Guillermo de Ockham fue un fraile franciscano y filósofo inglés que vivió entre 1295-1349. Dedicó su vida a la pobreza extrema y murió durante la peste negra. Cuestionó la posibilidad de un conocimiento racional de Dios y negó la existencia de los universales. Dio lugar a la separación entre la fe y la razón.

1. GUILLERMO DE
OCKHAM
1295-1349
Nació en el condado de
Surrey, al sur de
Londres en 1295.
Fue un fraile
franciscano, filósofo y
lógico escolástico
inglés.
Dedicó su vida a la
pobreza extrema y
murió a causa de la
peste negra en
1349.

2. PENSAMIEN
TO
Da lugar a la
separación de la fe y
la razón, la filosofía
y la teología.
Para Ockham no se puede
demostrar racionalmente ni
la existencia de Dios ni los
atributos divinos.
La confianza de Guillermo de Ockham en la experiencia directa
(conocimiento intuitivo) y la negación de la existencia de los universales
suponen un precedente de lo que más tarde va a ser el empirismo moderno
británico.

3. NIEGA
La posibilidad de un conocimiento
racional de Dios: las pruebas de la
existencia de Dios carecen de
verdadero carácter demostrativo,
sólo son argumentos probables.
La concepción del alma, ya que
no existen argumentos que
demuestren la existencia de un
alma substancial, inmaterial e
inmortal.

4. SAN ANSELMO DE
CANTERBURY
1033-1109
Se le conoce también
como Anselmo de Aosta,
por el lugar donde
nació.
Primer pensador
escolástico. En el se
aprecia la influencia de
San Agustín.
Destacó como teólogo
(fue un gran defensor de
la Inmaculada Concepción
de María)
Filósofo escolástico
(célebre argumento
ontológico en la obra
Proslogion).

5. PENSAMIE
NTO:
Trata de entender el
misterio de los
dogmas.
Busca una teoría del
conocimiento: el
entendimiento humano para
encontrar la verdad de la fe.
«El creyente que
pregunta a la razón y la
fe es la encargada de
dar las respuestas»

6. ARGUMENTO
ONTOLÓGICO
En nuestra mente tenemos la idea de
Dios. Ya sea para afirmar o para
negar su existencia, al hacerlo,
estamos afirmando que, al menos,
existe en nuestra mente.
Se basa en la idea de la existencia
necesaria, Dios debe de ser, por
tanto, necesario. Y si Dios es
necesario, debe necesariamente
existir.
El concepto de Dios existe
en el entendimiento
humano.

7. BASES
FILOSÓFICAS

8. TOMÁS MORO
1478-1535
Tomás Moro fue un notable
intelectual, abogado, político
y teólogo de Inglaterra .
Con 14 años ingresa en el
canterbury college de la
Universidad de Oxford; donde
pasa 2 años estudiando la
doctrina escolástica.
Su experiencia como
abogado le hizo
reflexionar sobre la
injusticia del mundo
Vivió en un convento
perteneciente a la Tercera orden
de San Francisco de Asís y en él
se dedicaría por un par de años a
estudiar religión y llevaría una
vida casi ascética.

9. PENSAMIE
NTO
«La utopía es que hubiera una republica ideal, mas posible seria aun si
la política se supeditara a la moral, se eliminaría la propiedad privada,
el ejercito y la intolerancia. La utopía es utópica no por ser irrealizable
sino por no haberse cumplido todavía. »
Los intereses de los individuos se
encuentran subordinados a los de la
sociedad como conjunto, los
habitantes deben desempeñar un
trabajo, la enseñanza universal y la
tolerancia religiosa. La tierra
pertenece a todos.
Obra cumbre:
Utopía

10. BASES
FILOSÓFICAS
Análisis social que deje translucir el
origen del mal. Se halla vinculado a dos
fenómenos: por un lado la propiedad
privada y por otro la guerra
Modernidad en el pensamiento de Moro: su critica a la
sociedad estamental: la división platónica entre
guardianes y trabajadores ha de ser suprimida por una
República en la que todos los hombres están obligados a
trabajar en vistas al bien común. Esto es posible
únicamente si se elimina la propiedad privada