Curso de discernimiento. crc 2014

“EL ACOMPAÑAMIENTO DE LA EXPERIENCIA
DE DIOS.”
César Herrera

OBJETIVO
Comprender algunas
herramientas que ayudan al
discernimiento acompañado de
la experiencia de Dios en la vida
religiosa.

1. QUÉ ES ESPIRITUAL
Interior: Que está muy adentro
y sólo se siente en el alma.
Espiritual: Perteneciente o
relativo al espíritu.
Es aquella que experimenta que
algo bulle dentro de sí y que lo
pone en juego en tal o cual
circunstancia produciéndose una
transformación.

Es la misma conciencia donde se advierte una triple variedad y especificidad
notable de puntos de vista diversos.
2. .¿QUÉ ES LA CONCIENCIA? CUALIDADES
1.CONCIENCIA
PSICOLÓGICA.
Es para aumentar
su auto-
observación
3.CONCIENCIA ESPIRITUAL.
distingue la variedad de
movimientos
2.CONCIENCIA
MORAL.
Responsabilidad
de las acciones
Es la propiedad del espíritu humano de reconocerse interior y
reflexivamente en sus atributos esenciales y en todo lo que
experimenta.

¿CÓMO CRECE LA CONCIENCIA?
1. Practicar el examen de conciencia.
2. Seguir algunas recomendaciones.
3. Disponer en todo momento los pensamientos.
4. Buscar siempre lo que se quiere en la oración.
5. Mirar cómo le fue en lo que hizo.
6. Vivir según el tiempo litúrgico.
7. Hacer penitencia externa e interna.
Recuerde que lo ideal es que las tres cualidades de la conciencia
crezcan de modo simultáneo.
Esto no es discernimiento, pero prepara al discernimiento.

1. Desde mi espiritualidad ¿Cómo
hago yo para saber que lo que
estoy sintiendo es de Dios y no
me lo estoy inventando?
2. ¿Cómo se toman las decisiones en esta comunidad?

EL TALANTE DEL CRISTIANO: EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
1 Cor 12, 8-10
“Porque a uno se le da por el Espíritu palabra de
sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el
mismo Espíritu; a otro, fe, en el mismo Espíritu; a
otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu;
a otro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro,
discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de
lenguas; a otro, don de interpretarlas.”
1 Tes 5, 19-21
No extingáis el Espíritu; no despreciéis
las profecías; examinadlo todo y
quedaos con lo bueno.
En la tradición espiritual ha persistido la idea de que el
discernimiento espiritual es rara avis in terra.
-una ave rara en la tierra-
DISCRESIÓN ESPIRITUAL
ADQUIRIDACARISMÁTICA
1 Jn 4, 1.
Queridos, no os fiéis de cualquier
espíritu, sino examinad si los espíritus
vienen de Dios, pues muchos falsos
profetas han salido al mundo.
I. Los fundamentos bíblicos del discernimiento.

EN LA CARTA A LOS HEBREOS: ES TENER DETERMINADA
SENSIBILIDAD
“Pues debiendo ser ya maestros en razón del tiempo,
volvéis a tener necesidad de ser instruidos en los
primeros rudimentos de los oráculos divinos, y os habéis
hecho tales que tenéis necesidad de leche en lugar de
manjar sólido. Pues todo el que se nutre de leche
desconoce la doctrina de la justicia, porque es niño. En
cambio, el manjar sólido es de adultos; de aquellos que,
por costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el
discernimiento del bien y del mal.” (Heb 5, 12-13).
La sensibilidad entendida como la facultad de sentir y comprender. No es
mero sentimentalismo, una idea fría y calculada. Es la facultad que capta
los valores y que desarrolla en la persona una sagacidad y prontitud: el
discernimiento del bien y del mal.

EN LA CARTA DE JUAN
No se diga nada sobre la necesidad recurrir a una autoridad jerárquica.
“Queridos, no os fiéis de cualquier espíritu,
sino examinad si los espíritus vienen de Dios,
pues muchos falsos profetas han salido al
mundo” (1 Jn 4, 1)
Se impone a los cristianos discernir por sí mismos la autenticidad de la conducta y los
caminos que llevan.
El autor de esta carta está firmemente persuadido de que la solución de los peligros que
amenazan a la comunidad está en el discernimiento personal que deben hacer los propios
creyentes.

EN LA CARTA A LOS EFESIOS COMPORTA UN CAMBIO RADICAL.
“Porque en otro tiempo fuisteis tinieblas; mas
ahora sois luz en el Señor. Vivid como hijos de la
luz; pues el fruto de la luz consiste en toda bondad,
justicia y verdad. Examinad qué es lo que agrada al
Señor. (Ef 5, 8-10)
Los creyentes deben portarse como gente hecha a la luz , comporta un cambio
radical, una renovación, en el centro mismo de la persona, en su comprensión más
honda, en su visión y valoración de las cosas, en lo que le gusta y le disgusta al
Padre.

QUE NO ES EL DISCERNIMIENTO
Para algunos cristianos, hablar del discernimiento es, en el fondo, hablar de sí
mismos, de su propia manera de pensar y de su propia manera de resolver las cosas -
en función de lo que a cada cual se le ocurre como bueno o como malo o lo que a
cada uno se le ocurre al respecto : defender la propia iniciativa y la propia
independencia: canonizar, a base de discernimiento, sus propias iniciativas.
1. “Someter a prueba" simplemente.
2. Aprobar, decidir después de examen.
SENTIDOS DEL DISCERNIMIENTO
II. ¿QUÉ ES DISCERNIR?

La vida interior la experimentamos como un conflicto entre diversas
cosas: unas que nos hacen bien y ayudan al fin para el que fuimos
creados y otras que nos hacen mal y perjudican la llamada
fundamental. Esta experiencia conflictual es la que justifica
hablar de discernimiento.
¿POR QUÉ DISCERNIR?
DISCERNIMIENTO
DES-ORDEN ORDEN

Distinguir una cosa de otra, señalando la diferencia que hay entre ellas con relación a un
principio o parámetro.
QUÉ DISTINGÜE
Movimientos internos
DE QUÉ SE COMPONEN
1. Un estado afectivo o
sentimiento
2. Un contenido intelectual o
representativo.
3. Un movimiento o
dirección.
QUIÉN CAPACITA
DIOS
Se recibe como don y se
cultiva por la práctica.
CUÁL ES SU OBJETIVO
El crecimiento y la maduración de
la persona humana en su
decisión por Cristo en medio de
los conflictos y no un mero
sentimiento.
II. ¿QUÉ ES DISCERNIR?

III. LA DINÁMICA DEL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL.
Tercer nivel:
Actuación misma del
sujeto.
El que discierne, no es un espectador, es un protagonista para tomar
decisiones y participar en una fiesta espiritual.
Primer nivel:
Darse cuenta.
Segundo nivel:
Discernimiento y
reconocimiento de que se trata.

De los acontecimientos,
hechos y realidades que
vivo, es empezar a
percibir, sentir, poner
atención de los
movimientos interiores
que se producen. Hacia
dónde se siente movido.
Primer nivel: Darse cuenta.
Ayuda-llamando la atención para enriquecer su
nivel de advertencia, de caer en la cuenta
ensanchando su capacidad de atención.

Se trata de distinguir y
diferenciar y conocer la
variedad de mociones
que se producen y la
alternancia de
sentimientos y
pensamientos que de
ellas se desprenden.
Segundo nivel: Reconocer de que se trata.

El que discierne,
debe recibir las
buenas y/o lanzar
las malas mociones:
¿A qué me llama
Dios? ¿Qué me
pide? ¿Qué debo
hacer? ¿Cómo las
siento? ¿Cómo las
conozco? ¿Salen de
una respuesta
libre?
Tercer nivel: Actuación misma del sujeto.

1. EFECTOS DE LOS ESTADOS ESPIRITUALES
CONSOLACIÓN
Luz, claridad
Serenidad
Ascenso arriba
Quietud y paz.
Fe
Esperanza
Amor
Movimiento
Inflamada
Alegría
Comunión
DESOLACIÓN
Oscuridad
Turbación
Moción abajo
In-quietud
In-fidencia
Sin Esperanza
Sin Amor
Perezosa
Tibia
Triste
Como separada

2. LO QUE DEBE Y NO DEBE HACER EL QUE ESTÁ EN
DESOLACIÓN.
1. No tomar decisiones en tiempo de crisis.
2. Buscar la consolación: trate de salir de…
3. La Desolación es pasajera.
4. Confiar en Dios y pedir ayuda a otros.

1. Por ser tibios perezosos o negligentes.
2. Por probarnos para cuanto somos.
3. Por no reconocer la gratuidad de Dios.
CAUSAS POR LAS QUE SE PUEDE
ESTAR DESOLADO.
3. LO QUE DEBE SABER EL QUE ESTÁ EN DESOLACIÓN.

El que está en consolación piense como
será en la desolación que puede venir
luego; para eso tome muchas fuerzas –El
fervor puede llevar a la ilusión.
4. Cómo comportarse en la consolación
De igual modo procure humillarse y
abajarse en cuento pueda pensando para
cuán poco es en la desolación sin la
consolación.
1. PROYECTARSE EN LA DESOLACION
2. RECUERDE LO DÉBIL QUE ES.

El que está en desolación
piense que puede resistir a
todos sus enemigos. Pues
tiene la gracia suficiente
del Criador y Señor.
5. Cómo comportarse en la desolación.

5. TRES CARACTERISTICAS DEL MAL ESPIRITU
1. Aparenta ser débil.
2. Busca el secreto.
3. Se hace como ladrón.

Para traerla a
su dañada
intención y
malicia.
¿POR QUÉ DISCERNIR LA
CONSOLACIÓN?
QUIENES PUEDEN CONSOLAR.
ÁNGEL
BUENO
ÁNGEL
MALO
Para
provecho de
la persona.
AMBOS PUEDEN CONSOLAR
POR FINES CONTARIOS

TIPOS DE CONSOLACIÓN
Con Causa
Pre-cedente
Sin Causa
Pre-cedente
Más expuesta al engaño.
Por lo que hay que
Discernir
Discernir momento posterior de la
consolación sin causa precedente

4. Después, poco a poco, procura salirse
trayendo a la persona a sus engaños
cubiertos y perversas intenciones.
CON CAUSA PRECEDENTE:
LA TÁCTICA DEL ÁNGEL MALO
1. Se forma bajo
ángel de luz.
2. Entra con la persona devota
y sale consigo.
3. Trae buenos
y santos
pensamientos.

1. Acaba en alguna cosa mala o distractora.
2. Menos buena de la que antes tenía propuesta hacer.
3. La enflaquece, inquieta o conturba a la persona.
4. Quita la paz, tranquilidad y quietud que antes tenía.
Principio Medio Fin
1. Es todo bueno.
2. Inclinado a todo
bien.
“Señal del mal
Espíritu”
“Señal del buen
espíritu”
A
B
CON CAUSA PRECEDENTE:
ADVERTIR EL DISCURSO DE LOS PENSAMIENTOS

Es necesario examinar muy bien antes que se
les dé entero crédito y se lleven a cabo.
LA CONSOLACIÓN SIN CAUSA PRECEDENTE.
Recuerde: en ella no hay engaño por ser solo de Dios.
2. Siguiente
[Segundo tiempo]
“El Tiempo de la consolación”
1. Actual
[Primer tiempo ]
1. Propio discurso.
2. Buen espíritu.
3. Mal espíritu.
“Forma diversos propósitos y
pareceres, que no son dados
inmediatamente de Dios.”
Atender
Mirar
Discernir
Vigilar

[316]: CONSOLACIÓN
[323]: Tomar fuerza para cuando llegue la desolación.
[324]: Humillarse y abajarse.
[317]: DESOLACIÓN ¿Qué hacer?
[318]: No hacer mudanza
[319]: Instar en oración, meditación, examen, penitencia.
[320]: Considerar cómo el Señor me ha dejado en prueba.
[321]: Ser paciente y esperar; vendrá la consolación.
EN RESUMEN ¿QUÉ HACER?

QUÉ ES ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL
I. La plataforma del acompañante
1. Tres experiencias.
2. ¿Qué es acompañar?

1. Tres experiencias
Acompañado
Acompañante
Acompañado
I. La plataforma del acompañante

No hay por un lado un acompañamiento espiritual que sería
cristiano y por otro lado un acompañamiento humano que
también sería cristiano. Todo acompañamiento
verdaderamente espiritual (cristiano) es verdaderamente
humano y todo llega a ser espiritual y cristiano en la medida
que permite y apunta a la confesión explícita de Cristo Jesús y
a una vida de unión con EL.
1.2 ¿Qué es acompañar?
Es ayudar a la persona a referir, consciente y
explícitamente, todas las dimensiones de su vida al Dios
de Jesucristo en Iglesia para vivir de su Espíritu y crecer
progresivamente.

DISCERNIMIENTO
PROCESO DE CRECIMIENTO
DESORDEN ORDEN

¿Qué rol asumir para ayudar?
Testigo que ayuda a concretar
el movimiento interior
• Papá-Mamá
• Mejor amigo
• Capataz
• Consultor
• Terapeuta
• Profesor
• Formador
2. Herramientas del acompañamiento personal: Modelo
del encuentro.

Mociones
Vocacional
Vida ordinaria
Afectividad
Historia
personal
Problemas
Relaciones
Tentaciones
Vacilaciones
2. Herramientas del acompañamiento personal: Modelo
del encuentro.

1. Acoger …
2. Propiciar…
3. Enmarcar...

Vocaciona
l
Vida ordinaria
Afectividad
Historia
personal
Problema
s
Relaciones Tentaciones
Vacilaciones
1. Escuchar …
2. Favorecer …
3. Iluminar…
4. Aclarar…
5. Preguntar

1. Dar…
2. Crear…
3. Comprometer
…
Mociones

Acoger a la persona en toda su
humanidad. Al Espíritu que hará del
encuentro el lugar de su luz, de su verdad
y de su suavidad.
3. ACTITUDES FUNDAMENTALES DEL ACOMPAÑANTE
Dar gracias por lo vivido en
ese encuentro. Quien es
agradecido reconoce quien le
ha creado.

Es por actos libres que la persona
se construye. Pon cuidado
entonces en no influenciar, ni
decidir en su lugar, despertándolo
de los signos y a las condiciones
de su propia libertad interior.
Respeta el ritmo del otro y de
Dios, el color y el tenor de su
relación mutua de su intimidad
insondable. Trata de servirlo como
desde afuera y entrega todo a
Dios.

Humildad y docilidad: Hacerse disponible
a lo que le viene al corazón y a la
inteligencia en lo que se presenta en la
palabra del otro en la escritura. El
acompañante tiene un papel activo.
Descentrarse: No comparta su vida al
acompañado permaneciendo al mismo
tiempo como un hermano. Hable por
experiencia sin hablar de su
experiencia.

Confía: en Dios que trabaja al corazón y
en la historia del otro en la búsqueda
de verdad y en el deseo profundo.
Confiar en Dios y en el otro que tiene
todo para crecer y avanzar. Confía en
sus intuiciones, atento en los toques
del Espíritu en él y verificando al
mismo tiempo sus percepciones, sus
análisis a la luz de la fe y lo real.

Atreverse: arriesga una palabra.
Un medio que ayudarán a la
persona a relacionar lo que
vive con el camino de
salvación en Jesucristo que
revela al hombre que nos
enseña a amar y a vivir
verdaderamente.
Pero sin juzgar.

Una experiencia inmediata con Dios:
El respeto por la experiencia de la
persona que se acompaña es lograr
que se establezca una relación
directa con Dios [EE 15]. Este tipo de
experiencia solo se puede adquirir si
la persona se involucra personal y
directamente en la relación con Dios.
DEBE PROPICIAR:

Una experiencia adaptada al ritmo de la persona: No
todas las personas caminan a la misma velocidad. Esta
adaptación de los procesos al ritmo de cada persona
supone también que el acompañante tenga en cuenta los
procesos personales de cada quien, de manera que
ofrezca mayor cercanía o mayor exigencia, de acuerdo al
momento espiritual que esté viviendo la persona.
DEBE PROPICIAR:

Una experiencia de Dios auténtica: Toda experiencia
de Dios se da gradual y progresivamente, es
responsabilidad del acompañante poner todos los
medios para que la experiencia de Dios se dé con
toda su fuerza pero igualmente debe confiar en que
todo viene y es gracia de Dios.
DEBE PROPICIAR:

• Ayudarla a comprender que el Señor está comprometido en
su vida.
• Ayudando a reconciliarse profundamente consigo misma/o,
es decir acoger el amor que Dios tiene para cada uno.
• Ayudarla a discernir, en sus deseos y no deseos, en sus
movimientos interiores, lo que conduce hacia más vida, vida
que recibimos más conscientemente de Dios.
• Ayudarla a discernir el llamado que Cristo le dirige.
CÓMO …

Ayudar a la persona a aceptarse en su realidad humana. Verificar por
la experiencia cuanto Jesús cuida de cada uno en forma única, lo
acoge personalmente, le presenta una nueva vida con El, a una plena
libertad. Verificar por la experiencia que se puede descansar en El,
recibir de El toda su persona y disfrutar de su presencia. En una
palabra, experimentar que El lleva a cada uno hacia el Padre, como el
Buen Pastor.
Ayudarla integrar el fracaso y los límites y
descubrir que pueden ser camino de
resurrección. Ayudar a la persona a descubrir
y gustar los frutos del Espíritu: paz, alegría,
dominio de sí,… (Gálatas 5).
CÓMO …

GRACIAS
Elaborado por:
César Herrera

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