Una de las creencias más populares en la iglesia moderna tiene que ver con ir a vivir al cielo, ¿Que tan cierto es esto? ¿Que fundamento bíblico tiene dicha enseñanza?
El documento describe una visión de Juan en la que ve un cielo y tierra nuevos, sin los océanos. Luego se describe la Nueva Jerusalén descendiendo del cielo como una novia preparada para su esposo. Finalmente, se muestra la ciudad con doce puertas, una para cada tribu de Israel, protegidas por doce ángeles.
¿Quienes son los espíritus encarcelados en el abismo. por alexander gell.Sana Doctrina Cristiana
Este documento resume la doctrina bíblica sobre los espíritus encarcelados mencionados en 1 Pedro 3:18-20. Explica que se refieren a ángeles que pecaron en los días de Noé al unirse con mujeres humanas, engendrando gigantes. Estos ángeles fueron encarcelados por Dios en el abismo hasta el día del juicio, no almas humanas sufriendo en el infierno. También aclara que Cristo no se convirtió en un fantasma sino que resucitó en un cuerpo glorificado para luego predicar a estos
El documento resume escenas del libro de Apocalipsis, incluyendo a Juan viendo una puerta abierta en el cielo y siendo llamado a subir, la descripción de Dios sentado en un trono rodeado de piedras preciosas y veinticuatro ancianos, un rollo sellado con siete sellos que solo Jesucristo el Cordero es digno de abrir, y la alabanza celestial a Dios y al Cordero por su obra de creación y redención.
La adoracion en el apocalipsis cien por ciento ilustrada (powerpoint) pastor ...Pt. Nic Garza
Este documento trata sobre el tema de la adoración en el libro de Apocalipsis. A pesar de que Apocalipsis está lleno de imágenes dramáticas, el tema que aparece repetidamente es la adoración, ya sea al tratar con la crisis final en torno a la adoración a la bestia y su imagen, o al revelar seres celestiales que cantan alabanzas a Dios. En resumen, el Apocalipsis revela que solo el Señor, nuestro Creador, Redentor y Juez, es digno de nuestra ador
El documento presenta información sobre el Santuario celestial y la obra de Dios allí. Explica que la Biblia muestra que el Santuario celestial es un lugar real donde Dios mora y lleva a cabo su ministerio de salvación. Describe las diferentes secciones del Santuario celestial, incluyendo la sala del trono, el atrio y el lugar donde Cristo intercede como Sumo Sacerdote. Resalta que lo que Dios hace en el Santuario celestial es para beneficio de la humanidad.
En el documento se describe la adoración continua a Dios que se observa en el libro de Apocalipsis. En el cielo, seres como los serafines, los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos adoran incesantemente a Dios por ser el Santo, Eterno, Creador, Redentor y Juez. En la tierra, durante el tiempo del fin habrá dos tipos de adoración: quienes adoren a la bestia y su imagen, y un grupo fiel que se niegue a adorarlos y en su lugar adore a Dios con el
El documento resume que Yeshua (Jesús) estuvo presente en la creación del universo según se describe en el primer capítulo de Génesis. Argumenta que las letras hebreas Alef y Tav en el versículo 1 de Génesis se refieren a Yeshua como el principio y el fin. También sostiene que la vida de los personajes bíblicos como Adán, Abraham e Isaac son profecías de Yeshua mencionado en el Antiguo Testamento.
El documento describe una visión de Juan en la que ve un cielo y tierra nuevos, sin los océanos. Luego se describe la Nueva Jerusalén descendiendo del cielo como una novia preparada para su esposo. Finalmente, se muestra la ciudad con doce puertas, una para cada tribu de Israel, protegidas por doce ángeles.
¿Quienes son los espíritus encarcelados en el abismo. por alexander gell.Sana Doctrina Cristiana
Este documento resume la doctrina bíblica sobre los espíritus encarcelados mencionados en 1 Pedro 3:18-20. Explica que se refieren a ángeles que pecaron en los días de Noé al unirse con mujeres humanas, engendrando gigantes. Estos ángeles fueron encarcelados por Dios en el abismo hasta el día del juicio, no almas humanas sufriendo en el infierno. También aclara que Cristo no se convirtió en un fantasma sino que resucitó en un cuerpo glorificado para luego predicar a estos
El documento resume escenas del libro de Apocalipsis, incluyendo a Juan viendo una puerta abierta en el cielo y siendo llamado a subir, la descripción de Dios sentado en un trono rodeado de piedras preciosas y veinticuatro ancianos, un rollo sellado con siete sellos que solo Jesucristo el Cordero es digno de abrir, y la alabanza celestial a Dios y al Cordero por su obra de creación y redención.
La adoracion en el apocalipsis cien por ciento ilustrada (powerpoint) pastor ...Pt. Nic Garza
Este documento trata sobre el tema de la adoración en el libro de Apocalipsis. A pesar de que Apocalipsis está lleno de imágenes dramáticas, el tema que aparece repetidamente es la adoración, ya sea al tratar con la crisis final en torno a la adoración a la bestia y su imagen, o al revelar seres celestiales que cantan alabanzas a Dios. En resumen, el Apocalipsis revela que solo el Señor, nuestro Creador, Redentor y Juez, es digno de nuestra ador
El documento presenta información sobre el Santuario celestial y la obra de Dios allí. Explica que la Biblia muestra que el Santuario celestial es un lugar real donde Dios mora y lleva a cabo su ministerio de salvación. Describe las diferentes secciones del Santuario celestial, incluyendo la sala del trono, el atrio y el lugar donde Cristo intercede como Sumo Sacerdote. Resalta que lo que Dios hace en el Santuario celestial es para beneficio de la humanidad.
En el documento se describe la adoración continua a Dios que se observa en el libro de Apocalipsis. En el cielo, seres como los serafines, los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos adoran incesantemente a Dios por ser el Santo, Eterno, Creador, Redentor y Juez. En la tierra, durante el tiempo del fin habrá dos tipos de adoración: quienes adoren a la bestia y su imagen, y un grupo fiel que se niegue a adorarlos y en su lugar adore a Dios con el
El documento resume que Yeshua (Jesús) estuvo presente en la creación del universo según se describe en el primer capítulo de Génesis. Argumenta que las letras hebreas Alef y Tav en el versículo 1 de Génesis se refieren a Yeshua como el principio y el fin. También sostiene que la vida de los personajes bíblicos como Adán, Abraham e Isaac son profecías de Yeshua mencionado en el Antiguo Testamento.
El documento discute el significado y simbolismo de la letra hebrea Alef. Explica que Alef representa la unidad y el principio de todas las cosas, además de referirse a Dios como el líder supremo. También describe cómo la forma de la letra Alef puede verse como una representación de Jesús y su humildad. Finalmente, analiza las conexiones entre las 22 letras del alfabeto hebreo y aspectos de la creación de Dios.
Angelologia es una materia bíblica que a todos nos inquieta, no hay necesidad de hacer una apología de su existencia y tampoco de ubicarlos en el sitio que no debe ser, indiscutible mente su existencia es real, la biblia describe sus rangos, su capacidad de actuar y el propósito en la existencia humana.
La enseñanza sobre los ángeles, no tiene el propósito de alegorizar o simbolizar su existencia, ellos son superiores al hombre, pero no mayor que el hombre Jesucristo, nuestro Dios y salvador, los ángeles están puestos al servicio de los que hemos de ser herederos de la salvación. la biblia no dice que a los ángeles haya que adorarlos o servirles. ellos están al servicio de Dios y de sus santos aleluya gloria a Dios.
Este documento describe la futura ciudad de Dios que se menciona en el libro de Apocalipsis. Según la Biblia, esta ciudad espacial descenderá de los cielos y se asentará en el monte de los Olivos en Jerusalén. La ciudad tendrá forma cúbica y medirá 12,000 estadios por lado. Sus calles, muros y cimientos estarán hechos de materiales preciosos como oro, perlas y piedras preciosas. Emanará luz del trono de Dios y del Cordero, y habrá un
El documento analiza el significado de la expresión "Hijo del Hombre". Se explica que esta frase se refiere a Jesús como el Mesías profetizado, quien aunque divino también era completamente humano. La expresión indica que Jesús cumplió las profecías mesiánicas de dominio eterno y que vendrá nuevamente en gloria.
El documento describe la creencia de que existe un reino milenial o edad mesiánica de 1000 años después de la segunda venida de Cristo, basándose en las Escrituras. Satanás será atado por 1000 años mientras Cristo reina desde Jerusalén sobre Israel y las naciones. Al final de los 1000 años, Satanás será liberado brevemente antes del juicio final.
1. El documento analiza diferentes perspectivas sobre el milenio mencionado en Apocalipsis 20, incluyendo premilenialismo, posmilenialismo y amilenialismo.
2. Discute puntos a favor y en contra de cada perspectiva, como la atadura de Satanás, la primera resurrección y el reinado de los mártires.
3. Concluye que aunque cada perspectiva tiene méritos, el amilenialismo es compatible con el resto de la Biblia y evita algunas dificultades de las otras posiciones.
El documento resume la lección 20 del Apocalipsis sobre la marca de la bestia. Explica que hay tres bestias mencionadas - el dragón, y dos que aparecen en Apocalipsis 13. La primera bestia es semejante a un leopardo y recibe poder y autoridad del dragón, que representa a Satanás. Esta bestia es el Imperio Romano pagano, que dominó por 1260 años hasta que recibió una herida de muerte en 538 d.C., cuando el emperador Justiniano estableció legalmente al Papa como cabeza de la iglesia.
Este documento presenta una introducción al libro de Apocalipsis. Resume la autoría, fecha, género y contexto histórico del libro. Explica las cinco narrativas principales, los enfoques de interpretación y ofrece consejos para estudiar este libro profético de manera pastoral y doxológica.
El documento habla sobre la segunda venida de Jesucristo. Según 1 Tesalonicenses 4:13-17, cuando Jesús regrese los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los creyentes vivos serán arrebatados para ir al encuentro de Jesús en el aire. También se menciona que Jesús descenderá del cielo con ángeles y trompetas para resucitar a los muertos, juzgar a los impíos y dar descanso a los creyentes atribulados.
¿Quién subió al cielo, y descendió?
¿Quién encerró los vientos en sus puños?
¿Quién ató las aguas en un paño?
¿Quién afirmó todos los términos de la tierra?
¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?
El documento describe la naturaleza y el ministerio de los ángeles según la Biblia. Los ángeles son seres espirituales creados por Dios para servirle a él y a los humanos. Algunos ángeles, como Miguel y Gabriel, son mensajeros que transmiten mensajes importantes de Dios. También hay ángeles malignos como Satanás y sus seguidores que se oponen a Dios y tratan de dañar a los humanos.
El documento resume las enseñanzas del Antiguo Testamento sobre la naturaleza divina del Hijo de Dios. Citando varios salmos y pasajes del Nuevo Testamento, argumenta que Jesús es el Hijo de Dios mencionado en los salmos, que existía desde el principio y creó el universo junto con Dios Padre. Explica que el Padre y el Hijo forman una unidad divina y que Jesús, aunque divino, se hizo hombre para redimir a la humanidad.
Este documento presenta una introducción a la escatología bíblica, resumiendo los principales eventos futuros descritos en las profecías de Daniel, Tesalonicenses, Mateo y Apocalipsis. Incluye una línea de tiempo que muestra las etapas clave como la Gran Tribulación de 7 años, el reinado de 1000 años de Cristo y la última rebelión. También presenta definiciones de términos escatológicos y pasajes bíblicos clave para estudiar sobre los eventos venideros.
1) Habrá un arrebatamiento o rapto de los creyentes cuando Cristo regrese, no 7 años antes. 2) Los creyentes vivientes serán transformados y recibirán a Cristo en el aire para acompañarle a la tierra, no para ir al cielo. 3) Cristo juzgará a todos, los muertos resucitarán, y viviremos eternamente en una tierra y cielos nuevos restaurados, no solo en el cielo.
El documento discute el significado de "cielos" en la Biblia y las historias de Enoc y Elías. Señala que la Biblia habla de al menos tres cielos: 1) la atmósfera, 2) el espacio donde están la luna y las estrellas, y 3) la morada de Dios. Examina varios pasajes y concluye que tanto Enoc como Elías debieron haber muerto físicamente, ya que solo Cristo tiene inmortalidad, y que Elías fue arrebatado dentro de la atmósfera terrestre, no al ciel
El documento resume el Salmo 99, en el cual se repite tres veces la frase "Santo, Santo, Santo", refiriéndose a Dios. Explica que esto significa que Dios está separado y por encima de todo lo existente. Además, el documento analiza que esta frase se repite en referencia a los tres espacios (cielos, tierra y debajo de la tierra), y los tres tiempos (pasado, presente y futuro), mostrando que Dios es omnipresente y eterno. Finalmente, argumenta que si Dios es santo
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento presenta un resumen de las lecciones 4 y 5 del estudio bíblico semanal. Comienza describiendo la visión de Juan en el cielo, donde ve la sala del trono celestial y a Dios gobernando sobre la historia. Luego se describe a los 24 ancianos y 4 seres vivientes que adoran a Dios y al Cordero, reconociendo su sacrificio redentor. Finalmente, se explica que Cristo es el único digno de tomar el libro sellado, que contiene el plan de Dios para resolver el problema del pecado, y al hacerlo rec
La palabra 'milenio' se refiere al período de mil años del reino de Cristo sobre la tierra. Seis veces se menciona en el capítulo 20 del libro del Apocalipsis. El milenio será un período durante el cual Satanás será atado en el abismo: “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años” (Ap. 20:2). Los santos de la iglesia y los de la tribulación reinarán con Cristo en su reino milenial: “Y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20:6b). Existen 3 posiciones teológicas respecto al milenio: Postmilenial, Amilenial, Premilenial. Esta presentación está de acuerdo con la posición Premilenial y es la que se enseña a continuación. Creemos en un reinado literal de Cristo en el trono prometido de David, cuando Jesús, junto con los redimidos de la era de la iglesia, reinaremos con el remanente de Israel a las sobrevivientes de las naciones gentiles. El premilenialismo no confunde a Israel con la iglesia, ni la era de la iglesia con la era del milenio. Será un reino literal de mil años, con Jesús gobernando desde Jerusalén a toda la tierra.
El documento explica que el Reino de los Cielos se refiere al Reino de Dios en la tierra. Jesús enseñó que el Reino de Dios está presente y que los creyentes ya participan de él espiritualmente a través de la salvación, aunque el cielo también será el lugar final de gozo eterno con Dios. Para entrar en el Reino de Dios se requiere arrepentimiento y fe en Jesús.
Este documento discute que los creyentes no irán al cielo sino al Reino de los Cielos en la Tierra. Cita varios pasajes bíblicos que indican que los creyentes verán a Dios y a Cristo en la resurrección, no en la muerte, y serán transformados para vivir eternamente en el Reino de los Cielos en la Tierra, no en el cielo. Finalmente, resume que el mensaje salvador de Cristo es sobre el Reino de Dios, no sobre ir al cielo.
El documento discute el significado y simbolismo de la letra hebrea Alef. Explica que Alef representa la unidad y el principio de todas las cosas, además de referirse a Dios como el líder supremo. También describe cómo la forma de la letra Alef puede verse como una representación de Jesús y su humildad. Finalmente, analiza las conexiones entre las 22 letras del alfabeto hebreo y aspectos de la creación de Dios.
Angelologia es una materia bíblica que a todos nos inquieta, no hay necesidad de hacer una apología de su existencia y tampoco de ubicarlos en el sitio que no debe ser, indiscutible mente su existencia es real, la biblia describe sus rangos, su capacidad de actuar y el propósito en la existencia humana.
La enseñanza sobre los ángeles, no tiene el propósito de alegorizar o simbolizar su existencia, ellos son superiores al hombre, pero no mayor que el hombre Jesucristo, nuestro Dios y salvador, los ángeles están puestos al servicio de los que hemos de ser herederos de la salvación. la biblia no dice que a los ángeles haya que adorarlos o servirles. ellos están al servicio de Dios y de sus santos aleluya gloria a Dios.
Este documento describe la futura ciudad de Dios que se menciona en el libro de Apocalipsis. Según la Biblia, esta ciudad espacial descenderá de los cielos y se asentará en el monte de los Olivos en Jerusalén. La ciudad tendrá forma cúbica y medirá 12,000 estadios por lado. Sus calles, muros y cimientos estarán hechos de materiales preciosos como oro, perlas y piedras preciosas. Emanará luz del trono de Dios y del Cordero, y habrá un
El documento analiza el significado de la expresión "Hijo del Hombre". Se explica que esta frase se refiere a Jesús como el Mesías profetizado, quien aunque divino también era completamente humano. La expresión indica que Jesús cumplió las profecías mesiánicas de dominio eterno y que vendrá nuevamente en gloria.
El documento describe la creencia de que existe un reino milenial o edad mesiánica de 1000 años después de la segunda venida de Cristo, basándose en las Escrituras. Satanás será atado por 1000 años mientras Cristo reina desde Jerusalén sobre Israel y las naciones. Al final de los 1000 años, Satanás será liberado brevemente antes del juicio final.
1. El documento analiza diferentes perspectivas sobre el milenio mencionado en Apocalipsis 20, incluyendo premilenialismo, posmilenialismo y amilenialismo.
2. Discute puntos a favor y en contra de cada perspectiva, como la atadura de Satanás, la primera resurrección y el reinado de los mártires.
3. Concluye que aunque cada perspectiva tiene méritos, el amilenialismo es compatible con el resto de la Biblia y evita algunas dificultades de las otras posiciones.
El documento resume la lección 20 del Apocalipsis sobre la marca de la bestia. Explica que hay tres bestias mencionadas - el dragón, y dos que aparecen en Apocalipsis 13. La primera bestia es semejante a un leopardo y recibe poder y autoridad del dragón, que representa a Satanás. Esta bestia es el Imperio Romano pagano, que dominó por 1260 años hasta que recibió una herida de muerte en 538 d.C., cuando el emperador Justiniano estableció legalmente al Papa como cabeza de la iglesia.
Este documento presenta una introducción al libro de Apocalipsis. Resume la autoría, fecha, género y contexto histórico del libro. Explica las cinco narrativas principales, los enfoques de interpretación y ofrece consejos para estudiar este libro profético de manera pastoral y doxológica.
El documento habla sobre la segunda venida de Jesucristo. Según 1 Tesalonicenses 4:13-17, cuando Jesús regrese los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los creyentes vivos serán arrebatados para ir al encuentro de Jesús en el aire. También se menciona que Jesús descenderá del cielo con ángeles y trompetas para resucitar a los muertos, juzgar a los impíos y dar descanso a los creyentes atribulados.
¿Quién subió al cielo, y descendió?
¿Quién encerró los vientos en sus puños?
¿Quién ató las aguas en un paño?
¿Quién afirmó todos los términos de la tierra?
¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?
El documento describe la naturaleza y el ministerio de los ángeles según la Biblia. Los ángeles son seres espirituales creados por Dios para servirle a él y a los humanos. Algunos ángeles, como Miguel y Gabriel, son mensajeros que transmiten mensajes importantes de Dios. También hay ángeles malignos como Satanás y sus seguidores que se oponen a Dios y tratan de dañar a los humanos.
El documento resume las enseñanzas del Antiguo Testamento sobre la naturaleza divina del Hijo de Dios. Citando varios salmos y pasajes del Nuevo Testamento, argumenta que Jesús es el Hijo de Dios mencionado en los salmos, que existía desde el principio y creó el universo junto con Dios Padre. Explica que el Padre y el Hijo forman una unidad divina y que Jesús, aunque divino, se hizo hombre para redimir a la humanidad.
Este documento presenta una introducción a la escatología bíblica, resumiendo los principales eventos futuros descritos en las profecías de Daniel, Tesalonicenses, Mateo y Apocalipsis. Incluye una línea de tiempo que muestra las etapas clave como la Gran Tribulación de 7 años, el reinado de 1000 años de Cristo y la última rebelión. También presenta definiciones de términos escatológicos y pasajes bíblicos clave para estudiar sobre los eventos venideros.
1) Habrá un arrebatamiento o rapto de los creyentes cuando Cristo regrese, no 7 años antes. 2) Los creyentes vivientes serán transformados y recibirán a Cristo en el aire para acompañarle a la tierra, no para ir al cielo. 3) Cristo juzgará a todos, los muertos resucitarán, y viviremos eternamente en una tierra y cielos nuevos restaurados, no solo en el cielo.
El documento discute el significado de "cielos" en la Biblia y las historias de Enoc y Elías. Señala que la Biblia habla de al menos tres cielos: 1) la atmósfera, 2) el espacio donde están la luna y las estrellas, y 3) la morada de Dios. Examina varios pasajes y concluye que tanto Enoc como Elías debieron haber muerto físicamente, ya que solo Cristo tiene inmortalidad, y que Elías fue arrebatado dentro de la atmósfera terrestre, no al ciel
El documento resume el Salmo 99, en el cual se repite tres veces la frase "Santo, Santo, Santo", refiriéndose a Dios. Explica que esto significa que Dios está separado y por encima de todo lo existente. Además, el documento analiza que esta frase se repite en referencia a los tres espacios (cielos, tierra y debajo de la tierra), y los tres tiempos (pasado, presente y futuro), mostrando que Dios es omnipresente y eterno. Finalmente, argumenta que si Dios es santo
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento presenta un resumen de las lecciones 4 y 5 del estudio bíblico semanal. Comienza describiendo la visión de Juan en el cielo, donde ve la sala del trono celestial y a Dios gobernando sobre la historia. Luego se describe a los 24 ancianos y 4 seres vivientes que adoran a Dios y al Cordero, reconociendo su sacrificio redentor. Finalmente, se explica que Cristo es el único digno de tomar el libro sellado, que contiene el plan de Dios para resolver el problema del pecado, y al hacerlo rec
La palabra 'milenio' se refiere al período de mil años del reino de Cristo sobre la tierra. Seis veces se menciona en el capítulo 20 del libro del Apocalipsis. El milenio será un período durante el cual Satanás será atado en el abismo: “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años” (Ap. 20:2). Los santos de la iglesia y los de la tribulación reinarán con Cristo en su reino milenial: “Y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20:6b). Existen 3 posiciones teológicas respecto al milenio: Postmilenial, Amilenial, Premilenial. Esta presentación está de acuerdo con la posición Premilenial y es la que se enseña a continuación. Creemos en un reinado literal de Cristo en el trono prometido de David, cuando Jesús, junto con los redimidos de la era de la iglesia, reinaremos con el remanente de Israel a las sobrevivientes de las naciones gentiles. El premilenialismo no confunde a Israel con la iglesia, ni la era de la iglesia con la era del milenio. Será un reino literal de mil años, con Jesús gobernando desde Jerusalén a toda la tierra.
El documento explica que el Reino de los Cielos se refiere al Reino de Dios en la tierra. Jesús enseñó que el Reino de Dios está presente y que los creyentes ya participan de él espiritualmente a través de la salvación, aunque el cielo también será el lugar final de gozo eterno con Dios. Para entrar en el Reino de Dios se requiere arrepentimiento y fe en Jesús.
Este documento discute que los creyentes no irán al cielo sino al Reino de los Cielos en la Tierra. Cita varios pasajes bíblicos que indican que los creyentes verán a Dios y a Cristo en la resurrección, no en la muerte, y serán transformados para vivir eternamente en el Reino de los Cielos en la Tierra, no en el cielo. Finalmente, resume que el mensaje salvador de Cristo es sobre el Reino de Dios, no sobre ir al cielo.
El documento resume las creencias sobre la vida después de la muerte según las Escrituras. Explica que (1) el espíritu y el alma de los muertos regresan a Dios, (2) los muertos no son conscientes de nada hasta la resurrección, y (3) habrá una resurrección en etapas donde los justos reinarán con Cristo mil años antes del juicio final.
1) El documento responde preguntas sobre la muerte y la vida después de ella. Explica que el alma y el espíritu regresan a Dios después de la muerte, y que las personas fallecidas no están conscientes ni pueden ver a los vivos.
2) En el Reino de los Mil Años, los justos resucitados gobernarán con Jesús, pero habrá otra resurrección y juicio final después.
3) En la eternidad no habrá matrimonio, sino que todos serán como ángeles dedicados a Dios.
Se publican en “el tiempo del esparcimiento del escuadrón del pueblo santo” que es el tiempo señalado para dar a conocer cosas ignoradas y para divulgar secretos, cuyos sellos quitó Jehová el Dios de Israel porque llegó “el tiempo del cumplimiento”. (Daniel 12:7-9).
El documento habla sobre la morada de Dios y lo que hace en el Santuario celestial. 1) Dios habita en el cielo, específicamente en el Santuario celestial, desde donde gobierna, recibe adoración, administra justicia y ministra para nuestra salvación. 2) Cristo intercede por nosotros en el Santuario celestial, obteniendo salvación eterna y purificando el Santuario de nuestros pecados. 3) El Santuario celestial también funciona como tribunal de juicio, donde tanto justos como pecadores son juzgados de forma justa y misericordios
Este documento discute la creencia tradicional cristiana de que los creyentes van directamente al cielo después de morir. Argumenta que las Escrituras enseñan que los muertos no van a ninguna parte, sino que esperan la resurrección. Cuando Jesús regrese, los muertos serán resucitados y recibirán el Reino de Dios en la tierra, no en el cielo. La meta final para los creyentes no es el cielo, sino el Reino mesiánico prometido en la tierra.
En 3 oraciones o menos:
1) El documento discute la doctrina del arrebatamiento de la iglesia, explicando que se refiere a que los santos que viven y murieron en el Mesías serán arrebatados a las nubes para recibir al Mesías cuando regrese, no para llevarlos al cielo. 2) También explica que Israel desempeñará un papel clave, convirtiéndose al Mesías y gobernando sobre las naciones desde Jerusalén bajo el reinado mesiánico. 3) Finalmente, señala
arrebatamiento, rapto, gran tribulacion, ira de dios, decapitados, decapitados por la bestia, venida del Señor, segunda venida. arrebatamiento de la iglesia
La restauración de todas las cosas se refiere a la restauración completa de Israel y la creación a su estado original previo a la caída, incluyendo la restauración de la asamblea israelita, la conversión masiva de los judíos a Yahoshua, el regreso de los exiliados judíos a Israel, y la transformación de los creyentes a cuerpos gloriosos incorruptibles.
Este documento resume los eventos entre la ascensión de Jesús al cielo y la elección de Matías como el nuevo apóstol para reemplazar a Judas. Los discípulos regresaron a Jerusalén y se reunieron para orar. Pedro dirigió la reunión y citó las Escrituras para mostrar que Judas había traicionado a Jesús. Luego, los discípulos eligieron a José y Matías y dejaron la decisión final en manos de Dios mediante el lanzamiento de suertes.
Apocalipsis 14:12 nos enseña que los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús son los que serán salvos. Es decir, para estar del lado correcto en la trama del Apocalipsis y asegurarnos la vida eterna, debemos guardar los mandamientos de Dios y confiar en Jesús como nuestro Salvador. Los mandamientos de Dios no son algo opcional o secundario, sino que son fundamentales para nuestra salvación. Al guardarlos mostramos nuestra fe y lealtad a Dios, y al mismo tiempo recibimos su gracia y poder para vivir
1. El documento discute diferentes perspectivas sobre el destino final de los creyentes, ya sea en el cielo o en la tierra renovada.
2. Se argumenta que la Biblia enseña que los creyentes vivirán en un nuevo cielo y una nueva tierra luego del juicio final, no solo en el cielo.
3. Esta perspectiva resuelve la tensión entre los pasajes que hablan del cielo y los que hablan de la tierra, al entender que ambos serán renovados y unidos en el estado eterno.
Jesucristo nos hizo reyes y sacerdotes según Apocalipsis 1:5-6. Originalmente, Adán y Eva tenían este reinado y sacerdocio en el Edén, pero lo perdieron por el pecado. Jesucristo restauró este reinado y sacerdocio al morir en la cruz para pagar por nuestros pecados, lavarnos y reconciliarnos con Dios. Al aceptar a Jesucristo como Salvador, podemos experimentar esta paz con Dios, prosperidad y comunión directa con Él como sus reyes y sacer
Este documento resume la profecía bíblica de Malaquías sobre el mensajero Elías que vendrá antes del día de Jehová. Explica que hay tres Elías mencionados: el profeta Elías tisbita del Antiguo Testamento, Juan el Bautista como el segundo Elías, y un último grupo que preparará el camino para la segunda venida de Cristo como el tercer Elías. Finalmente, enfatiza la importancia de comprender correctamente esta profecía que determinará la vida o muerte.
El documento describe las once características bíblicas que identifican a la bestia de Apocalipsis 13. Explica que la bestia se levantará del mar, será una mezcla de las cuatro bestias de Daniel 7, y recibirá poder y autoridad del dragón. Analiza la primera característica, señalando que la bestia surgirá de entre las naciones establecidas. Invita a continuar estudiando las otras características para revelar la identidad de la bestia y el Anticristo según la Biblia.
1. Varios personajes del Antiguo Testamento como Abraham, Job y David expresaron su esperanza y fe en una vida después de la muerte, aunque de forma implícita.
2. Profetas como Isaías y Daniel profetizaron más explícitamente sobre la resurrección de los muertos, tanto para vida eterna como para juicio.
3. Jesús completó la revelación sobre la resurrección en el Nuevo Testamento, resucitando él mismo y predicando que habrá resurrección tanto de vida como de condena.
La restauración de todas las cosas se refiere a la restauración completa de Israel y la Asamblea Israelita mundial en los tiempos finales. Esto incluirá la restauración de los judíos a la fe en Yahoshua, la restauración de Israel como nación, y la liberación de la creación de la corrupción. Finalmente conducirá a la vida eterna para los creyentes a través de la resurrección de los muertos.
El documento explica que la "Buena Nueva" mencionada en el Evangelio se refiere al cumplimiento de las profecías de la restauración del Reino de Israel. Estas profecías prometían que los israelitas serían reunidos de entre las naciones y devueltos a su tierra, con un solo rey reinando sobre una sola nación. Jesús anunció que este tiempo de cumplimiento había llegado. Su muerte y resurrección permitiría que este reinado mesiánico se estableciera, rescatando a Israel de sus pecados a través
El documento analiza el contexto de Romanos 6:14 sobre no estar bajo la ley sino bajo la gracia. Explica que la ley mencionada se refiere a la "Ley del Pecado" y no a los mandamientos de Dios. Además, distingue entre la Ley Moral eterna (los mandamientos) y la Ley Ceremonial temporal (sacrificios), y concluye que los mandamientos existieron desde el principio y permanecen vigentes hasta el fin como sello de los hijos de Dios.
Este documento discute la relación entre la ley y la gracia, y entre Moisés y Jesús. Argumenta que la doctrina dispensacionalista que coloca a la ley y la gracia, y a Moisés y Jesús en extremos opuestos es incorrecta. Señala que la gracia existía en el Antiguo Testamento, que hay mandamientos que cumplen la ley en el Nuevo Testamento, y que Moisés prefiguraba a Jesús. Concluye que la ley y la gracia no están en oposición, sino que son dos lados de lo mismo
El documento introduce el tema del Shabat y explica que será analizado desde diferentes perspectivas. Se define el Shabat como el día de descanso instituido por Dios al finalizar la creación, el cual bendijo y santificó. También se presenta el Shabat como un mandamiento que implica recordar, santificar, reposar y honrar a Dios, además de ser una santa convocación para la celebración y el culto. Por último, se describe el Shabat como un pacto perpetuo entre Dios y su pueblo que los identifica.
El Padre Eterno eligió a Abraham para levantar de él una gran Nación y para que en su simiente (El Mesias) alcanzaran bendición todas las familias de la tierra.
En medio de una sociedad que se caracteriza por su falta de temor de Dios es obligación de las comunidades de creyentes dar ejemplo de vidas temerosas al Eterno. Además, esto trae grandes bendiciones.
que difícil resulta el conocer la verdad y más difícil aún el mantenerse en ella, sobre todo cuando existen tantas personas que prefieren creer mentiras y aferrarse a ellas...
Nuestro Santo Maestro dijo que aunque estemos en el mundo no somos del mundo, que importante es entender y aplicar dichas palabras aún en asuntos que parecen no importantes...
El documento resume cómo la incertidumbre sobre el día de su muerte llevó a Isaac a tomar acciones como bendecir a su hijo primogénito. Esto provocó que Rebeca orquestara un engaño para que la bendición recayera en Jacob en lugar de Esaú. La incertidumbre también llevó a Esaú a sentir ira contra Jacob y a Rebeca a organizar la huida de Jacob para evitar que sus hijos se mataran. En general, la incertidumbre sobre el futuro puede impulsar tanto acciones positivas como negativas en
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
El sentido de la vida.pdf Como ser ùtil en la vida
No viviremos en el cielo
1. Retomemos El Camino
Esta declaración escandalosa está en contra de lo
que enseña la iglesia moderna. Sin embargo, el
estudio que presentamos a continuación, está
totalmente basado en las Escrituras y significará
un cambio gratificante y fundamental en la per-
cepción de tu rol y de tu destino como seguidor
de Yeshúa. Te invitamos a leer cuidadosamente
hasta el final; porque como dice la Palabra:
El que responde antes de escuchar, sufrirá el sonrojo de
su necedad…
Proverbios 18:13
Definición de Cielo
Aquellos que creen en la existencia de un Cielo,
están de acuerdo en que es la morada de YHWH,
un Ser Espiritual (Juan 4:24), y Sus ángeles,
quienes son también seres espirituales (Salmo
104:4). No se nos informa dónde está localizado
el Cielo, pero las Escrituras nos dan a entender
que se halla arriba y afuera de la Tierra (Gen
28:12, Juan 1:51, etc.). Puesto que se trata de una
Esfera eterna existente fuera del tiempo, es
probable que ocupe una dimensión completa-
mente diferente a la de este Universo físico.
The Coming Kingdom 1
¡No viviremos en el
Cielo!
Escrito por: John Wyatt
Traducido por: Miguel Angel Forero
El Reino de los Cielos, se ha acercado a nosotros y será
establecido en la Tierra
2. Retomemos El Camino
Significativamente, en el Tanak (Antiguo Testa-
mento) de la versión Reina-Valera, la palabra:
cielo (Hebreo ִםיַמָׁש shamayim, Strong H8064),1
es mencionada más de 400 veces y cada una de
ellas hace referencia a:
Nuestra atmósfera terrestre
La región que nosotros llamamos firmamen-
to.
El lugar de habitación de YHWH y sus ánge-
les.
No hay un solo pasaje que mencione este lugar
como una morada para el Hombre.
Cuando algunos hombres parecen haber sido
llevados a tal esfera, es claro que se han encon-
trado fuera de su elemento. El hecho que al-
gunos hombres puedan haber sido llevados den-
tro de tal lugar, no indica que los creyentes
puedan tener acceso permanente al Cielo, proba-
blemente van allí solo para propósitos de adorar
y de ministrar delante del Trono (Apocalipsis 7:15
y Zacarías 3:7), pero no hay indicación de que
moraremos allá; en cambio hay abundantes evi-
dencias de que viviremos en una dimensión físi-
ca.
En el Brit Hadashá (Nuevo Testamento), la pa-
labra griega: ουρανός (ouranos) es traducida2
como: “Cielo”. Una vez más, el significado asigna-
do a la palabra es el de un reino físico (la expan-
sión del cielo con todas las cosas visibles en ella)
o bien la morada de YHWH (…donde ‘Elohim
habita junto con otros seres celestiales).
El Reino de los Cielos
El Reino de los Cielos también es conocido
como el Reino de YHWH, el Reino de ‘Elohim o el
Reino de Israel. Lo mejor es que traduzcamos la
expresión hebrea como: “El Reino establecido
por el Cielo” o “El Reino que pertenece al Cielo”.
El Reino de los Cielos es el lugar físico donde vi-
ven y moran los seres humanos que aman y sir-
ven a YHWH. Al presente, el Reino existe en los
corazones de sus ciudadanos - los seguidores de
Yeshúa - que habitan en este planeta. Cuando
Yeshúa regrese, establecerá físicamente el Reino
en su plenitud de gobierno y poder aquí en la
tierra.3
Los cielos son los cielos de YHWH, y ha dado la tierra a
los hijos del hombre. Salmo 115.16
Así dice YHWH, que creó los cielos: Él es Ha-’Elohim,
que formó la tierra, la hizo y la estableció; no la creó para
que estuviera de-solada, la formó para que fuera habita-
da. Yo, YHWH, y no hay ningún otro. Isaías 45.18
¿No sabéis que YHWH, el ‘Elohim de Israel, dio a David
el reino sobre Israel para siempre, a él y a sus hijos por
pacto de sal?…Y ahora queréis oponeros al reino de
YHWH, que está en manos de los hijos de David…
2Crónicas 13.5,8
Y el reino y el dominio y la majestad de los reinos por
debajo de todos los cielos, será dado al pueblo de los
santos de ‘Elohim, cuyo reino es un reino eterno, y todos
los dominios le servirán y le obedecerán. Daniel 7.27
Strong. Es una concordancia que hace la traducción de los términos hebreos y griegos a diferentes lenguas, asignando una nu1 -
meración única a cada palabra para identificarla y desarrollar el estudio correspondiente.
Strong G37722
Inicialmente Yeshúa gobernará este presente planeta durante el Reino del Milenio. Al final del reino milenario, se nos dice que Él3
va a destruir el presente planeta y crear un nuevo ambiente y una nueva tierra - posiblemente incluso un nuevo universo.
The Coming Kingdom 2
3. Retomemos El Camino
Entrando al Reino
Conforme examinamos las Escrituras, encon-
tramos que cuando reconocemos a Yeshúa como
nuestro Salvador y Rey, llegamos a ser parte de
una larga serie de eventos interesantes:
Somos hechos ciudadanos del Reino de los
Cielos en esta vida.
YHWH… nos rescató de la potestad de las tinieblas, y
nos trasladó al reino del Hijo de su amor.
Colosenses 2.13
Recibimos el Poder del Ruaj (Espíritu) de
YHWH para llevar vidas rectas en prepara-
ción para la plenitud del Reino eterno.
…para que la exigencia de la Ley (Toráh) fuera cumpli-
da en nosotros, que no andamos conforme a la carne,
sino conforme al Ruaj. Romanos 8.4
Al regreso del Mesías, los seguidores de
Yeshúa que hayan muerto, serán levantados
de sus tumbas (nótese que no están en el cielo) y
entonces todos los creyentes recibirán sus
cuerpos regenerados.
…en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta (porque sonará la trompeta) y los muertos
serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos
transformados.
1Corintios 15.52
Y cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vues-
tras sepulturas, oh pueblo mío, sabréis que Yo soy
YHWH. Y pondré mi Ruaj en vosotros, y viviréis, y os
pondré en vuestra propia tierra, y sabréis que Yo,
YHWH, he hablado y lo he cumplido, dice YHWH.
Ezequiel 37.13-14
Los discípulos de Yeshúa viviremos y
reinaremos con Él!
Después recibirán el reino los apartados de ‘Elohim, y
poseerán el reino por toda la eternidad eternamente y
para siempre. Daniel 7.18
Bienaventurado y apartado el que tiene parte en la
primera resurrección; la segunda muerte no tiene
potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de
‘Elohim y del Ungido y reinarán con Él mil años.
Apocalipsis 20.6
El Reino será establecido eternamente en una
Nueva Tierra (después del juicio final) donde
los creyentes morarán eternamente como
seres resucitados con cuerpos físicos inco-
rruptibles!
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer
cielo y la primera tierra pasaron, y el mar no existía más.
Y vi que descendía del cielo, de ‘Elohim, la ciudad san-
ta: Una nueva Yerushaláyim, dispuesta como una es-
posa ataviada para su esposo. Y oí una gran voz proce-
dente del trono, que decía: He aquí el Tabernáculo de
‘Elohim con los hombres, y morará con ellos, y ellos
serán pueblo suyo, y ‘Elohim mismo estará con ellos.
Apocalipsis 21.1-3
Entra al Verdadero Reino de los
Cielos!
Las Escrituras son claras respecto a que
primero viviremos como ciudadanos del
Reino en esta vida. Obviamente la plenitud
del Reino no será físicamente establecida
hasta el retorno de Yeshúa; pero la ciuda-
danía del Reino está disponible ya, junto con
los privilegios y responsabilidades que
usualmente implica ser ciudadano.
…el reino de ‘Elohim es proclamado, y cada uno entra en
él…
Afirma Yeshúa en Lucas 16:16b:
Interrogado por los fariseos: ¿Cuándo viene el reino de
‘Elohim?, les respondió, y dijo: El reino de YHWH no
viene con advertencia, ni dirán: ¡Helo aquí! o: ¡Allí! Porque
he aquí el reino de YHWH está en medio de vosotros.
Lucas 17.20-21
The Coming Kingdom 3
4. Retomemos El Camino
Nuestro trabajo como ciudadanos del Reino
viviendo en este mundo presente es: repre-
sentar a nuestro Rey. No tenemos que pre-
ocuparnos por los problemas de este sistema
mundial, en lugar de eso hemos de
prepararnos para el regreso de nuestro
Mesías, mientras buscamos y ministramos a
otros ciudadanos potenciales del Reino. De
muchas maneras, somos un ejército de ocu-
pación, cuidando del cuartel o del fuerte
hasta que el Rey conquistador llegue y es-
tablezca su gobierno plenamente.4
Así que, somos embajadores en nombre del Mesías, como si
YHWH rogara por medio de nosotros… 2 Corintios 5:20
Por tanto, acordaos de que anteriormente vosotros, los
gentiles en la carne (los llamados incircuncisión por la lla-
mada circuncisión, hecha por manos en la carne), en aquel
tiempo estabais sin el Mesías, apartados de la ciudadanía de
Yisrael, y extraños a los pactos de la promesa, no teniendo
esperanza, y sin ‘Elohim en el mundo. Pero ahora en
Yeshúa el Mesías, vosotros, que en un tiempo estabais
lejos, fuisteis hechos cercanos por la sangre del Mesías.
Efesios 2:11-13
…Quien nos rescató de la potestad de las tinieblas, y nos
trasladó al reino del Hijo de su amor… Colosenses 1:13
Ver también 1Juan 2.15, Romanos 8.19
Hay vida espiritual en el Reino!
Las Escrituras son claras también respecto a
que una vez que con gratitud hemos acepta-
do la redención provista por la muerte y la
resurrección del Mesías, continuamos aún
atrapados en una carne de pecado. Pero
YHWH ha proporcionado un medio para
vencer la carne. Recibimos poder por el Ruaj
(Espíritu de YHWH) con el propó-sito de ser
capaces de caminar en esta vida presente en
el Camino de la Justicia (Toráh) en espíritu,
en verdad y en amor.5
Porque también el Mesías padeció una vez por los pecados,
el Justo por los injustos, para llevaros a YHWH; muerto en
la carne, pero vivificado en el espíritu… 1Pedro 3.18
para que la exigencia de la Toráh fuera cumplida en
nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino con-
forme al espíritu. Romanos 8.4
Pero si el Mesías está en vosotros, el cuerpo a la verdad está
muerto a causa del pecado, pero el espíritu vivo a causa de
la justicia. Romanos 8.10
Yeshúa afirma:
… pero viene una hora, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque
también el Padre busca a tales que lo adoren. Juan 4.23
Tu justicia es justicia eterna, y tu Ley, es verdad.
Salmo 119.142
¿Qué sucede cuando morimos?
Hemos querido hacer un estudio respecto al
tema de la muerte para dar respuesta a las pre-
guntas de algunas personas. Aunque hay mucha
tela que cortar al tratar un tema como este,
creemos que las Escrituras presentan argumen-
tos fuertes y claros respecto a una condición
Alguna referencias adicionales son: Marcos 9.1; Lucas 9.27; 1Pedro 2.9, Mateo 12.28; Exodo 19.6; Romanos 14.17; 1Pedro 4.2;4
Gálatas 2.20; Tito 2.12
Algunas referencias adicionales son: 1Pedro 1.2; Efesios 1.13; Efesios 2.18; 2Crónicas 1.22; 1Crónicas 3.16; 1Crónicas 6.11;5
Romanos 8.9; 1Juan 3.24; Jacobo (Santiago) 2.26; 1Crónicas 2.12; Habacuc 2.4; Gálatas 5.16; Romanos 8.26-27
The Coming Kingdom 4
5. Retomemos El Camino
espiritual de 'sueño' o pérdida del conocimiento
que llamamos ‘muerte'. (Este también es el pun-
to de vista que mantienen tradicionalmente los
Judíos). Tal parece que los seguidores de Yeshúa
son despertados de ese sueño al regreso del
Mesías:
Y cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestras
sepulturas, oh pueblo mío, sabréis que Yo soy YHWH. Y
pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en
vuestra propia tierra, y sabréis que Yo, YHWH, he hablado
y lo he cumplido, dice YHWH. Ezequiel 37.13-14
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de ar-
cángel, y con trompeta de YHWH, descenderá del cielo, y
los muertos en el Mesías resucitarán primero. 1Tesaloni-
censes 4.16
Porque así como en el Adán todos mueren, así también en
el Mesías todos serán vivificados. Pero cada uno en su or-
den: El Mesías, las primicias, luego los que son del Mesías
en su venida. 1Corintios 15.22-23
Revisar también: 1Tesalonicenses 4.14; Juan 11.11;
1Tesalonicenses 5.10
Su cuerpo resucitado
Lo que sabemos por seguro es que no vamos a
ser seres incorpóreos, porque Yeshúa ya nos de-
mostró la clase de cuerpos que tendremos.
Cuando fue resucitado, Él nos comprobó que era
un ser físico que podía comer y además se podía
tocar, pero aún así tenía poderes sobrenaturales,
tales como ser capaz de atravesar paredes, Juan
20. Siendo que YHWH está restaurando todas las
cosas, sus hijos seremos restaurados al estado
Edénico original!
¿Qué acerca de los demás cuerpos?
Toda la otra gente que haya muerto, será llamada
de su sueño para el tiempo del Juicio del Gran
Trono Blanco, después de los mil años del Reino
Milenial:
…pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que
fueron cumplidos los mil años. Apocalipsis 20.5
Cuando seamos despertados por el llamado de
trompeta de los ángeles, nos parecerá como si
hubiéramos sido llevados a la presencia del Sal-
vador inmediatamente después de la muerte, ya que
no habremos tenido conciencia del paso del
tiempo. Esto estaría de acuerdo con las palabras6
de Shaúl cuando habla de estar:
ausentes del cuerpo, y ... presentes con el Señor. 2 Corin-
tios 5: 8
Sin embargo, no somos expertos sobre este tema:
Yeshúa mismo mencionó la historia del hombre
muerto (pero al parecer consciente) que se ha-
llaba en el Hades: Lucas 16:20-31.
Cuando Yeshúa estaba en la cruz le dijo al
ladrón, que estaría con Él en el Paraíso; pero un
error de puntuación nos ha llevado a interpretar
erróneamente que tal hecho sería ese mismo día.
Cuando en realidad le estaba prometiendo que
en el futuro estaría con Él en el Paraíso:
[Yeshúa] le dijo: De cierto te digo hoy, estarás conmigo en
el paraíso. Lucas 23.43
Adicionalmente, en Mateo 22:31-32, Yeshúa se
refiere a Avraham, Yitsjaq y Yaaqov como si estu-
vieran vivos; lo cual puede interpretarse como
que están ‘dormidos’, mas no separados (muer-
tos) de YHWH.
Es innegable que hay mucho sobre el estado de
la muerte que no está claro para el hombre; pero
es nuestra paz y consuelo saber que Yeshúa tiene
el control de este asunto, y que cualesquiera que
en realidad sean los procesos de la muerte y la
resurrección, podemos depender de Él porque
los manejará con rectitud y justicia!
Entonces vendrá la Resurrección
Afortunadamente, la Escritura es clara respecto
a que todos los creyentes que llevan el sello del
Ruaj HaKodesh, se levantarán físicamente para
¿Quizás YHVH nos dio la experiencia nocturna del sueño como una especie de 'sabor de la muerte' para confortarnos y ani6 -
marnos a despertar una vez más, incluso después de la muerte?
The Coming Kingdom 5
6. Retomemos El Camino
encontrar al Mesías a la final trompeta - (1Corin-
tios 15:52), y siendo regenerados (recibiendo un
cuerpo nuevo) para vivir en la Tierra durante el
Reino Milenario. Posteriormente, van a vivir en
una nueva Tierra/Universo por la eternidad,
como ciudadanos del Reino Eterno de YHWH,
del cual Yeshúa será Rey.7
…en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta (porque sonará la trompeta), y los muertos serán
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transforma-
dos. Porque es necesario que esto corruptible sea vestido
de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad.
Y cuando esto corruptible se vista de incorrupción, y esto
mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la
palabra que ha sido escrita: ¡Sorbida es la Muerte en victo-
ria! 1 Corintios 15:52-54.
Shaúl esta haciendo una referencia a Isaías 25:8
¡Ha sorbido la Muerte para siempre! YHWH Adonay enju-
gará las lágrimas de todo rostro, y quitará el oprobio de su
pueblo de sobre toda la tierra, porque YHWH lo ha dicho.
Isaías 25:8
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre
éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y del Ungido, y
reinarán con Él mil años. Apocalipsis 20:6
La primera resurrección sucederá al retorno del
Mesías. Su pueblo se encontrará con Él “en el
aire” y junto con Él, entrará en batalla contra las8
fuerzas de sus enemigos, las cuales serán total-
mente derrotadas por el Mesías. Posteriormente,
el Mesías establecerá su Trono en Yerushaláyim
y dará inicio a su reino milenial. Todo esto es
explicado en la Revelación (Apocalipsis) que el
Mesías le dio al apóstol Yohanán y también está
descrito por Isaías, Daniel, Jeremías y otros pro-
fetas.
El Hijo de David gobernará por
siempre!
Cuando los creyentes Yahuditas del tiempo de
Yeshúa se referían al Reino, tenían la percepción
bíblica de un reino terrestre gobernado por el
Mesías, que era El Hijo de David y heredero de
su trono.
Y todas las multitudes estaban asombradas, y decían: ¿No
será éste el Hijo de David? Mateo 12:23
Y las multitudes que iban delante y detrás de Él, gritaban:
¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nom-
bre del YHWH! ¡Hosanna en las alturas! Mateo 21:9
¡Bendito sea el reino que viene, de nuestro padre David!
¡Hosanna en las alturas! Marcos 11:10
Entonces al último sonido de la trompeta,
Yeshúa regresa, sus discípulos (muertos y vivos)
lo encuentran en el aire, y todos nos unimos en
la batalla final en la que el enemigo es derrotado.
A continuación, se establece el reino terrenal del
Milenio. Una vez más, no hay indicación alguna
en las Escrituras respecto a que mora-remos en
el Cielo. Nuestro lugar está en el reino físico.
Algunas referencias adicionales son: Apocalipsis 21:3, Jeremías 3:17, Efesios 1:137
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en8
el Mesías resucitarán primero.Después nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados simultánea-
mente con ellos en las nubes al encuentro con el Señor en el aire, (no venimos con Él del cielo) y así estaremos siempre con el
Señor. 1Tesalonicenses 4:16-17
The Coming Kingdom 6
7. Retomemos El Camino
Algunos pensamientos respecto al
Reino Milenial
Ahora consideraremos el Reino del Milenio en el
que moraremos, y descubriremos que proba-
blemente no es la imagen bonita y romántica
que nos han presentado en la iglesia:
El planeta será devastado por el juicio y la
guerra de YHWH (Armagedón):
Porque la tierra estará desolada para los que vivan en
ella, por el fruto de sus obras. Miqueas 7:13
Y hubo relámpagos y voces y truenos, y se produjo un
gran sismo: un terremoto tan grande y terrible cual no
lo hubo desde que existe hombre sobre la tierra. Y la
gran ciudad se dividió en tres partes, y las ciudades de
las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en
memoria delante de YHWH, para que se le diera el
cáliz del vino de su ira. Y huyó toda isla, y las montañas
no fueron halladas. Y cayó del cielo sobre los hombres
un enorme granizo, como del peso de un talento; y los
hombres blasfemaron contra YHWH por la plaga del
granizo, porque la plaga de éste era sobremanera
grande. Apocalipsis 16:18-20
Habrá sobrevivientes que no habrán sido
salvados, es decir que no son leales a Yeshúa
y por tanto no han sido regenerados:
Y el resto de los hombres, los que no fueron muertos
por estas plagas, tampoco se arrepintieron de las obras
de sus manos, para dejar de adorar a los demonios, y a
los ídolos de oro y de plata, y de bronce y de piedra y
de madera, los cuales no pueden ver, ni oír, ni andar.
Tampoco se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus
hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
Apocalipsis 9:20-21
Y sucederá que todos los que sobrevivan de las na-
ciones que vinieron contra Yerushaláyim, subirán de
año en año a postrarse ante el Rey, ante YHWH Se-
baot, y a celebrar la solemnidad de los Tabernáculos.
Zacarías 14:16
Habrá una clara rebelión contra Yeshúa (y su
pueblo) al menos al fin del Reino Milenial:
Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de
su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están
en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y Magog, a fin
de reunirlos para la batalla; cuyo número es como la
arena del mar. Apocalipsis 20:7-8
Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no
suban a Yerushaláyim para postrarse ante el Rey
YHWH Sebaot, no vendrá lluvia sobre ellos.
Zacarías 14:17
El Mesías y su pueblo tendrán mucho con lo
cual lidiar. Por esto las Escrituras nos advierten
cuatro veces que el Mesías gobernará con vara de
hierro porque el trabajo que habrá para hacer
será largo y pesado a causa de la oposición. (Ver
Salmos 2:9; Apocalipsis 2:27, 12:5 y 19:15)
Esto no es a lo que muchos cristianos se inscri-
bieron, pero es la realidad que enfrentaremos
como los fieles servidores del Mesías. ¿Estamos
preparados?
Nuestro consuelo y estímulo es que los justos
lleguen a gobernar y reinar con nuestro maravi-
lloso Mesías, y finalmente se encontrarán
viviendo en la unidad en una nueva tierra,
rodeados por los de la misma mente y bajo el
gobierno benevolente del Mesías! Por ESO vale
la pena trabajar!
¿De dónde vino la doctrina de que
iremos a vivir al Cielo?
"Ir al Cielo" es un concepto griego pagano, basa-
do en la creencia de espíritus que habitan en los
reinos espirituales que fue muy popular en los
primeros siglos de la iglesia; esta enseñanza jun-
to con los huevos de Pascua y otras celebraciones
The Coming Kingdom 7
8. Retomemos El Camino
similares, halló su camino para introducirse en
las doctrinas enseñadas por la iglesia temprana.
En el pensamiento griego pagano, la carne, es
decir el cuerpo, había alcanzado su estado máxi-
mo, y por lo tanto era irrecuperable. La idea de
cuerpos resucitados era incluso repugnante - el
objetivo humanista griego era ser liberado de la
carne. Esta idea, combinada con una compren-
sión débil del Reino, significaba que los paganos
convertidos tenían dificultades para entender o
aceptar que su carne se elevaría a un estado in-
corruptible (1Corintios 15:52). En cambio, se
imaginaban resucitados como seres espirituales -
lo que llamamos “ángeles".
Por supuesto, los espíritus viven en un reino es-
piritual, por lo que era "natural" para los conver-
sos paganos comenzar a identificar el reino es-
piritual de la religión cristiana (el Cielo) como su
destino final. Esta creencia persistió y no fue de-
salentada durante los muchos siglos de liderazgo
de la Iglesia Católica. Por un proceso llamado
sincretismo, esta doctrina pagana fue incorpora9 -
da al "cristianismo", y es una herencia errante
que permanece con nosotros hasta hoy. Los cris-
tianos occidentales del presente, también, ima-
ginan que el Reino de los Cielos, es un Reino que
pertenece al Cielo, pero como hemos visto, esto
simplemente no es correcto.
Lo que creían los primeros
seguidores de Yeshúa acerca del
Reino
En el Primer Siglo, los discípulos esperaban vivir
en un Reino terrenal gobernado por Yisrael, por
lo que preguntaron a Yeshúa:
¿restaurarás el reino a Yisrael en este tiempo? [Yeshúa] les
dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las épocas
que el Padre puso en su sola potestad… Hechos 1:6-7
Curiosamente, Yeshúa ¡no corrigió lo que los dis-
cípulos entendían al respecto! Más bien les dijo
que a ellos no les era dado saber el tiempo en el
cual el Reino sería devuelto a Yisrael!
Cuando los discípulos hablaron y escribieron
sobre el Reino que iba a ser "restaurado a
Yisrael", se referían a este como "el Reino de
Dios" (Lucas 22: 17-18) o "el Reino de los Cielos,
usando las expresiones: Dios y Cielo como un
'código de palabras' para YHWH, puesto que10
les estaba prohibido utilizar públicamente el
Nombre de YHWH.
Ni siquiera podían hablar o escribir con seguri-
dad sobre "El Reino de Yisrael", otro nombre
bíblico para el Reino, porque eso también tenía
implicaciones políticas que podrían ponerlos en
problemas con las autoridades romanas. Sin
embargo, llamarlo el Reino de Dios o el Reino de
los Cielos es exacto porque es el Reino de Dios,
por cuanto Él lo estableció, y también es el Reino
del Cielo, porque el responsable es una autori-
dad Celestial.
Sincretismo: la unión (o el intento de fusión) de diferentes sistemas de pensamiento o creencia (especialmente en religión o9
filosofía). La iglesia católica es honesta y directa respecto a reconocer su participación en el sincretismo.
Supuestamente no podían hablar ni escribir sobre "El Reino de YHWH" porque sus líderes religiosos habían hecho de ella una10
ley castigable con la muerte para no pronunciar el nombre de YHWH. Sin embargo, existe una considerable evidencia bíblica,
talmúdica, arqueológica y secular de que el Nombre de YHWH estaba siendo pronunciado en voz alta durante el tiempo de Yeshúa.
Por ejemplo, sabemos con certeza que el nombre fue pronunciado durante la adoración en el templo, y hay registros de rabinos
(100 años después del ministerio de Yeshúa) que fueron asesinados por los ROMANOS por pronunciar el Nombre durante su en-
señanza de las Escrituras. (Los romanos estaban tratando de erradicar el judaísmo porque asociaban la religión con la rebelión y el
"ateísmo").
The Coming Kingdom 8
9. Retomemos El Camino
…nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde aguar-
damos ardientemente al Salvador, al Maestro Yeshúa el
Mesías… Filipenses 3:20
A medida que pasaba el tiempo, el liderazgo de
la iglesia gentil entrante se apartó de enseñar
cosas judías. El estudio de la Torá y el Tanaj (An-
tiguo Testamento) declinó. Los nuevos conversos
gentiles eran deficientes en su comprensión de
las enseñanzas de la primera parte de la Biblia,
especialmente aquellas que tenían que ver con el
Reino (que parece haber sido “espiritualizado"
en un intento de prevenir la hostilidad guber-
namental romana).
Estos conversos gentiles, mirando a través de sus
propios lenguajes culturales, leyeron y oyeron
esta frase "el reino de los cielos" con su antigua
comprensión pagana con respecto a la vida des-
pués de la muerte (es decir, "espíritus que habi-
tan en los reinos espirituales") y concluyeron así
que ellos se convertirían en espíritus y entrarían
en el Cielo.
Regresando al Comienzo
YHWH, ¡alabado Su Nombre, planea restaurar
nuestra carne -cuerpo- a su condición original
sin pecado! Desde Su perspectiva, nuestro cuer-
po fue creado para ser hermoso - ¡una máquina
maravillosa diseñada para su uso y gloria! Ahora
podemos entender por qué el enemigo ha traba-
jado tan duro para convencernos de que debe-
mos desear ser libres de la carne. Él siempre se
opone a la Verdad.
YHWH diseñó nuestro cuerpo para vivir en un
mundo físico con el propósito de llevar a cabo
tareas físicas - tal como Adam y Hawah (Eva),
cuando fueron creados. Él ha prometido "restau-
rar todas las cosas", y eso es exactamente lo que Él
está en el proceso de hacer. (Mateo 17:11) ¡Alaba-
do sea!
El Reino de los Cielos ha llegado a
nosotros
Es importante ser consciente de un principio
general muy significativo: Desde el comienzo,
YHWH siempre ha venido al Hombre, en lugar de
invitar al Hombre a unirse a Él:
Creó a Adam y a Hawah como seres físicos
en un mundo físico, vino a ellos y caminó
con ellos en el Edén. Génesis 1
Vino a Noah. Génesis 5 y 6
Vino a Avraham. Génesis 11 y 12
Vino a Moshé. Exodo
Su Presencia vino a habitar en el Mishkán
(Tabernáculo de Reunión) en el campamen-
to de los Israelitas:
Y allí me reuniré con los hijos de Israel, y el lugar será
santificado con mi gloria. Exodo 29:43
Su Presencia vino y habitó en el Lugar San-
tísimo en el Templo:
…los trompetistas y los cantores se unieron para
proclamar a una voz, alabando y dando gracias a
YHWH; y al alzar la voz con las trompetas y los címba-
los, y los otros instrumentos musicales, mientras alaba-
ban a YHWH: Porque es bueno, porque para siempre
es su misericordia, una nube llenó la Casa, la Casa de
YHWH, y los sacerdotes no pudieron continuar minis-
trando por causa de la nube, porque la gloria de
YHWH había llenado la Casa de Dios.
2 Crónicas 5:13-14
Vino y habitó entre nosotros en la forma de
Yeshúa:
Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó entre
nosotros, y contemplamos su gloria (gloria como del
Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:14
The Coming Kingdom 9
10. Retomemos El Camino
Se nos declara que Él habitará entre nosotros
en el Reino Eterno:
Y oí una gran voz procedente del trono, que decía: He
aquí el Tabernáculo de Dios con los hombres, y morará
con ellos, y ellos serán pueblo suyo, y Dios mismo es-
tará con ellos. Apocalipsis 21:3
Repetidas veces se nos afirma que la Nueva
Yerushaláyim descenderá del Cielo y per-
manecerá en la Tierra:
Al que venza, lo haré columna en el Santuario de mi
Dios, y nunca más saldrá fuera, y escribiré sobre él el
Nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi
Dios: la nueva Yerushaláyim, la cual desciende del
cielo, de mi Dios, y mi Nombre nuevo.
Apocalipsis 3:12
Y vi que descendía del cielo, de YHWH, la ciudad san-
ta: Una nueva Yerushaláyim, dispuesta como una es-
posa ataviada para su esposo. Apocalipsis 21:2
Y me llevó en espíritu a un monte grande y alto, y me
mostró la ciudad santa, Yerushaláyim, descendiendo
del cielo, de YHWH… Apocalipsis 21:10
Los profetas repetidamente nos dicen que el
Mesías reinará desde Yerushaláyim:
E irán muchos pueblos y dirán: ¡Venid, subamos al
Monte de YHWH, a la Casa del Dios de Jacob! Él nos
enseñará sus caminos, y nosotros marcharemos por sus
sendas, porque de Sión saldrá la Toráh y de
Yerushaláyim la palabra de YHWH. Isaías 2:3-4
Y muchas naciones irán allí y dirán: Venid, subamos al
Monte de YHWH, a la Casa del Dios de Jacob; Él nos
enseñará sus caminos, y nosotros andaremos en sus
sendas. Porque de Sión saldrá la Toráh, y de
Yerushaláyim la palabra de YHWH. Miqueas 4:2
En aquel tiempo Yerushaláyim será llamada Trono de
YHWH, y serán reunidas a ella todas las naciones, al
nombre de YHWH en Yerushaláyim; y no andarán más
tras la dureza de su malvado corazón. Jeremías 3:17
Ver también: Isaías 27:13, Isaías 24:23, Joel
3:16-17, Miqueas 4:8, Zacarías 8:8.
Se nos dice que moraremos en la tierra (que
en las Escrituras significa siempre la Tierra
de Yisrael), y que subiremos a Yerushaláyim
para adorar: Isaías 2:3. En otras palabras,
aunque la gente viva en todo el planeta, el
gobierno de YHWH estará en la Tierra de
Yisrael, y la sede de su gobierno será
Yerushaláyim.
Mi siervo David [referencia al Mesías] será rey sobre
ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor, y andarán en
mis preceptos, y guardarán mis estatutos, y los pondrán
por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Ja-
cob, donde habitaron vuestros padres. En ella
habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para
siempre, y mi siervo David será príncipe de ellos para
siempre. Y haré un pacto de paz con ellos. Será un
pacto perpetuo con ellos, y los estableceré y los multi-
plicaré, y pondré mi Santuario entre ellos para siempre.
Mi Tabernáculo estará en medio de ellos, y seré a ellos
por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y las naciones
sabrán que Yo, YHWH, soy el que santifico a Israel,
cuando mi Santuario esté en medio de ellos para siem-
pre. Ezequiel 37:24-28
Sí, YHWH tendrá misericordia de Jacob, Él volverá a
escoger a Yisrael. Y los hará reposar en su propia tie-
rra; los extranjeros se juntarán a ellos, Y se unirán a la
casa de Jacob. Isaías 14:1
Observa que según el pasaje anterior, no es
la Casa de Jacob la que se une a los gentiles.
Ver también: Isaías 2:3, Jeremías 7:7, Jeremías
33:15-16, Ezequiel 20:40; 37:22; 37:13-14, Daniel
7:27
También se nos dice que después del Reino
Milenial, YHWH creará una nueva tierra
(Apocalipsis 21), con el propósito de ser habi-
tada por nosotros!
Porque he aquí, Yo creo nuevos cielos y nueva tierra, y
de lo primero no habrá memoria, ni vendrán más al
pensamiento. Mas os gozaréis y os alegraréis para
siempre en las cosas que Yo habré creado. ¡He aquí,
transformo a Yerushaláyim en alegría, y a su pueblo en
gozo! Isaías 65:17-18
The Coming Kingdom 10
11. Retomemos El Camino
Así dice YHWH, que creó los cielos: Él es Ha-’Elohim,
que formó la tierra, la hizo y la estableció; no la creó
para que estuviera desolada, la formó para que fuera
habitada. Yo, YHWH, y no hay ningún otro.
Isaías 45:18
Yeshúa respondió: Mi reino no es de este mundo. Si11
mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían
para que no fuera entregado a los judíos. Pero ahora mi
reino no es de aquí. Juan 18:36
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer
cielo y la primera tierra pasaron, y el mar no existía
más. Y vi que descendía del cielo, de YHWH, la ciu-
dad santa: Una nueva Yerushaláyim, dispuesta como
una esposa ataviada para su esposo. Y oí una gran voz
procedente del trono, que decía: He aquí el Taber-
náculo de YHWH con los hombres, y morará con
ellos, y ellos serán pueblo suyo, y YHWH mismo12
estará con ellos. Apocalipsis 21:1-3
Es claro entonces, que aunque el Reino ya está
siendo anunciado aquí en la tierra, será comple-
tamente establecido cuando Yeshúa regrese.
Pero, si por el Espíritu de Dios echo Yo fuera los demonios,
entonces llegó a vosotros el reino de YHWH. Mateo 12:28
…sanad a los enfermos que haya en ella y de-cidles: El reino
de Dios se ha acercado a vosotros. Lucas 10:9
Luego el fin: cuando entregue el reino al Dios y
Padre, cuando suprima todo imperio, y toda au-
toridad y poder. 1 Corintios 15:24
Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: ¡Ahora han
venido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios, y la
soberanía de su Ungido, porque fue arrojado el acusador de
nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante
de nuestro Dios! Apocalipsis 12:10
Como puedes darte cuenta, hay una innume-
rable cantidad de versos relacionados con el
Reino de YHWH y seguramente puedes hallar
muchos más, si es que tienes interés en el tema.
Diferencia entre Los Cielos y el
Reino de los Cielos
En primer lugar necesitamos entender qué es el
Evangelio. La iglesia ha enseñado por genera-
ciones que el Evangelio son la Buenas Nuevas de
Salvación. Pero esto no es lo que Yeshúa enseñó.
Yeshúa empleó Setenta Semanas enseñando las
Buenas Noticias de la llegada del tan esperado
Reino de YHWH e instruyó a sus discípulos a ir y
predicar, proclamar, enseñar o dar a conocer las
mismas Buenas Noticias:
Id pues, y proclamad diciendo: El reino de los cielos se ha
acercado. Mateo 10:7
Y este Evangelio del Reino será proclamado en toda la tierra
habitada, para testimonio a las naciones, y entonces vendrá
el fin. Mateo 24:14
Pero Él les dijo: Es necesario que proclame las buenas
nuevas del reino de YHWH también a las otras ciudades,
pues para esto fui enviado. Lucas 4:43
Le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos, y tú
anda, proclama el reino de YHWH. Lucas 9:60
Desde entonces comenzó Yeshúa a predicar y decir:
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.
Mateo 4:17
Jesús recorría todas las ciudades y las aldeas, enseñando en
las sinagogas de ellos, proclamando el Evangelio del reino,
y sanando toda enfermedad y toda dolencia. Mateo 9:35
Hay muchos más versos que te invito a revisar.13
Toda esta predicación del evangelio (anunciando
la Buena Nueva del Reino) fue hecha antes de la
muerte expiatoria y resurrección de Yeshúa y
antes de que los apóstoles entendieran el signifi-
cado de la muerte y resurrección venideras de
Yeshúa.
Yeshúa habló verdaderamente cuando dijo que Su reino "no es de este mundo" (Juan 18:36) - no sólo su Reino es completa11 -
mente ajeno al sistema de este mundo, sino que finalmente este mundo planetario será destruido y una nueva tierra será creada
para ser la Sede de Su Reino Eterno.
Es muy posible que la "ciudad santa ... adornada como novia" sea el Cuerpo de los Creyentes. Vemos una clara indicación bíbli12 -
ca de que los creyentes tendrán acceso al Cielo, lo cual explicaría por qué estarían "bajando del Cielo", pero el punto aquí es que
los creyentes están descendiendo y que la Presencia de YHWH estará viviendo con ellos en la Tierra.
Mateo 8:11, Marcos 1:14, Lucas 8:1, Lucas 9:2; 9:11; 10:11; 11:20; 17:20-21; 21:31; 22:16, 1Tesalonicenses 2:12, Hebreos 12:28.13
The Coming Kingdom 11
12. Retomemos El Camino
Nunca escuchamos a Yeshúa diciéndonos que
prediquemos el "evangelio de la salvación”.
De hecho, ese término se encuentra en las Es-
crituras sólo una vez, en la carta de Shaúl a los
Efesios (1:13). La salvación no era el tema del
mensaje del Mesías; su mensaje fue la feliz noti-
cia del establecimiento de Su Reino, y la necesi-
dad de que la gente se arrepienta y se convierta
en ciudadanos aptos para ese Reino.
Si buscas en las Escrituras del Nuevo Testamen-
to, no encontrarás a Yeshúa enseñando mucho
acerca de Su muerte expiatoria y resurrección;
solo hallaremos algunas menciones breves y en-
criptadas al respecto justo antes de Su muerte.14
Él no le dio gran importancia a ello.
¿Por qué?
Después de mucho estudio y oración sobre este
tema, hemos llegado a la conclusión ineludible
de que el propósito principal de Yeshúa al venir,
era establecer el Reino que su Padre había esta-
do anhelando desde antes de la Creación, no
solamente "salvar a los pecadores”.
Robo en el Jardín del Edén
Cuando el Hombre desobedeció, se rebeló en el
Jardín; realmente se rebeló contra la autoridad
de YHWH. Literalmente robó el Reino de
YHWH, el Creador, y entregó al enemigo el do-
minio que nos había sido concedido por YHWH.
Sin embargo, esto no tomó a YHWH por sorpre-
sa! Desde mucho antes de ese terrible día, el Plan
Eterno de YHWH ha sido retornar la Creación a
su propósito original: Establecer un Reino que lo
amaría, lo honraría y lo serviría.
Por tanto, necesitamos comprender que el Plan
de Redención no es tanto sobre nuestra sal-
vación como sobre el restablecimiento de la
Realeza de YHWH. Se trata de nosotros sirvien-
do a YHWH.
No se trata de nosotros - es todo acerca de
YHWH!
A menudo oímos decir: "Jesús te ama tanto que si
fueras la única persona en la tierra, Él habría muerto
por ti". Aunque esto es cierto a causa del gran
Amor de Yeshúa, no es una declaración exacta.
Sería más preciso afirmar que: Yeshúa ama tanto
al Padre que si fueras la única persona en la Tie-
rra, Él habría muerto por ti para que pudiera
haber por lo menos una persona que viviera en
el Reino del Padre para reconocer Su autoridad,
honrarlo amarlo y darle la Gloria que Él merece.
En otras palabras, las Buenas Noticias no es que
podamos ser salvos, sino que el Reino de YHWH
ha sido establecido para el honor y la gloria del
Padre, y que hemos sido invitados y capacitados
para formar parte de ese Reino.
Si realmente amamos al Padre, ¡ésta es la mejor
noticia de toda la historia! Amar significa colocar
el bienestar de otro por encima del nuestro
(1Corintios 13:4-8). Si amamos al Padre, como
Yeshúa lo ama, entonces lo único que debe ser
importante para nosotros es que su deseo sea
satisfecho. Debemos acoger con beneplácito
cualquier oportunidad que nos permita traer Su
justo deseo a la realidad. La salvación no es un
fin en sí mismo. La salvación es una herramienta
que nos permite entrar en la presencia de
YHWH, haciendo su deseo de compañerismo
una realidad, para traerle gloria y honor!
Mateo 12:40, Mateo 17:9, Mateo 17:22-23, Mateo 20:17-19, etc.14
The Coming Kingdom 12
13. Retomemos El Camino
Entonces, ¿por qué el Reino es im-
portante para los creyentes?
¡El Reino es importante para nosotros porque
fuimos creados para ser ciudadanos del Reino de
YHWH! ¡Fuimos creados con el propósito de
vivir en comunión con el Rey de Reyes en Su
Reino! Estamos perdiendo el punto de salvación
si no comenzamos a vivir como ciudadanos de
Su Reino en esta vida, mientras nos preparamos
para nuestro trabajo en el Reino Milenario.
¡Estamos muy agradecidos a Yeshúa, que nos
trajo la Buena Nueva del establecimiento de Su
Reino, y que se ha dado a sí mismo como el sa-
crificio por nuestro pecado para que podamos
ser ciudadanos del Reino! Él incluso nos ha dado
el don del Ruaj Kodesh, que nos sella para la re-
dención, y que nos da el poder de vivir recta-
mente en esta vida mientras nos preparamos
para ser la novia sin mancha de Yeshúa.
Nosotros, los autores, estamos aprendiendo a
vivir como ciudadanos del Reino, y qué alegría
es vivir de acuerdo con los estatutos de ese Reino
(El Camino de la Justicia, también conocido
como Torá), más que por los estándares de este
contaminado sistema mundial.
Está cercano el día, en el que aquellos que…
obedecen los mandamientos de YHWH y tienen el testimo-
nio de Yeshúa El Mesías (Apocalipsis 12:17),
daremos la bienvenida a nuestro esposo, nuestro
Mesías, de vuelta a esta Tierra. ¡Nosotros sere-
mos Su ayuda en el proceso de la restauración de
todas las cosas! ¡Disfrutaremos de la ciudadanía
eterna en el Reino Perfecto del Rey de Reyes!
¡Alábenlo! Por tanto: ven, Adón Yeshúa!
Y el Espíritu y la Esposa dicen: ¡Ven! Y el que oye, diga:
¡Ven! Y el que tenga sed, venga, y el que quiera, tome gra-
tuitamente del agua de la vida. Apocalipsis 22:17
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