Este documento resume tres teorías sobre el origen del derecho: las teorías voluntaristas, que sostienen que el derecho nace de la voluntad de Dios o del hombre; las teorías teológicas, que enseñan que el derecho proviene de la divinidad y ha sido revelado a los hombres; y las teorías contractualistas, que parten del supuesto de que los hombres vivían inicialmente en un estado natural y formaron sociedades a través de contratos. También menciona a Thomas Hobbes y su obra El Leviatán en el context

1. DIEGO RUBIO PRIMERO B
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL DERECHO
Teorías Voluntaristas.
Sostienen que el derecho nace de la voluntad bien sea de DIOS o la Divinidad, bien sea
del propio hombre.
La voluntad se convierte, pues, en principal autora de la creación del derecho
Las Teorías Teológicas.
Nos enseñan que el derecho, aun confundido con la normatividad moral, proviene de
la divinidad, de Dios, de su enorme poder, de su razón que todo lo comprende o
dispone, y que el hombre lo ha conocido por medio de la REVELACION, como por
ejemplo ha sucedido con HAMMURABI y su dios SHAMASH, con Mahoma y Alá, etc.Las
Teorías Contractualistas.
Parten del supuesto de la existencia del hombre dentro de una sociedad. Al principio el
hombre vivía en estado natural, en completa libertad, gozando de las ventajas que le
daba la naturaleza. La propiedad privada rompe esta armonía y la dominación de unos
hombres sobre otros completa el presupuesto de la crisis.
THOMAS HOBBES (1588-1679).
Se educó en Oxford y fue institutor del Príncipe de Gales Carlos II. La publicación de su
obra EL LEVIATAN, no obstante ser de esencia tan reaccionaria, le costó ser expulsado
de Inglaterra, a la cual pudo volver sólo durante el gobierno de Cromwell. También fue
autor de obras tan connotadas como DE CIVE, LA NATURALEZA HUMANA O
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE POLITICA, DEL CUERPO POLITICO, ELEMENTORUM
PHILISOPHAE, etc.

2. Teorías Voluntaristas.
Teorías Teorías
Contractualistas. Teológicas.
TEORIAS
DEL
ORIGEN
THOMAS TEORIA
HOBBE POSITIVISTA