El documento proporciona información sobre varios genocidios y crímenes de lesa humanidad, incluido el Holocausto, el genocidio en Srebrenica durante la guerra de Bosnia, el genocidio camboyano bajo el régimen de los Jemeres Rojos y una explicación general de lo que constituye el genocidio según la convención de la ONU de 1948.

1. [Año]
MUSEO DE MEMORIA
Y TOLERANCIA
GIOVANNI TORRES DIAZ
GRUPO : 102°

2. SALA 1 HOLOCAUSTO
¿Qué es el holocausto?
El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático,
burocráticamente organizado y auspiciado por el Estado de
aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi y
sus colaboradores. "Holocausto" es una palabra de origen griego que
significa "sacrificio por fuego". Los nazis, que llegaron al poder en
Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una "raza
superior" y que los judíos, considerados "inferiores", eran una
amenaza extranjera para la llamada comunidad racial alemana.
Durante la era del Holocausto, las autoridades alemanas persiguieron
a otros grupos debido a su percibida "inferioridad racial": los romaníes
(gitanos), los discapacitados y algunos pueblos eslavos (polacos y
rusos. Otros grupos fueron perseguidos por motivos ideológicos y de
comportamiento poco inusual por ha si decirlo, entre ellos los
comunistas, los socialistas, los testigos de Jehová y los
homosexuales.
En 1933 Europa ascendía a más de nueve millones, y la mayoría de
los judíos europeos vivía en países que la Alemania nazi ocuparía o
dominaría durante la Segunda Guerra Mundial. Parael año de 1945,
los alemanes habían asesinado aproximadamente a dos de cada tres
judíos europeos como parte de la "Solución final", los nazi para
asesinar a los judíos de Europa. las principales víctimas del racismo
nazi fueron los judíos, a quienes consideraban el mayor peligro para
Alemania, entre las otras víctimas se incluyen 200 mil gitanos. Como
mínimo, 200 mil pacientes discapacitados física o mentalmente, en su
mayoría alemanes y que vivían en instituciones, fueron asesinados en
el marco del llamado Programa de Eutanasia. A medida que la
discriminación nazi se propagaba por Europa, los alemanes y sus
colaboradores perseguían y asesinaban a millones de otras personas.
Entre dos y tres millones de prisioneros de guerra soviéticos fueron
asesinados o murieron de hambre, enfermedades, negligencia o
maltrato. Los intelectuales polacos no judíos fueron perseguidos y

3. asesinados por los alemanes. Millones de civiles polacos y soviéticos
fueron reportados para realizar trabajos forzados en Alemania o en la
Polonia ocupada, donde generalmente trabajaban y muchas veces
morían en condiciones extremadamente malas. Desde los primeros
años del régimen nazi, las autoridades alemanas a los homosexuales
y a otras personas cuyos comportamientos no se ajustaban a las
normas sociales. Miles de oponentes políticos (incluidos comunistas,
socialistas y sindicalistas), así como disidentes religiosos (como los
testigos de Jehová), fueron perseguidos por oficiales de la policía
alemana. Muchas de estas personas murieron como resultado de la
encarcelación y el maltrato.
En los primeros años del régimen nazi, el gobierno nacionalsocialista
estableció campos de concentración para detener a oponentes
políticos e ideológicos tanto reales como supuestos. En los años
previos al estallido de la guerra, los oficiales de las SS y la policía
encarcelaban en estos campos a cada vez más judíos, romaníes y
otras víctimas del odio étnico y racial. Para concentrar y controlar a la
población judía y al mismo tiempo facilitar la deportación posterior de
los judíos, los alemanes y sus colaboradores crearon ghettos, campos
de tránsito y campos de trabajos forzados para los judíos durante los
años de la guerra. Asimismo, las autoridades alemanas establecieron
numerosos campos de trabajos forzados, tanto en el denominado
Gran Reich Alemán como en territorios ocupados por los alemanes,
para personas no judías a quienes los alemanes buscaban explotar
laboralmente.
Después de la invasión de la Unión Soviética en junio de 1941, más
adelante, los batallones militarizados de oficiales de la Policía iban
detrás de las líneas alemanas para llevar adelante operaciones de
asesinato en masa de judíos, romaníes y oficiales del partido
comunista y del estado soviético. Las unidades alemanas de las SS y
la policía, con el apoyo de unidades de la Wehrmacht y de la Waffen
SS, asesinaron a más de un millón de hombres, mujeres y niños judíos

4. junto con cientos de miles de otras personas. Entre los años 1941 y
1944, las autoridades alemanas del régimen nazi deportaron a
millones de judíos desde Alemania, los territorios ocupados y los
países de muchos de sus aliados del Eje hacia los ghettos y los
centros de exterminio, también llamados centros de la muerte, donde
fueron asesinados en cámaras de gas diseñadas especialmente para
tal fin.
Durante los últimos meses de la guerra, los guardias de las SS
trasladaron a los prisioneros de los campos en tren o en marchas
forzadas, también denominadas “marchas de la muerte”, en un intento
por evitar que los Aliados liberaran a grandes cantidades de
prisioneros. A medida que las fuerzas aliadas se trasladaban por
Europa en una serie de ofensivas contra Alemania, empezaron a
encontrar y liberar a prisioneros de los campos de concentración, así
como a los prisioneros que estaban en el camino en marchas forzadas
desde un campo hacia otro. Las marchas continuaron hasta el 7 de
mayo de 1945, el día en que las fuerzas armadas alemanas se
rindieron incondicionalmente a los Aliados. Para los Aliados
occidentales, la Segunda Guerra Mundial finalizó en Europa
oficialmente al día siguiente, el 8 de mayo, mientras que las fuerzas
soviéticas anunciaron su “día de la victoria” el 9 de mayo de
1945.Después del Holocausto, muchos de los sobrevivientes
encontraron refugio en los campos de refugiados que administraban
las fuerzas aliadas., casi 700 mil judíos emigraron a Israel, incluidos
136 mil judíos refugiados de Europa. Otros judíos refugiados
emigraron a Estados Unidos y a otros países. El último campo de
refugiados se cerró. Los crímenes cometidos durante el Holocausto
devastaron a la mayoría de las comunidades judías de Europa y
eliminaron totalmente a cientos de comunidades judías de los
territorios
ocupados
de
Europa
Oriental.

5. SALA 2 HOLOCAUSTO EN
EX YUGOSLAVIA (SEBRENICA) Y CAMBOYANO
En el año de 1995. las tropas serbobosnias tomaron la ciudad
bosnia de Srebrenica y en los días posteriores acabaron con la
vida de unas 8.000 personas, prácticamente todos varones
musulmanes, en la mayor matanza ocurrida en Europa desde el
fin de la Segunda Guerra.
Srebrenica, un enclave musulmán habitado entonces por unas
40.000 personas y situado en el este de Bosnia, se convirtió en
objetivo de los serbobosnios desde el comienzo de la guerra
civil en Bosnia-Herzegovina, que estalló poco después de que
la república aprobara su independencia del resto de Yugoslavia
en abril de 1992.El 6 de mayo de 1993 el Consejo de Seguridad
de la ONU aprobó una resolución que declaró a Srebrenica junto a las ciudades bosnias de Sarajevo, Tuzla, Zepa, Gorazde
y Bihac- "zonas seguras" bajo protección de la Fuerza de Paz
de la ONU. Sin embargo, la presencia de varios centenares de
"cascos azules" holandeses no impidió que los serbobosnios
entraran en Srebrenica y que separaran de la población a los
hombres de edad militar. Días después la Cruz Roja
denunciaba la desaparición de al menos 8.000 personas.Miles
de hombres fueron ejecutados y sepultados en fosas colectivas,
otros tantos fueron enterrados vivos, hombres y mujeres
mutilados y luego acribillados, niños asesinados frente a sus
madres. E incluso un anciano fue obligado a comer el hígado
de su propio nieto.
El ataque había sido ordenado por el entonces jefe de Estado
Mayor
serbo-bosnio,
general
Ratko
Mladic,
actualmente
prófugo. El ex jefe militar Radovan Karadzic, capturado ayer en
Serbia tras escapar de la Justicia durante 12 años, fue el
ejecutor de la masacre.
En el juicio ante el Tribunal Penal Internacional para la ex
Yugoslavia,
los
testigos
declararon
que
los
serbios
masacrabana los musulmanes "como animales". Niños de 12

6. años y ancianos de 77 fueron ejecutados con los ojos vendados
y las manos atadas. Los bombardeos de la ONU contra el
asedio serbio llegaron tarde, y sólo lograron postergar por un
día una masacre basada en odios étnicos y una crueldad
inimaginable.
En nombre de una Serbia "étnicamente pura" se desató una
limpieza étnica, que hoy se recuerda como la peor matanza en
suelo europeo después del Holocausto. Más de 2.000 cuerpos
fueron exhumados de las fosas comunes hasta dos años
después de cometidas las matanzas.
En uno de los testimonios más recordados ante el Tribunal para
la ex Yugoslavia, un soldado serbio declaró: "Disparábamos
contra nuestras víctimas hasta que los dedos nos dolían."
EL HOLOCAUSTO CAMBOYANO
Entre el 17 de abril de 1975 y el 7 de enero de 1979, los habitantes de
Camboya sufrieron la más despiadada dictadura que haya nunca
registrado
la
historia.
Un pequeño grupo de revolucionarios trató de imponer a toda una
sociedad su visión utópica del paraíso en la Tierra. Con un resultado:
convirtieron
el
país
en
un
infierno.
Más de dos millones de camboyanos murieron de hambre,
enfermedades, torturados o ejecutados en las interminables purgas
que perpetró sobre su propio pueblo el régimen de terror de los
jemeres
rojos,
bajo
el
mando
de
Pol
Pot.
Hoy los camboyanos han despertado de la pesadilla, pero insisten
en recordar al mundo el genocidio que padecieron sus padres,
madres, hermanos y hermanas en aquellos aciagos días, con la
esperanza de que no pueda repetirse tamaño error y tanto horror, ni
en
su
país
ni
en
ningún
otro
país.
fotoAleph quiere contribuir con esta exposición de fotografías al
conocimiento y difusión de ese terrible episodio de la historia de
Camboya, aún insuficientemente conocido en el resto del mundo. Se
advierte que estas imágenes, por la crudeza de sus contenidos,
pueden
herir
la
sensibilidad
de
algunaspersonas.

7. La muestra se complementa con una exposición de retratos de los
habitantes de Camboya en la actualidad, titulada El pueblo
camboyano.
Sala3
¿Qué es el genocidio?
El término "genocidio", que no existía antes de 1944, es un término
muy específico que hace referencia a los crímenes masivos cometidos
contra grupos. Los derechos humanos, tal y como se indica en la
Constitución de los Estados Unidos de América o en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos de 1948 de las Naciones Unidas,
se refieren a los derechos de los individuos.En 1944, intentando
describir la política nazi de cometer asesinatos en forma sistemática,
incluyendo el objetivo de eliminar a la comunidad judía europea, un
abogado polaco judío llamado Rafael Lemkin (1900-1959), creó la
palabra "genocidio" combinando geno-, término griego que significa
raza o tribu, con cidio, del término latín que significa matar. Al
proponer este nuevo término, Lemkin se refería a "un plan coordinado
compuesto por diferentes acciones que apuntan a la destrucción de
los fundamentos esenciales de la vida de grupos nacionales, con el
objetivo de aniquilar dichos grupos". El año siguiente, el Tribunal
Militar Internacional de Nuremberg acusó a los principales nazis de
"crímenes contra la humanidad". con la muerte de un millón y medio
de personas, y el holocausto ejecutado por el nazismo (con cerca de
seis millones de muertos) son ejemplos históricos del genocidio. Cabe
destacar que, en ambos casos, existen historiadores y grupos políticos
que intentan minimizar o hasta negar el alcance de la matanza, pese a
las numerosas evidencias históricas.
La palabra "genocidio" se incluyó en el acta, pero como un término
descriptivo y no legal.
El 9 de diciembre de 1948, a la sombra del Holocausto y en gran parte
gracias a los inagotables esfuerzos del propio Lemkin, las Naciones

8. Unidas aprobaron la Convención para la prevención y la sanción del
delito de genocidio. Esta Convención establece que el "genocidio" es
un crimen internacional que las naciones firmantes deben "evitar y
sancionar". Define el genocidio como:
Se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a
continuación, perpetrados con la intención de destruir, total o
parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal:
(a)
Matanza
de
los
integrantes
del
grupo;
(b) Lesión grave a la integridad física o mental de los integrantes del
grupo;
(c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que
hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
(d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del
grupo;
(e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.
A pesar de que a lo largo de la historia han tenido lugar muchos casos
de violencia dirigida a grupos determinados, incluso después de que la
Convención entrara en vigor, el desarrollo legal e internacional del
término se concentra en dos períodos históricos diferentes: el período
que abarca desde la creación de la palabra hasta su aceptación por la
ley internacional (1944-1948) y el período de su activación con la
creación de tribunales de guerra internacionales para perseguir los
crímenes de genocidio (1991-1998). Otra de las principales
obligaciones que surgen de la Convención, evitar el genocidio, sigue
siendo un desafío al que las naciones y los individuos todavía se
enfrentan.El dos de septiembre de 1998, el Tribunal Criminal
Internacional para Ruanda (un tribunal creado por las Naciones
Unidas) emitió la primera condena mundial por el crimen definido
como genocidio después de un juicio ante un tribunal internacional.No
olvidemos, tampoco podemos pasar por alto el hecho de que a lo largo
de la historia han existido casos de genocidio que han demostrado la
crueldad del ser humano y el gobierno o las autoridades pasen por alto
todas estas atrocidades y crueldades del hombre y que no sean

9. castigadas aun ha sí que saben que en todo el mundo excita todo esto
a pesar de que haya pasado tantos tipos de genocidios.
SALA 4 TOLERANCIA
la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión,
social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber
escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas
de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten
contra los derechos fundamentales de la persona...
La tolerancia si es entendida como respeto y consideración
hacia la diferencia, como una disposición a admitir en los
demás una manera de ser y de obrar distinta a la propia, o
como una actitud de aceptación del legítimo pluralismo, es a
todas luces una virtud de enorme importancia.
El mundo sueña con la tolerancia desde que es mundo, quizá
porque se trata de una conquista que brilla a la vez por su
presencia y por su ausencia. Se ha dicho que la tolerancia es
fácil de aplaudir, difícil de practicar, y muy difícil de explicar.
Hay una tolerancia propia del que exige sus derechos: La
oposición de Gandhi al gobierno británico de la India no es
visceral sino tolerante, fruto de una necesaria prudencia. En
sus discursos repetirá incansablemente que, “dado que el mal
sólo se mantiene por la violencia, es necesario abstenerse de
toda violencia”. Y que, “si respondemos con violencia, nuestros
futuros líderes se habrán formado en una escuela de
terrorismo”. ¿Les suena esto en la actualidad mundial?.
Además, “si respondemos ojo por ojo, lo único que
conseguiremos será un país de ciegos”.
siempre que, de no hacerlo, se estime que ha de ser peor el
remedio que la enfermedad. Se debe permitir un mal cuando se
piense que impedirlo provocará un mal mayor o impedirá un
bien superior. Ahí entra en juego nuestro discernimiento.
Defender una doctrina, una costumbre, un dogma, implica casi
siempre no tolerar su incumplimiento. Con este concepto
entendemos claramente que la verdad siempre surge desde la

10. individualidad y que las verdades generalistas solo nos llevan a
un camino de confusión.
De todas formas, hay dos evidencias claras: que hay que
ejercer la tolerancia, y que no todo puede tolerarse.
Compaginar ambas evidencias es un arduo problema.Todos los
análisis realizados por filósofos y estudiosos de la materia al
respecto a la tolerancia aprecian la dificultad de precisar su
núcleo esencial: los límites entre lo tolerable y lo intolerable. De
nuevo, y como en casi todos nuestros acontecimientos diarios,
debemos beber en la fuente de la sencillez, ella será la
encargada de otorgarnos el discernimiento que nos de la
inspiración
para
el
obrar.
La tolerancia pasiva equivaldría al “vive y deja vivir”, y también
a cierta indiferencia. En cambio, la tolerancia activa viene a
significar solidaridad, una actitud positiva que se llamó desde
antiguo benevolencia. Los hombres, dijo Séneca, deben
estimarse como hermanos y conciudadanos, porque “el hombre
es cosa sagrada para el hombre”. Su propia naturaleza pide el
respeto mutuo, porque “ella nos ha constituido parientes al
engendrarnos de los mismos elementos y para un mismo fin”.
UN CLARO EJEMPLO DE UNA PERSONA TOLERANTE ES
Nelson Mandela
Nelson Rolihlahla Dalibhunga Mandela es el nombre completo
de este heroico político sudafricano conocido en el mundo
entero por su lucha incansable por la abolición de la
discriminación de la población negra en su país natal, donde
llevó a cabo una batalla sin tregua que le significó pasar
veintisiete años en la cárcel. Tras su liberación fue elegido
presidente de la República de Sudáfrica, en las primeras
elecciones libres y democráticas que se celebraron en toda la
historia de dicho país.En 1993 le fue concedido el Premio Nobel
de la Paz, en reconocimiento a su lucha por la igualdad de
derechos de los negros sudafricanos. Mandela será recordado
siempre por su triunfo contra un sistema de gobierno intolerante
e injusto y constituye un ejemplo viviente de todo lo que se
puede lograr en defensa del respeto y la dignidad de las
personas que lo merecen.