejados?, ¿ no desean su
bienestar?...”

10. MEXICO
Escribe Bolívar, en su visionaria “Carta de Jamaica”
“… Allí la lucha se mantiene a fuerza de sacrificios humanos y de todas
especies, pues nada ahorran los españoles con tal que logren someter
a los que han tenido la desgracia de nacer en este suelo, que parece
destinado a empaparse con la sangre de sus hijos. A pesar de todo, los
mejicanos serán libres porque han abrazado el partido de la patria, con la
resolución de vengar a sus antepasados o seguirlos al sepulcro.
Ya ellos dicen con Ranal: llego el tiempo, en fin, de pagar a los españoles
suplicios con suplicios y de ahogar esa raza de exterminadores en su sangre
o en el mar

11. PANAMÁ
“… Los estados del Istmo de Panamá hasta
Guatemala formaran quizás una Asociación. Esta
magnífica posición entre los dos grandes mares podrá
ser con el tiempo el emporio del universo, sus canales
acortarán las distancias del mundo, estrecharán los
lazos comerciales de Europa, América y Asia; traerán
a tan feliz región los tributos de las cuatro partes del
globo…”

12. " La " Carta de Jamaica",
es un documento con un gran sentido epistemiológico, si
tomamos en consideración que ésta es una rama de la Filosofía,
que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del
conocimiento, debemos concluir que en su " Carta de Jamaica", el
Libertador Simón Bolívar, realizó una recopilación epistemológica,
de las situaciones históricas de los pueblos y de la política
existente en las naciones de la América Meridional, ya que realizó
un estudio de sociología de los pueblos, conociendo su
idiosincrasia , su realidad política y se permitió, de modo
acertado a analizar sus tendencias políticas y de formas de
gobierno.

13. La " Carta de Jamaica" es un documento en el cual se
respeta la Axiología( filosofía de los Valores) ya que
permite destacar valores inmanentes a la naturaleza
humana, a los derechos de los indígenas de la América
Meridional, con la justa ponderación con la cual Bolívar
destaca la labor de Fray Bartolomé de Las Casas, ante las
barbaries cometidas por sus contemporáneos españoles
en su conducta criminal contre los aborígenes de América,
al punto que éstos causaron, lo que hoy día puede
considerarse como un delito " de limpieza étnica".

14. Su “Carta de Jamaica”, escrita a sus 32 años es un sólido
documento de análisis político y geopolítico de las
naciones Hispanoamericanas de la América Meridional
Bolívar conoce la idiosincrasia de los pueblos de América
y se atreve a describirla, con gran exactitud a futuro
El análisis de Bolívar es preciso, acucioso y certero, por
ello se comenta que su “Carta de Jamaica “es profética
En su Carta de Jamaica”, Bolívar muestra su constancia y
perseverancia geopolítica, de dos de sus proyectos
continentales y hemisféricos: La creación de la Gran
Colombia y la Convocatoria al Congreso Anfictiónico de
Panamá

15. Análisis del
pensamiento Ético
Bolivariano reflejado
en la Carta de
Jamaica
• El pensamiento de Bolívar, reflejo siempre su
profunda formación humanista y los rasgos
propios de su carácter. Ese pensamiento
reflejaba su disposición al cambio y a la
constante revisión según el contexto y la
maduración política que experimento a lo largo
de su carrera, siempre con intenciones de
transformar la realidad de los pueblos . Había
en él combinaciones de prevención y humanidad
(abolición de la esclavitud, igualdad jurídica y
social), de tradicionalismo y liberalismo
(protección a la doctrina católica o la libertad de
culto y pensamiento), de utopía y realismo (la
unión de América bajo una sola nación o el
peligro de la división para la estabilidad de las
nuevas repúblicas), de antiguo y moderno
(aplicación de virtudes y conceptos
grecorromanos en una República liberal).
El Libertador responde
al Sr. Cullen con una
misiva que describe
ampliamente diversos
aspectos de la América
independentista.

16. Principios Éticos
Valores como: una
sociedad digna, el
patriotismo y la
independencia Nacional;
están en la esencia misma
de la acción liberadora.
La educación y la cultura
como una necesidad para
el ejercicio de .la vida
pública
Aspiración a la
independencia y la
libertad continental
Conformar y fortalecer la
fuerza moral
Ética asociada a valores
morales como el respeto,
el patriotismo,
La dignidad, el honor, la
honradez
Estos valores conforman
el corpus ético que
fundamentan la
educación cívica
ciudadana

17. Principios Filosóficos
Políticas sociales destinadas a superar desigualdad
social y de genero
Bienestar social y Libertad moral
La educación y la moral pilares de la sociedad
Igualdad de derechos para todos los seres humanos
La Justicia como base del orden social

18. Ideario Bolivariano: fundamentos ideológicos Republicanos
“Pasión por la
libertad”; es el que
transversaliza todo su
pensamiento y acción,
y a partir del cual se
van a tejer los valores
sustentadores de la
identidad nacional
venezolana.
•Para Bolívar, la libertad está establecida
sobre la razón ilustrada, una noción
considerada medular en el pensamiento
occidental moderno
•De modo que, si el objetivo nodular de una
república es la libertad —idea propia de los
pensadores de su tiempo, como Maquiavelo,
Montesquieu o Rousseau—, esta última depende
pues de la estabilidad del sistema político y sus
instituciones
lucha por la
organización de
poder más adecuada
para realizar el
ideal de libertad, de
manera estable y
sostenible;
•No obstante, ante el reto de edificar un
gobierno libre, Bolívar se plantea
interrogantes en relación con los
problemas que una sociedad, la cual no ha
experimentado la libertad y por
consiguiente no tiene tradición de civismo,
puede encontrar en un orden republicano.

19. Herramientas empleadas por Bolívar para redactar la carta
Durante el
primer
ejercicio de
poder
1813-1814
Historia de la
revolución de
Nueva España
Para argumentar
jurídicamente las
causas de la
rebelión
Americana
El Espíritu de
la Ley
A fin de
demostrar la
dificultad de los
pueblos para
salir de la
servidumbre
Las tres
edades de las
colonias
Para suscribir
la tesis de la
América
dividida en 15
0 17 Estados
La
experiencia
vivida
Citas de Fray
Servando Montesquieu Abate de
Padt

20. Aspectos mencionados en La Carta de Jamaica
El gran potencial en términos de riquezas, población y extensión
territorial de las colonias
. La necesidad que representaba para el mundo el desarrollo
comercial con tales naciones repletas de recursos
. Atraer la atención de Gran Bretaña hacia la causa libertadora de
América
. Analiza la estructura del régimen colonial, en la cual el
criollo es considerado un consumidor sometido sin
ninguna libertad en este aspecto y sin acceso a cargos
ejecutivos en dicho régimen de gobierno.

21. Continuación
Señala la cesión del trono español a Napoleón
Bonaparte como un hecho que rompe el vínculo entre
las colonias y la Corona.
Considera y analiza cuál sería el régimen
adecuado que debe adoptar cada una de las
colonias según sus características particulares
Expresa su sueño de unir a las nuevas naciones
en una sola, rechazando el sistema monárquico y
asomando el plan de unir a Venezuela y Nueva
Granada en lo que llamará “La Gran Colombia

22. Importancia de la Carta de Jamaica
Fue la primera expresión del propósito de liberación del
continente americano
Resalta la nueva identidad de las colonias como naciones
independientes de la Corona Española
Es un documento de gran valor literario y filosófico
Propone la integración de las naciones latinoamericanas
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23. Fuentes Bibliográficas
Bolívar, Simón (2015). Carta de Jamaica. 1815-2015. Caracas: Comisión Presidencial
para la Conmemoración del Bicentenario de la Carta de Jamaica.
Urueña Cervera, Jaime (2007). Bolívar republicano. Fundamentos ideológicos e históricos de su
pensamiento político. Bogotá: Ediciones Aurora.