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Problemas de la poética de
       Dostoievski

       Mijaíl M. Bajtín.
“Todo en la vida es contrapunto,
       es decir, contraposición”

                   M. I. Glinka.
La novela Polifónica
“… todas estas contradicciones y ambigüedades no llegaban a ser dialécticas,
no se ponían en movimiento por un camino temporal, en una serie en proceso
de formación sino que se desenvolvían en un sólo plano como yuxtapuestas o
contrapuestas, como acordes pero sin difundirse o como desesperadamente
contradictorias, con armonía eterna de voces diferentes o como su discusión
permanente y sin solución.” (Pág. 51)
Caracterología de la obra.


• “Para el pensamiento crítico, la obra de Dostoievski se ha
  fragmentado en un conjunto de construcciones filosóficas
  independientes y mutuamente contradictorias” (Pág. 15)

• “… el mundo de Dostoievski puede parecer caótico y la estructura de
  sus novelas conglomerado” pero “solo a la luz de la finalidad artística
  principal de Dostoievski puede ser comprendido el carácter
  profundamente orgánico, lógico e íntegro de su poética” (Pág. 19)
• “Las contradicciones objetivas de la época determinaron la obra de
  Dostoievski” (Pág.47)



• “Dostoievski no trabaja en las imágenes objetuales para sus
  personajes no busca las palabras del autor, expresivas, claras y
  concluyentes, sino ante todo palabras para su héroe” (Pág. 64)
Características o fundamentos
           de la obra
• “Dostoievski suele unir los contrarios.” (Pág. 28)



• “… la novela en Dostoievski es dialógica, no se estructura como la
  totalidad de una conciencia que objetivamente abarque las
  otras, sino como la total interacción de varias” (Pág. 33)



• “El mundo de Dostoievski es profundamente pluralista” (Pág. 45)
• “Dostoievski veía y pensaba su mundo por excelencia en el espacio
  y no en el tiempo” (Pág. 47)


• “… incluso las contradicciones y las etapas internas del desarrollo de
  un sólo hombre se dramaticen en el espacio, obligando a sus héroes
  a conversar con sus dobles, con el diablo, con su alter ego, con su
  caricatura” (Pág. 48)


• “El dinamismo y la rapidez no son en este caso el triunfo del
  tiempo, sino su superación.” (Pág. 48)
El héroe como fundamento
          de la polifonía

“El héroe posee una autoridad ideológica y es independiente; se
percibe como un autor de una lógica propia y no como un objeto de la
visión artística de Dostoievski” (Pág. 15)


“… solemos discutir (…) con cualquier personaje” pues “Dostoievski no
crea esclavos carentes de voz propia, sino personas libres, capaces de
enfrentarse a su creador, de no estar de acuerdo con él hasta
oponérsele” (Pág. 16)
• “la relativa libertad del héroe no destruye la precisa determinación de
  la estructura” (Pág. 26).



• “Ni una sola de las ideas de los héroes, (…) llegan a ser el principio
  representación para el autor ni tampoco constituyen el mundo de la
  novela en su totalidad” (Pág. 43-44)



• “… incluso las contradicciones y etapas internas del desarrollo de un
  solo hombre se dramaticen en el espacio, obligando a sus héroes a
  conservar con sus dobles, con el diablo, con su alter ego, con su
  caricatura” (Pág. 48)
• “… sus héroes no recuerdan nada, no tienen biografía en el sentido
  de algo pasado y totalmente agotado. Recuerdan de su pasado sólo
  aquello que no deja de ser para ellos el presente” (Pág. 49)



• “La idea (…) no es la heroína de sus novelas. El hombre fue su
  héroe, y solía representar, al fin y al cabo, no a una idea en el
  hombre sino, según sus propias, <<al hombre en el hombre>>. La
  idea fue para él la piedra de toque para examinar al hombre en el
  hombre” (Pág. 52)
Bibliografía:

-Título original: Problemy poetiki Dostoievskogo. (1979)
 Sovetskaya Rossiya Ilzdatekstvo, Moskva.
 Mikhail Bakhtin.

Problemas de la Poética de Dostoievski. (1979)
República Soviética de Rusia, Moscú.
Mijaíl Bajtín.

Primera Edición en español: (1986). Fondo de Cultura Económica S.A. México.
Primera Reimpresión: (1993). Fondo de Cultura Económica Ltda. Colombia.
Traducción de Tatiana Bubnova.

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Problemas de la Poética de Dostoievski

  • 1. Problemas de la poética de Dostoievski Mijaíl M. Bajtín.
  • 2. “Todo en la vida es contrapunto, es decir, contraposición” M. I. Glinka.
  • 3.
  • 4. La novela Polifónica “… todas estas contradicciones y ambigüedades no llegaban a ser dialécticas, no se ponían en movimiento por un camino temporal, en una serie en proceso de formación sino que se desenvolvían en un sólo plano como yuxtapuestas o contrapuestas, como acordes pero sin difundirse o como desesperadamente contradictorias, con armonía eterna de voces diferentes o como su discusión permanente y sin solución.” (Pág. 51)
  • 5. Caracterología de la obra. • “Para el pensamiento crítico, la obra de Dostoievski se ha fragmentado en un conjunto de construcciones filosóficas independientes y mutuamente contradictorias” (Pág. 15) • “… el mundo de Dostoievski puede parecer caótico y la estructura de sus novelas conglomerado” pero “solo a la luz de la finalidad artística principal de Dostoievski puede ser comprendido el carácter profundamente orgánico, lógico e íntegro de su poética” (Pág. 19)
  • 6. • “Las contradicciones objetivas de la época determinaron la obra de Dostoievski” (Pág.47) • “Dostoievski no trabaja en las imágenes objetuales para sus personajes no busca las palabras del autor, expresivas, claras y concluyentes, sino ante todo palabras para su héroe” (Pág. 64)
  • 7. Características o fundamentos de la obra • “Dostoievski suele unir los contrarios.” (Pág. 28) • “… la novela en Dostoievski es dialógica, no se estructura como la totalidad de una conciencia que objetivamente abarque las otras, sino como la total interacción de varias” (Pág. 33) • “El mundo de Dostoievski es profundamente pluralista” (Pág. 45)
  • 8. • “Dostoievski veía y pensaba su mundo por excelencia en el espacio y no en el tiempo” (Pág. 47) • “… incluso las contradicciones y las etapas internas del desarrollo de un sólo hombre se dramaticen en el espacio, obligando a sus héroes a conversar con sus dobles, con el diablo, con su alter ego, con su caricatura” (Pág. 48) • “El dinamismo y la rapidez no son en este caso el triunfo del tiempo, sino su superación.” (Pág. 48)
  • 9. El héroe como fundamento de la polifonía “El héroe posee una autoridad ideológica y es independiente; se percibe como un autor de una lógica propia y no como un objeto de la visión artística de Dostoievski” (Pág. 15) “… solemos discutir (…) con cualquier personaje” pues “Dostoievski no crea esclavos carentes de voz propia, sino personas libres, capaces de enfrentarse a su creador, de no estar de acuerdo con él hasta oponérsele” (Pág. 16)
  • 10. • “la relativa libertad del héroe no destruye la precisa determinación de la estructura” (Pág. 26). • “Ni una sola de las ideas de los héroes, (…) llegan a ser el principio representación para el autor ni tampoco constituyen el mundo de la novela en su totalidad” (Pág. 43-44) • “… incluso las contradicciones y etapas internas del desarrollo de un solo hombre se dramaticen en el espacio, obligando a sus héroes a conservar con sus dobles, con el diablo, con su alter ego, con su caricatura” (Pág. 48)
  • 11. • “… sus héroes no recuerdan nada, no tienen biografía en el sentido de algo pasado y totalmente agotado. Recuerdan de su pasado sólo aquello que no deja de ser para ellos el presente” (Pág. 49) • “La idea (…) no es la heroína de sus novelas. El hombre fue su héroe, y solía representar, al fin y al cabo, no a una idea en el hombre sino, según sus propias, <<al hombre en el hombre>>. La idea fue para él la piedra de toque para examinar al hombre en el hombre” (Pág. 52)
  • 12. Bibliografía: -Título original: Problemy poetiki Dostoievskogo. (1979) Sovetskaya Rossiya Ilzdatekstvo, Moskva. Mikhail Bakhtin. Problemas de la Poética de Dostoievski. (1979) República Soviética de Rusia, Moscú. Mijaíl Bajtín. Primera Edición en español: (1986). Fondo de Cultura Económica S.A. México. Primera Reimpresión: (1993). Fondo de Cultura Económica Ltda. Colombia. Traducción de Tatiana Bubnova.