TABLA DE CONTENIDO



Al Lector…...……………………………………………………………...1

Los Maoríes………………………………………………………………2

Origen y función del Poi……………………………………………….4

Variaciones del Poi……………………………………………………...5

El Poi y las ventajas para el cuerpo humano………………………...8

Algunos instrumentos y materiales para los Poi con Fuegos…….11

Los diferentes trucos o técnicas………………………………………17

Cuidados y precauciones……………………………………………..17


                   Quienes somos?................................................18

Glosario…………………………………………………………………19

Bibliografía Referencial………………………………………………20

Bibliografía……………………………………………………………..22

Contactos de los integrantes………………………………………….23
Amigo lector



¿Qué es el Poi oFirePoi? es una pregunta que muchos pudieran hacerse, por eso este
artículo pretende explicar sus orígenes dentro de una cultura ancestralacunada en la
Polinesia, mostrándoles su tránsito hasta hoy, donde sus variaciones y modalidades
lo han convertido en parte de la cultura electrónica mundial.

Al mismo tiempo sirve de excusa para mostrar como los integrantes del grupo de
danza urbana TRANC3POIhan realizado una afanosa labor para ejercer y dar a
conocer este arte en Cuba donde no existeinstitución legal, escuela o taller que
facilite aprender sus diferentes técnicas y dónde legalmente no se le reconoce como
espectáculo, aunque cientos de personas queden siempre prendadas de la bola de
fuego en movimiento.

Esperamos que sea de interés,

                                 Los autores.
I. Los maoríes
Nueva Zelanda, uno de los extremos de la gran área Polinesia, estaba habitada, antes
de la llegada de los europeos, por pueblos maoríes que, según la tradición, se
establecieron allí en sucesivas migraciones iniciadas hacia el siglo X y concluidas en
el XIV, procedentes de la Polinesia oriental (Islas Cook, de la Sociedad o incluso
Hawái).
Estos pueblos tuvieron que adaptar su economía y su organización social a las
nuevas condiciones ambientales y aislados del resto del mundo crearon una cultura
original. Ver Fig.1, 2 y 3




Fig.1 Waka tradicional (canoa) en Waitangi, Bahía de Islas, Nueva Zelanda.
Fotografía cortesía de Te PuniKokiri.




Fig.2 Mujer Maorí                              Fig. 3 Guerrero Maorí


La palabra maorí significa "persona" en la lengua maorí, y también en otros idiomas
de la Polinesia, Maoli en la lengua de Hawaii quiere decir nativo, indígena,
verdadero, real.
Según la mitología maorí los ancestros de los maoríes son originarios de una mítica
tierra llamada Hawaiki, que situada al oeste, fue el lugar desde donde migraron los
polinesios hacia las diferentes islas. Según sus leyendas, los maoríes migraron desde
Hawaiki a Aotearoa en siete barcas y fundaron las siete tribus originarias.
Igualmente se dice que las almas de los muertos salen desde el cabo Renga, situado al
extremo noroeste de la isla del Norte, hacia Hawaiki.

Durante más de 1000 años los maoríes han vivido en las islas de Nueva Zelanda
sosteniendo una estrecha relación con la tierra. La cultura de la tupuna (antepasados)
traída con ellos a Aotearoa, cuyos fundamentosmás tarde se convirtieron en la
cultura Maorí, definió la manera en que se enfrentaríana los retos de la nueva tierra y
a través de sus energías creativas, métodos y conocimientos, produjeron un arte
distintivo que hoy se conoce como el Arte Maorí (ToiMaori).

 Dentro del ToiMaori se encuentran artes tradicionales como: whakairo (madera
tallada),kowhaiwhai (diseños de vigas), raranga (tejeduría),tukutuku (entramados),
tamoko (tatuajes), waiata (canciones y cánticos), haka (baile), poi (danza con bolas),
taongapuoro (instrumentos musicales tradicionales), karanga (llamada tradicional de
bienvenida), whakakorero (oratoria), y maurakau (el arte de las armas). También se
refiere a todas las formas de arte que los artistas contemporáneos Maoríes están
explorando, tales como la escritura, la producción escénica, la danza contemporánea,
la cinematografía, las artes visuales, la cerámica y la escultura. Ver Fig 4, 5, 6 y 7.




                             Fig.4 Arte Maorí
Fig.5, 6 y7 Tatuajes Maoríes

II. Origen y función del Poi
En el idioma maorí, Poies la palabra para definir bolas. El Poi tradicional maorí se
componía de elementos naturales, como piedras amarradas a cuerdas o cuerdas de
lino adjuntas a bolas cargadas de musgo y otros materiales naturales. Ver fig. 8, 9,10,
y 11.




Fig. 8 Kiwi                    Fig.9 y 10 Poi hechos con materiales naturales




                  Fig.11 Mujeres Maoríes danzando con los Poi
Este arte tuvo en un principio tuvo varias funciones, se dice que era usado en
ceremonias entre las clases altas; las mujeres con un fin más artístico, lo utilizaban
para conquistar a sus hombres por medio del canto (la waiata-a-ringa), la danza y
ritmos sensuales donde estuvieron presentes los tambores; los hombres lo usaban a
modo de entrenamiento de combate, ganando destreza, fuerza, agilidad y resistencia.

 Con el tiempo existieron variaciones llamadas boleadoras, las cuales eran armas
arrojadizas de 3, 4 y hasta 8 bolas, la forma más común de uso era hacer girar las
bolas sobre la cabeza y luego lanzarlas con gran fuerza y precisión decidiendo así si
querían un golpe para neutralizar o atrapar a su presa. En los combates cuerpo a
cuerpo este era usado como una maza para golpear por lo general la cabeza del
oponente. Ver Fig. 12




                              Fig.12 Boleadora



III. Variaciones del Poi
Hoy, el Poi se ha expandido a varios territorios de Asia, Europa, América Latina,
Central y Sur, introduciéndosele particularidades según la región.

Para la práctica y entrenamiento, se utiliza varios instrumentos confeccionados por el
mismo practicante, siguiendo las orientaciones del entrenador. Ver Fig. 13
Fig.13 Miembro de TRANC3POI, practicando




           Poi de Luces, GlowsPoi, Glowstringing:

Esta variación se utiliza dentro de lugares cerrados con poca luz, utilizando
instrumentos de luces fluorescentes con diferentes variaciones. Es muy popular
dentro de las clubs nocturnos. Ver Fig.14




Fig.14 Dibujos que hacen los instrumentos de luces fluorescentes (TRANC3POI)
    Poi Moderno, Poi Electrónico o FirePoi:

Es la variación más compleja, requiere una preparación óptima, ya que utiliza el
fuego como atracción. La manipulación de los instrumentos requiere de mucha
precaución para que no ocurran accidentes. Está muy relacionado con la música
electrónica, pues muchas veces es la principal inspiración del bailarín. Ver Fig.15




            Fig.15 TRANC3POI en la Acción 7 de Matraka en Soroa

IV. El Poi y las ventajas para el cuerpo humano
Los movimientos a la hora de hacer Poi son complejos pero a la vez divertidos,
solamente se requiere de un poco de independencia y de agilidad. Pueden ser usados
por chicos y grandes, principiantes y expertos.

La sensación al jugar Poi es única y una vez que se domina la técnica, se integran
fácilmente a cualquier disciplina de la danza, patinaje, acrobacia o artes marciales,
multiplicando los efectos visuales.

El efecto repetitivo y circular en su práctica genera una especie de meditación en
movimiento cuyos efectos son muy beneficiosos para la salud, la armonía del cuerpo
y la mente:

      Aumenta la autoestima
      Eleva el autoconocimiento
      Desarrolla la tonicidad muscular
      Consolida la salud cardio-vascular
      Realza el conocimiento del cuerpo
      Aumenta la resistencia
 Fomenta la paz interna
    Desarrolla la creatividad
    Afila habilidades analíticas
    Promueve la actitud positiva
    Cultiva la paciencia y persistencia
    Reduce el stress
    Mejora la coordinación
    Balancea las habilidades motrices bilaterales
    Favorecen el desarrollo de la motricidad para menores de 6 años jugando con
     una mano.
    Para mayores de 6 años y jugando con ambas manos, favorecen el desarrollo
     de la motricidad y la coordinación tanto como la flexibilidad y la tonicidad
     muscular.

- Potenciando la motricidad.


El movimiento de una parte específica del cuerpo, como las manos, en una dirección
en particular, requiere poner en funcionamiento una gran variedad de grupos de
músculos. Movimientos complejos como la danza o las artes marciales, requieren que
cientos de músculos trabajen juntos y en coordinación simultánea.
La posibilidad de hacerlos nos la dan las habilidades motrices, que van
desarrollándose solamente con el uso y la repetición.

Todos tendemos naturalmente a tener más facilidad para ciertos movimientos que
para otros, dependiendo de la actividad que hacemos a diario. Las habilidades
motrices también pueden desarrollarse en diferentes grados. Las más desarrolladas
son las habilidades motrices reflejas, como caminar, que ni siquiera requiere de
pensar para realizarla.

Aunque el desarrollo de las habilidades motrices es la meta deseada de bailarines,
artistas marciales y atletas, tales habilidades pueden convertirse en los obstáculos
más grandes pues son difíciles de aprender. Nuestra capacidad de desarrollar
habilidades motrices aumenta con nuestra capacidad de aislar y de practicar
movimientos específicos, y de percibir la diferencia entre el movimiento que
deseamos hacer y el que realmente estamos haciendo. Así es como los espejos son
una gran ayuda para corregir nuestros errores de una forma autodidacta. Cuanto
más simple es un movimiento más rápidamente nuestros cerebros pueden crear o
desarrollar la habilidad motriz apropiada. Por eso cuando una pirueta no nos quiere
salir debemos diseccionarla hasta su expresión más simple para mejor comprensión y
así ejercitar por partes, incluso cada brazo por separado, y solo luego los dos juntos.
La frecuencia de repetición, la concentración y las ganas son factores importantes
para aprender estos movimientos.
- Equilibrando el cerebro


El Poi amplifica literalmente los movimientos de nuestro cuerpo permitiendo que
observemos la exactitud de la dirección, la sincronización, el ritmo y la fuerza. Su
recorrido circular puede ser creado aplicando una fuerza en determinado punto del
recorrido (por ejemplo cuando baja el Poi) o aplicando una fuerza continúa a lo largo
de todo el recorrido de la circunferencia. Esto significa que podemos elegir entre
trabajar con algunos vectores específicos, o con la gama completa de vectores de la
fuerza en un plano dado. Manipulando los planos y colocándolos en nuestras manos,
podemos explorar nuestra habilidad con todos los vectores de la fuerza a través de
nuestra esfera de movimiento (hablamos de toda el área alrededor de nuestro
cuerpo).

Ayuda a desarrollar la sincronía bilateral pues cuando ambas manos están en acción
las señales que envía el cerebro afectan a ambas zonas, izquierda y derecha, de igual
manera. Nuestra mano menos hábil aprende a moverse de una manera fluida.
La práctica de círculos sincronizados y desincronizados puede ayudarnos a
sintonizar nuestra capacidad de enviar las señales correctas a zonas específicas de
nuestro cuerpo.



- Nuestro cuerpo en movimiento


Tendemos a tener mayor control dentro de ciertas áreas de nuestra esfera de
movimiento. El área delante de nuestros cuerpos es generalmente la de máxima
habilidad, pues es el área de nuestras acciones más comunes. En el área posterior a
nuestras cabezas y cuerpos somos generalmente menos audaces, pues tenemos
raramente necesidad de manipular algo detrás de nosotros mismos. Los movimientos
del cuerpo requieren destreza a través de nuestra esfera de movimiento y el
desequilibrio de la habilidad (bien desarrollada en frente, pero pobre detrás) puede
inhibir la perfección del movimiento del cuerpo entero.

Mientras desarrollamos habilidades a través de nuestra esfera de movimiento,
explorando los diferentes planos y círculos con el Poi, los movimientos del cuerpo
entero llegan a ser cada vez más fluidos, naturales y precisos, dando por resultado
un mayor equilibrio y coordinación.
Seguir un ritmo con los Poi, bailar la música que más nos gusta, ayuda a disociar la
mente de nuestros movimientos y fluir libremente, esto nos permite seguir
desarrollando habilidades y descubrir movimientos nuevos que no creíamos poder
realizar, pensar no ayuda demasiado sino dejarse llevar por nuestro cuerpo.

Lo placentero unido a lo repetitivo, a lo circular y a los colores nos motivan a
descubrir autodidactamente la técnica, que una vez perfeccionada genera un estado
en el que movemos naturalmente nuestro punto de anclaje cotidiano activando la
energía positiva, colmándonos de felicidad, relajación, paz interior, y profundizando
el autoconocimiento y nuestra conexión con todo.

V. Algunos instrumentos y materiales para los Poi con Fuegos.
Cadenas con cuadrados de kevlar en la punta.

Puedes encontrarlas con variados diseños según el gusto y la destreza del
practicante. Ver Fig. 16, 17,18, 19 y 20




Fig.16 Cadenas con agarre       Fig.17 Cuadro de Kevlar      Fig.18 Agarre




               Fig.19 Cadenas completas (utilizadas por TRANC3POI)
Fig. 20 TRANC3POI en el Festival ¨Rotilla¨2009 ¨



   Fans o Abanicos

Este instrumento requiere mucho movimiento con el cuerpo. Es poco utilizado por
los hombres, las mujeres lo dominan más por el sentido de la estética visual a la hora
de realizar un performance.

Existen también variados diseños de estos, y todo va orientado a la preferencia del
bailarín. Ver Fig.21, 22 y 23




     Fig.21 Abanicos




     Fig22. Abanicos montados con sus kevlars
Fig. 23 Abanicos con fuego utilizados por TRANC3POI en el Festival de Cine Pobre en
Gibara, 2009.




   Cuerdas o Rope

Este instrumento conlleva una ejecución complicada, pues es una cuerda
completamente encendida. Ver Fig. 24, 25 y 26




    Fig. 24. Cuerdas




                 Fig. 25. Cuerdas utilizadas por TRANC3POI
Fig.26 TRANC3POI en la Acción 7 de Matraka



   Vara o Staff




Fig. 27 Vara pleglable



Antorcha con Fuego o FireTorch         Dedos encendidos o FireFingers




Fig. 28 Antorcha y Dedos encendidos
Palo del diablo o Devils                         Clavas o clubs




Fig. 29 Palo del diablo y Clavas



    Material utilizado para los Poi con Fuego.

        ¿Qué es el klevar?

El Kevlar® o poliparafenilenotereftalamida es una poliamida               sintetizada.
Esencialmente hay dos tipos de fibras de Kevlar: Kevlar 29 y Kevlar 49.

El Kevlar 29 es la fibra tal y como se obtiene de su fabricación. Se usa típicamente
como refuerzo en tiras por sus buenas propiedades mecánicas, o para tejidos. Entre
sus aplicaciones está la fabricación de cables, ropa resistente (de protección) o
chalecos antibalas.

El Kevlar 49 se emplea cuando las fibras se van a embeber en una resina para formar
un material compuesto. Las fibras de Kevlar 49 están tratadas superficialmente para
favorecer la unión con la resina. El Kevlar 49 se emplea como equipamiento para
deportes extremos, para altavoces y para la industria aeronáutica, aviones y satélites
de comunicaciones y cascos para motos. Ver Fig.31

Características
    Alta fuerza extensible
    Alargamiento bajo o rigidez estructural
    Conductividad eléctrica baja
    Alta resistencia química
    Contracción termal baja
    Alta dureza
    Estabilidad dimensional excelente
    Alta resistencia al corte
Usos
El Kevlar ha desempeñado un papel significativo en muchos usos críticos:

      Cuerdas, bolsas de aire en el sistema de aterrizaje del MarsPathfinder
      Cuerdas de pequeño diámetro
      Hilo para coser
      El blindaje antimetralla en los motores jet de avión, de protección a pasajeros
       en caso de explosión
      Neumáticos que funcionan desinflados
      Guantes contra cortes, raspones y otras lesiones
      Kayaks con resistencia de impacto, sin peso adicional
      Esquís, cascos y racquets fuertes pero ligeros
      Chaleco antibalas
      Candados Kensington para notebook
      Revestimiento para la fibra optica
      Compuesto de CD / DVD por su resistencia tangencial de rotación
      Silenciadores de tubos de escape
      Construcción de motores
      Cascos de Fórmula 1
      Extremos inflamables de los Poi, objeto muy popular entre malabaristas
      Veleros de regata de alta competición
      Botas de alta montaña
      Cajas acústicas (Bowers&Wilkins)




Fig. 31 Kevlar



VI. Los diferentes trucos o técnicas

Existen diferentes trucos o técnicas, lo atractivo de estos consiste en el movimiento de
los Poi dibujando hermosas figuras, donde la expresión, la coordinación y el enlace
de un truco con el otro propician un agradable espectáculo.

Pueden ir desde las más simples hasta las más complejas, sus nombres varían según
la procedencia de los bailarines. A continuación los nombres de algunas maniobras,
con sus nombres como se conocen en Cuba:
    El Remolino
       La mariposa
       La hélice
       El saludo del Sol
       El caballero
       Flores
       Wibbles
       TheMexican Wave u Ola Mexicana

VII. Cuidados y precauciones

 Todo cuidado que se tenga es poco, es importante siempre mantener una precaución
óptima para evitar accidentes. Aunque con certeza cuando el practicante domina al
seguro todos sus movimientos no hay peligro ni para él ni para los espectadores.

-De ser posible siempre tener a mano un extintor portable, y en su defecto un paño o
tela (preferiblemente de algodón) grande, mojado cerca de los practicantes.

- Asegurarse de utilizar siempre el vestuario necesario y adecuado (dígase tipo de
tela) para realizar los trucos.

- Asegurarse siempre antes de comenzar cualquier truco que los instrumentos estén
en buen estado para ser usados.

- Utilizar siempre en los instrumentos el material indicado (Kevlar).

- Tener mucho cuidado al seleccionar el combustible con el que se cargaran los
instrumentos, ya sea petróleo (el más indicado), parafina liquida (no desprende olor)
o kerosene.

- No debería usarse nunca nasta, gasolina o alcoholes, ya que son altamente volátiles.




VIII.                            Quienes somos?

El proyecto TRANC3POI nace en La Habana, en Septiembre del 2006, debido al
auge de la música electrónica en Cuba en los últimos años, pues la realización del
Poi a nivel internacional esta estrechamente ligado a este género musical.
Este proyecto pertenece a la Asociación Hermanos Saiz (AHS), dentro de la
manifestación Artes Escénicas, pero es considerado como un arte urbano, ya que no
tiene una modalidad dentro de la danza en si, pues no existe en nuestro país ninguna
institución legal, escuela, taller donde se pueda aprender.
No obstante los tres artistas que conforman este grupo han encontrado con el tiempo
la forma de insertar su trabajo en otros estilos musicales y de creación artística.

Debido a lo interesante y seductora que resulta esta propuesta TRANC3POI ha sido
invitado a numerosos eventos y festivales, vale mencionar entre ellos el Festival
Internacional de Cine Pobre en Gíbara, el Festival de Música Electrónica ―Rotilla‖
(participando en casi todas sus ediciones), en acciones culturales de la Embajada de
España en Cuba, en la Convección del Turismo, en el Caimán Rock, en actividades
por el fin del verano organizada por el Laboratorio Nacional de Música
Electroacústica (LNME) y más recientemente en el Festival Proposiciones (PM
Record).


                      esta conformado por:
Carlos (El Puro) M. Hernández Rodríguez, Joyce Alvarez Courouneaux y Ernesto
Reyes Estévez. Ver Pág 24.




Si alguna vez ha tenido la inquietud de mejorar su forma de moverse y desplazarse a
través del mundo cotidiano, o aprender alguna habilidad física que le divierta, le
mantenga en forma, le de agilidad física y corporal, flexibilidad, bueno reflejos o
simplemente quiera aprender algo diferente y atrevido, El Poi es tal vez la
herramienta para usted.
Glosario

Algunas palabras Maoríes con su traducción




               Palabras Maoríes                  Significado
                         poi                            Bola
                         taura                     Poi de mano
                       poikokau                      Poi corto
                      poiwaeroa                      Poi largo
                      poitakarahi                  Un Poi corto
                      poitakirua                  Dos Poi cortos
                       tanikopoi               Poi con tejido exterior
                       raupopoi              Poi hechos de plantas de
                                                      Junco
                       hakapoi                    Danza con Poi
                    poiawhiowhio         Movimeinto circular del Poi
                        poipiu               Poi hechos con cuerdas de
                                                        lino
                       poirakau         Batones de madera como Poi
                       poitetere                  Poi y tambores
                       poiwaka                      Poi y canoa
                       kapahaka                  Grupo de Danza
BIBLIOGRAFÍA REFERENCIAL

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http://www.thefiregarden.com/notes/The_History_of_Poi


http://www.homeofpoi.com/articles/FireSafety.php

http://www.homeofpoi.com/ubbthreads/linkto/-Cling-Film-Sarin-Wrap-to-all-
you-Yanks-/863270/ Homeofpoi.com discussion on the use of clingfilm to protect
burns

http://www.taringa.net/posts/imagenes/784181/Maor%C3%ADes,-un-pueblo-
guerrero___-%28info,-pics-+-vid%29.html

http://www.taringa.net/posts/arte/4307418/Historia-del-Poi-y-Video-Tutorial-
The-Scales-of-Poi.html
somos:


    Carlos (El Puro) M. Hernández Rodríguez
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www.afrocubanevans.com/elpurodelpoi


Artículos con referencias de

http://portalescenico.mx/content/matanzas-todo-teatrocuba
http://www.granma.cubaweb.cu/2011/03/21/cultura/artic02.html
http://www.radio26.icrt.cu/index.php/culturales/89-de-matanzas/5017-sexto-
festival-de-teatro-callejero-en-matanzas.html

Poi: Un arte que une dos islas

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    TABLA DE CONTENIDO AlLector…...……………………………………………………………...1 Los Maoríes………………………………………………………………2 Origen y función del Poi……………………………………………….4 Variaciones del Poi……………………………………………………...5 El Poi y las ventajas para el cuerpo humano………………………...8 Algunos instrumentos y materiales para los Poi con Fuegos…….11 Los diferentes trucos o técnicas………………………………………17 Cuidados y precauciones……………………………………………..17 Quienes somos?................................................18 Glosario…………………………………………………………………19 Bibliografía Referencial………………………………………………20 Bibliografía……………………………………………………………..22 Contactos de los integrantes………………………………………….23
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    Amigo lector ¿Qué esel Poi oFirePoi? es una pregunta que muchos pudieran hacerse, por eso este artículo pretende explicar sus orígenes dentro de una cultura ancestralacunada en la Polinesia, mostrándoles su tránsito hasta hoy, donde sus variaciones y modalidades lo han convertido en parte de la cultura electrónica mundial. Al mismo tiempo sirve de excusa para mostrar como los integrantes del grupo de danza urbana TRANC3POIhan realizado una afanosa labor para ejercer y dar a conocer este arte en Cuba donde no existeinstitución legal, escuela o taller que facilite aprender sus diferentes técnicas y dónde legalmente no se le reconoce como espectáculo, aunque cientos de personas queden siempre prendadas de la bola de fuego en movimiento. Esperamos que sea de interés, Los autores.
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    I. Los maoríes NuevaZelanda, uno de los extremos de la gran área Polinesia, estaba habitada, antes de la llegada de los europeos, por pueblos maoríes que, según la tradición, se establecieron allí en sucesivas migraciones iniciadas hacia el siglo X y concluidas en el XIV, procedentes de la Polinesia oriental (Islas Cook, de la Sociedad o incluso Hawái). Estos pueblos tuvieron que adaptar su economía y su organización social a las nuevas condiciones ambientales y aislados del resto del mundo crearon una cultura original. Ver Fig.1, 2 y 3 Fig.1 Waka tradicional (canoa) en Waitangi, Bahía de Islas, Nueva Zelanda. Fotografía cortesía de Te PuniKokiri. Fig.2 Mujer Maorí Fig. 3 Guerrero Maorí La palabra maorí significa "persona" en la lengua maorí, y también en otros idiomas de la Polinesia, Maoli en la lengua de Hawaii quiere decir nativo, indígena, verdadero, real.
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    Según la mitologíamaorí los ancestros de los maoríes son originarios de una mítica tierra llamada Hawaiki, que situada al oeste, fue el lugar desde donde migraron los polinesios hacia las diferentes islas. Según sus leyendas, los maoríes migraron desde Hawaiki a Aotearoa en siete barcas y fundaron las siete tribus originarias. Igualmente se dice que las almas de los muertos salen desde el cabo Renga, situado al extremo noroeste de la isla del Norte, hacia Hawaiki. Durante más de 1000 años los maoríes han vivido en las islas de Nueva Zelanda sosteniendo una estrecha relación con la tierra. La cultura de la tupuna (antepasados) traída con ellos a Aotearoa, cuyos fundamentosmás tarde se convirtieron en la cultura Maorí, definió la manera en que se enfrentaríana los retos de la nueva tierra y a través de sus energías creativas, métodos y conocimientos, produjeron un arte distintivo que hoy se conoce como el Arte Maorí (ToiMaori). Dentro del ToiMaori se encuentran artes tradicionales como: whakairo (madera tallada),kowhaiwhai (diseños de vigas), raranga (tejeduría),tukutuku (entramados), tamoko (tatuajes), waiata (canciones y cánticos), haka (baile), poi (danza con bolas), taongapuoro (instrumentos musicales tradicionales), karanga (llamada tradicional de bienvenida), whakakorero (oratoria), y maurakau (el arte de las armas). También se refiere a todas las formas de arte que los artistas contemporáneos Maoríes están explorando, tales como la escritura, la producción escénica, la danza contemporánea, la cinematografía, las artes visuales, la cerámica y la escultura. Ver Fig 4, 5, 6 y 7. Fig.4 Arte Maorí
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    Fig.5, 6 y7Tatuajes Maoríes II. Origen y función del Poi En el idioma maorí, Poies la palabra para definir bolas. El Poi tradicional maorí se componía de elementos naturales, como piedras amarradas a cuerdas o cuerdas de lino adjuntas a bolas cargadas de musgo y otros materiales naturales. Ver fig. 8, 9,10, y 11. Fig. 8 Kiwi Fig.9 y 10 Poi hechos con materiales naturales Fig.11 Mujeres Maoríes danzando con los Poi
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    Este arte tuvoen un principio tuvo varias funciones, se dice que era usado en ceremonias entre las clases altas; las mujeres con un fin más artístico, lo utilizaban para conquistar a sus hombres por medio del canto (la waiata-a-ringa), la danza y ritmos sensuales donde estuvieron presentes los tambores; los hombres lo usaban a modo de entrenamiento de combate, ganando destreza, fuerza, agilidad y resistencia. Con el tiempo existieron variaciones llamadas boleadoras, las cuales eran armas arrojadizas de 3, 4 y hasta 8 bolas, la forma más común de uso era hacer girar las bolas sobre la cabeza y luego lanzarlas con gran fuerza y precisión decidiendo así si querían un golpe para neutralizar o atrapar a su presa. En los combates cuerpo a cuerpo este era usado como una maza para golpear por lo general la cabeza del oponente. Ver Fig. 12 Fig.12 Boleadora III. Variaciones del Poi Hoy, el Poi se ha expandido a varios territorios de Asia, Europa, América Latina, Central y Sur, introduciéndosele particularidades según la región. Para la práctica y entrenamiento, se utiliza varios instrumentos confeccionados por el mismo practicante, siguiendo las orientaciones del entrenador. Ver Fig. 13
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    Fig.13 Miembro deTRANC3POI, practicando  Poi de Luces, GlowsPoi, Glowstringing: Esta variación se utiliza dentro de lugares cerrados con poca luz, utilizando instrumentos de luces fluorescentes con diferentes variaciones. Es muy popular dentro de las clubs nocturnos. Ver Fig.14 Fig.14 Dibujos que hacen los instrumentos de luces fluorescentes (TRANC3POI)
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    Poi Moderno, Poi Electrónico o FirePoi: Es la variación más compleja, requiere una preparación óptima, ya que utiliza el fuego como atracción. La manipulación de los instrumentos requiere de mucha precaución para que no ocurran accidentes. Está muy relacionado con la música electrónica, pues muchas veces es la principal inspiración del bailarín. Ver Fig.15 Fig.15 TRANC3POI en la Acción 7 de Matraka en Soroa IV. El Poi y las ventajas para el cuerpo humano Los movimientos a la hora de hacer Poi son complejos pero a la vez divertidos, solamente se requiere de un poco de independencia y de agilidad. Pueden ser usados por chicos y grandes, principiantes y expertos. La sensación al jugar Poi es única y una vez que se domina la técnica, se integran fácilmente a cualquier disciplina de la danza, patinaje, acrobacia o artes marciales, multiplicando los efectos visuales. El efecto repetitivo y circular en su práctica genera una especie de meditación en movimiento cuyos efectos son muy beneficiosos para la salud, la armonía del cuerpo y la mente:  Aumenta la autoestima  Eleva el autoconocimiento  Desarrolla la tonicidad muscular  Consolida la salud cardio-vascular  Realza el conocimiento del cuerpo  Aumenta la resistencia
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     Fomenta lapaz interna  Desarrolla la creatividad  Afila habilidades analíticas  Promueve la actitud positiva  Cultiva la paciencia y persistencia  Reduce el stress  Mejora la coordinación  Balancea las habilidades motrices bilaterales  Favorecen el desarrollo de la motricidad para menores de 6 años jugando con una mano.  Para mayores de 6 años y jugando con ambas manos, favorecen el desarrollo de la motricidad y la coordinación tanto como la flexibilidad y la tonicidad muscular. - Potenciando la motricidad. El movimiento de una parte específica del cuerpo, como las manos, en una dirección en particular, requiere poner en funcionamiento una gran variedad de grupos de músculos. Movimientos complejos como la danza o las artes marciales, requieren que cientos de músculos trabajen juntos y en coordinación simultánea. La posibilidad de hacerlos nos la dan las habilidades motrices, que van desarrollándose solamente con el uso y la repetición. Todos tendemos naturalmente a tener más facilidad para ciertos movimientos que para otros, dependiendo de la actividad que hacemos a diario. Las habilidades motrices también pueden desarrollarse en diferentes grados. Las más desarrolladas son las habilidades motrices reflejas, como caminar, que ni siquiera requiere de pensar para realizarla. Aunque el desarrollo de las habilidades motrices es la meta deseada de bailarines, artistas marciales y atletas, tales habilidades pueden convertirse en los obstáculos más grandes pues son difíciles de aprender. Nuestra capacidad de desarrollar habilidades motrices aumenta con nuestra capacidad de aislar y de practicar movimientos específicos, y de percibir la diferencia entre el movimiento que deseamos hacer y el que realmente estamos haciendo. Así es como los espejos son una gran ayuda para corregir nuestros errores de una forma autodidacta. Cuanto más simple es un movimiento más rápidamente nuestros cerebros pueden crear o desarrollar la habilidad motriz apropiada. Por eso cuando una pirueta no nos quiere salir debemos diseccionarla hasta su expresión más simple para mejor comprensión y así ejercitar por partes, incluso cada brazo por separado, y solo luego los dos juntos. La frecuencia de repetición, la concentración y las ganas son factores importantes para aprender estos movimientos.
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    - Equilibrando elcerebro El Poi amplifica literalmente los movimientos de nuestro cuerpo permitiendo que observemos la exactitud de la dirección, la sincronización, el ritmo y la fuerza. Su recorrido circular puede ser creado aplicando una fuerza en determinado punto del recorrido (por ejemplo cuando baja el Poi) o aplicando una fuerza continúa a lo largo de todo el recorrido de la circunferencia. Esto significa que podemos elegir entre trabajar con algunos vectores específicos, o con la gama completa de vectores de la fuerza en un plano dado. Manipulando los planos y colocándolos en nuestras manos, podemos explorar nuestra habilidad con todos los vectores de la fuerza a través de nuestra esfera de movimiento (hablamos de toda el área alrededor de nuestro cuerpo). Ayuda a desarrollar la sincronía bilateral pues cuando ambas manos están en acción las señales que envía el cerebro afectan a ambas zonas, izquierda y derecha, de igual manera. Nuestra mano menos hábil aprende a moverse de una manera fluida. La práctica de círculos sincronizados y desincronizados puede ayudarnos a sintonizar nuestra capacidad de enviar las señales correctas a zonas específicas de nuestro cuerpo. - Nuestro cuerpo en movimiento Tendemos a tener mayor control dentro de ciertas áreas de nuestra esfera de movimiento. El área delante de nuestros cuerpos es generalmente la de máxima habilidad, pues es el área de nuestras acciones más comunes. En el área posterior a nuestras cabezas y cuerpos somos generalmente menos audaces, pues tenemos raramente necesidad de manipular algo detrás de nosotros mismos. Los movimientos del cuerpo requieren destreza a través de nuestra esfera de movimiento y el desequilibrio de la habilidad (bien desarrollada en frente, pero pobre detrás) puede inhibir la perfección del movimiento del cuerpo entero. Mientras desarrollamos habilidades a través de nuestra esfera de movimiento, explorando los diferentes planos y círculos con el Poi, los movimientos del cuerpo entero llegan a ser cada vez más fluidos, naturales y precisos, dando por resultado un mayor equilibrio y coordinación.
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    Seguir un ritmocon los Poi, bailar la música que más nos gusta, ayuda a disociar la mente de nuestros movimientos y fluir libremente, esto nos permite seguir desarrollando habilidades y descubrir movimientos nuevos que no creíamos poder realizar, pensar no ayuda demasiado sino dejarse llevar por nuestro cuerpo. Lo placentero unido a lo repetitivo, a lo circular y a los colores nos motivan a descubrir autodidactamente la técnica, que una vez perfeccionada genera un estado en el que movemos naturalmente nuestro punto de anclaje cotidiano activando la energía positiva, colmándonos de felicidad, relajación, paz interior, y profundizando el autoconocimiento y nuestra conexión con todo. V. Algunos instrumentos y materiales para los Poi con Fuegos. Cadenas con cuadrados de kevlar en la punta. Puedes encontrarlas con variados diseños según el gusto y la destreza del practicante. Ver Fig. 16, 17,18, 19 y 20 Fig.16 Cadenas con agarre Fig.17 Cuadro de Kevlar Fig.18 Agarre Fig.19 Cadenas completas (utilizadas por TRANC3POI)
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    Fig. 20 TRANC3POIen el Festival ¨Rotilla¨2009 ¨ Fans o Abanicos Este instrumento requiere mucho movimiento con el cuerpo. Es poco utilizado por los hombres, las mujeres lo dominan más por el sentido de la estética visual a la hora de realizar un performance. Existen también variados diseños de estos, y todo va orientado a la preferencia del bailarín. Ver Fig.21, 22 y 23 Fig.21 Abanicos Fig22. Abanicos montados con sus kevlars
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    Fig. 23 Abanicoscon fuego utilizados por TRANC3POI en el Festival de Cine Pobre en Gibara, 2009. Cuerdas o Rope Este instrumento conlleva una ejecución complicada, pues es una cuerda completamente encendida. Ver Fig. 24, 25 y 26 Fig. 24. Cuerdas Fig. 25. Cuerdas utilizadas por TRANC3POI
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    Fig.26 TRANC3POI enla Acción 7 de Matraka Vara o Staff Fig. 27 Vara pleglable Antorcha con Fuego o FireTorch Dedos encendidos o FireFingers Fig. 28 Antorcha y Dedos encendidos
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    Palo del diabloo Devils Clavas o clubs Fig. 29 Palo del diablo y Clavas  Material utilizado para los Poi con Fuego. ¿Qué es el klevar? El Kevlar® o poliparafenilenotereftalamida es una poliamida sintetizada. Esencialmente hay dos tipos de fibras de Kevlar: Kevlar 29 y Kevlar 49. El Kevlar 29 es la fibra tal y como se obtiene de su fabricación. Se usa típicamente como refuerzo en tiras por sus buenas propiedades mecánicas, o para tejidos. Entre sus aplicaciones está la fabricación de cables, ropa resistente (de protección) o chalecos antibalas. El Kevlar 49 se emplea cuando las fibras se van a embeber en una resina para formar un material compuesto. Las fibras de Kevlar 49 están tratadas superficialmente para favorecer la unión con la resina. El Kevlar 49 se emplea como equipamiento para deportes extremos, para altavoces y para la industria aeronáutica, aviones y satélites de comunicaciones y cascos para motos. Ver Fig.31 Características  Alta fuerza extensible  Alargamiento bajo o rigidez estructural  Conductividad eléctrica baja  Alta resistencia química  Contracción termal baja  Alta dureza  Estabilidad dimensional excelente  Alta resistencia al corte
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    Usos El Kevlar hadesempeñado un papel significativo en muchos usos críticos:  Cuerdas, bolsas de aire en el sistema de aterrizaje del MarsPathfinder  Cuerdas de pequeño diámetro  Hilo para coser  El blindaje antimetralla en los motores jet de avión, de protección a pasajeros en caso de explosión  Neumáticos que funcionan desinflados  Guantes contra cortes, raspones y otras lesiones  Kayaks con resistencia de impacto, sin peso adicional  Esquís, cascos y racquets fuertes pero ligeros  Chaleco antibalas  Candados Kensington para notebook  Revestimiento para la fibra optica  Compuesto de CD / DVD por su resistencia tangencial de rotación  Silenciadores de tubos de escape  Construcción de motores  Cascos de Fórmula 1  Extremos inflamables de los Poi, objeto muy popular entre malabaristas  Veleros de regata de alta competición  Botas de alta montaña  Cajas acústicas (Bowers&Wilkins) Fig. 31 Kevlar VI. Los diferentes trucos o técnicas Existen diferentes trucos o técnicas, lo atractivo de estos consiste en el movimiento de los Poi dibujando hermosas figuras, donde la expresión, la coordinación y el enlace de un truco con el otro propician un agradable espectáculo. Pueden ir desde las más simples hasta las más complejas, sus nombres varían según la procedencia de los bailarines. A continuación los nombres de algunas maniobras, con sus nombres como se conocen en Cuba:
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    El Remolino  La mariposa  La hélice  El saludo del Sol  El caballero  Flores  Wibbles  TheMexican Wave u Ola Mexicana VII. Cuidados y precauciones Todo cuidado que se tenga es poco, es importante siempre mantener una precaución óptima para evitar accidentes. Aunque con certeza cuando el practicante domina al seguro todos sus movimientos no hay peligro ni para él ni para los espectadores. -De ser posible siempre tener a mano un extintor portable, y en su defecto un paño o tela (preferiblemente de algodón) grande, mojado cerca de los practicantes. - Asegurarse de utilizar siempre el vestuario necesario y adecuado (dígase tipo de tela) para realizar los trucos. - Asegurarse siempre antes de comenzar cualquier truco que los instrumentos estén en buen estado para ser usados. - Utilizar siempre en los instrumentos el material indicado (Kevlar). - Tener mucho cuidado al seleccionar el combustible con el que se cargaran los instrumentos, ya sea petróleo (el más indicado), parafina liquida (no desprende olor) o kerosene. - No debería usarse nunca nasta, gasolina o alcoholes, ya que son altamente volátiles. VIII. Quienes somos? El proyecto TRANC3POI nace en La Habana, en Septiembre del 2006, debido al auge de la música electrónica en Cuba en los últimos años, pues la realización del Poi a nivel internacional esta estrechamente ligado a este género musical. Este proyecto pertenece a la Asociación Hermanos Saiz (AHS), dentro de la manifestación Artes Escénicas, pero es considerado como un arte urbano, ya que no tiene una modalidad dentro de la danza en si, pues no existe en nuestro país ninguna institución legal, escuela, taller donde se pueda aprender.
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    No obstante lostres artistas que conforman este grupo han encontrado con el tiempo la forma de insertar su trabajo en otros estilos musicales y de creación artística. Debido a lo interesante y seductora que resulta esta propuesta TRANC3POI ha sido invitado a numerosos eventos y festivales, vale mencionar entre ellos el Festival Internacional de Cine Pobre en Gíbara, el Festival de Música Electrónica ―Rotilla‖ (participando en casi todas sus ediciones), en acciones culturales de la Embajada de España en Cuba, en la Convección del Turismo, en el Caimán Rock, en actividades por el fin del verano organizada por el Laboratorio Nacional de Música Electroacústica (LNME) y más recientemente en el Festival Proposiciones (PM Record). esta conformado por: Carlos (El Puro) M. Hernández Rodríguez, Joyce Alvarez Courouneaux y Ernesto Reyes Estévez. Ver Pág 24. Si alguna vez ha tenido la inquietud de mejorar su forma de moverse y desplazarse a través del mundo cotidiano, o aprender alguna habilidad física que le divierta, le mantenga en forma, le de agilidad física y corporal, flexibilidad, bueno reflejos o simplemente quiera aprender algo diferente y atrevido, El Poi es tal vez la herramienta para usted.
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    Glosario Algunas palabras Maoríescon su traducción Palabras Maoríes Significado poi Bola taura Poi de mano poikokau Poi corto poiwaeroa Poi largo poitakarahi Un Poi corto poitakirua Dos Poi cortos tanikopoi Poi con tejido exterior raupopoi Poi hechos de plantas de Junco hakapoi Danza con Poi poiawhiowhio Movimeinto circular del Poi poipiu Poi hechos con cuerdas de lino poirakau Batones de madera como Poi poitetere Poi y tambores poiwaka Poi y canoa kapahaka Grupo de Danza
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    BIBLIOGRAFÍA REFERENCIAL Australian Bureauof Statistics (2004).Australians' Ancestries: 2001. Canberra: Australian Bureau of Statistics, Catalogue Number 2054.0. Biggs, Bruce (1994). "Does Maori have a closest relative?" in Sutton (ed.) 1994, pp. 96– 105. Hiroa, TeRangi (Sir Peter Buck) (1974).The Coming of the Maori.Segundaedição.Primeiraedição, 1949. Wellington: Whitcombe and Tombs. Huata, Ngāmoni (2000), Te Rita Papesch, ed., The rhythm and life of poi, Auckland: HarperCollins, ISBN 1-86950-273-6, pg 12 Irwin, Geoffrey (1992). The Prehistoric Exploration and Colonisation of the Pacific.Cambridge: Cambridge University Press. Paringatai, Karyn (2004). Poiamaitaku poi: Unearthing the knowledge of the past.Masters thesis, University of Otago. Shennan, Jennifer & McLean, Mervyn (September 1979). Remarks on Youngerman's "Maori Dancing since the Eighteenth Century". Ethnomusicology 23 (3), pp. 493–499. Simmons, D.R. (1997). Ta Moko, The Art of Maori Tattoo. Edición revisada; primera edición, 1986. Auckland: Reed. Statistics Canada (2003).Ethnic Origin (232), Sex (3) and Single and Multiple Responses (3) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census — 20% Sample Data.Ottawa: Statistics Canada, Cat. No. 97F0010XCB2001001. Statistics New Zealand (2005).Estimated resident population of Māori ethnic group, at 30 June 1991–2005, selected age groups by sex. Wellington: Statistics New Zealand. Sutton, Douglas G. (Ed.) (1994). The Origins of the First New Zealanders.Auckland: Auckland University Press. United States Census Bureau (2003).Census 2000 Foreign-Born Profiles (STP-159): Country of Birth: New Zealand. Washington, D.C.: U.S. Census Bureau. Walrond, Carl (2005). Māori overseas, TeAra — the Encyclopedia of New Zealand. Youngerman, Suzanne (January 1974). Maori Dancing since the Eighteenth Century.Ethnomusicology 18 (1), pp. 75–100.
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    BIBLIOGRAFÍA Australian Bureau ofStatistics (2004).Australians' Ancestries: 2001. Canberra: Australian Bureau of Statistics, Catalogue Number 2054.0. Biggs, Bruce (1994). "Does Maori have a closest relative?" in Sutton (ed.) 1994, pp. 96– 105. Hiroa, TeRangi (Sir Peter Buck) (1974).The Coming of the Maori.Segundaedição.Primeiraedição, 1949. Wellington: Whitcombe and Tombs. Huata, Ngāmoni (2000), Te Rita Papesch, ed., The rhythm and life of poi, Auckland: HarperCollins, ISBN 1-86950-273-6, pg 12 Irwin, Geoffrey (1992). The Prehistoric Exploration and Colonisation of the Pacific.Cambridge: Cambridge University Press. Paringatai, Karyn (2004). Poiamaitaku poi: Unearthing the knowledge of the past.Masters thesis, University of Otago. Shennan, Jennifer & McLean, Mervyn (September 1979). Remarks on Youngerman's "Maori Dancing since the Eighteenth Century". Ethnomusicology 23 (3), pp. 493–499. Simmons, D.R. (1997). Ta Moko, The Art of Maori Tattoo. Edición revisada; primera edición, 1986. Auckland: Reed. Statistics Canada (2003).Ethnic Origin (232), Sex (3) and Single and Multiple Responses (3) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census — 20% Sample Data.Ottawa: Statistics Canada, Cat. No. 97F0010XCB2001001. Statistics New Zealand (2005).Estimated resident population of Māori ethnic group, at 30 June 1991–2005, selected age groups by sex. Wellington: Statistics New Zealand. Sutton, Douglas G. (Ed.) (1994). The Origins of the First New Zealanders.Auckland: Auckland University Press. United States Census Bureau (2003).Census 2000 Foreign-Born Profiles (STP-159): Country of Birth: New Zealand. Washington, D.C.: U.S. Census Bureau. Walrond, Carl (2005). Māori overseas, TeAra — the Encyclopedia of New Zealand.
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    Youngerman, Suzanne (January1974). Maori Dancing since the Eighteenth Century.Ethnomusicology 18 (1), pp. 75–100. http://enciclopediaespana.com/Poi_%28el_hacer_juegos_malabares%29.html http://www.thefiregarden.com/notes/The_History_of_Poi http://www.homeofpoi.com/articles/FireSafety.php http://www.homeofpoi.com/ubbthreads/linkto/-Cling-Film-Sarin-Wrap-to-all- you-Yanks-/863270/ Homeofpoi.com discussion on the use of clingfilm to protect burns http://www.taringa.net/posts/imagenes/784181/Maor%C3%ADes,-un-pueblo- guerrero___-%28info,-pics-+-vid%29.html http://www.taringa.net/posts/arte/4307418/Historia-del-Poi-y-Video-Tutorial- The-Scales-of-Poi.html
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    somos:  Carlos (El Puro) M. Hernández Rodríguez Correo: purogandalf@gmail.com Telef: 537 8377953 Móvil: 535 2369243  Joyce Alvarez Courouneaux Correo: legolasjoy@gmail.com Telef: 537 8739159 Móvil: 535 3390769  Ernesto Reyes Estevez Correo: erepoi@gmail.com Telef: 537 6485745 Móvil: 535 3235459 Puedesencontrarnos en: http://www.facebook.com/home.php#!/Tranc3poi http://twitter.com/Tranc3poi?utm_campaign=newfollow20100823&utm_content=profile&ut m_medium=email&utm_source=follow www.pablomilanesrecords.com/tranc3poi www.festivalpropocisiones.com/tranc3poi www.rotillafestival.com/es/tranc3poi www.afrocubanevans.com/elpurodelpoi Artículos con referencias de http://portalescenico.mx/content/matanzas-todo-teatrocuba http://www.granma.cubaweb.cu/2011/03/21/cultura/artic02.html http://www.radio26.icrt.cu/index.php/culturales/89-de-matanzas/5017-sexto- festival-de-teatro-callejero-en-matanzas.html