Este documento presenta el programa de un seminario sobre somatopolíticas. La primera sesión explora los cambios en las técnicas gubernamentales de producción del cuerpo y la diferencia sexual después de la Segunda Guerra Mundial, analizando la emergencia del modelo informático del cuerpo y la invención de conceptos como la "hormona" y el "género". La segunda sesión estudia las relaciones entre capitalismo, colonialismo y biopolítica, examinando cómo se destruyó la propiedad comunal y se regularizó la reproducción

1. Programa
Somateca. Producción biopolítica, feminismos, prácticas queer y trans
SOMATOPOLÍTICAS
SEMINARIO I. GRAMÁTICAS SOMATOPOLÍTICA S
A través de una lectura cruzada de Foucault y del feminismo post-marxista y queer, la primera sesión del seminario
presenta los términos centrales de la gramática somatopolítica de la modernidad. Se explora aquí el paso desde el
cuerpo soberano y patriarcal como cuerpo para la muerte al “aparato somático” biopolítico. La modernidad inventa
un cuerpo denso, repleto de órganos, un cuerpo sexual y racialmente diferenciado que funciona como una máquina
orgánica de reproducción nacional. Se estudia aquí la aparición del “útero” como órgano femenino encarnado
gestionado por los poderes estatales y la privatización de la vagina, del seno y de la leche como estrategias de
exclusión de las mujeres de la economía de producción y de naturalización de la esfera de la reproducción. Especial
importancia cobran en esta historia política, el cambio de estatuto de los fluidos orgánicos (sangre, semen, leche), la
noción colonial y psiquiátrica de fetichismo, así como las nuevas retóricas científicas y las técnicas de gestión
política del cuerpo sifilítico, de la prostituta, del homosexual, o del indígena.
Jueves 12 Abril 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Auditorio 400
19:30-21:00h (Conferencia pública, entrada libre hasta completar aforo)
19:30-
Introducción al seminario Somateca
Beatriz Preciado
Anónimo, The pope-ass, 1522, dominio público
La primera sesión del programa de investigación Somateca explora los cambios en las técnicas gubernamentales de
producción del cuerpo y de la diferencia sexual que tuvieron lugar después de la Segunda Guerra Mundial con la
transformación de las técnicas de la guerra en técnicas de producción somática y de la comunicación. Se analiza
aquí la emergencia del modelo informático de cuerpo, la invención de la “hormona” como operador de la identidad
sexual, la aparición de la noción médico-psiquiátrica de “género”, la separación química entre heterosexualidad y
reproducción, la invención de las primeras técnicas de transexualidad y de gestión del cuerpo intersexual y la
transformación de la pornografía en cultura popular. Se tratará no sólo de esbozar una gramática de la dominación,
sino y sobre todo de entender cómo las minorías sexuales y somáticas cuyo estatuto humano y su condición de
ciudadanía han sido puestos en cuestión pueden elaborar lo que la feminista Chela Sandoval ha denominado
“tecnologías opositivas al poder” que permitan crear formas de agenciamiento colectivo que resistan al control y a la
normalización.

2. Viernes 13 Abril 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
16:00-
16:00- 20:00h (Sesión sólo para inscritos)
Gramáticas Somatopolíticas
Beatriz Preciado
Sábado 14 Abril 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Talleres - 1
10:00- 16:00-
10:00- 14:00h / 16:00- 20:00h (Sesión sólo para inscritos)
Gramáticas Somatopolíticas
Beatriz Preciado
Bibliografía específica:
Bibliografía
Sigmund Freud « Fetichismo », 1927.
Freud,
Anne Fausto - Sterling Sexing the Body. Gender politics and the construction of sexuality, Basic Books, New York,
Fausto-Sterling,
2000.
Michel Foucault Historia de la Sexualidad, 1. La voluntad de saber, Siglo XXI, Madrid, 1992.
Foucault,
Thomas Laqueur, La construcción del sexo. Cuerpo y género desde los griegos hasta Freud. Madrid, Cátedra, 1994.
Laqueur
Emily Martin “The Egg and the Sperm: How Science has Constructed A Romance Based on Sterotypical Male-
Martin,
Female Roles”, Journal of Women in Culture and Society, 1991, vol. 16, n. 3, pp. 485-501.
Londa Schiebinger Natures’ Body: Gender in the Making of Modern Science, Rutgers University press, New
Schiebinger,
Brunswick, NJ, 2004.
Jueves 19 abril 2012
Sala
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Sala de Protocolo
17:30 21:00
17:30- 21:00 h (Sesión sólo para inscritos)
Sesión de trabajo y lecturas: Conceptos y gramáticas Queer
David Berná y Lucas Platero
Objetivos: Elaborar un diccionario crítico de los conceptos de identidad, sexo, género, cuerpo, orientación sexual,
tecnologías de género, biopoder, performance, performatividad, entre otros.
1ª Parte. Sexo, Género, Cuerpo y Orientación sexual
B. Preciado. Manifiesto Contrasexual. Pag. 57-88.
Judith Butler. El género en disputa El feminismo y la subversión de la identidad. Butler. Sujetos de Sexo/Género
y Deseo. Paidos. Barcelona. 1999. Capítulo 1.
Anne Fausto - Sterling Cuerpos sexuados. Melusina, Barcelona, 2009. (Sexing the Body. Gender politics and the
Fausto-Sterling,
construction of sexuality, Basic Books, New York, 2000).
2ª Parte. Poder y Tecnologías
Michel Foucault Historia de la Sexualidad, 1. La voluntad de saber, Siglo XXI, Madrid, 1992. p. 161-193
Foucault,
Giorgio Agamben Homo Sacer 1, El poder soberano y la vida nuda, Pre-Textos, Valencia, 1998. Introducción.
Agamben,
Javier Ugarte. Biopolítica. Un análisis de la cuestión. Claves de razón práctica nº 166, pp. 76-82. Madrid,
octubre, 2006.

3. Jueves 26 abril 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30-21:00 (Sesión
17:30- 21:00 h (Ses ión sólo para inscritos)
Sesión de trabajo y lecturas: Ciencia, Colonialismo y cuerpo
David Berná
Objetivos: Reflexionar cómo el cuerpo femenino ha sido objeto del poder heteropatriarcal y colonial, qué tecnologías
se han desarrollado para su domesticación y sumisión. Conceptos: Cuerpo, Raza e Identidad.
1ª Parte. Videodebate
Película: La Venus Negra (2010), del director francoargelino: Abdellatif Kechiche.
2ª Hora. Identidad, cuerpo y Colonialismos
Stuart Hall. Introducción: ¿quién necesita«identidad»? en Cuestiones de Identidad Cultural. Hall y du Gay.
Amorrortu Editores. Buenos Aires. 1996
Thomas Laqueur La construcción del sexo. Cuerpo y género desde los griegos hasta Freud. Madrid, Cátedra, 1994.
Laqueur,
Introducción y Capítulo Final.
Elsa Dorlin (2006). Pour une épistemologie historique du sexe. Rev. Araben(GRPH). Nº 3. Lyon.
Grégoire Chamayou Les corps vils: expérimenter sur les êtres humains aux XVIIIe et XIXe siècles , Ed. La
Chamayou,
Découverte, Paris 2008.

4. SEMINARIO II. EL CUERPO DEL CAPITAL: PRODUCCIÓN ECONÓMICA, REPRODUCCIÓN SEXUAL y
POLITICAS DE RESISTENCIA A LA CAPTURA CAPITALISTA
Durante la segunda sesión del seminario estudiaremos las relaciones entre capitalismo, colonialismo y biopolítica.
¿Qué podemos aprender a cerca del despliegue colonial cuando lo examinamos desde el punto de vista de una
historia de los sistemas de producción somática y de sus modos específicos de explotación? A través de una lectura
feminista y queer de Marx, se examinan los procesos de destrucción de la propiedad comunal, de regulación y
naturalización de la esfera de la reproducción, de privatización y cercamiento del cuerpo de la historia del
capitalismo colonial. Se trata también, en diálogo con Raquel Gutiérrez y Silvia Federici, de hacer una historia de
nuevos movimientos comunales, de procesos de resistencia frente a la definición capitalista y colonial de la vida.
Jueves 10 mayo 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30-21:00 h (Sesión sólo para inscritos)
17:30- 21:00
Sesión de trabajo y lecturas: Cuerpos y capital
David Berná
Objetivos: Reflexionar sobre el desarrollo de las tecnologías de control y domesticación de los cuerpos y saberes
femeninos, a partir del desarrollo de las biopolíticas y somatopolíticas tras el surgimiento del capitalismo.
1ª Parte. Biopolíticas y construcción de cuerpos femeninos
Donna Haraway, Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza, Madrid, Cátedra, 1991, págnas: 347-
395. ("The Biopolitics of Postmodern Bodies: Determinations of Self in Immune System Discourse." in:
differences: A Journal of Feminist Cultural Studies Vol. 1, No. 1, 1989, pp. 3-43)
Erving Goffman «The arrangement between the sexes » (1977), The Goffman Reader, Wiley-Blackwell, 1997.
Goffman,
Parte.
2ª Parte. Control, Capital y Resistencia
Silvia Federici Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Traficantes de sueños,
Federici,
2010(Introducción).
Federici,“Feminism and the politics of the commons”, Silvia Federici, “
Silvia Federici “With Philosophy and Terror:
Transforming Bodies Into Labor Power”
Judith Butler ,“Cuerpos in Alliance and the Politics of the Street”.
2ª Parte. Control, Capital y Resistencia
Silvia Federici Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Traficantes de sueños,
Federici,
2010.(Introducción)
Federici,“Feminism and the politics of the commons”,
Silvia Federici
Federici,“With Philosophy and Terror: Transforming Bodies Into Labor Power”
Silvia Federici,“
Judith Butler ,“Cuerpos in Alliance and the Politics of the Street”.

5. Jueves 17 de mayo
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
16:00-
16:00- 18:00 (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
Seminario con Raquel Gutiérrez.
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Auditorio 200
19:00-
19:00- 21:00 (Conferencia pública, entrada libre hasta completar aforo)
Ciudades mestizas. Indigenismo y recuperación de los comunes contra el neoliberalismo.
Raquel Gutiérrez
Norsk Folkehjelp, Urfolk i Bolivia, 2009, CC-by
El Alto, el gran suburbio de La Paz con más de un millón de habitantes, estalla en 2005 contra la privatización del
recurso más elemental: el agua. Las protestas se suceden hasta la victoria del MAS en el año siguiente. Raquel
Guiérrez analiza la potencia de los movimientos, su explosividad y su lenta construcción dentro de las comunidades.
La experiencia boliviana sirve aquí para considerar la parte vital, vibrante y profunda de los movimientos sociales,
cuando estos se declinan a través de formas de cultura y vida no occidentales.
Viernes 18 Mayo 2012
Talleres
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
16:00-
16:00- 18:00h (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
La invención del concepto moderno de raza como técnica de gestión biopolítica y ecónomica
Beatriz Preciado
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Auditorio 200
19:00-
19:00- 21:00 (Conferencia pública, entrada libre hasta completar aforo)
Caza de brujas, pasado y presente de una guerra continua contra las mujeres
Silvia Federici

6. Wikimedia Commons, Wood Engraving 9 from the Compendium Maleficarum, 1608, dominio público
A través de una exploración histórica y política de las figuras de la « bruja » y de « Calibán » Federici investiga la
relación entre la persecución por brujería, los procesos de acumulación de capital y el colonialismo que se establece
en Europa y en las colonias a partir de los siglos XVI y XVII así como su relación con las nuevas formas de disciplina y
de explotación de género y racial y los nuevos procesos de «caza de brujas» del capitalismo global contemporáneo.
Bibliografía específica:
Ange la Davis, Mujeres, clase, raza, Akal, Madrid, 2004.
Angela
Elsa Dorlin, « La fabrique de la race », in La Matrice de la Race. Généalogie sexuelle et coloniale de la nation
française, La Découverte, Paris, 2009.
Michel Foucault, Vigilar y Castigar, Parte III. Cuerpos dóciles
Robert Bernasconi, "The Policing of Race Mixing: The Place of Biopower within the History of Racisms," Journal
of Bioethical Inquiry 7 (2010): 205–16.
Sábado 19 Mayo 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Sala de Protocolo
11:00 - 14:00 (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
Seminario con Silvia Federici
Silvia Federici abordará la relación entre cuerpo, colonialismo y capitalismo a través de tres temas:
1. Del cuerpo mágico al cuerpo mecánico. La lucha contra el cuerpo rebelde en el capitalismo
2. El cuerpo y el diablo en la definición de la identidad femenina: capitalismo y control de la función reproductiva
3. Colonización del cuerpo: desde la conquista de las Américas hasta la globalización.
Bibliografía específica :
Silvia Federici, Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Traficantes de sueños, 2010.
Silvia Federici, “With Philosophy and Terror: Transforming Bodies in Labor Power”. Ver documento PDF
Silvia Federici, "Witch-hunting and Feminist Solidarity in Africa Today," The Journal of International
Women'sStudies, October 2008 – Ver documento PDF
Karl Marx El Capital, Tomo I, Capítulos XXIV y XXV.
Marx,

7. Traficantes de sueños
18:00-
18:00- 21:00 (Discusión pública, entrada libre hasta completar aforo)
En defensa de los comunes. El eterno retorno de la acumulación originaria. Silvia Federci y Raquel Gutiérrez
La «llamada acumulación originaria» sirvió a Carlos Marx para nombrar los procesos de expropiación campesina que
crearon las condiciones de posibilidad del capitalismo industrial en Europa. Desde entonces, el expolio de los
recursos comunes se ha convertido en sinónimo de proletarización y pauperización. Junto a Silvia Federici y Raquel
Gutiérrez examinaremos la larga historia de este proceso desde sus orígenes en el siglo XV hasta sus más recientes
episodios en el Sur global.
Jueves 24 mayo de 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30-21:00 Sesión
17:30- 21:00 (Sesión sólo para inscritos)
Sesión de trabajo y lecturas: Feminismos y colonialidad
Lucas Platero
Objetivos: Reflexionar sobre los dispositivos de gestión biopolítica, sus consecuencias y las estrategias de
resistencia ante las categorías de sexo, género e identidad.
1ª Parte. Economías Políticas de los Cuerpos Femeninos
Gayle Rubín. Tráfico de Mujeres, Notas sobre la Economía política del sexo.
Teresa de Lauretis, Technologies of Gender: Essays on Theory, Film and Fiction, Bloomington, Indiana University
Press, 1984.
2ª Parte. Epistemologías y voces desde la frontera
Elsa Dorlin De l´usage épitemiologique et politique des catégories de <<sexe>> et de <<race>> dans les études
Dorlin.
sur le genre.
Gayatri C. Spivak « Puede hablar el subalterno ». Revista Colombiana de Antropología. Vol 39. enero-diciembre
Spivak,
2003. Bogotá. P.297-304
Walter D. Mignolo La razón postcolonial: herencias coloniales y teorías postcoloniales. Revista Chilena de
Mignolo.
Literatura, No. 47 (Nov., 1995), pp. 91-114.
Sábado 26 mayo de 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30 21:00 Sesión
17:30- 21:00 (Sesión sólo para inscritos)
Sesión de trabajo y lecturas: Feminismos y transición trans
Lucas Platero
Objetivos: Pensar acerca de las vinculaciones teóricas y políticas entre las políticas feministas y trans en las
últimas décadas. Profundizar en las implicaciones que supone unas políticas radicales trans frente a la lucha
feminista.
1ª Parte. Videodebate
Película: El vestido azul, dirigida por Antonio Giménez Rico.

8. 2ª Parte
Judith Butler Deshacer el género, Paidós, Barcelona, 2007.
Beatriz Preciado “La Ocaña que merecemos. Campceptualismo, subalternidad y políticas performativas”, Ocaña,
Preciado,
Catálogo exposición, La Virreina, Barcelona, 2011.
Judith Halberstam Masculinidad femenina, Egales, Madrid, 2007.
Halberstam,
Judith Halberstam. Queer Temporality and Postmodern Geographies. En Queer Time and Space. Transgender
bodies, Subcultural lives. New York University Press. New York 2005. 1-21.

9. SEMINARIO III. REVOLUCIONES SOMATOPOLITICAS: FEMINISMO, POLÍTICAS QUEER, TRANS Y CRIP
La tercera sesión del seminario explora diferentes estrategias de resistencia y de lucha a través del análisis de la
relación de los movimientos subalternos con los distintos regímenes de producción somatopolítica. Releeremos aquí
la aparición de los movimientos feministas y anticoloniales como primeros ejercicios de crítica de los poderes
soberanos y biopolíticos sobre el cuerpo. Para analizar después los diferentes modelos de corporalidad que operan
en el feminismo de la igualdad y de la diferencia, feminismo liberal y abolicionista, así como en los movimientos
queer, transexuales y transgénero y postporno. Exploraremos las estrategias que surgieron en las políticas de lucha
contra el SIDA en los años 80 y 90, así como las generadas por los movimientos cripple-queer (tullidos) como
posibles modelos post-identitarios de invención de prácticas de resistencia a la normalización y de técnicas de
producción de subjetividad en el contexto neoliberal. Por último, esta sesión hará una llamada a la constitución de
una asamblea de trabajadores somáticos y a una alianza transversal de cuerpos vulnerables que permita repensar y
desplazar el pacto democrático y las gramáticas de la izquierda tradicional.
Jueves 7 de Junio 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
16:00-
16:00- 20:00h (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
Cuerpos subalternos
Beatriz Preciado
Bibliografía específica:
Susan Stryker Transgender History, Seal Press, 2008
Stryker,
Dean Spade, Normal Life, Administrative Violence, Critical Trans Politics and the Limits of the Law, South End
Spade
Press, 2011.
Robert McRuer Crip Theory, Cultural Signs of Queerness and Disability, NYU Press, New York, 2006.
McRuer,
Harlan Lane « Construction of Deafness », The Disability Studies Reader, Edited by Lennard J. Davis, Routledge,
Lane,
New York, 1997, pp. 153-171.
Manifiestos gays, lesbianos y queer, Testimonios de una lucha 1969-1994, Editado por Rafael Mérida Jiménez,
Jiménez
Icaria, Barcelona, 2009.
Viernes 8 Junio 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Auditorio 200
19:30-
19:30- 21:00 (Conferencia pública, entrada libre hasta completar aforo)
Crítica y políticas trans
Dean Spade
En esta conferencia se exponen algunas de las particularidades y de las tensiones en la política trans en los EE.UU.,
destacando especialmente la relación de la resistencia trans a la regulación médica y legal de los sistemas de
clasificación raciales de género. Spade discute lo que él llama "la crítica política Trans", una política centrada en la
oposición a la supremacía blanca y al capitalismo. De esta manera, describe cómo se practica la política trans en las
luchas locales y cómo se relaciona en las demandas de igualdad jurídica.

10. Sábado 9 Junio 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
10:00-
10:00- 14:00 (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
Seminario Beatriz Preciado
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
16:00-
16:00- 20:00 (Sesión sólo para inscritos de ambos programas)
Sesión con Dean Spade en torno a las políticas trans y crip-queer
Bibliografía específica:
Dean Spade, Normal Life, Administrative Violence, Critical Trans Politics and the Limits of the Law, South End
Press, 2011.
Jueves 21 junio 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30- 21:00
17:30-21:00 (Sesión sólo para inscritos)
:30
Sesión de trabajo y lecturas: Revoluciones somatopolíticas
Lucas Platero
Objetivos: La "monstruosidad" que encarnan tanto los tullidos (crips) como los cuerpos e identidades sexuales y de
género disidentes evidencian una noción capacitaste fuertemente naturalizada de nuestras sociedades. No sólo se
trata de tener los órganos y capacidades consideradas "normales", sino que llevan implícito una noción de belleza,
salud y sobre todo, una comprensión binaria. Esta es una crítica clave, junto con una llamada a repensar los lugares
de producción, activismo y movilización en los que se evidencia un espacio para la agencia postidentitaria.
1ª Parte. Queer-Cripple
Queer-
Spade, Dean (2011). Rights, Movements and Critical Trans Politics. En Normal Life. Administrative violence,
critical trans politics and the limits of the law, Dean Spade. Brooklyn: South End Press. 49-78.
Spade, Dean. (2008), Documenting Gender, 59 Hastings L. J. 731. awarded the 2008 Dukeminier Award
and reprinted in UCLA Journal of Sexual Orientation and Gender Identity Law.
McRuer (2003). As good as it gets. Queer Theory and Critical Disability. GLQ: A Journal of Lesbian and Gay
Studies, 9(1-2): 79-105.
2ª Parte
Sandy Stone, «The Empire Strikes Back : A Posttranssexual Manifesto». (En castellano en la biblioteca online de
rqtr)
Beatriz Preciado Testo Yonqui, Espasa Calpe, Madrid, 2008.
Preciado,
Cherly Chase Hermafroditas con actitud : cartografiando la emergecia del activismo político intersexual. En El eje
Chase,
del mal es heterosexual, Romero, García y Bargueiras (2005). Madrid : Traficantes de Sueños.
Susan Stryker (2008), The current wave, En Transgender History, Seal Press, pp.121-153.
Platero, Raquel (Lucas). (2012). Introducción: la interseccionalidad como herramienta de estudio de la
sexualidad. En “Intersecciones: cuerpos y sexualidades en la encrucijada”. Barcelona: Melusina. (en prensa).

11. Jueves 21 junio 2012
Museo Reina Sofía, Edificio Sabatini, Talleres
17:30 21:00
17:30- 21:00 (Sesión sólo para inscritos)
Metodologías y Proyecto
David Berná
Berná.
Berná (2011). Jirafas, colibris y otras aberraciones. Apuntes alrededor de unas metdologías "Otras" Queer en las
Ciencias Sociales. Rev. La Página 91. Año XXIII, nº 3, 2011.(79-96),Tenerife.
Haraway. D. Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial.
D
En Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza, Madrid, Cátedra, 1991,
Participantes:
Participantes:
Beatriz Preciado, es filósofa y teórica queer, profesora asistente de Historia Política del Cuerpo, Teoría del Género e
Historia de la Performance en la Universidad de París VIII, y autora de destacados ensayos como Manifiesto contra-
sexual (2002), Testo yonqui (2008) y Pornotopía. Arquitectura y sexualidad en Playboy durante la guerra fría
(2010, finalista del Premio Anagrama de ensayo y Prix Sade 2011).
David Berná es antropólogo especializado en cuestiones de identidad sexual y teoría feminista. En los últimos años
Berná,
ha trabajo en profundidad sobre la cuestión homosexual en el pueblo gitano. Es colaborador habitual de Nociones
Comunes y militante del Patio Maravillas y el Ferrocarril Clandestino. Investigador del Proyecto Hermes - Linking
Network to Fight Gender and Sexual Stigma. Daphne III Programme (2011-2013). Universdidad Complutense de
Madrid.
Lucas Platero activista por los derechos LGTBQ-queer, actualmente es docente en educación secundaria y varios
Platero,
programas universitarios de postgrado en género e igualdad. Investigador del Proyecto Hermes - Linking Network to
Fight Gender and Sexual Stigma. Daphne III Programme (2011-2013). Universdidad Complutense de Madrid.
Silvia Federici es profesora emérita en la Hofstra University de Nueva York y militante feminista. Desde 1960, fue
una de las principales animadoras de los debates internacionales sobre la condición y la remuneración del trabajo
doméstico. Trabajó como profesora en Nigeria y es cofundadora del Comité para la Libertad Académica en África.
Su libro más conocido es El Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación originaria (Traficantes de sueños).
Dean Spade es profesor asistente en la Seattle University School of Law. En 2002 fundó la Sylvia Rivera Law
Project, un colectivo sin ánimo de lucro que proporciona asistencia legal para personas con bajos ingresos, negros
transexuales, intersexuales… Trabaja en la construcción de la resistencia trans a través de la justicia racial y
económica. Es autor de Normal Life: Administrative Violence, Critical Trans Politics and the Limits of Law.