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POSESION DIABOLICA
¿PUEDE UN CRISTIANO SER
POSEIDO POR UN DEMONIO?
• LA MAYOR PARTE DE LOS ESCRITORES ANTIGUOS DICEN
QUE EL CREYENTE GENUINO NO PUEDE SER POSEIDO POR
UN DEMONIO.
• OTROS DICEN QUE UN CREYENTE PUEDE TENER UN
DEMONIOEN EL CUERPO, SIN QUE ESTE DEMONIO POSEA AL
HOMBRE INTERIOR.
• ESTA AFIRMACION PARECE CONTRARIA AL PUNTO DE VISTA
BIBLICO QUE EL TEMPLO ES TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. Y
TAMBIEN EN LO RELATIVO A LA UNIDAD DEL CUERPO, ALMA Y
DEL ESPÍRITU.
• SI UN DEMONIO ENTRA EN CUALQUIER ESFERA DEL CUERPO
O DE LA MENTE (ACTITUDES), HA ENTRADO EN EL HOMBRE.
• MUCHOS CREYENTES HAN RECIBIDO DE DIOS LA LIBERACIÓN DE
PROBLEMAS, Y HAN CREIDO QUE FUERON LIBERADOS DE LA
POSESIÓN DEMONIACA. PERO DEBEMOS ESCUDRIÑAR LAS
ESCRITURAS PARA COMPROBAR SI SU INTERPRETACIÓN DE LO
QUE OCURRIÓ COINCIDE EN REALIDAD CON LO QUE ENSEÑA LA
BIBLIA.
• POR EJEMPLO ALGUNOS ENSEÑAN QUE PUESTO QUE LA BIBLIA
HABLA DE “ESPÍRITU DE COBARDÍA”, TODA LIBERACIÓN DEL TEMOR
DEBE LLEVARSE A CABO ECHANDO FUERA EL ESPÍRITU MALO O EL
DEMONIO DE TEMOR. PERO UN EXÁMEN DEL MISMO PASAJE (2
TIMOTEO 1:7) DEMUESTRA QUE HABLA TAMBIÉN DE UN ESPÍRITU DE
PODER, DE AMOR, Y DE DOMINIO PROPIO.
• SI LA GENTE INTERPRETA QUE EL TEMOR ES UN MAL ESPÍRITU QUE
NECESITA SER ECHADO FUERA, PARA SER CONSECUENTE
NECESITARÍA ROGAR QUE ENTRARAN LOS OTROS TRES
ESPÍRITUS.
• EL ERROR DE ESTE TIPO DE RAZONAMIENTO ES OBVIO. EL
AMOR Y EL DOMINIO PROPIO SON PARTE DEL FRUTO DEL
ESPÍRITU SANTO EN NUESTRA VIDA. CUANDO SE HABLA DE
UN ESPÍRITU DE AMOR Y DE DOMINIO PROPIO SE HACE
REFERENCIA A LAS ACTITUDES QUE RESULTAN DE NUESTRA
COOPERACIÓN CON EL ESPÍRITU SANTO.
• DE MANERA ENTONCES, QUE A MENOS QUE EL CONTEXTO
DEMUESTRE QUE SE HACE REFERENCIA A UN ESPÍRITU
INDEPENDIENTE, LO MEJOR SERÍA CONSIDERAR LA MAYORÍA
DE ESTAS FRASES QUE DICEN ESPÍRITU ALTIVO, ESPÍRITU
COLÉRICO, ESPÍRITU DE OCIOSIDAD, ESPÍRITU DE ENVIDIA Y
OTROS, COMO PECADOS DE LA DISPOSICIÓN O GENIO, O
CONCUPISCENCIAS DE LA CARNE Y NO DEMONIOS.
• UN SERIO PELIGRO DE CONSIDERAR COMO DEMONIOS A TODOS
ESTOS PECADOS DE LA DISPOSICIÓN O GENIO, CONSISTE EN QUE
EL HOMBRE PUEDE NO SENTIR RSPONSABILIDAD POR SUS ACTOS Y
CONSIDERAR QUE HA DESAPARECIDO LA NECESIDAD DE
ARREPENTIMIENTO.
• LA IDEA DE QUE LOS DEMONIOS PUEDEN POSEER AL CREYENTE
CONSTITUYE UN PROFUNDO PROBLEMA PUESTO QUE ES UNA IDEA
QUE CORROE LA FE Y DEBILITA EL CONCEPTO QUE TENEMOS DE
DIOS Y DE LA SALVACIÓN QUE EL PROPORCIONA. DIOS ES
NUESTRO PADRE, “NOS HA LIBRADO DE LA POTESTAD DE LAS
TINIEBLAS Y TRASLADADO AL REINO DE SU AMADO HIJO”
(COLOSENSES 1:13). “EN OTRO TIEMPO” ANDUVIMOS “SIGUIENDO LA
CORRIENTE DE ESTE MUNDO, CONFORME AL PRINCIPE DE LA
POTESTAD DEL AIRE, EL ESPÍRITU QUE AHORA OPERA EN LOS
HIJOS DE DESOBEDIENCIA” (EFESIOS 2:2).
• PERO AHORA DIOS, POR SU AMOR, NOS HA SALVADO Y NOS
HA HECHO “CONCIUDADANOS DE LOS SANTOS, Y MIEMBROS
DE LA FAMILIA DE DIOS” (EFESIOS 2:19). SERÍA
CONTRADICTORIO QUE LOS DEMONIOS HABITARAN
NUESTRO CUERPO AHORA QUE ESTE CUERPO ES TEMPLO
DEL ESPÍRITU SANTO.
• LA BIBLIA NOS PIDE QUE MANTENGAMOS VIGILANCIA Y NOS
PONGAMOS LA ARMADURA Y ADOPTEMOS UNA POSICIÓN
FIRME (EFESIOS 6:10-18; 1 PEDRO 5:8,9; 2 CORINTIOS 10:3-6).
OPRESION DIABÓLICA
• POSIBLES EVIDENCIAS DE
OPRESION ESPIRITUAL
• PENSAMIENTOS COMPULSIVOS
• Extremadamente baja imagen de sí mismo (indigno, un desastre, un
fracasado - una constante sub-valoración de la propia identidad.)
• Constante confusión en el pensamiento (a veces gran dificultad
para recordar cosas)
• Incapacidad de creer (aún cuando la persona desea hacerlo)
• Pensamientos de burla o blasfemos contra la predicación o la
enseñanza de la Palabra de Dios
• Distorsiones de la perceptividad - percibir enojo, hostilidad, en otros
cuando no existen realmente - ver solamente juicio en las escrituras
• Horribles pesadillas que causan miedo (frecuentemente con
imágenes demoníacas)
• Pensamientos violentos (suicidio, homicidio, incitantes al auto-
abuso, etc.)
• SENTIMIENTOS COMPULSIVOS
• Odio y amargura hacia otros sin motivo
justificado
• Tremenda hostilidad o miedo al encontrarse con
alguien involucrado en el ministerio de liberación
• Profunda depresión y abatimiento (frecuente y
periódicamente)
• Temores irracionales - ataques de pánico -
fobias
• Ira irracional - furia
• Culpa irracional - auto-condenación extrema
• COMPORTAMIENTO COMPULSIVO
• Deseo de hacer lo correcto (incapacidad de sobrellevarlo)
• Cambios bruscos de personalidad y actitud (contrastes severos -
aparenta esquizofrenia)
• Una fuerte aversión hacia la lectura de las escrituras y la oración
(especialmente la del tipo personal)
• Un semblante oscuro (mirada de aspecto profundo y duro -
contracción de las pupilas - a veces cambios o contorsiones de los
rasgos faciales - Incapacidad frecuente de mirar a los ojos de los
demás directamente
• Mentir, exagerar, o robar compulsivamente (a menudo sin saber por
qué)
• Abuso de drogas (especialmente cuando hay alucinaciones
demoniacas
• Obsesiones con la comida - bulimia, anorexia nerviosa
• Pecados sexuales compulsivos (especialmente perversiones)
• Risa o llanto irracional
• Violencia irracional - compulsión de lastimarse a sí mismo o a otros
• Verborrea repentina o hablar en una lengua desconocida
(generalmente un lenguaje étnico ancestral)
• Reacciones contra el nombre y la sangre de Jesucristo (verbales o
con lenguaje corporal)
• Inquietud desmedida (especialmente en un ambiente espiritual)
• Lenguaje incontrolablemente burlón e incisivo
• Acciones y lenguaje vulgares
• PROBLEMAS DE CONCIENCIA
• Pérdida de tiempo (desde minutos a horas - terminar en un lugar,
sin saber cómo llegó allí - hacer cosas regularmente sin recordar
después)
• Somnolencia excesiva al atender asuntos espirituales
• Demostración de habilidades extraordinarias (Percepción Extra
Sensorial o Telequinesia)
• Se escuchan voces en la mente (que se burlan, intimidan, acusan,
amenazan o regatean)
• Una voz que habla desde el sujeto - refiriéndose a él o ella en
tercera persona
• Experiencias sobrenaturales - percibir presencias, movimiento o
desaparición de objetos, y otras manifestaciones extrañas
• PROBLEMAS MEDICOS ANORMALES
• Ataques (demasiado duraderos y/o demasiado regulares)
• Dolor (sin explicación justificada - especialmente en la cabeza y o el
estómago)
• Dolencias físicas que pueden ser aliviadas inmediatamente por un
mandato de autoridad espiritual (ej.: ataques epilépticos, ataques de
asma, dolores varios)
• Interferencia repentina de funciones corporales (temporaria) -
zumbido en oídos, incapacidad de hablar u oír, severa jaqueca
repentina, hipersensibilidad en el oído o el tacto, repentinos
enfriamientos o calor abrumador en el cuerpo, entumecimiento de
brazos o piernas, parálisis temporaria
• NOTA:
• Si una persona tiene sólo unos pocos de los
síntomas descritos anteriormente y que no
tienen aparentemente conexiones demoníacas,
entonces probablemente no hay mucho de qué
preocuparse. Pero si un gran número de esos
síntomas pueden verificarse, hay apariencia de
una medida de opresión espiritual que está
teniendo lugar. Esto debería ser verificado.
Después de todo, no hay nada que perder si se
hace, excepto el orgullo.

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Posesion y opresion

  • 1. POSESION DIABOLICA ¿PUEDE UN CRISTIANO SER POSEIDO POR UN DEMONIO?
  • 2. • LA MAYOR PARTE DE LOS ESCRITORES ANTIGUOS DICEN QUE EL CREYENTE GENUINO NO PUEDE SER POSEIDO POR UN DEMONIO. • OTROS DICEN QUE UN CREYENTE PUEDE TENER UN DEMONIOEN EL CUERPO, SIN QUE ESTE DEMONIO POSEA AL HOMBRE INTERIOR. • ESTA AFIRMACION PARECE CONTRARIA AL PUNTO DE VISTA BIBLICO QUE EL TEMPLO ES TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. Y TAMBIEN EN LO RELATIVO A LA UNIDAD DEL CUERPO, ALMA Y DEL ESPÍRITU. • SI UN DEMONIO ENTRA EN CUALQUIER ESFERA DEL CUERPO O DE LA MENTE (ACTITUDES), HA ENTRADO EN EL HOMBRE.
  • 3. • MUCHOS CREYENTES HAN RECIBIDO DE DIOS LA LIBERACIÓN DE PROBLEMAS, Y HAN CREIDO QUE FUERON LIBERADOS DE LA POSESIÓN DEMONIACA. PERO DEBEMOS ESCUDRIÑAR LAS ESCRITURAS PARA COMPROBAR SI SU INTERPRETACIÓN DE LO QUE OCURRIÓ COINCIDE EN REALIDAD CON LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA. • POR EJEMPLO ALGUNOS ENSEÑAN QUE PUESTO QUE LA BIBLIA HABLA DE “ESPÍRITU DE COBARDÍA”, TODA LIBERACIÓN DEL TEMOR DEBE LLEVARSE A CABO ECHANDO FUERA EL ESPÍRITU MALO O EL DEMONIO DE TEMOR. PERO UN EXÁMEN DEL MISMO PASAJE (2 TIMOTEO 1:7) DEMUESTRA QUE HABLA TAMBIÉN DE UN ESPÍRITU DE PODER, DE AMOR, Y DE DOMINIO PROPIO. • SI LA GENTE INTERPRETA QUE EL TEMOR ES UN MAL ESPÍRITU QUE NECESITA SER ECHADO FUERA, PARA SER CONSECUENTE NECESITARÍA ROGAR QUE ENTRARAN LOS OTROS TRES ESPÍRITUS.
  • 4. • EL ERROR DE ESTE TIPO DE RAZONAMIENTO ES OBVIO. EL AMOR Y EL DOMINIO PROPIO SON PARTE DEL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO EN NUESTRA VIDA. CUANDO SE HABLA DE UN ESPÍRITU DE AMOR Y DE DOMINIO PROPIO SE HACE REFERENCIA A LAS ACTITUDES QUE RESULTAN DE NUESTRA COOPERACIÓN CON EL ESPÍRITU SANTO. • DE MANERA ENTONCES, QUE A MENOS QUE EL CONTEXTO DEMUESTRE QUE SE HACE REFERENCIA A UN ESPÍRITU INDEPENDIENTE, LO MEJOR SERÍA CONSIDERAR LA MAYORÍA DE ESTAS FRASES QUE DICEN ESPÍRITU ALTIVO, ESPÍRITU COLÉRICO, ESPÍRITU DE OCIOSIDAD, ESPÍRITU DE ENVIDIA Y OTROS, COMO PECADOS DE LA DISPOSICIÓN O GENIO, O CONCUPISCENCIAS DE LA CARNE Y NO DEMONIOS.
  • 5. • UN SERIO PELIGRO DE CONSIDERAR COMO DEMONIOS A TODOS ESTOS PECADOS DE LA DISPOSICIÓN O GENIO, CONSISTE EN QUE EL HOMBRE PUEDE NO SENTIR RSPONSABILIDAD POR SUS ACTOS Y CONSIDERAR QUE HA DESAPARECIDO LA NECESIDAD DE ARREPENTIMIENTO. • LA IDEA DE QUE LOS DEMONIOS PUEDEN POSEER AL CREYENTE CONSTITUYE UN PROFUNDO PROBLEMA PUESTO QUE ES UNA IDEA QUE CORROE LA FE Y DEBILITA EL CONCEPTO QUE TENEMOS DE DIOS Y DE LA SALVACIÓN QUE EL PROPORCIONA. DIOS ES NUESTRO PADRE, “NOS HA LIBRADO DE LA POTESTAD DE LAS TINIEBLAS Y TRASLADADO AL REINO DE SU AMADO HIJO” (COLOSENSES 1:13). “EN OTRO TIEMPO” ANDUVIMOS “SIGUIENDO LA CORRIENTE DE ESTE MUNDO, CONFORME AL PRINCIPE DE LA POTESTAD DEL AIRE, EL ESPÍRITU QUE AHORA OPERA EN LOS HIJOS DE DESOBEDIENCIA” (EFESIOS 2:2).
  • 6. • PERO AHORA DIOS, POR SU AMOR, NOS HA SALVADO Y NOS HA HECHO “CONCIUDADANOS DE LOS SANTOS, Y MIEMBROS DE LA FAMILIA DE DIOS” (EFESIOS 2:19). SERÍA CONTRADICTORIO QUE LOS DEMONIOS HABITARAN NUESTRO CUERPO AHORA QUE ESTE CUERPO ES TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. • LA BIBLIA NOS PIDE QUE MANTENGAMOS VIGILANCIA Y NOS PONGAMOS LA ARMADURA Y ADOPTEMOS UNA POSICIÓN FIRME (EFESIOS 6:10-18; 1 PEDRO 5:8,9; 2 CORINTIOS 10:3-6).
  • 7. OPRESION DIABÓLICA • POSIBLES EVIDENCIAS DE OPRESION ESPIRITUAL
  • 8. • PENSAMIENTOS COMPULSIVOS • Extremadamente baja imagen de sí mismo (indigno, un desastre, un fracasado - una constante sub-valoración de la propia identidad.) • Constante confusión en el pensamiento (a veces gran dificultad para recordar cosas) • Incapacidad de creer (aún cuando la persona desea hacerlo) • Pensamientos de burla o blasfemos contra la predicación o la enseñanza de la Palabra de Dios • Distorsiones de la perceptividad - percibir enojo, hostilidad, en otros cuando no existen realmente - ver solamente juicio en las escrituras • Horribles pesadillas que causan miedo (frecuentemente con imágenes demoníacas) • Pensamientos violentos (suicidio, homicidio, incitantes al auto- abuso, etc.)
  • 9. • SENTIMIENTOS COMPULSIVOS • Odio y amargura hacia otros sin motivo justificado • Tremenda hostilidad o miedo al encontrarse con alguien involucrado en el ministerio de liberación • Profunda depresión y abatimiento (frecuente y periódicamente) • Temores irracionales - ataques de pánico - fobias • Ira irracional - furia • Culpa irracional - auto-condenación extrema
  • 10. • COMPORTAMIENTO COMPULSIVO • Deseo de hacer lo correcto (incapacidad de sobrellevarlo) • Cambios bruscos de personalidad y actitud (contrastes severos - aparenta esquizofrenia) • Una fuerte aversión hacia la lectura de las escrituras y la oración (especialmente la del tipo personal) • Un semblante oscuro (mirada de aspecto profundo y duro - contracción de las pupilas - a veces cambios o contorsiones de los rasgos faciales - Incapacidad frecuente de mirar a los ojos de los demás directamente • Mentir, exagerar, o robar compulsivamente (a menudo sin saber por qué) • Abuso de drogas (especialmente cuando hay alucinaciones demoniacas
  • 11. • Obsesiones con la comida - bulimia, anorexia nerviosa • Pecados sexuales compulsivos (especialmente perversiones) • Risa o llanto irracional • Violencia irracional - compulsión de lastimarse a sí mismo o a otros • Verborrea repentina o hablar en una lengua desconocida (generalmente un lenguaje étnico ancestral) • Reacciones contra el nombre y la sangre de Jesucristo (verbales o con lenguaje corporal) • Inquietud desmedida (especialmente en un ambiente espiritual) • Lenguaje incontrolablemente burlón e incisivo • Acciones y lenguaje vulgares
  • 12. • PROBLEMAS DE CONCIENCIA • Pérdida de tiempo (desde minutos a horas - terminar en un lugar, sin saber cómo llegó allí - hacer cosas regularmente sin recordar después) • Somnolencia excesiva al atender asuntos espirituales • Demostración de habilidades extraordinarias (Percepción Extra Sensorial o Telequinesia) • Se escuchan voces en la mente (que se burlan, intimidan, acusan, amenazan o regatean) • Una voz que habla desde el sujeto - refiriéndose a él o ella en tercera persona • Experiencias sobrenaturales - percibir presencias, movimiento o desaparición de objetos, y otras manifestaciones extrañas
  • 13. • PROBLEMAS MEDICOS ANORMALES • Ataques (demasiado duraderos y/o demasiado regulares) • Dolor (sin explicación justificada - especialmente en la cabeza y o el estómago) • Dolencias físicas que pueden ser aliviadas inmediatamente por un mandato de autoridad espiritual (ej.: ataques epilépticos, ataques de asma, dolores varios) • Interferencia repentina de funciones corporales (temporaria) - zumbido en oídos, incapacidad de hablar u oír, severa jaqueca repentina, hipersensibilidad en el oído o el tacto, repentinos enfriamientos o calor abrumador en el cuerpo, entumecimiento de brazos o piernas, parálisis temporaria
  • 14. • NOTA: • Si una persona tiene sólo unos pocos de los síntomas descritos anteriormente y que no tienen aparentemente conexiones demoníacas, entonces probablemente no hay mucho de qué preocuparse. Pero si un gran número de esos síntomas pueden verificarse, hay apariencia de una medida de opresión espiritual que está teniendo lugar. Esto debería ser verificado. Después de todo, no hay nada que perder si se hace, excepto el orgullo.