ordenes de la ayuda

1. Formación en
Constelaciones Familiares
Órdenes de la ayuda

2. Sabiduría
“ El sabio asiente al mundo tal cual es, sin temer ni intenciones.
Se ha reconciliado con lo efímero y no busca llegar más allá de aquello que se perece
con la muerte.
Su mirada abarca el todo porque está en sintonía, y únicamente interviene donde la
corriente de la vida lo exige.
Sabe distinguir:¿Esto va o esto no va?
Porque no tiene un propósito.
La sabiduría es fruto de una larga disciplina y del ejercicio, pero quién la tiene, la tiene
sin esfuerzo.
La sabiduría está siempre en camino, no llega a su meta por ir buscando.
Ella crece”.

3. Ayudar es un arte
Como todo arte, requiere destreza que se puede aprender y ejercitar. También
requiere Empatía/Sintonía, con la persona que viene en busca de ayuda.
Es decir, requiere comprender aquello que le corresponde y al mismo tiempo, la
trasciende y la orienta hacia un contexto global.
Los seres humanos dependemos de la ayuda de otros para desarrollarnos: la
ayuda es mutua.

4. En la pareja: se regula por la necesidad de compensación: quién recibió de otro
también quiere dar algo para compensar la ayuda.
En la relación de padres a hijos: Los padres dieron la vida, es algo muy grande
que no se puede compensar, solo nos queda reconocer el regalo y agradecer de
corazón, cuando tenemos hijos pasamos lo recibido a otros: nuestros hijos o
profesión.

5. Dar y tomar: se mueve en varios niveles.
1) Entre iguales: Pareja
2) Entre desiguales: padres a hijos.
Pareja desigual; por edad, clase social, educación , maestros y alumnos.
Esta ayuda supone que antes hayamos recibido y tomado nosotros mismos. Solo
así tenemos la necesidad y la fuerza de ayudar también a otros, sobre todo
cuando esta ayuda nos exige mucho.
Al mismo tiempo supone que aquellos a quienes pretendemos ayudar necesitan y
desean aquello que somos capaces de dar y nos disponemos a darles.

6. Primer orden de la ayuda: el dar y tomar lo adecuado
Vivimos gracias a la ayuda de otros. Ayudar es una compensación que forma
parte de la Vida.
“Los humanos dependemos, en todos los sentidos, de la ayuda de otros.
Únicamente así podemos desarrollarnos.
Al mismo tiempo, también dependemos de ayudar a otros. Quien no es necesario,
quien no puede ayudar a otros, acaba solo y atrofiado. La ayuda, por tanto, no
sólo sirve a los demás, también nos sirve a nosotros mismos.”

7. Con la ayuda estamos viviendo el orden del equilibrio entre dar y recibir.
El gran Orden de la compensación adecuada, la que nos lleva a más vida, a una
reconciliación, a un salto cuántico en nuestras vidas.
Y tanto el que da como el que recibe están sujetos al Orden del equilibrio, ambos
recibirán las consecuencias de lo que hayan puesto en esta balanza.

8. Las reglas de este equilibrio entre dar y recibir son las
siguientes:
Sólo se da lo que cada uno tiene.
No siempre el que da tiene lo que el otro necesita. Lo esencial de las necesidades
de los clientes es asentir a la vida como es, tomar los padres como son, quererse
uno mismo como es.
El terapeuta podrá darles algo si ha asentido a la vida como es, si ha tomado a
sus padres como son y si se quiere como e

9. -Se da en proporción a lo que el otro puede devolver:
Cuando el que da se siente muy grande,muy generoso, eufórico por dar es que está
dando demasiado. Si se siente enfadado con el cliente, será que le está dando menos
de lo que el cliente le da y se siente en deuda con ese cliente.
-Sólo se debe esperar y se debe tomar lo que realmente se necesita Significa que
el terapeuta esté en el adulto y sepa centrar a su cliente, sepa hacerle ver lo que
realmente necesita. Sepa ponerse al servicio del destino del cliente, no de deseos
ilusorios.

10. - El terapeuta renuncia a dar lo que el cliente tiene que hacer o asumir
Por ejemplo, renunciar a aliviar la pena después de una separación, renunciar a
aliviar la responsabilidad después de un crimen, etc.
El desorden llega cuando uno pretende, u otro le exige, dar lo que no tiene, o dar
cuando no debe dar.
Requiere humildad y a menudo, simplemente, ayudar a ver lo que hay

11. Segundo orden de la ayuda: respetar el destino
La ayuda con las constelaciones familiares sirve dos objetivos:
- está al servicio de la supervivencia
- está al servicio del desarrollo y crecimiento.
Estos dos objetivos están condicionados por las circunstancias. Formamos parte y no
nos podemos sustraer a la historia y sus ciclos, a las leyes de la naturaleza, al paso
del tiempo, a que todo cambia, a la muerte, a la compensación arcaica y sus vínculos,
a las leyes del psiquismo individual, a la responsabilidad individual.
Son los límites que encontraremos a la hora de ayudar.

12. La ayuda que no respete estos límites va a ser infructuosa y frustrante. Tanto el
ayudador como el ayudado van a ir perdiendo fuerzas.
El ayudado va a tener cada vez menos capacidad de adaptación a sus
circunstancias.
Exige una gran fuerza por parte del ayudador para no proyectarse en su cliente,
para no proyectar sus deseos e ilusiones, para detectar cuando el cliente está en
la ilusión. Para que el ayudador pueda ayudar a su cliente a progresar dentro de
los límites de su destino es fundamental que el ayudador haya tomado su destino
y asumido todas sus responsabilidades.

13. Cuando el ayudador dulcifica el destino del otro – por ejemplo quitándole su
responsabilidad en un daño que haya hecho – lo que muestra es que él es
incapaz de asumir una culpa propia. Y el cliente entonces se transforma en
ayudador, en madre del ayudador. El cliente da y el ayudador toma. Ambos se
quedan sin fuerzas.
Por lo tanto la fuerza se opone a tapar, negar o dulcificar las circunstancias que
tiene que afrontar la persona.

14. “La imagen primaria de la ayuda”
Es la imagen de la relación entre padres e hijos, esa es la imagen que nos
impulsa a ayudar. Aquí debemos prestar atención al hecho de que unos buenos
padres van a ir introduciendo límites y exigencias en su educación, necesarios
para la supervivencia del hijo y posteriormente necesarios para su crecimiento. La
educación es la gestión amorosa de la frustración.

15. Tercer orden de la ayuda: relacion de adulto a adulto
Si el cliente llega como un niño y el terapeuta acepta ayudarle entonces se
entabla una transferencia: el terapeuta va a sustituir a los padres del cliente. Esto
impide la aceptación de la realidad y la despedida de los padres como son por
parte del cliente e impide que el terapeuta crezca. En la fusión que se forma,
habrá dos niveles:
- El nivel aparente: el terapeuta hace de padre o madre del cliente, sintiéndose
mejor que el padre o la madre real.
- El nivel profundo: el cliente hace de padre o de madre del terapeuta.

16. El terapeuta adulto puede sustituir a veces a los padres del cliente. Lo hace
conscientemente por estrategia sólo durante el tiempo necesario para que el
cliente se acerque a sus padres como son. Y esto será posible si el mismo
terapeuta ha aceptado a sus padres como son. Así el cliente podrá aproximarse a
sus padres y tomarlos como son, para después despedirse de ellos para vivir su
vida de adulto.

17. Bert Hellinger:
“Si, tanto el terapeuta como el cliente, cada uno ha estado en su adulto, sin
sueños ni deseos ilusorios, entonces la relación terapéutica no creará
dependencia y cada uno recobrará su libertad al final de la sesión.”

18. Los adultos tienen sueños y deseos que les llevan a la acción, para concretizar y
hacer reales esos sueños. Se viene a la terapia como adulto o como niño. Nadie
puede ayudar al que viene como niño.
Sin embargo el terapeuta va a sentir compasión hacia esa persona, protección,
ternura, va a sentir el deseo de hacer de madre con él y la relación de
transferencia-contra transferencia se instala.
Y en ese momento el cliente toma el control. Y al final el terapeuta se enfada con
el cliente porque no cambia.

19. Preguntar al cliente ¿Qué quieres hacer? o ¿A quién quieres? Esto le permite
salir de su postura de niño y ponerse en su adulto.
Ser muy breve y muy vigilante al principio para evitar la instalación de la
dependencia.
Cuando un cliente se queja de su destino o de sus padres, no podemos hacer
nada. El que se queja de sus padres los ha perdido y no podemos ayudarle.
Decir al cliente: mirándote se puede ver que realmente han sido grandes

20. Cuando alguien se queja de su situación, como un niño, está esperando que
cambie algo de lo que ya ha sido.
Si el terapeuta cae en la trampa de la compasión (consolador, salvador) es que
desea lo mismo que el cliente, que algo de su vida sea distinto de lo que es.
Ambos están entonces cortados de la realidad.
El hecho de aceptar, con alegría, lo que ha sido, inmediatamente da fuerza.”

21. La manipulación
El Análisis Transaccional nos dice que cuando estamos en el Estado Niño
entramos con muchísima facilidad en la manipulación.
Sólo hace falta que alguien nos dé donde nos duele, donde tenemos algo sin
resolver y que estemos desprevenidos para que nos enganchemos a la
manipulación.
¿Para qué? Para intentar otra vez en vano solucionar algo desde el guión, desde
la compensación arcaica y demostrarnos una vez más que lo nuestro es un
amargo drama sin solución.

22. Triángulo dramático de Karpman

23. La solución está en “dos no juegan si uno no quiere”, haciendo todo el esfuerzo
para ponerse en el adulto.
En cuanto se da cuenta ya ha puesto un pie en el adulto. Es mucho más fácil
dejarse arrastrar por el niño que retirarse al adulto.

24. El cuarto orden de la ayuda:
el clientes miembro de un sistema
Tradicionalmente el ayudador se relaciona de modo individual con el cliente, no
de un modo sistémico, o sea no lo considera como miembro de un sistema.
“ Sin embargo, el individuo es parte de una familia.
Sólo cuando el ayudado lo percibe como parte de su familia, también percibe a
quién necesita el cliente y a quién, quizás, le debe algo.
Si el ayudador ve a la persona junto con sus padres y antepasados, quizá
también con su pareja y sus hijos, lo percibe tal como es en realidad. Así también
percibe y comprende quien es, en esta familia, la persona que necesita primero
su respeto y su ayuda; a quién se ha de dirigir el cliente para darse cuenta de
cuáles son los pasos decisivos, y darlos.

25. Es decir, la empatía del ayudador ha de ser menos personal y, sobre todo, más
sistémica.
No se establece ninguna relación personal con el cliente.
Aquí el desorden en la ayuda sería no mirar ni reconocer a otras personas
decisivas que, por así decirlo, tienen en sus manos la clave para la solución.
Entre ellos cuentan, sobre todo, aquéllos que fueron excluidos de la familia
porque, por ejemplo, son considerados una vergüenza para ella.

26. También aquí existe el peligro de que el cliente reciba esta empatía sistémica
como dureza, sobre todo aquél que aborda a sus ayudadores con demandas
infantiles.
En cambio, quién busca ayuda de una forma adulta, recibe este procedimiento
sistémico como liberación y como fuente de fuerza.”
Los sistemas son multitud y están en interacción. No sólo los individuos
interactúan. Nuestros sistemas familiares están también intrincados con grandes
campos de emociones, de pensamientos, de dinámicas inconscientes como la
expiación o la venganza debido al no respeto de los órdenes del amor…

27. La evolución espontánea de un sistema es siempre hacia su protección.
El sistema es atravesado por dos fuerzas: una necesidad de cohesión interna
(la defensa de la “pertenencia”) y una necesidad de evolución, de individuación de
sus elementos para que a su vez creen nuevos sistemas al servicio de la vida
(respondiendo a la necesidad de compensar lo que recibieron).

28. La sanación no es individual, siempre es colectiva, sistémica.
Y la fuerza de un trabajo, su fuerza liberadora será proporcional a su dimensión
sistémica. Toda constelación por resonancia afecta a todas las personas que
están en la misma vibración. Cuanto más sistémica sepa el constelador más
eficaz será su trabajo y más abierto a las señales del campo.

29. El quinto orden de la ayuda: estar al servicio de la
reconciliación
Bert Hellinger
“El trabajo de constelaciones familiares une aquello que antes estaba separado.
En este sentido se halla al servicio de la reconciliación, sobre todo, con los
padres.
A ello se opone la distinción entre miembros buenos y malos de la familia, tal y
como la establecen muchos ayudadores bajo la influencia de su consciencia y de
la opinión pública, igualmente condicionada por los límites de dicha consciencia.

30. Ejemplo, cuando un cliente se queja de sus padres o de las circunstancias de su
vida o de su destino, y cuando el ayudador adopta como propia esta visión del
cliente, más bien se encuentra al servicio del conflicto y de la separación que de
la reconciliación.
Por tanto, la ayuda al servicio de la reconciliación sólo es posible para quien
inmediatamente da un lugar, en su corazón, a la persona de la cual el cliente se
queja.
De esta manera, el ayudador anticipa aquello que el cliente aún tiene que logra

31. El quinto orden de la ayuda sería, pues, el amor a toda persona tal como es, por
mucho que se diferencie de mí.
De esta manera, el ayudador abre su corazón para el otro. Se convierte en una
parte suya. Y lo que se ha reconciliado en su corazón, también puede
reconciliarse en el sistema del cliente.
El desorden en la ayuda sería aquí juzgar al otro; en la mayoría de los casos esto
equivale a una sentencia, y la consecuente indignación desde la moral. Quien
realmente ayuda, no juzga.”

32. El quinto orden de la ayuda es el que introduce el movimiento del espíritu en la
ayuda.
El movimiento del espíritu, o movimiento de sanación, es siempre un movimiento
de reconciliación, con la vida, con la muerte, con otras personas…
Toda ayuda proporciona una reconciliación, tiende puentes hacia una
reconciliación.
Reconciliación, equilibrio de polaridades, compensación son términos
equivalentes.
Y sólo la reconciliación crea energía, sanación, amor, cambio…

33. Nuestra tarea como consteladores, si queremos eficacia, es ante todo amar a
todo como es, estar abierto a todos como son. Será la única manera de poder ser
instrumentos de reconciliación y por lo tanto de sanación.
Algo más grande piensa, crea y mueve todo lo que existe, en un gran movimiento
de amor. Esta Gran Conciencia es tanto el que lo piensa todo como lo pensado
por él.

34. Todo es energía, todo está en movimiento.
Todos somos movimientos, todos estamos en la etapa en la que tenemos
que estar y en el movimiento que corresponde a nuestra pertenencia, dentro
de un gran todo, en el que estamos todos interconectados.

35. La dimensión cuántica de la vida es la del amor incondicional a todo como
es. La visión cuántica es la del observador compasivo que incluye y
agradece todo lo que existe, para después fundirse con la vida como es,
fundiéndose en el momento presente, en el aquí ahora. Ahí se da la
sanación, el salto cuántico: más amor y más vida.

36. Observación: Es nítida, es exacta, está enfocada en el detalle. Es exacta y
limitada. Se pierde el contexto cercano y lejano.
Percepción: Necesita cierta distancia, capta varios elementos a la vez, tiene
visión extensa y global, ve los detalles de su contexto y lugar, respecto a los
detalles es imprecisa.
Comprensión de lo observado y percibido: para comprender primero, es
necesario percibir.
Intuición: Reconoce el siguiente paso y es exacta.

37. Concordancia: Es la percepción desde el interior en un sentido amplio, se
orienta al actuar.
La concordancia me pide sintonizar con el otro, vibrar en sintonía con el otro para
comprenderlo, tengo que sintonizar con su origen, sus padres, su destino, sus
posibilidades, sus límites, consecuencias de sus actos, su culpa, su muerte.
Concuerdo conmigo con el otro a cierta distancia para percibir lo que necesita se
incluye al excluido y se retorna a la libertad de ambos.
Aquí no existe transferencia y contratransferencia, no se asumen
responsabilidades en lugar del otro

38. Percepción

39. LAS SENSACIONES
LAS SENSACIONES SON IMPRESIONES PRODUCIDAS POR UN ESTÍMULO
INTERNO O DEL EXTERIOR.
SON CORPORALES Y SE CONECTAN CON LO EMOCIONAL.
• VISUALES
• AUDITIVAS
• GUSTATIVAS
• OLFATIVAS
• TÁCTILES
UNA SENSACIÓN REPRESENTA UNA PERCEPCIÓN DE UN CAMBIO O
DESEQUILIBRIO:
EJEMPLO: FRÍO, CALOR, CALIDEZ, HUMEDAD.

40. En ¨LA EXPRESIÓN DE LAS EMOCIONES EN EL HOMBRE Y EN LOS
ANIMALES ¨ Charles Darwin planteó que `los principales actos de expresión
que manifiestan el hombre y otros animales inferiores son innatos o heredados,
es decir, el individuo no los ha adquirido`.
Como prueba que las emociones son innatas, señaló la similitud de las
expresiones en una misma especie y entre diferentes especies.

41. Las expresiones corporales del hombre que tienen lugar cuando se producen las
emociones, sobre todo las faciales, son las mismas en todo el mundo , con
independencia de los orígenes étnicos o culturales.
También indicó que estas mismas expresiones están presentes en personas que
han nacido ciegas y que, por tanto, carecen de la posibilidad de haber aprendido
los movimientos musculares viéndolos en los demás , y que también están
presentes en los niños que tampoco han tenido mucho tiempo para aprender a
imitarlas.

42. LAS EMOCIONES PRIMARIAS
Los seres humanos y los animales sentimos emociones y reaccionamos
interiormente ante ellas.
Se genera una segunda reacción: se activan sensores que envían mensajes al
cerebro , glándulas endocrinas que controlan la producción y la liberación de
hormonas al sistemas nervioso autónomo que regula los órganos sobre los cuales
no ejercemos control voluntario tales como el corazón y el estómago.
Las emociones ¨ saludables ¨ o ¨ adaptativas ¨ son muy valiosas para la
supervivencia y bienestar. Son reacciones a algo que está ocurriendo ahora
mismo. Otras emociones ¨no saludables ¨ o ¨ desadaptativas ¨, se conservan en el
tiempo.

43. EMOCIÓN
• Es la primera reacción frente a una situación, ante de disponerse a la acción.
• Es la respuesta que aparece luego de percibir un desequilibrio originado en una sensación.
• Es un estado que sobreviene súbita y bruscamente en forma de crisis más o menos violenta y más o menos
pasajera.
• Las emociones son prelogicas y duran poco. Fugaz
• Las emociones básicas están presentes en todas las culturas y en todo ser humano.
• Los humanos reaccionamos emocionalmente de la misma manera ante estímulos.
• Es decir que las emociones humanas son transculturales.
• SEGÚN EL PSICÓLOGO V. J. WUKMIR: La emoción es una respuesta inmediata del organismo que le
informa si el estímulo o situación es favorable o desfavorable.
• SI LA SITUACIÓN ES FAVORABLE PARA LA SUPERVIVENCIA EXPERIMENTA UNA EMOCIÓN (+): alegría,
satisfacción, deseo, paz.
• SI NO ES FAVORABLE EXPERIMENTA UNA EMOCIÓN (-): Tristeza, desilusión, pena, angustia.

44. DISPONEMOS DE LA EMOCIÓN PARA ORIENTARNOS EN CADA
SITUACIÓN, TAL Y COMO SERÍA CON UNA BRÚJULA: AL NORTE ESTARÍAN
LAS EMOCIONES AGRADABLES Y AL SUR LAS DESAGRADABLES.

45. CLASIFICACIÓN DE EMOCIONES
NEGATIVAS - Displacenteras (-), POSITIVAS - Placenteras (+), AMBIGUAS (/).
SE BASAN EN QUE LAS EMOCIONES AFECTAN EL COMPORTAMIENTO DEL SUJETO.
NEGATIVAS - Displacenteras(-): Ira, miedo, ansiedad, tristeza, vergüenza, aversión.
POSITIVAS - Placenteras(+) : Alegría, humor, amor, felicidad.
AMBIGUAS: Sorpresa, esperanza, compasión.

46. LA TRISTEZA
NOS DICE QUE HEMOS PERDIDO ALGO IMPORTANTE O QUE NUESTRA NECESIDAD
DE AFECTO Y AMOR NO ESTÁ ATENDIDA.
LA TRISTEZA NOS HACE LLORAR O RETRAERSE, EXPLORAR HACIA ADENTRO.

47. EL MIEDO
ES UN INSTINTO DE DEFENSA: NOS AVISA QUE ESTAMOS EN PELIGRO:
NO ESTAMOS SEGUROS.
NOS PREPARA PARA HUIR O ATACAR.
NOS MUESTRA LA DESPROPORCIÓN ENTRE AMENAZA Y NUESTROS
RECURSOS PARA RESOLVER TEMA.
Ansiedad, desconfianza, fobia, nerviosismo, inquietud, terror, preocupación,
aprehensión, remordimiento, sospecha, pavor y pánico patológico.

48. EL ENFADO/ ENOJO
NOS DICE QUE NUESTROS LÍMITES HAN SIDO VIOLADOS.
NO NOS ESTÁN DANDO LO QUE PEDIMOS.
NOS SIRVE PARA PROTEGER NUESTROS LÍMITES.
A DIFERENCIA DE LA TRISTEZA, EL ENOJO NOS DA MÁS ENERGÍA PARA SOLUCIONAR EL
PROBLEMA QUE PRODUJO LA IRA, PERO HAY QUE SABER CANALIZAR.
IRA ES EL IMPULSO PARA VENCER LOS OBSTÁCULOS.
Cólera: enojo, mal genio, fastidio, molestia, furia, resentimiento, hostilidad, animadversión,
impaciencia, indignación, ira, irritabilidad, violencia y odio patológico.

49. VERGÜENZA:
Te DICE QUE TE HAS EXPUESTO EN EXCESO.
Vergüenza: arrepentimiento, humillación, mortificación, pena, remordimiento, culpa y vergüenza.
Vergüenza para esconderte.
LA SORPRESA:
NOS MUESTRA QUE HAY ALGO NUEVO QUE MERECE LA PENA INVESTIGAR.
ES UNA EMOCIÓN NEUTRA.
Asombro, estupefacción, estar maravillada y shock.

50. EL DOLOR
NOS DICE QUE LA SENSACIÓN DE UNO MISMO SE HALLA ROTA EN PEDAZOS….
SI NUESTRO SENTIMIENTO PRIMARIO ES EL DOLOR HAY QUE AFRONTARLO, APRENDER QUE
PODEMOS SOBREVIVIR Y ADEMÁS HACER EL DUELO DE LA PÉRDIDA.
EL ASCO/ REPUGNANCIA:
NOS DICE QUE LO QUE ESTAMOS EXPERIMENTANDO ES MALO PARA NOSOTROS.
AVERSIÓN, REPULSIÓN, ASCO, DESDÉN, DESPRECIO, MENOSPRECIO, ABERRACIÓN. REPUGNANCIA
PARA EXPULSAR.
AVERSIÓN: ES RECHAZAR LO QUE CREEMOS INSALUBRE.

51. SENTIMIENTO ADOPTADO
SI ME ENOJO CON MI MADRE (NO PUDE TOMARLA), MI HIJA SE ENOJARA CONMIGO.
META SENTIMIENTO:
SENTIMIENTO SIN EMOCIÓN.
ES UNA FUERZA CONCENTRADA.
SON LOS SENTIMIENTOS QUE TIENE UN TERAPEUTA, MÉDICO.
SABIDURÍA, VALOR, HUMILDAD, SERENIDAD, AMOR SUPERIOR.
SENTIMIENTO CONGELADO:
CUANDO HAY SITUACIÓN TRAUMÁTICA, LA PERSONA NO PUEDE ACTUAR.
ESTAR EN SINTONÍA CON LA REALIDAD TAL CUAL ES

52. MEDITACIÓN SOBRE EL RECHAZO
AISLADO A TRAVÉS DEL RECHAZO UNIDO MEDIANTE EL AMOR
Tan pronto como nos sentimos rechazados también nosotros rechazamos a alguien .
Ese sentimiento, el de sentirse rechazado -y por detrás el movimiento de rechazo- hacen que nos aislemos.
Este es el punto central de ese sentimiento: estoy aislado.
Ahora es el momento del movimiento espiritual: independientemente de lo que Creemos:
"que nos rechazan'' y sentimos que "nosotros rechazamos", entremos en contacto con aquella fuerza
creadora que ama a cada uno tal como es, a nosotros y al otro.
Cuando establecemos el contacto con ese movimiento nosotros seguimos a ese movimiento en los demás.
Entonces el otro estará solo con esa fuerza, yo estaré solo con esa fuerza y ambos entraremos en contacto con ella, cada
uno por sí mismo.
Ninguno sufre por los otros.
El otro no necesita temer nada porque él está en sintonía con ese movimiento.