El propósito de la lección de hoy es estudiar el comportamiento humano, específicamente el hablar, que se ejemplifica en «la lengua». Estudiaremos las analogías que presenta Santiago respecto a la lengua, valoraremos las virtudes de una lengua controlada, que se asocia al carácter, al temperamento, a las respuestas humanas y finalmente exploraremos cómo una lengua controlada puede ser un instrumento para la bendición de Dios y la edificación de las iglesias, los creyentes y la sociedad.
El propósito de la lección de hoy, es analizar el tema de la unidad cristiana y sus implicaciones, según las recomendaciones del apóstol Pablo a la comunidad de los Efesios. Además, en la exposición del tema estudiaremos los dones y las gracias que Cristo le brinda a los creyentes, para que puedan llevar a efecto su misión de manera efectiva. Finalmente, exploraremos la recomendación apostólica de crecer, los creyentes deben madurar para no dejarse engañar por los vientos de las doctrinas que no se fundamentan en Cristo.
Lección Especial - A quinientos años de la Reforma ProtestanteTeoTecnologia.com
El propósito de la lección especial de hoy es, en medio de todo lo que escuchamos y hacemos en conmemoración del inicio de la Reforma Protestante, detenernos a pensar acerca de lo que esa reforma nos enseña para nuestra vida cristiana hoy, tanto individual como colectiva. ¿Será necesaria una nueva reforma? De ser así, ¿qué nos enseña aquella reforma de hace ya 500 años?
El propósito de esta lección es destacar que: Cristo expresó su obediencia a Dios y amor sacrificial por la gente con palabras y acciones de bien. Los cristianos debemos expresar nuestra fe en Dios y amor por la gente con palabras, acciones y actitudes que respondan al espíritu de Cristo. Aunque obedecer a Dios con palabras y acciones demande que el cristiano se comporte con humildad, contiene poderes para que pueda levantarse y glorificar a Dios viviendo una vida de excelencia.
Impactante predica hacerca de la la importancia de estar unidos como miembros de un solo cuerpo predicada por el pastor Refugio Hernandez desde su santuario en la cd de Commerce CA 90022
El propósito de la lección de hoy es estudiar una serie de recomendaciones pastorales que el apóstol Pablo le hace a Timoteo en el contexto general de la organización y administración de las iglesias. En primer lugar, presenta a Timoteo como un «hombre de Dios», que era la forma antigua de aludir a los profetas. Identifica algunas virtudes que deben caracterizar a la gente de Dios y añade una serie de amonestaciones para las personas ricas. Finalmente, analizaremos la bendición apostólica y sus implicaciones pastorales.
Lección Especial - Una iglesia que proclama la palabra de DiosTeoTecnologia.com
Esta lección tiene el propósito de clarificar la noción sobre lo que es la inspiración divina de las Escrituras, hacer conciencia de los frutos que produce la Palabra de Dios en los creyentes y recabar que como iglesia prediquemos a todos la Palabra ante Dios y Jesucristo.
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LIBRO EL MATRIMONIO CON SUS VIRTUDES Y CONFLICTOS. DR, LUIS SILVA CISNEROS Y ...CPV
EL HERMANO RUBEN MENDOZA NOS DESCRIBE ESA IMPORTANTE ETAPA DE LA VIDA QUE CONDUCE O DEBE CONDUCIR AL MATRIMONIO Y A LA VEZ NOS INDICA Y ADVIERTE A TENER CUIDADO EN EL NOVIAZGO EN LA VIDA DEL CRISTIANO
Los que tomen esta lección estarán conscientes que la obediencia comienza con la atención a la palabra de Dios. La atención a la palabra de Dios crece al ver los frutos de la obediencia a ella. Por la obediencia a la palabra de Dios, los cristianos crecen y ayudan a otros a crecer.
Los asistentes a esta clase comprenderán que Dios es fiel y espera que nosotros seamos fieles con Él y con nuestro prójimo. La fe de los cristianos no depende de ver a Dios físicamente, sino de participar de su verdad y amor que es la forma de verlo espiritualmente. Como adultos estamos expuestos a sufrir consecuencias cuando no cumplimos nuestros deberes con Dios y con las demás personas. Las personas esperan que uno cumpla sus deberes y cuando fallamos, se sienten traicionadas.
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El propósito de la lección de hoy es evaluar cómo la fe cristiana se manifiesta en las congregaciones y entre los creyentes. Veremos cómo las iglesias y las personas buscan, descubren y cumplen la voluntad divina. La lección de hoy nos brinda la oportunidad de explorar el tema de cómo enfrentar con sabiduría y autoridad las oposiciones y rechazos del evangelio. Finalmente veremos los resultados de la conversión al evangelio de Jesucristo.
Los que estudien esta lección comprenderán que el arcoíris tiene un valor como recordatorio del pacto de Dios de que Él no volverá a destruir la tierra con agua. Aunque Dios pensó en arrasar al ser humano de la tierra por su creciente tendencia a la maldad, su amor trascendió su enojo y fue capaz de comprometerse a no destruir la tierra más con agua. Dios mantiene en la naturaleza un orden que propicia la productividad de la tierra para alimentar a todos los seres vivientes y estimula a los seres humanos para que la trabajen y fructifiquen.
El propósito de la lección de hoy es explorar algunas de las implicaciones teológicas y prácticas de las enseñanzas en la epístola de Santiago. Por ejemplo, analizaremos la importante afirmación teológica, «la fe sin obras es muerta», no solo desde la perspectiva inmediata de Santiago, sino en relación a la teología paulina «de la justificación por la fe». Evaluaremos varios ejemplos de las consecuencias de la fe con obras que provienen del Antiguo Testamento.
Los que tomen esta lección podrán entender que en el cristiano, la paz y la santidad de Dios interactúan para evitar que uno caiga en cualquier forma de apostasía de la fe en Cristo. La tolerancia de la fornicación y la profanación exponen a las personas a caer en la apostasía de su fe en Cristo. El nuevo pacto en Cristo provee a los cristianos un acercamiento a Dios que los capacita para agradarle y servirle en todas las cosas que hacen.
El propósito de la lección de hoy, es estudiar el caso de la resurrección de Dorcas (Tabita), que se llevó a efecto en la portuaria ciudad de Jope, muy cerca de la actual Tel Aviv. Analizaremos las dinámicas relacionadas con el llamado a Pedro y las acciones y reacciones de la comunidad de creyentes. Finalmente exploraremos el tema de la resurrección y de los milagros en general en la iglesia primitiva y su finalidad misionera.
Los que tomen esta clase podrán comprender el sentido universal de la promesa de Dios a Abraham y los reclamos que le hizo; percatarse que los símbolos religiosos son expresiones exteriores del sentido interior y espiritual que la fe tiene, sentido que debe expresarse en la conducta de los creyentes para tener validez; saber cómo responder al llamado de Dios para andar delante de Él y reflexionar sobre cómo el pacto de Dios con Abraham se cumplió en Cristo.
El propósito de la lección de hoy es estudiar el testimonio elocuente de los amigos de Daniel ante una decisión descabellada del rey Nabucodonosor. Analizaremos las consecuencias de la arrogancia humana y los resultados de actuar con ira en la vida. Veremos cómo las personas que profesan una fe firme y decidida, pueden superar las adversidades más difíciles e impensables. Finalmente, veremos que el buen testimonio y la fidelidad es mucho más fuerte que la arrogancia y la ira.
Los que tomen esta clase podrán entender que Cristo entendió que con su sacrificio en la cruz se cumplió el nuevo pacto. En la Cena del Señor celebramos que Él se ofreció a sí mismo como el Cordero de Dios, sacrificado por la redención del mundo, conforme al nuevo pacto. Los gestos y dichos de Jesús en la Santa Cena corroboran que Él vivió y murió como el Cordero de Dios, que vino para salvar al mundo. En la Cena del Señor se celebra su presencia, que le da vigencia y vitalidad a la predicación de la iglesia hasta que Él venga.
A través de esta lección queremos evidenciar que el cristiano con su estilo de vida puede deshonrar a Dios o santificarlo. Las personas pueden cambiar su conducta no satisfactoria para Dios y para ellos mismos si conocen y obedecen la Palabra de Dios. El cambio hacia un estilo de vida cristiano es fruto del Espíritu de Dios, que regenera la persona y la capacita para conocer y hacer la voluntad de Dios.
Quienes tomen esta clase podrán comprender que las cosas que queremos hacer no siempre corresponden con lo que Dios quiere que hagamos. Para uno acatar la voluntad de Dios es mejor examinar sus propósitos en oración, lectura de las Escrituras y consultar con sus mentores espirituales. Una respuesta negativa de Dios a una petición nuestra puede contener una mayor bendición que realizar la expectativa que uno tenía con su oración original.
En esta lección queremos destacar que Dios se ha revelado a su pueblo con su palabra, pero sin dejar ver figura de Él. El deseo de ver a Dios físicamente viene de la inclinación hacia la idolatría, que obra en los seres humanos y contra la que hay que levantar la fe en el Dios Santo. Dios no es igual a nada de la naturaleza, pero ella sirve como imagen de la trascendencia de Él. El pacto de Dios con Israel contiene mandamientos, que al ser obedecidos revelan su naturaleza espiritual, justa, amorosa y santa.
Los asistentes a esta lección comprenderán que desobedecer los mandamientos de Dios, que son vida, causa humillaciones y muerte. Los sufrimientos que el pueblo pasó en el exilio como castigo de Dios eran justos, porque El SEÑOR con el pueblo fue recto, pero ellos abandonaron su Ley. Toda persona que sienta culpa por haber pecado, si se arrepiente y promete cumplir la Ley de Dios es perdonado y restaurado a una relación de amistad con Dios.
Demostrar que las personas cristianas podemos confiar que Dios cumplirá las promesas que nos hace. Ser justo no es cosa de méritos propios, sino que es tener fe en Dios mediante Jesucristo, quien es el que nos justifica. Levantar nuestras interrogantes ante Dios no es carencia de fe, sino que es un modo de entenderla para tomarla en serio y cumplir su objetivo redentor.
La lección de hoy tiene los siguientes objetivos: En primer lugar, explorar el tema central de la navidad, el nacimiento de Jesús en medio de las realidades y la historia humana, y estudiar las reacciones desorientadas del rey Herodes y de la comunidad que fue testigo del evento. Explicaremos las actitudes y decisiones de los sabios del Oriente, que no se dejaron llevar por las mentiras y los engaños de Herodes para llegar y adorar al Niño-Dios.
El propósito de esta lección es comprender que el sábado fue una señal de la relación especial entre el pueblo de Israel y Dios. La relación especial no era un privilegio para ellos, sino que era la misión de testificar a las demás naciones la santidad y justicia de Dios. Esa relación especial y misión los cristianos la tenemos con Cristo, Señor del sábado.
El propósito de la lección de hoy es estudiar el tema de la predicación del evangelio con frutos, que en este caso es la sanidad de una persona paralítica. Veremos cómo las creencias religiosas antiguas de las personas pueden interferir con la fe en Cristo, exploraremos el asunto del sufrimiento por causa de la fe, para finalmente analizar la respuesta apostólica a las confusiones teológicas y el sufrimiento por la causa del evangelio.
El propósito de la lección de hoy, es estudiar el diálogo revelador de Daniel con un enviado espiritual de parte de Dios, quien produjo en el vidente, al mismo tiempo, desfallecimiento físico y esperanza espiritual. Analizaremos el mensaje de esperanza del ángel y sus implicaciones para las iglesias y los creyentes. Exploraremos el significado de algunos com ponentes de la visión. Finalmente, evaluaremos el significado de las palabras de esperanza y futuro que el ángel le dio a Daniel.
El propósito de la lección de hoy es estudiar la oración que Daniel ofrece a Dios para que culmine el período de exilio de Israel en Babilonia. Se analizarán los diversos componentes de esa importante plegaria, que tiene las características de una oración de tipo penitencial. Comienza con un reconocimiento de culpa y pecados, y prosigue con afirmación de la extraordinaria misericordia de Dios.
Ver las enormes consecuencias que tiene lo que decimos, sea bueno o sea malo. Entender que quien habla mal del prójimo se hace desobediente a la voluntad de Dios y es como si maldijera a Dios mismo. Considerar cómo hemos de hacer buen uso del don del habla, de tal modo que bendigamos no solo a Dios, sino a las demás personas. Por último, comprometernos a cuidar lo que decimos y cómo lo decimos.
Santiago 3:1-13
La humanidad ha dominado mucho en el mundo natural.
• Hemos tumbado grandes bosques.
• Hemos abierto grandes canales.
• Hemos construido tremendos edificios y sistemas de carreteras.
Y sin embargo, hay una gran fuerza que el hombre solo no ha podido dominar. Es el tremendo poder de la lengua.
El apóstol Santiago nos habla de la lengua, y nos enseña que su buen uso es una gran parte de la sabiduría. La sabiduría es el conocimiento que hace posible que vivamos bien sobre la tierra. Es la forma de pensar y actuar que conlleva la aprobación y la bendición de Dios. Es el camino al verdadero éxito en la vida. Y una gran parte de la sabiduría es saber usar bien la lengua.
Santiago dice: que la lengua a pesar de ser tan chiquita, es poderosa e influyente, y que por lo tanto hay que usarla con mucho cuidado.
La lengua puede dirigir, destruir o deleitar, es como el freno que se le pone a los caballos para que nos obedezca y dirigirlo por donde queremos que vaya.
El propósito de la lección de hoy es estudiar cómo, en una ambiente politeísta y hostil hacia el judaísmo, Daniel y sus amigos decidieron demostrar que ser fieles a Dios da buenos frutos. Analizaremos cómo Dios mismo respondió a esa fidelidad de los jóvenes judíos, que no temieron al rey ni al reino y decidieron poner de manifiesto su lealtad al Dios de Israel. Finalmente, exploraremos los frutos de la fidelidad a Dios que, de acuerdo con el pasaje escritural, fueron conocimiento e inteligencia.
La lección de hoy estudia el segundo discurso de Pedro en el Templo de Jerusalén, luego del Día de Pentecostés. Presenta el corazón de la predicación en la iglesia primitiva: Dios ha glorificado a su hijo, que la sociedad judía no quiso aceptar, para que el mundo se arrepienta y se manifieste un periodo de consolación y paz. La admiración por el milagro debe acercar la gente a Dios, no a los apóstoles.
Los que tomen esta clase comprenderán lo que significa interiorizar la Ley de Dios en el corazón y mente para tener vida. Que Dios se da a conocer en el acto de perdonar y su perdón es el fundamento común que reciben, conocen y comparten por igual todos los cristianos. Que la santidad de Dios, a la cual la Ley aspiraba, está en Cristo y el cristiano se santifica viviendo conforme al espíritu de Cristo.
Lección 26 – Llamados a no hacer acepción de personasTeoTecnologia.com
Esta lección nos advierte sobre los peligros y las consecuencias de ser selectivos al momento de compartir los bienes de la gracia de Dios. El tener preferencias por motivo de raza, color, condición económica o social es pecado que atenta contra la suprema voluntad de Dios, cuyo plan de salvación va dirigido a que todos los seres humanos sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
Esta lección tiene el propósito de concienciar sobre el deber de la predicación. Bien sea a través de la palabra hablada o mediante cualquier otro método, todos los creyentes estamos emplazados, por orden divina, a dar a conocer la buena noticia del Reino de Dios a un mundo que necesita urgentemente ser redimido y transformado por el poder de su gracia redentora. A través de nuestro estudio estaremos destacando la importancia de la predicación, la cual, auténticamente presentada, realiza el milagro de una nueva creación.
Esta lección nos ayuda a identificar y combatir la barreras que impiden la inclusión y el acercamiento de los seres humanos a ser participes de los bienes de gracia que por derecho nos asisten al ser creados, en igualdad de condiciones, a imagen y semejanza de Dios. El favor y las bendiciones de Dios nos son exclusivas a unos pocos. Por ello, los beneficios de su gracia tienen que ser impartidos con carácter inclusivo en tiempo, espacio, nacionalidad y lengua.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
1. Lección 24
Una fe disciplinada
Santiago 3.1-12
«Pero ningún hombre puede domar
la lengua, que es un mal que no
puede ser refrenado, llena de
veneno mortal». —Santiago 3.8
2. Propósito
El propósito de la lección de hoy es estudiar el comportamiento humano,
específicamente el hablar, que se ejemplifica en «la lengua». Estudiaremos las
analogías que presenta Santiago respecto a la lengua, valoraremos las virtudes de
una lengua controlada, que se asocia al carácter, al temperamento, a las respuestas
humanas y finalmente exploraremos cómo una lengua controlada puede ser un
instrumento para la bendición de Dios y la edificación de las iglesias, los creyentes y
la sociedad.
3. Bosquejo de la lección
I. No nos creamos maestros (Stg 3.1-2).
II. La lengua, órgano pequeño, pero hace daño (vv. 3-10).
III. Debemos dar buenos frutos (vv. 11-12).
4. Vocabulario bíblico
«PERSONA PERFECTA»: En este contexto pedagógico, la perfección alude a la
bondad humana, a las buenas actitudes, a las virtudes interpersonales, no es una
declaración de corrección ética absoluta o infalibilidad moral.
«LA LENGUA»: En esta enseñanza, el texto bíblico presenta el problema, no desde
la perspectiva biológica y física del órgano bucal, sino las dinámicas en torno a las
comunicaciones humanas que pueden convertirse en un grave problema en las
congregaciones.
«ESTO NO PUEDE SER ASÍ»: Con esta declaración firme y certera, Santiago afirma
que en las iglesias y entre los creyentes, las dinámicas interpersonales no pueden
estar caracterizadas por los chismes y las maldiciones.
5. Santiago 3.1-2
RVR
1 Hermanos míos, no os hagáis
maestros muchos de vosotros, sabiendo
que recibiremos mayor condenación.
2 Todos ofendemos muchas veces. Si
alguno no ofende de palabra, es una
persona perfecta, capaz también de
refrenar todo el cuerpo.
VP
1 Hermanos míos, no haya entre
ustedes tantos maestros, pues ya saben
que quienes enseñamos seremos
juzgados con más severidad.
2 Todos cometemos muchos errores;
ahora bien, si alguien no comete ningún
error en lo que dice, es un hombre
perfecto, capaz también de controlar
todo su cuerpo.
6. Santiago 3.3-4
RVR
3 He aquí nosotros ponemos freno en la
boca de los caballos para que nos
obedezcan y dirigimos así todo su
cuerpo.
4 Mirad también las naves: aunque tan
grandes y llevadas de impetuosos
vientos, son gobernadas con un muy
pequeño timón por donde el que las
gobierna quiere.
VP
3 Cuando ponemos freno en la boca a
los caballos para que nos obedezcan,
controlamos todo su cuerpo.
4 Y fíjense también en los barcos:
aunque son tan grandes y los vientos
que los empujan son fuertes, los pilotos,
con un pequeño timón, los guían por
donde quieren.
7. Santiago 3.5-6
RVR
5 Así también la lengua es un miembro
pequeño, pero se jacta de grandes
cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque
enciende un pequeño fuego!
6 Y la lengua es un fuego, un mundo de
maldad. La lengua está puesta entre
nuestros miembros, y contamina todo
el cuerpo e inflama la rueda de la
creación, y ella misma es inflamada por
el infierno.
VP
5 Lo mismo pasa con la lengua; es una
parte muy pequeña del cuerpo, pero es
capaz de grandes cosas. ¡Qué bosque
tan grande puede quemarse por causa
de un pequeño fuego!
6 Y la lengua es un fuego. Es un mundo
de maldad puesto en nuestro cuerpo,
que contamina a toda la persona. Está
encendida por el infierno mismo, y a su
vez hace arder todo el curso de la vida.
8. Santiago 3.7-8
RVR
7 Toda naturaleza de bestias, de aves,
de serpientes y de seres del mar, se
doma y ha sido domada por la
naturaleza humana;
8 pero ningún hombre puede domar la
lengua, que es un mal que no puede ser
refrenado, llena de veneno mortal.
VP
7 El hombre es capaz de dominar toda
clase de fieras, de aves, de serpientes y
de animales del mar, y los ha dominado;
8 pero nadie ha podido dominar la
lengua. Es un mal que no se deja
dominar y que está lleno de veneno
mortal.
9. Santiago 3.9-10
RVR
9 Con ella bendecimos al Dios y Padre y
con ella maldecimos a los hombres, que
están hechos a la semejanza de Dios.
10 De una misma boca proceden
bendición y maldición. Hermanos míos,
esto no debe ser así.
VP
9 Con la lengua, lo mismo bendecimos a
nuestro Señor y Padre, que maldecimos
a los hombres creados por Dios a su
propia imagen.
10 De la misma boca salen bendiciones
y maldiciones. Hermanos míos, esto no
debe ser así.
10. Santiago 3.11-12
RVR
11 ¿Acaso alguna fuente echa por una
misma abertura agua dulce y amarga?
12 Hermanos míos, ¿puede acaso la
higuera producir aceitunas, o la vid
higos? Del mismo modo, ninguna
fuente puede dar agua salada y dulce.
VP
11 De un mismo manantial no puede
brotar a la vez agua dulce y agua
amarga.
12 Así como una higuera no puede dar
aceitunas ni una vid puede dar higos,
tampoco, hermanos míos, puede dar
agua dulce un manantial de agua
salada.
11. Resumen
• La lengua, que representa el temperamento y el carácter en las personas, es un
miembro pequeño en el cuerpo, pero puede causar grandes daños.
• Una lengua controlada puede convertirse en una gran bendición, ayuda a los
creyentes a ser instrumentos de gracia y paz en las familias, las iglesias y las
comunidades.
• Debemos pedirle a Dios que nos ayude a controlar la lengua y el temperamento y
el carácter, es un sector de la vida cristiana muy difícil de atemperar con los
valores de paz y reconciliación del evangelio.
12. Oración
Dios de la paz y Señor de la reconciliación. Te damos muchas gracias por ayudarnos
a superar las dificultades y los desafíos en la vida. Particularmente te agradecemos
que nos ayudes a controlar la lengua, el temperamento y el carácter, que podamos
ser agentes de bendición hacia quienes nos rodean. En tu nombre oramos. Amén.