El documento presenta información sobre el Evangelio de Lucas, incluyendo detalles sobre su autoría, fecha de escritura, propósito y contenido. Se atribuye tradicionalmente la autoría a Lucas, un médico y compañero de viaje de Pablo, quien escribió para Teófilo entre los años 70-80 d.C. Cubre los principales eventos de la vida de Jesús como su nacimiento, ministerio, muerte y resurrección según los testigos oculares, con un enfoque en la salvación universal y la misericordia de Dios.

2. Se conocen como «sinópticos» (o
relacionados) a los tres primeros
evangelios, cuyo contenido es muy
similar. Cada uno de los evangelistas redactó su
evangelio –bajo al inspiración del
Espíritu Santo– pensando en distintas
audiencias.

4. LA TRADICION CRISTIANA AFIRMA SIN
VACILACION QUE LUCAS ES EL AUTOR DEL TERCER
EVANGELIO
 PAPIAS
 IRENEO
 CLEMERNTE DE ALEJANDRIA
 TERTULIANO
 ORIGENES
 EUSEBIO DE CESAREA

5. ACERCA DEL AUTOR
Se presenta como un discípulo de la
segunda generación Cristiana

6. ¿Quién fue Lucas
(Colosenses 4:14)?
Un médico gentil
que acompañó a
Pablo en varios de
sus viajes
misioneros. Es el
único autor no judío
que escribió un libro
de la Biblia.

7. ESCRIBIO PARA LOS GRIEGOS

8. EL EVANGELIO DE LUCAS SE
UBICA HACIA EL AÑO 80 d. C.

9. ¿A quién escribió su evangelio
(Lucas 1:1-3)?
A Teófilo, un gentil
distinguido. También le
escribió un segundo libro,
«Hechos de los
Apóstoles» (Hechos 1:1).
¿Cómo preparó el material para
escribir el evangelio (Lucas
1:1-3)?
Investigando con
diligencia e interrogando
a testigos presenciales.

10. (Lucas 1,1-4)
Puesto que muchos han intentado
narrar ordenadamente las cosas que se
han verificado entre nosotros, tal como nos
las han transmitido los que desde el principio
fueron testigos oculares y servidores de la
Palabra, he decidido yo también, después de
haber investigado diligentemente todo
desde los orígenes, escribírtelo por su
orden, ilustre Teófilo, para que conozcas
la solidez de las enseñanzas que has
recibido.

11. ¿Cómo reaccionó María ante
al anuncio de su
maternidad?
Ella sabía que era humanamente
imposible que fuera madre, pues
era virgen.
Aceptó con fe las palabras de Gabriel:
«nada hay imposible para Dios»
(Lucas 1:37); y se sometió a la
voluntad divina (Lucas 1:38).
No importan las dudas que podamos
tener, Dios tiene respuesta para ellas.
Él puede hacer realidad aquello que
para la lógica humana es imposible.
«Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado
gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y
darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS» (Lucas 1:30-31)

12. El evangelio de Lucas comienza con el anuncio de dos
nacimientos milagrosos vinculados entre sí y, en
muchos aspectos, similares.
Comparemos Lucas 1:5-25 con Lucas 1:26-38.
• Su madre no podía tener hijos.
Era demasiado anciana.
• Gabriel anunció su nacimiento.
• El anuncio fue recibido con
asombro.
• Zacarías interrogó al ángel con
duda.
• Gabriel indicó su nombre.
• Sería grande.
• Preparó el camino del Mesías.
• Su madre no podía tener hijos.
Era virgen.
• Gabriel anunció su nacimiento.
• El anuncio fue recibido con
asombro.
• María interrogó al ángel con fe.
• Gabriel indicó su nombre.
• Sería grande.
• Él era el Mesías, el Hijo de Dios.

13. Anunciación
Zacarías (1,5-25) María (1,26-38)
Zacarías (varón) María (mujer)
Templo Casa
Sacerdote Laica
Jerusalén Nazaret

14. Anunciación
Isabel Vieja María Joven
Estéril Virgen
Ve al ángel
Incrédulo
Oye al ángel
Cuestiona
Mudo Canta

15. Anunciación
Zacarías PROMESA
Anunciación
María
AT VISITACIÓN
NT
Nacimiento
Juan
CUMPLE
Nacimiento
Jesús

16. Arca (2 Sm. 6,5.9.11) Isabel (Lc. 1,39-45)
David y toda la casa de Israel
bailaban delante de Yahveh con
todas sus fuerzas, cantando con
cítaras, arpas y cimbalillos.
Aquel día David tuvo miedo de
Yahveh y dijo: «¿Como voy a llevar
a mi casa el arca de Yahveh?»
El arca de Yahveh estuvo en casa
de Obededom de Gat tres meses y
Yahveh bendijo a Obededom y a toda
su casa.
En aquellos días, se levantó María
y se fue con prontitud a la región
montañosa, a una ciudad de Judá;
entró en casa de Zacarías y saludó a
Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó
Isabel el saludo de María, saltó de
gozo el niño en su seno, e Isabel
quedó llena de Espíritu Santo; y
exclamando con gran voz, dijo:
«Bendita tú entre las mujeres y
bendito el fruto de tu seno; y ¿de
dónde a mí que la madre de mi
Señor venga a mí? Porque, apenas
llegó a mis oídos la voz de tu saludo,
saltó de gozo el niño en mi seno.
¡Feliz la que ha creído que se
cumplirían las cosas que le fueron
Visitación

20. «Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran
gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de
David, un Salvador, que es CRISTO el Señor» (Lucas 2:10-11)
El anuncio del ángel a los
pastores está cargado de
significado para los
creyentes:
1. «Gran gozo… para todo
el pueblo»: Las buenas
nuevas del evangelio son
para todos.
2. «Os ha nacido… un
Salvador»: Jesús es el
Salvador del mundo.
3. «Es CRISTO el Señor»:
Jesús es el Señor, Dios
Omnipotente.
ESTE ES EL MENSAJE CENTRAL DE LA OBRA LUKAVA

21. «Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales,
y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos
en el mesón» (Lucas 2:7)
El año 8 a.C.,
Augusto César
decretó un
censo en todo
el imperio
romano (v. 1).
El cumplimiento
de este censo
requería que
cada cual
viajase al lugar
de su
nacimiento
(v. 3).
José (en algún
momento
anterior al 4
a.C.) descendió
a Belén para ser
empadronado
(v. 4) y llevó
consigo a María
(v. 5).
Allí, María dio a
luz a Jesús
(v. 6-7).

22. «Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre
JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido.
Y cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, conforme a la ley
de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor» (Lucas 2:21-22)
a)Circuncidar al niño a los ocho días de
su nacimiento.
«Y al octavo día se circuncidará al
niño» (Levítico 12:3).
b)A los 40 días de su nacimiento,
presentarlo ante el Señor.
«Y si no tiene lo suficiente para un
cordero, tomará entonces dos
tórtolas o dos palominos, uno para
holocausto y otro para expiación; y
el sacerdote hará expiación por ella,
y será limpia» (Levítico 12:8).

23. En el templo, Simeón tomó al niño
en brazos y profetizó sobre él. En
su profecía se destacan varias
verdades importantes (Lucas 2:29-
35)
1. La salvación es mediante Jesús:
«han visto mis ojos tu salvación»
(v. 30)
2. La salvación viene de Dios: «La
cual has preparado» (v. 31)
3. La salvación es para todos: «Luz
para revelación a los gentiles, y
gloria de tu pueblo Israel» (v. 32)
4. La salvación exige una decisión:
«está puesto para caída y para
levantamiento de muchos» (v.
34)
«Ahora, Señor, despides a tu siervo en
paz, conforme a tu palabra; Porque han
visto mis ojos tu salvación» (Lucas 2:29-30)

24. «Y hará que muchos de los hijos de Israel se
conviertan al Señor Dios de ellos. E irá
delante de él con el espíritu y el poder de
Elías, para hacer volver los corazones de los
padres a los hijos, y de los rebeldes a la
prudencia de los justos, para preparar al
Señor un pueblo bien dispuesto» (Lucas 1:16-17)
Después de 400 años de silencio,
aparecía un profeta de nuevo en
medio de Israel.
La principal misión de Juan era «preparar… un pueblo bien
dispuesto» para que aceptase al Mesías, al Salvador.

26. INICIO DE SU MISIÒN

27. Clave TEMPORAL (Lc. 16,16)
La Ley y los profetas llegan hasta
Juan (tiempo de Israel);
desde ahí comienza a anunciarse la
Buena Nueva del Reino de Dios
(Tiempo de Cristo),
y todos se esfuerzan con violencia
por entrar en él (Tiempo de la
Iglesia).

28. PARABOLAS
«El Reino de los Cielos es
semejante a la levadura que
tomó una mujer y la metió en
tres medidas de harina, hasta
que fermentó todo.»
(Lc. 13,20)

29. Tipología en las paràbolas
Así dice Yahveh: tomaré de
la copa del alto cedro, de
la punta de sus ramas
escogeré un ramo y lo
plantaré en una montaña
elevada y excelsa: en la
alta montaña de Israel lo
plantaré. Echará ramaje y
producirá fruto, y se hará
un cedro magnífico.
Debajo de él habitarán toda
clase de pájaros, morarán a
la sombra de sus ramas.
(Ez. 17,22-23)
“¿A qué es semejante el
reino de Dios? Es
semejante a un grano
de mostaza que tomó
un hombre y lo puso en
su huerto. Creció hasta
hacerse árbol y las aves
del cielo anidaron en
sus ramas.»
(Lc. 13,18-19)

30. SU TEOLOGÍA

31.  LAS PARÀBOLAS DE LA
MISERICORDIA

32. Parábolas de la misericordia (Lc.15)
1 Oveja Pastor 99 ovejas
1 dracma Mujer 9 dracmas
Hijo
pròdigo
Padre
Misericordi
oso
Gran
Fiesta

33. EL NERDADERO SENTIDO
DE LA LEY Lucas 14
1 Habiendo ido en sábado a casa de uno
de los jefes de los fariseos para comer,
ellos le estaban observando.
2 Había allí, delante de él, un hombre
hidrópico.
3 Entonces preguntó Jesús a los legistas y
a los fariseos: «¿Es lícito curar en
sábado, o no?»

34. Notando cómo los invitados elegían
los primeros
«Un hombre dio una gran cena…
Sal en seguida a las plazas y calles de la
ciudad, y haz entrar aquí a los pobres
y lisiados, y ciegos y cojos."

35. Lc.16,19-31
Un hombre rico que vestía de púrpura y
lino, y celebraba todos los días
espléndidas fiestas.
.
Si no oyen a Moisés y a los profetas,
tampoco se convencerán, aunque un
muerto resucite."»

36. Lc. 19,2.5.7
Zaqueo, era jefe de publicanos, y rico.
Jesús le dijo: «Zaqueo, conviene que
hoy me quede yo en tu casa».
Todos murmuraban…

37. Lucas 24,15-35
Aquel mismo día iban dos
de ellos a un pueblo
llamado Emaús

38. EMAÚS (Lc.24,13-35)
a. Dos discípulos van de Jerusalén a Emaús .
b. Jesús se acerca y va con ellos.
c. Sus ojos retenidos para que no le reconocieran.
d. Los discípulos comentaban lo referente a Jesús.
e. Fue condenado a muerte y crucificado.
f. Él VIVE .
e´ Era preciso que el Mesías sufriera.
d´ Por las escrituras explica lo referente a Él.
c´ Sus ojos se abrieron y le reconocieron.
b´Jesús se les hace invisible.
a´ Vuelven a Jerusalén a contar lo sucedido.

39. «Al contemplar la encarnación de Cristo en la humanidad, quedamos
atónitos frente a un misterio insondable que la mente humana no
puede comprender. Mientras más reflexionamos acerca de él, más
extraordinario nos parece. ¡Cuán vasto es el contraste entre la
divinidad de Cristo y el impotente bebecito del pesebre de Belén!
¿Cómo se puede medir la diferencia que hay entre el Dios
todopoderoso y un niño impotente? Sin embargo el Creador de los
mundos, Aquel en quien moraba la plenitud de la Deidad
corporalmente, se manifestó en el desvalido bebé del pesebre.
¡Incomparablemente más elevado que todos los ángeles, igual al Padre
en dignidad y gloria, y sin embargo vestido con la ropa de la
humanidad! La divinidad y la humanidad se hallaban combinadas
misteriosamente, y el hombre y Dios fueron uno solo. En esta unión es
donde encontramos la esperanza de la raza caída»
E.G.W. (Exaltad a Jesús, 2 de marzo)