El documento proporciona información sobre la mitología griega y los dioses del Olimpo. Explica que los griegos creían que los dioses habitaban el Monte Olimpo en Tesalia y que se organizaban en tres grupos que controlaban el cielo, el mar y la tierra. Luego describe a varios dioses principales como Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita y Hestia, detallando sus roles y atributos en la mitología griega.

1. La mitología
griega y los dioses
del Olimpo
Elaborado y presentado por:
Miguel Castillo

2. Introducción
• Una de las mitologías mas
llenas de cultura, riquezas
estructurales e historias
llenas de valentía y
heroísmo corresponde a la
mitología griega siendo
estas un conjunto de
leyendas que provienen de
esta antigua civilización de
Mediterráneo oriental.

3. Los Dioses del Olimpo
• Los griegos creía que los dioses
habían elegido el Monte Olimpo,
en una región de Grecia llamada
Tesalia, como su residencia.
• En el Olimpo, los dioses formaban
una sociedad organizada en
términos de autoridad y poderes,
se movían con total libertad y
formaban tres grupos que
controlaban sendos poderes: el
cielo o firmamento, el mar y la
tierra.

4. La Mitología Griega
• La mitología griega esta formada por un conjunto de
leyendas que provienen de la religión de esta antigua
civilización del mediterráneo oriental.
• Los griegos, aunque no practicasen la religión,
conocían estas historias, las cuales formaban parte de
su acervo cultural.

5. Los Dioses Griegos
• Los dioses del panteón griego
adoptaban figuras humanas y
personificaban las fuerzas del
universo; al igual que los hombres, los
dioses helenos eran impredecibles, por
eso unas veces tenían un estricto sentido
de la justicia y otros eran crueles y
vengativos.
• Su favor se alcanzaba por medio de los
sacrificios y piedad, pero estos
procedimientos no eran siempre
efectivos, puesto que los dioses eran
muy volubles.

6. La Mitología Griega
• La mitología griega es absolutamente
compleja, llena de dioses, monstruos,
guerras y dioses entrometidos.
• Algunos estudiosos afirman que
llegó a ver hasta 30 mil divinidades
en total.
• Esta mitología comparte una estrecha
similitud con la mitología romana, en
cuanto a los nombres de varios dioses.
• También se relacionan en cuanto a la
parte mitológica de la religión,
creencias y tradiciones.

7. Los dioses griegos del Olimpo

8. El Dios Zeus
• En la mitología griega Zeus es el «padre de los dioses y los hombres»,
que gobernaba a los dioses del monte Olimpo como un padre a una
familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se
dirigían a él como tal. Era el Rey de los Dioses que supervisaba el
universo. Era el dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el
rayo, el águila, el toro y el roble. Además de su herencia indoeuropea,
el clásico Zeus «recolector de nubes» también obtuvo ciertos rasgos
iconográficos de culturas del antiguo Oriente Próximo, como el cetro.
Zeus fue frecuentemente representado por los artistas griegos en dos
poses: de pie, avanzando con un rayo levantado en su mano derecha,
y sentado majestuosamente.
• Hijo de Crono y Rea, era el más joven de sus descendientes. En la
mayoría de las tradiciones aparece casado con Hera, aunque en el
oráculo de Dodoma su esposa era Dionea, con quien según la Ilíada
fue padre de Afrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras y
amantes, fruto de las cuales fueron muchas deidades y héroes,
incluyendo Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes, Perséfone, Dionisio,
Perseo, Heracles, Helena, Minos y las Musas. Con Hera suele
decirse que fue padre de Ares, Hebe y Hefestos

9. La Diosa Hera
• Hera legítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de
Zeus en el panteón olímpico de la mitología griega clásica. Su
principal función era como diosa de las mujeres y el
matrimonio. Su equivalente en la mitología romana era Juno.
Se le sacrificaban la vaca y más tarde el pavo real. Su madre
era Rea y su padre Crono.
• Se representa a Hera majestuosa y solemne, a menudo en el
trono y coronada con el polos (una alta corona cilíndrica
usada por varias de las Grandes Diosas), pudiendo llevar en
su mano la granada, símbolo de la fértil sangre y la muerte, y
sustituto de la cápsula narcótica de la amapola. El
investigador Walter Burkert escribió en Religión griega: «Sin
embargo, hay registros de una representación anterior sin
iconos, como una columna en Argos y una tabla en Samos.»
• Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa,
principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus,
pero también contra los mortales con los que se cruzaba, como
Pelias. Paris, quien la ofendió al elegir a Afrodita como la
diosa más bella, se ganó así su odio.

10. El Dios Hefestos
• En la mitología griega, Hefestos es el dios del fuego y
la forja, así como de los herreros, los artesanos, los
escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado en
todos los centros industriales y manufactureros de
Grecia, especialmente en Atenas. Su equivalente
aproximado en la mitología romana era Vulcano.
• Hefestos era bastante feo, lisiado y cojo. Incluso se dice
que, al nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró del Olimpo.
Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un palo y,
en algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces
del revés. En el arte, se le representa cojo, sudoroso, con
la barba desaliñada y el pecho descubierto, inclinado
sobre su yunque, a menudo trabajando en su fragua. La
apariencia física de Hefestos indica arseniosas, es decir,
envenenamiento crónico por arsénico que provoca cojera
y cáncer de piel. El arsénico se añadía al bronce para
endurecerlo y la mayoría de los herreros de la Edad de
Bronce habrían padecido esta enfermedad.

11. La Diosa Atenea
• Atenea es, en la mitología griega, la diosa de la guerra,
civilización, sabiduría, estrategia, de las artes, de la justicia y de
la habilidad. Una de las principales divinidades del Partenón
griego y uno de los doce dioses olímpicos, Atenea recibió culto en
toda la Grecia Antigua y en toda su área de influencia, desde las
colonias griegas de Asia Menor hasta las de la Península Ibérica
y el norte de África. Su presencia es atestiguada hasta en las
proximidades de la India. Por ello su culto tomó muchas formas
e incluso tuvo una extensión considerable hasta el punto de que su
figura fue sincretizada con otras divinidades en las regiones
aledañas al Mediterráneo.
• La versión más tradicional de su mito la representa como hija
parten génica de Zeus, nacida de su frente completamente armada
después de que se tragase a su madre. Jamás se casó o tuvo
amantes, manteniendo una virginidad perpetua. Era imbatible en
la guerra, ni el mismo Ares pudo derrotarla. Fue patrona de
varias ciudades pero se volvió más conocida como protectora de
Atenas y de toda la Ática. También protegió a muchos héroes y
otras figuras míticas, apareciendo en una gran cantidad de
episodios de la mitología.

12. El Dios Apolo
• Apolo es uno de los más importantes y polifacéticos dioses
olímpicos de la mitología griega y romana.
• El ideal del kurós (joven imberbe), Apolo ha sido
reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la
verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la
curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es
hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de la cazadora
virgen Artemisa. Es conocido como en la mitología etrusca,
influida por la griega.
Como patrón de Delfos Apolo Pitio era un dios oracular, la
deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la
curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o
por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como
un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal,
además de tener el poder de curarla. Entre sus cargos
custodios Apolo tenía dominio sobre los colonos y era el
patrón defensor de rebaños y manadas. Como jefe de las
Musas Apolo Musageta y director de su coro actuaba como
dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira
para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común
de Apolo.

13. La Diosa Artenisa
• En la mitología griega, Artemisa o Artemis fue una de las
deidades más ampliamente veneradas y una de las más antiguas.
Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia
diosa, era originalmente pre griega.[Homero alude a ella como
Artemis Acrotera, Potnia Terno, ‘Artemisa del terreno virgen,
Señora de los Animales’. En el periodo clásico de la mitología
griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y
Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la
caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la
virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades
de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora
llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprés les estaban
consagrados.
• En época helenística posterior, asumió incluso el papel de Ilitía
como ayudante de los partos y acabó siendo identificada con
Selene, una titánide que era la diosa griega de la Luna (razón por
la cual en ocasiones aparece representada con una luna creciente
sobre la cabeza). También fue identificada con la diosa romana
Diana, con la etrusca Artume y con la griega o caria Hécate.

14. El Dios Ares
• En la mitología griega, Ares se considera el dios olímpico
de la guerra, aunque es más bien la personificación de la
fuerza bruta y la violencia, así como del tumulto,
confusión y horrores de las batallas, en contraposición a
su hermanastra Atenea, que representa la meditación y
sabiduría en los asuntos de la guerra y protege a los
hombres y sus habitaciones de sus estragos. Los romanos
lo identificaron con Marte, dios romano de la guerra y la
agricultura (al que habían heredado de los etruscos),
pero éste gozaba entre ellos de mucha mayor estima.
• Se lo representa como hijo de Zeus y Hera, aunque existe
una tradición posterior según la cual Hera lo concibió al
tocar una determinada flor, en lo que parece ser una
imitación de la leyenda sobre el nacimiento de Hefestos, y
es recogida por Ovidio. También existe una leyenda
similar sobre el nacimiento de Eris, diosa de la Discordia.
Su lugar de nacimiento y auténtico hogar estaba situado
lejos, entre los bárbaros y belicosos tracios, y a él huyó
cuando fue descubierto acostándose con Afrodita.

15. La Diosa Afrodita
• Afrodita es en la mitología
griega, la diosa del amor, la
lujuria, la belleza, la sexualidad
y la reproducción. Aunque a
menudo se alude a ella en la
cultura moderna como «la diosa
del amor», es importante señalar
que normalmente no era el amor
en el sentido cristiano o romántico,
sino específicamente Eros
(atracción física o sexual). Su
equivalente romana es la diosa
Venus.

16. La Diosa Hestia
• Hestia es la diosa de la cocina, la arquitectura, el hogar, o más
apropiadamente, del fuego que da calor y vida a los hogares. Su
culto se asemejaba a la escita Tabiti, y su equivalente romana sería
la diosa Vesta, aunque el culto romano a ésta difería bastante del de
los griegos.
• Era la primogénita de los titanes Crono y Rea, y la primera en ser
devorada por su padre al nacer. Tras la guerra contra los Titanes,
Hestia fue cortejada por Poseidón y por Apolo, pero juró sobre la
cabeza de Zeus que permanecería siempre virgen, a lo que el rey de
los dioses correspondió cediéndole los lugares preeminentes de todas
las casas y la primera víctima de todos los sacrificios públicos, por
evitar con su negativa una primera disputa entre los dioses.
• Como diosa del hogar y la familia, Hestia apenas salía del Olimpo,
y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses y los hombres, por
lo que paradójicamente pocas veces aparece en los relatos
mitológicos a pesar de ser una de las principales diosas de la
religión griega y, posteriormente, romana. Muestra de esta
importancia es el hecho de que Hestia era la primera a quien se le
hacían las ofrendas en los banquetes, antes incluso que a Zeus. Se le
solían sacrificar terneras de menos de un año, aludiendo a su
virginidad.

17. El Dios Hermes
• En la mitología griega Hermes es el dios
olímpico mensajero, de las fronteras y los
viajeros que las cruzan, de los pastores y las
vacadas, de los oradores y el ingenio, de los
literatos y poetas, del atletismo, de los pesos
y medidas, de los inventos y el comercio en
general, de la astucia de los ladrones y los
mentirosos. En la mitología romana era
denominado como Mercurio. Hijo de Zeus y
la pléyade Maya. El himno homérico a
Hermes lo invoca como el «de multiforme
ingenio (polytropos), de astutos
pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes,
jefe de los sueños, espía nocturno, guardián
de las puertas, que muy pronto habría de
hacer alarde de gloriosas hazañas ante los
inmortales dioses.»

18. La Dios Deméter
• Deméter o Demetra es la diosa griega de la agricultura,
nutricia pura de la tierra verde y joven, ciclo vivificador de
la vida y la muerte, y protectora del matrimonio y la ley
sagrada. Se la venera como la «portadora de las estaciones»
en un himno homérico, un sutil signo de que era adorada
mucho antes de la llegada de los olímpicos. El himno
homérico a Deméter ha sido datado sobre el siglo VII a. C.
Junto a su hija Perséfone eran los personajes centrales de
los misterios eleusinos que también precedieron al panteón
olímpico.
• En la mitología romana se asociaba a Deméter con Ceres.
Cuando se le dio a Deméter una genealogía, se dijo que era
hija de Crono y Rea, y por tanto hermana mayor de Zeus. A
sus sacerdotisas se les daba el título de Melisas.
• Es fácil confundir a Deméter con Gea y con Rea o Cibeles.
Los epítetos de la diosa revelan lo amplio de sus funciones
en la vida griega. Deméter y Core (‘la doncella’) solían ser
invocadas como to theo (‘las dos diosas’), y así aparecen en
las inscripciones en lineal B del Pilos micénico en tiempos
pre-helénicos. Es bastante probable que existiese una relación
con los cultos a diosas de la Creta minoica.

19. El Dios Poseidón
• Posidón o Poseidón es el dios del mar, las
tormentas y, como «Agitador de la
Tierra», de los terremotos en la mitología
griega. El nombre del dios marino etrusco
Nethuns fue adoptado en latín para
Neptuno (Neptunus) en la mitología
romana, siendo ambos dioses del mar
análogos a Poseidón. Las tablillas en
lineal B muestran que Poseidón fue
venerado en Pilos y Tebas en la Grecia
micénica de finales de la Edad del Bronce,
pero fue integrado en el panteón olímpico
posterior como hermano de Zeus y Hades.
Poseidón tuvo muchos hijos y fue protector
de muchas ciudades helenas, aunque
perdió el concurso por Atenas contra
Atenea. Le fue dedicado un himno
homérico.

20. El Dios Hades
• En la mitología griega Hades alude tanto al antiguo
inframundo griego como al dios de éste. La palabra
hacía referencia en Homero solo al dios; siendo el
genitivo Haidou una elisión para designar ubicación:
‘[la casa/dominio] de Hades’. Finalmente también el
nominativo llegó a designar la morada de los muertos.
• Hades es el mayor hijo varón de Crono y Rea. Según el
mito, él y sus hermanos Zeus y Poseidón derrotaron a
los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos,
adjudicándose el inframundo, el cielo y el mar,
respectivamente; la tierra sólida, desde mucho antes
provincia de Gea, estaba disponible para los tres al
mismo tiempo.
• El término «hades» en la teología cristiana (y en el
Nuevo Testamento Griego) es paralelo al hebreo sheol,
( ‘tumba’ o ‘pozo de suciedad’), y alude a la morada de
los muertos. El concepto cristiano de infierno se parece
más al Tártaro griego, una parte profunda y sombría
del Hades usada como mazmorra de tormento y
sufrimiento.

21. El dios Dionisio
• En la mitología clásica, Dioniso es el dios del vino,
inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje
importante de la mitología griega. Aunque los orígenes
geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las
tragedias le presentan como «extranjero».
• Fue también conocido como Baco (en griego antiguo Βακχος
Bakkhos) y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios
patrón de la agricultura y el teatro. También es conocido
como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a uno de su ser
normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino. La misión
divina de Dioniso era mezclar la música del aulós y dar
final al cuidado y la preocupación. Los investigadores han
discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y
su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y
los muertos.
• En el panteón griego Dioniso fue incorporado como un hijo
de Zeus y Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita,
si bien otras versiones afirmaban que era hijo de Zeus y
Perséfone. Se le describe como femenino o «masculino-
femenino».

22. El Dios Adonis
• En la mitología griega Adonis. Originario de
Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del
Mediterráneo con diversas modificaciones, si bien
siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo
una de las figuras de culto más complejas de la
época clásica. Tuvo múltiples papeles y su
significado y propósito en las creencias religiosas
griegas han sido objeto de mucha investigación a
lo largo de los siglos.
• Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco
Atunis. (Algunos mitólogos creen que más tarde
fue exportado a Germanias y que su equivalente
en la mitología germánica es Baldur.) Su culto
era femenino y se desarrolló en el círculo de
jóvenes mujeres alrededor de Safo en Lesbos
sobre el 600 a. C., como revela un fragmento de
Safo

23. Conclusión
• yo entendí que los 12 dioses tenían diferentes tipos de socialidad pero los mas
importantes son:
• Hades
• Poseidón
• Zeus

24. Web grafía