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Asociación Civil Cultura Seguidores de IFA. ASOIFA


Este año 2011 ASOIFA no saco la letra del año por que Orunmila dijo que existen grupos de poder
(político y económico) que quieren manipular con Ifá, la situación del país. Nosotros aconsejamos
que cada Casa o Familia se reúna con sus ahijados y obtenga la Letra para cada grupo familiar, así
mismo cada Religioso debe ir donde su Padrino los primeros días del mes de enero para obtener
mediante rituales su letra de Ifá.

                          LETRA DE ORIENTACION POR IFA

                                     (Para la familia religiosa)

                                       21 de Diciembre 2010


La duración de esta LETRA DE ORIENTACIÓN, será de tres meses; caduca el 21 de Marzo del
2011. Esta Letra obtenida para la familia religiosa de Otura Tiyu, puede ser tomada por otras casas
religiosas en el país. No pretendemos que sea vista como la Letra del Año para Venezuela por no
haber sido lograda con la participación de la totalidad de las casas de IFA en existencia en el país,
pues concurrieron solamente ahijados del Awo Adalberto Herrera Alfonso (Otura Tiyu), aunque
pueda ser considerada como una orientación por los tres meses ya iniciados, para diferentes análisis
respecto al año 2011.

Toyale: Irete Ansa


Primer testigo: Iroso Tualara
Segundo testigo: Ojuani Tanchela

Iré Achegún Otá


Lese egun: Próceres de Venezuela

Oniche egun: Cese (flores)
Oniche Ara: Obori Eleda Meta (seso vegetal, Obí y Eyelé Meyi Funfún del Lerí a Obatalá.
Oniche ile: Ko

                                           CABILONA



REFRANES
Irete Ansa

Quien le debe a Baba, que le pague.
La felicidad es ropa, que se hace jirones.
Cuando la cabeza, se llena, llamamos al barbero, cuando el rio se llena, llamaos al Barquero.

Iroso Tualara:

   •   No se meta, en lo que no sepa.

Ojuani Tanshela:

   •   Solo cuando los racimos esta maduros, se separan los cocos.
   •   Parta nuez dura, piedras duras.
   •   Oye a todos, pero de ninguno te fíes, ten a todos como amigos, pero guárdalos de todos,
       como enemigos.
   •   No se puede atar un caballo, con la brizna de hierba.
   •   No se puede olvidar nunca el origen.
   •   No es sabio seguir lo que no augura triunfo.
   •   Las raíces de Ifá son amargas, pero sus frutos son dulces.

Irete Yero:

   •   Ganancia ordinaria, hace huecos en los bolsillos.



DICE IFA: Las difíciles situaciones por las que pasa el país serán superadas por la ayuda e
intervención de los Próceres de Venezuela, a quienes hay que ofrendarles flores en especial blancas
(si son lirios blancos mejor) y llevarlos al pie de una Ceiba, donde se hacen las peticiones.

En éste Odun Olodumare determinó el vencimiento de todas las cosas que existen en la tierra; por lo
que es un signo de cambios drásticos.

Para evolución se le da a Eshu un pollo en un caño.

Oyá y Ogún son los santos que rigen en éste Odun, el Iworo que no tenga Oyá debe de recibirla. Se
debe atender mucho la religión.

Este es un Ifá de frustraciones, donde un príncipe después de luchar mucho para alcanzar el poder,
lo logró pero no pudo gobernar a esa tierra porque se enfermo de las piernas que le imposibilitaron
poder caminar.

Habla de separaciones entre los padrinos y los ahijados, lo cuál debe ser evitado; aquí fue dónde un
oso que dirigía una manada de oseznos se quedo sólo y sus oseznos se dispersaron, es la historia del
Shangó falso y el Shangó verdadero, dónde el verdadero fue a ver a Orula quien le mando hacer un
Ebó dejando en un cruce de caminos una cazuela con tres toletes y que se quedara un rato
observándola, así lo hizo el Shangó verdadero y al rato apareció Shangó falso y al ser visto por el
verdadero, éste Salió agarro uno de los toletes y golpeo fuertemente al Shangó falso que se dio a la
fuga no regresó jamás; por eso se le da a Shangó detrás de la puerta de la casa un gallo teniendo tres
toletes dentro de su cazuela a la que se le dan dos palomas marrón alrededor, ahí se le pide que aleje
lo malo que se tenga,

Estar atento a alteraciones de la tensión, de la circulación, de enfermedades venéreas, de los
genitales, las mujeres de los ovarios, de los riñones, de los nervios, cuídese el cerebro para que evite
caer en desajustes mentales.

No se puede ser avaricioso para que no se pierda. Así como no ser caprichoso ni bocón. Si es mujer
y sale embarazada tiene que estar sometida a un riguroso control natal para evitar un parto de un ser
anormal. Hay que tener una vida organizada centrada en el respeto a los demás.

Aquí fue donde Eleguá fue traicionado por sus amigos y dónde Eshu al tomarse atribuciones que no
le correspondía por interpretar mal lo aconsejado por Orula fue obligado por Shangó y Obatalá a
cesar en sus actividades y a efectuar muchas concesiones que le hicieron cambiar su carácter y
forma de ser.

Esto señala traiciones de personas que están junto a uno y la necesidad de efectuar muchas
consagraciones religiosas para superarse personalmente de las situaciones adversas en que uno
mismo se haya envuelto.

Para la unificación matrimonial, se le dan a Oyá dos gallinas pintas teniendo dentro del recipiente
que se le hace la obra, 9 banderitas de distintos colores, 9 pelotas de ñame, 9 mazorcas de maíz.

CONCLUSIONES:


En el Aspecto Social. Los diversos núcleos sociales componentes de la Sociedad venezolana se
verán sometidos a drásticos cambios internos provocando ciertas inestabilidades en los ordenes
laborales, económicos así cómo afectaciones en la salud: lo cual requiere que las agrupaciones
sociales y las dirigencias oficiales adopten decisiones muy mesuradas para no verse envueltas en el
futuro en lamentables y dolorosas situaciones.

En el aspecto Laboral. Habrá una notable disminución de puestos de trabajo que se reflejarán en
dificultades para cumplir compromisos apremiantes como la adquisición de bienes de consumo y de
otras índoles. Aumentarán los reclamos laborales.

En el aspecto Económico: Fuertes desbalances en la balanza de pagos que acentuaría la delicada
situación económica del país, afectada por los cambios bruscos que han de presentarse llegando a
desembocar en una parálisis muy amplia en diversos sectores de la economía del país.

En el aspecto Político: Alteraciones del orden público de alcances insospechados que pudieran
poner a la nación al borde de graves enfrentamientos entre bandos políticos motivado por los
cambios de las energías que están incidiendo actualmente en el Universo por la acción de las fuerzas
vibratorias motivada por la reciente distribución planetaria que produce cambios bruscos en todos
los niveles.

En el aspecto Religioso: Nuevas y amplias perspectivas se abren en este campo, dónde se ha de
incrementar aunque levemente la ética y moral religiosa. Se deben estar realizando frecuentes
limpiezas alejando malas vibraciones y entidades espirituales oscuras. Respeto y más respeto a los
mayores de la religión.

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  • 1. Asociación Civil Cultura Seguidores de IFA. ASOIFA Este año 2011 ASOIFA no saco la letra del año por que Orunmila dijo que existen grupos de poder (político y económico) que quieren manipular con Ifá, la situación del país. Nosotros aconsejamos que cada Casa o Familia se reúna con sus ahijados y obtenga la Letra para cada grupo familiar, así mismo cada Religioso debe ir donde su Padrino los primeros días del mes de enero para obtener mediante rituales su letra de Ifá. LETRA DE ORIENTACION POR IFA (Para la familia religiosa) 21 de Diciembre 2010 La duración de esta LETRA DE ORIENTACIÓN, será de tres meses; caduca el 21 de Marzo del 2011. Esta Letra obtenida para la familia religiosa de Otura Tiyu, puede ser tomada por otras casas religiosas en el país. No pretendemos que sea vista como la Letra del Año para Venezuela por no haber sido lograda con la participación de la totalidad de las casas de IFA en existencia en el país, pues concurrieron solamente ahijados del Awo Adalberto Herrera Alfonso (Otura Tiyu), aunque pueda ser considerada como una orientación por los tres meses ya iniciados, para diferentes análisis respecto al año 2011. Toyale: Irete Ansa Primer testigo: Iroso Tualara Segundo testigo: Ojuani Tanchela Iré Achegún Otá Lese egun: Próceres de Venezuela Oniche egun: Cese (flores) Oniche Ara: Obori Eleda Meta (seso vegetal, Obí y Eyelé Meyi Funfún del Lerí a Obatalá. Oniche ile: Ko CABILONA REFRANES
  • 2. Irete Ansa Quien le debe a Baba, que le pague. La felicidad es ropa, que se hace jirones. Cuando la cabeza, se llena, llamamos al barbero, cuando el rio se llena, llamaos al Barquero. Iroso Tualara: • No se meta, en lo que no sepa. Ojuani Tanshela: • Solo cuando los racimos esta maduros, se separan los cocos. • Parta nuez dura, piedras duras. • Oye a todos, pero de ninguno te fíes, ten a todos como amigos, pero guárdalos de todos, como enemigos. • No se puede atar un caballo, con la brizna de hierba. • No se puede olvidar nunca el origen. • No es sabio seguir lo que no augura triunfo. • Las raíces de Ifá son amargas, pero sus frutos son dulces. Irete Yero: • Ganancia ordinaria, hace huecos en los bolsillos. DICE IFA: Las difíciles situaciones por las que pasa el país serán superadas por la ayuda e intervención de los Próceres de Venezuela, a quienes hay que ofrendarles flores en especial blancas (si son lirios blancos mejor) y llevarlos al pie de una Ceiba, donde se hacen las peticiones. En éste Odun Olodumare determinó el vencimiento de todas las cosas que existen en la tierra; por lo que es un signo de cambios drásticos. Para evolución se le da a Eshu un pollo en un caño. Oyá y Ogún son los santos que rigen en éste Odun, el Iworo que no tenga Oyá debe de recibirla. Se debe atender mucho la religión. Este es un Ifá de frustraciones, donde un príncipe después de luchar mucho para alcanzar el poder, lo logró pero no pudo gobernar a esa tierra porque se enfermo de las piernas que le imposibilitaron poder caminar. Habla de separaciones entre los padrinos y los ahijados, lo cuál debe ser evitado; aquí fue dónde un oso que dirigía una manada de oseznos se quedo sólo y sus oseznos se dispersaron, es la historia del
  • 3. Shangó falso y el Shangó verdadero, dónde el verdadero fue a ver a Orula quien le mando hacer un Ebó dejando en un cruce de caminos una cazuela con tres toletes y que se quedara un rato observándola, así lo hizo el Shangó verdadero y al rato apareció Shangó falso y al ser visto por el verdadero, éste Salió agarro uno de los toletes y golpeo fuertemente al Shangó falso que se dio a la fuga no regresó jamás; por eso se le da a Shangó detrás de la puerta de la casa un gallo teniendo tres toletes dentro de su cazuela a la que se le dan dos palomas marrón alrededor, ahí se le pide que aleje lo malo que se tenga, Estar atento a alteraciones de la tensión, de la circulación, de enfermedades venéreas, de los genitales, las mujeres de los ovarios, de los riñones, de los nervios, cuídese el cerebro para que evite caer en desajustes mentales. No se puede ser avaricioso para que no se pierda. Así como no ser caprichoso ni bocón. Si es mujer y sale embarazada tiene que estar sometida a un riguroso control natal para evitar un parto de un ser anormal. Hay que tener una vida organizada centrada en el respeto a los demás. Aquí fue donde Eleguá fue traicionado por sus amigos y dónde Eshu al tomarse atribuciones que no le correspondía por interpretar mal lo aconsejado por Orula fue obligado por Shangó y Obatalá a cesar en sus actividades y a efectuar muchas concesiones que le hicieron cambiar su carácter y forma de ser. Esto señala traiciones de personas que están junto a uno y la necesidad de efectuar muchas consagraciones religiosas para superarse personalmente de las situaciones adversas en que uno mismo se haya envuelto. Para la unificación matrimonial, se le dan a Oyá dos gallinas pintas teniendo dentro del recipiente que se le hace la obra, 9 banderitas de distintos colores, 9 pelotas de ñame, 9 mazorcas de maíz. CONCLUSIONES: En el Aspecto Social. Los diversos núcleos sociales componentes de la Sociedad venezolana se verán sometidos a drásticos cambios internos provocando ciertas inestabilidades en los ordenes laborales, económicos así cómo afectaciones en la salud: lo cual requiere que las agrupaciones sociales y las dirigencias oficiales adopten decisiones muy mesuradas para no verse envueltas en el futuro en lamentables y dolorosas situaciones. En el aspecto Laboral. Habrá una notable disminución de puestos de trabajo que se reflejarán en dificultades para cumplir compromisos apremiantes como la adquisición de bienes de consumo y de otras índoles. Aumentarán los reclamos laborales. En el aspecto Económico: Fuertes desbalances en la balanza de pagos que acentuaría la delicada situación económica del país, afectada por los cambios bruscos que han de presentarse llegando a desembocar en una parálisis muy amplia en diversos sectores de la economía del país. En el aspecto Político: Alteraciones del orden público de alcances insospechados que pudieran
  • 4. poner a la nación al borde de graves enfrentamientos entre bandos políticos motivado por los cambios de las energías que están incidiendo actualmente en el Universo por la acción de las fuerzas vibratorias motivada por la reciente distribución planetaria que produce cambios bruscos en todos los niveles. En el aspecto Religioso: Nuevas y amplias perspectivas se abren en este campo, dónde se ha de incrementar aunque levemente la ética y moral religiosa. Se deben estar realizando frecuentes limpiezas alejando malas vibraciones y entidades espirituales oscuras. Respeto y más respeto a los mayores de la religión.