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Vengo desde el ayer
desde el pasado oscuro y olvidado
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con la boca sellada desde épocas remotas.
Vengo cargada de dolores antiguos,
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desde el principio
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sin límite
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edad madura o
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o mi estatura.
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a los señores,
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deseos,
entregarme,
donarme,
destruirme,
olvidarme de
ser una entre
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He sido barragana de un señor en Castilla,
esposa de un marqués
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prostituta en Bombay y en Filipinas
y siempre ha sido igual mi tratamiento.
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siempre esclava,
de unos y de otros
dependiente,
menor de edad en
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invisible en la
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y olvidada en la
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Yo no tuve la luz del alfabeto.
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aboné con mis lágrimas
la tierra que debí cultivar
desde mi infancia.
He recorrido el mundo
en millares de vidas
que me han sido entregadas
una a una .
Y he
conocido
a todos los
hombres
del planeta.
Los
grandes y
pequeños,
los bravos y
cobardes,
los viles,
los
honestos,
los buenos,
los
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Mas casi todos llevan
la marca de los tiempos.
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Otros dejan almas
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Yo los conozco a todos,
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llamas de la
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Me han llamado
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bruja, loca,
adivina,
pervertida,
aliada de satán,
esclava de la
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pero todos
tuvieron el
calor de mi
vientre,
mi sangre y su
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y se llevaron un
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Logré sobrevivir a la conquista
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pero perdí mis dioses y mi tierra
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después que el amo
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Y en este continente mancillado
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cargada de dolores cotidianos,
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me vi obligada a recibir al amo
cuantas veces quisiera
sin poder expresar ninguna queja.
Después fui costurera,
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sirvienta,
labradora,
madre de muchos hijos
miserables,
vendedora ambulante,
curandera,
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Siempre sirviendo a todos,
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Vinieron miles de mujeres juntas
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de las largas cadenas
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Y formamos
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nuestras quejas
un caudaloso
río
que empezó a
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ahogando la
injusticia y el
olvido.
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los hombres y mujeres no caminaron
se pararon las máquinas, los tornos,
los grandes edificios y las fábricas
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–distinto, horizontal, sin
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el pan de la existencia.
QUE ESTE TIPO DE COMENTARIOS
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La Agencia de Noticias Coránicas de Irán destacaba en una
entrevista con el teólogo islamista Musa Gunes, quien
afirmaba que "Occidente trata de desviar a las mujeres de
su papel principal y real en la sociedad, presionándolas
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Por los derechos fundamentales de la mujer

  • 1.
  • 2. Vengo desde el ayer desde el pasado oscuro y olvidado con las manos atadas por el tiempo con la boca sellada desde épocas remotas.
  • 3. Vengo cargada de dolores antiguos, recogidos por siglos, arrastrando cadenas largas e indestructibles.
  • 4. Vengo desde la oscuridad, del pozo del olvido con el silencio a cuestas, con el miedo ancestral que ha corroído mi alma desde el principio de los tiempos.
  • 5. Vengo de ser esclava por milenios, esclava de maneras diferentes: sometida al deseo de mi raptor en Persia, esclavizada en Grecia bajo el poder romano, convertida en vestal en las tierras de Egipto, ofrecida a los dioses en ritos milenarios vendida en el desierto o canjeada como una mercancía.
  • 6. Vengo de ser apedreada por adúltera en las calles de Jerusalén por una turba de hipócritas, pecadores de todas las especies que clamaban al cielo mi castigo.
  • 7. He sido mutilada en muchos pueblos para privar mi cuerpo de placeres y convertida en animal de carga, trabajadora y paridora de la especie.
  • 8. Me han violado sin límite en todos los rincones del planeta sin que cuente mi edad madura o tierna o importe mi color o mi estatura.
  • 9. Debí servir ayer a los señores, prestarme a sus deseos, entregarme, donarme, destruirme, olvidarme de ser una entre miles.
  • 10. He sido barragana de un señor en Castilla, esposa de un marqués y concubina de un comerciante griego, prostituta en Bombay y en Filipinas y siempre ha sido igual mi tratamiento.
  • 11. De unos y de otros siempre esclava, de unos y de otros dependiente, menor de edad en todos los asuntos, invisible en la historia más lejana y olvidada en la historia más reciente.
  • 12. Yo no tuve la luz del alfabeto. Durante largos siglos aboné con mis lágrimas la tierra que debí cultivar desde mi infancia.
  • 13. He recorrido el mundo en millares de vidas que me han sido entregadas una a una .
  • 14. Y he conocido a todos los hombres del planeta. Los grandes y pequeños, los bravos y cobardes, los viles, los honestos, los buenos, los terribles.
  • 15. Mas casi todos llevan la marca de los tiempos. Unos manejan vidas como amos y señores, asfixian, aprisionan y aniquilan.
  • 16. Otros dejan almas comercian con ideas, asustan o seducen, manipulan y oprimen.
  • 17. Yo los conozco a todos, estuve cerca de unos y de otros, sirviendo cada día, recogiendo migajas, bajando la cerviz a cada paso, cumpliendo con mi karma.
  • 18. He recorrido todos los caminos he arañado paredes y ensayado silencios tratando de cumplir con el mandato de ser como ellos quieren mas no lo he conseguido.
  • 19. Jamás se permitió que yo escogiera el rumbo de mi vida. He caminado siempre en una disyuntiva ser santa o prostituta.
  • 20. He conocido el odio de los inquisidores que a nombre de la santa madre iglesia condenaron mi cuerpo a su servicio y a las infames llamas de la hoguera.
  • 21. Me han llamado de múltiples maneras: bruja, loca, adivina, pervertida, aliada de satán, esclava de la carne, seductora, ninfómana, culpable de los males de la tierra.
  • 22. Pero seguí viviendo, arando, cosechando, cosiendo, construyendo, cocinando, tejiendo, curando, protegiendo, pariendo, criando, amamantando, cuidando y sobre todo amando.
  • 23. He poblado la tierra de amos y de esclavos, de ricos y mendigos, de genios y de idiotas, pero todos tuvieron el calor de mi vientre, mi sangre y su alimento y se llevaron un poco de mi vida.
  • 24. Logré sobrevivir a la conquista brutal y despiadada de Castilla en las tierras de América pero perdí mis dioses y mi tierra y mi vientre parió gente mestiza después que el amo me tomó por la fuerza.
  • 25. Y en este continente mancillado proseguí mi existencia cargada de dolores cotidianos, negra y esclava en medio de la hacienda me vi obligada a recibir al amo cuantas veces quisiera sin poder expresar ninguna queja.
  • 26. Después fui costurera, campesina, sirvienta, labradora, madre de muchos hijos miserables, vendedora ambulante, curandera, cuidadora de niños o de ancianos, artesana de manos prodigiosas, tejedora, bordadora, obrera, maestra, secretaria, enfermera.
  • 27. Siempre sirviendo a todos, convertida en abeja o sementera cumpliendo las tareas más ingratas moldeada como cántaro por las manos ajenas.
  • 28. Y un día me dolí de mis angustias un día me cansé de mis trajines, abandoné el desierto y el océano, bajé de la montaña, atravesé las selvas y confines y convertí mi voz dulce y tranquila, en bocina del viento en grito universal y enloquecido.
  • 29. Y convoqué a la viuda, a la casada, a la mujer del pueblo, a la soltera, a la madre angustiada, a la fea, a la recién parida, a la violada, a la triste, a la callada, a la hermosa, a la pobre, a la afligida, a la ignorante, a la fiel, a la engañada, a la prostituida.
  • 30. Vinieron miles de mujeres juntas a escuchar mis arengas, se habló de los dolores milenarios, de las largas cadenas que los siglos nos cargaron a cuestas.
  • 31. Y formamos con todas nuestras quejas un caudaloso río que empezó a recorrer el universo ahogando la injusticia y el olvido.
  • 32. El mundo se quedó paralizado los hombres y mujeres no caminaron se pararon las máquinas, los tornos, los grandes edificios y las fábricas ministerios y hoteles, talleres y oficinas, hospitales y tiendas, hogares y cocinas.
  • 33. Las mujeres, por fin, lo descubrimos. ¡Somos tan poderosas como ellos y somos muchas más sobre la tierra! ¡Más que el silencio y más que el sufrimiento! ¡Más que la infamia y más que la miseria!
  • 34. Que este canto resuene en las lejanas tierras de Indochina en las arenas cálidas del África, en Alaska y América Latina, llamando a la igualdad entre los géneros a construir un mundo solidario –distinto, horizontal, sin poderíosa conjugar ternura, paz y vida, a beber de la ciencia sin distingos.
  • 35. A derrotar el odio y los prejuicios, el poder de unos pocos, las mezquinas fronteras, a amasar con las manos de ambos sexos el pan de la existencia.
  • 36. QUE ESTE TIPO DE COMENTARIOS NUNCAS MAS SE VUELVAN A ESCUCHAR. La Agencia de Noticias Coránicas de Irán destacaba en una entrevista con el teólogo islamista Musa Gunes, quien afirmaba que "Occidente trata de desviar a las mujeres de su papel principal y real en la sociedad, presionándolas con lemas vanos sobre libertad e igualdad". También añadió que una de las tácticas que utilizan es apartar a las mujeres de sus familias, atrayéndolas al mercado laboral.