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LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y SUS ANCESTROS




 MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
CHILE ANTES DE CHILE
                                                           Norte
                                                          Grande
Antes de la llegada de los europeos, en el territorio
que hoy es Chile, existían diversos pueblos cuyas
    raíces venían de muy atrás en el tiempo.
                                                           Norte
                                                        Semiárido


                                                            Chile
                                                          Central



                                                           Chile
                                                          Centro
                                                             Sur




  Los arqueólogos, a través de sus estudios, han
demostrado que estos pueblos tuvieron una larga
 historia de cambios, invenciones e influencias.         Extremo
                                                              Sur
PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE GRANDE


En lo que hoy es el Norte Grande de Chile encontramos culturas que
por mucho tiempo mantuvieron contacto con algunas de las grandes
                   tradiciones culturales andinas.




           Ayquina, pueblo atacameño              Cariquima, pueblo aymara
AYMARA

Los a y m a r a habitaron una gran extensión de territorio y se ubicaron en distintos pisos ecológicos,
como el altiplano y la puna (a 3800 msnm), la sierra y los valles altos de la precordillera; los valles
                   bajos y las ciudades del norte; los centros mineros y la costa.




                                                                                              Altiplano
Los ancestros de los a y m a r a nacen a orillas del lago Titicaca, como pequeñas aldeas que se
      desarrollaron de forma importante al ser influenciados por la cultura T i w a n a k u .




                                       Tiwanaku                                Chullpas o tumbas aymaras


                               Luego de la caída de T i w a n a k u , estos ancestros de los
                             a y m a r a se juntaron en grupos y formaron los s e ñ o r í o s
                            c o l l a s , dentro de los cuales algunos llegaron a obtener mucho
                           poder. Hacia el año 1400 d.C. fueron conquistados por los i n k a s .
Como sistema de vida, los a y m a r a aprovechan y usan diversos recursos de cada piso ecológico en
                  que viven. Los intercambian y trasladan entre el altiplano y la costa.
Practican la agricultura y la horticultura en chacras, en terrazas y en los oasis del desierto. También
                         trabajan la ganadería de llamas, alpacas y corderos.




   Desarrollaron la textilería, con la cual fabricaron en el pasado sus ropas de hermosos colores y
 diseños. Hicieron sandalias de cuero, complicados gorros y en tiempos históricos fabricaron joyas,
                                  vasos y bastones de mando de plata.
ATACAMEÑOS

Los a t a c a m e ñ o s vivieron en el salar y desierto de Atacama y son
los descendientes de la cultura prehistórica llamada por los arqueólogos
  S a n P e d r o , la cual desciende, a su vez, de otra conocida como
T i l o c a l a r , que agrupó a los primeros aldeanos y domesticadores de
                             camélidos de esa zona.




    Lugares donde vivieron los atacameños: salar y desierto de Atacama, quebrada del Salado
Aldea Tulor, tableta de madera y cerámica San Pedro



 Los atacameños desarrollaron especialmente artes como la
 cerámica, la cestería, los textiles, la orfebrería, el baile y la
   música. Con cerámica fabricaron jarros, vasijas, tazas y
cántaros. En cestería hicieron grandes canastos y platos. Con
  lana de camélidos tejieron bolsas, fajas, paños y frazadas.
CHANGOS
 Por la costa que va desde el desierto de Atacama hasta Coquimbo,
 vivieron grupos humanos que, por una práctica de miles de años, se
          hicieron expertos en explotar los recursos del mar.




                                                           Momia chinchorro

      A las personas que adoptaron este sistema de vida –quienes
  seguramente formaban distintos grupos sociales – se les ha llamado
  c h a n g o s de manera generalizada. Sus raíces se encuentran en
tiempos lejanos, en la tradición C h i n c h o r r o que tiene a lo menos
                       8000 años de antigüedad.
Cada grupo de cazadores se especializaba en un tipo de pez, entre los cuales hay atunes, congrios,
       tollos, lisas, dardos, jureles y pulpos. Las presas grandes las cazaban con arpones.

                      Viviendas de changos                                               Balsa de cuero de lobo




                       Camisa, cultura Arica            Diadema, cultura Arica   Anzuelos de concha, espina de
                                                                                               cactus y hueso

Estas comunidades se organizaban en bandas nómades, basadas en la familia. Eran independientes
       entre sí y económicamente cada una se aseguraba sus propios alimentos y recursos.
PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE SEMIÁRIDO
                                       DIAGUITAS
   Entre los ríos Copiapó y Choapa, en un territorio semidesértico, vivieron
     los d i a g u i t a s . Su cultura e influencia se propagó por diversas
       regiones, ya que fue a través de esta población que los i n k a s
     dominaron y se expandieron por el centro norte de Chile y parte de
                                     Argentina.




 Jarro de cerámica, pipa y tembetá de piedra de la cultura Molle

La cultura Diaguita tiene sus raíces más tempranas en los grupos m o l l e ,
  quienes iniciaron las prácticas hortícolas en la región, junto con la vida
                                  aldeana.
La cultura M o l l e llega a su fin
cuando una serie de cambios dan
forma a una nueva forma cultural
     denominada Á n i m a s ,
   ascendientes directos de los
         d ia g u it a s .
                                      Vasija cerámica y collar de cuentas de mineral, cultura Ánimas




                                       Artesano y cerámica diaguita




                                               Una de las materialidades más
                                         características de la cultura Diaguita es su
                                         cerámica, con múltiples formas, colores y
                                          diseños. También fabricaron adornos en
                                              piedra, metal, madera y concha.
COPIAPOES
Al igual que los diaguitas, los c o p i a p o e s encuentran sus raíces en
     la cultura Á n i m a s , sin embargo, ayudados por su ubicación
 geográfica estratégica, recibieron influencias de las comunidades de la
puna atacameña y de los valles del noroeste argentino, lo que significó el
         desarrollo de una identidad cultural propia y particular.
PUEBLOS ORIGINARIOS INSULARES
                          PASCUENSES
 Rapa Nui fue poblada desde el 100 d.C. por grupos de navegantes
polinésicos que venían de otras islas por el oeste. Según la tradición,
                el primer líder y rey fue Hotu Matu’a.
Los moai son enormes estatuas de piedra
  que representaban a los antepasados.

Los isleños tallaron su escritura en tablas de
 madera denominadas Kohau Rongorongo.




                                                                            Ñame, taro, ngaoho, pua




     El sistema de vida de los isleños se basa en la agricultura, cultivando especies propias de la
   polinesia como distintas variedades de ñame, batatas, taro, plátanos, caña de azúcar, calabazas,
                             ngaoho, pua, pía y varias especies de árboles.
PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRAL
                        ACONCAGUA

Los Aconcagua habitaron la Región Metropolitana y son los mismos
 grupos que los españoles denominaron picunches. Sin embargo,
 antes de los Aconcagua compartieron este territorio dos pueblos:
                      B a t o y L lo lle o .


                                                  La población B a t o se
                                                     agrupó en familias
                                                  nómades independientes
                                                        que se movían
                                                   constantemente por el
                                                   territorio, conservando
                                                     una fuerte tradición
                                                    cazadora recolectora.




                          Jarro y punta de proyectil Bato
Los grupos L l o l l e o fueron una población más sedentaria. Cultivaron productos como el maíz y la
                      quínoa; cazaron mamíferos marinos, pescaron y mariscaron.
                  Como distintivo usaron collares con cuentas de piedra y de metal.




                                                              Fragmento de vasija y collar Llolleo




 Hacia el 900 d.C., hace su aparición la cultura A c o n c a g u a , que no tiene mucho en común
                           con las comunidades B a t o y L l o l l e o .
      Esta diferencia se podría explicar por la llegada de influencias de culturas del norte.
En la parte superior del río Aconcagua, un contacto más cercano con el territorio diaguita significó
        que las poblaciones que aquí habitaban tenían ciertas diferencias con los Aconcagua.


Maka y hacha con influencia Inka




  Estos grupos fueron influenciados por los i n k a s , quienes
llegaron con colonos d i a g u i t a s y se instalaron en ciertas
partes del territorio, dependiendo de los recursos que querían
              explotar para trasladarlos a Cuzco.

                                                                                         Vasijas Aconcagua
PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRO SUR
                               MAPUCHES

        Entre la región del Bío Bío y el seno de Reloncaví viven los
  m a p u c h e s , cultura de antiguas raíces en la zona. A través de la
arqueología se ha logrado rastrear los antepasados de la cultura mapuche,
los cuales se dividen en dos culturas llamadas P i t r é n y E l V e r g e l .




                                                      Los grupos P i t r é n
                                                    (100 - 1100 d.C) son los
                                                      descendientes de los
                                                        grupos cazadores
                                                     recolectores nómades
                                                       más antiguos. Eran
                                                          expertos en la
                                                     fabricación de objetos
                                                      de cerámica, usando
                                                          una técnica de
                                                       decoración llamada
                                                            p in t u r a
                                                          n e g a t iv a .
Hacia fines del año 1000 d.C. surge un
grupo diferente denominado cultura E l
   V e r g e l . Estas comunidades
 enterraron a sus muertos en grandes
   urnas de cerámica de color rojo,
  pintados con pintura blanca y roja.




                                          Vivían en grupos familiares, construían sus chozas
                                           cerca de los ríos, aprovechándolos para regar los
                                          huertos en donde cultivaban papas, quínoa, maíz,
                                         porotos y zapallo. También recolectaron productos del
                                                bosque y del mar, cazaron y pescaron.
La economía de los grupos m a p u c h e ha variado a través del tiempo. Al contacto con los
españoles se basaban en la caza y la recolección de recursos del bosque y del mar, practicaban
           la agricultura en pequeña escala y tenían semidomesticado al guanaco.




El arte m a p u c h e representa la unión de dos formas de ver el mundo: la prehispánica y la
española. Un ejemplo es la platería, arte con el cual reemplazaron antiguas joyas de cobre por
                                 complejos adornos de plata.
PUEBLOS ORIGINARIOS DEL EXTREMO SUR
                         TEHUELCHES




    Los t e h u e l c h e s se organizaban en grupos nómades, se
dedicaban a cazar guanacos y ñandúes y recolectaban productos de
 la costa y del bosque. Luego del contacto con la cultura occidental,
  introdujeron el caballo a su sistema de vida, causando profundos
                                cambios.
SELK’NAM
Vivieron en la Isla Grande de Tierra del Fuego, compuesta por dos
   grandes áreas: la región de las praderas y la zona boscosa y
                           montañosa.




   Con un clima crudo e
        inhóspito, los
    s e l k ’ n a m se
  adaptaron a los largos,
      húmedos y fríos
inviernos del extremo sur
 de Chile y aprendieron a
   utilizar al máximo los
cortos y frescos veranos.
CHONOS
Los c h o n o s usaron como materia prima el hueso, la madera y la
  piedra para hacer lanzas, puñales, hachas, cuchillos y anzuelos.
     Tejieron redes, canastos y mantas hechas de fibra vegetal.




                                               Los c h o n o s
                                              construyeron unas
                                               embarcaciones
                                            llamadas d a l c a s ,
                                             que fabricaron con
                                           tres tablas encorvadas
                                            para darles forma, las
                                              cuales cosían con
                                               sogas torcidas y
                                            hachas de corteza de
                                                    caña.
KAWASHKAR
Los k a w a s h k a r eran grupos de navegantes nómades, vivían
principalmente en su canoa, circulando por los canales, buscando
                     recursos de isla en isla.




 Los k a w a s h k a r utilizaron
  unas embarcaciones llamada
 h a l l e f . Las construyeron con
 cortezas de árbol que cosieron
 unas sobre otras con nervios de
ballenas y enmalladas a modo de
                concha.
YÁMANAS

 Los y á m a n a s se dividieron en cinco grupos que usaron distintas
partes del territorio y habrían estado en contacto con los s e l k ’ n a m
       por el continente y con los k a w a s h k a r por la costa.




  Las canoas que usaban los y á m a n a s estaban hechas de un
   gran tronco de árbol que era recortado, ahuecado y modelado.
PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE               Aymaras

        Resumen
                                Changos    Atacameños


                                           Copiapoes
                                Rapa Nui
                                           Diaguitas
           RESUMEN

                               Aconcagua



                                Mapuches




                                 Chonos

                                           Aoniken


                               Kawashkar

                                           Selk’nam
                                Yámanas

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Pueblos originarios

  • 1. LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y SUS ANCESTROS MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
  • 2. CHILE ANTES DE CHILE Norte Grande Antes de la llegada de los europeos, en el territorio que hoy es Chile, existían diversos pueblos cuyas raíces venían de muy atrás en el tiempo. Norte Semiárido Chile Central Chile Centro Sur Los arqueólogos, a través de sus estudios, han demostrado que estos pueblos tuvieron una larga historia de cambios, invenciones e influencias. Extremo Sur
  • 3. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE GRANDE En lo que hoy es el Norte Grande de Chile encontramos culturas que por mucho tiempo mantuvieron contacto con algunas de las grandes tradiciones culturales andinas. Ayquina, pueblo atacameño Cariquima, pueblo aymara
  • 4. AYMARA Los a y m a r a habitaron una gran extensión de territorio y se ubicaron en distintos pisos ecológicos, como el altiplano y la puna (a 3800 msnm), la sierra y los valles altos de la precordillera; los valles bajos y las ciudades del norte; los centros mineros y la costa. Altiplano
  • 5. Los ancestros de los a y m a r a nacen a orillas del lago Titicaca, como pequeñas aldeas que se desarrollaron de forma importante al ser influenciados por la cultura T i w a n a k u . Tiwanaku Chullpas o tumbas aymaras Luego de la caída de T i w a n a k u , estos ancestros de los a y m a r a se juntaron en grupos y formaron los s e ñ o r í o s c o l l a s , dentro de los cuales algunos llegaron a obtener mucho poder. Hacia el año 1400 d.C. fueron conquistados por los i n k a s .
  • 6. Como sistema de vida, los a y m a r a aprovechan y usan diversos recursos de cada piso ecológico en que viven. Los intercambian y trasladan entre el altiplano y la costa. Practican la agricultura y la horticultura en chacras, en terrazas y en los oasis del desierto. También trabajan la ganadería de llamas, alpacas y corderos. Desarrollaron la textilería, con la cual fabricaron en el pasado sus ropas de hermosos colores y diseños. Hicieron sandalias de cuero, complicados gorros y en tiempos históricos fabricaron joyas, vasos y bastones de mando de plata.
  • 7. ATACAMEÑOS Los a t a c a m e ñ o s vivieron en el salar y desierto de Atacama y son los descendientes de la cultura prehistórica llamada por los arqueólogos S a n P e d r o , la cual desciende, a su vez, de otra conocida como T i l o c a l a r , que agrupó a los primeros aldeanos y domesticadores de camélidos de esa zona. Lugares donde vivieron los atacameños: salar y desierto de Atacama, quebrada del Salado
  • 8. Aldea Tulor, tableta de madera y cerámica San Pedro Los atacameños desarrollaron especialmente artes como la cerámica, la cestería, los textiles, la orfebrería, el baile y la música. Con cerámica fabricaron jarros, vasijas, tazas y cántaros. En cestería hicieron grandes canastos y platos. Con lana de camélidos tejieron bolsas, fajas, paños y frazadas.
  • 9. CHANGOS Por la costa que va desde el desierto de Atacama hasta Coquimbo, vivieron grupos humanos que, por una práctica de miles de años, se hicieron expertos en explotar los recursos del mar. Momia chinchorro A las personas que adoptaron este sistema de vida –quienes seguramente formaban distintos grupos sociales – se les ha llamado c h a n g o s de manera generalizada. Sus raíces se encuentran en tiempos lejanos, en la tradición C h i n c h o r r o que tiene a lo menos 8000 años de antigüedad.
  • 10. Cada grupo de cazadores se especializaba en un tipo de pez, entre los cuales hay atunes, congrios, tollos, lisas, dardos, jureles y pulpos. Las presas grandes las cazaban con arpones. Viviendas de changos Balsa de cuero de lobo Camisa, cultura Arica Diadema, cultura Arica Anzuelos de concha, espina de cactus y hueso Estas comunidades se organizaban en bandas nómades, basadas en la familia. Eran independientes entre sí y económicamente cada una se aseguraba sus propios alimentos y recursos.
  • 11. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE SEMIÁRIDO DIAGUITAS Entre los ríos Copiapó y Choapa, en un territorio semidesértico, vivieron los d i a g u i t a s . Su cultura e influencia se propagó por diversas regiones, ya que fue a través de esta población que los i n k a s dominaron y se expandieron por el centro norte de Chile y parte de Argentina. Jarro de cerámica, pipa y tembetá de piedra de la cultura Molle La cultura Diaguita tiene sus raíces más tempranas en los grupos m o l l e , quienes iniciaron las prácticas hortícolas en la región, junto con la vida aldeana.
  • 12. La cultura M o l l e llega a su fin cuando una serie de cambios dan forma a una nueva forma cultural denominada Á n i m a s , ascendientes directos de los d ia g u it a s . Vasija cerámica y collar de cuentas de mineral, cultura Ánimas Artesano y cerámica diaguita Una de las materialidades más características de la cultura Diaguita es su cerámica, con múltiples formas, colores y diseños. También fabricaron adornos en piedra, metal, madera y concha.
  • 13. COPIAPOES Al igual que los diaguitas, los c o p i a p o e s encuentran sus raíces en la cultura Á n i m a s , sin embargo, ayudados por su ubicación geográfica estratégica, recibieron influencias de las comunidades de la puna atacameña y de los valles del noroeste argentino, lo que significó el desarrollo de una identidad cultural propia y particular.
  • 14. PUEBLOS ORIGINARIOS INSULARES PASCUENSES Rapa Nui fue poblada desde el 100 d.C. por grupos de navegantes polinésicos que venían de otras islas por el oeste. Según la tradición, el primer líder y rey fue Hotu Matu’a.
  • 15. Los moai son enormes estatuas de piedra que representaban a los antepasados. Los isleños tallaron su escritura en tablas de madera denominadas Kohau Rongorongo. Ñame, taro, ngaoho, pua El sistema de vida de los isleños se basa en la agricultura, cultivando especies propias de la polinesia como distintas variedades de ñame, batatas, taro, plátanos, caña de azúcar, calabazas, ngaoho, pua, pía y varias especies de árboles.
  • 16. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRAL ACONCAGUA Los Aconcagua habitaron la Región Metropolitana y son los mismos grupos que los españoles denominaron picunches. Sin embargo, antes de los Aconcagua compartieron este territorio dos pueblos: B a t o y L lo lle o . La población B a t o se agrupó en familias nómades independientes que se movían constantemente por el territorio, conservando una fuerte tradición cazadora recolectora. Jarro y punta de proyectil Bato
  • 17. Los grupos L l o l l e o fueron una población más sedentaria. Cultivaron productos como el maíz y la quínoa; cazaron mamíferos marinos, pescaron y mariscaron. Como distintivo usaron collares con cuentas de piedra y de metal. Fragmento de vasija y collar Llolleo Hacia el 900 d.C., hace su aparición la cultura A c o n c a g u a , que no tiene mucho en común con las comunidades B a t o y L l o l l e o . Esta diferencia se podría explicar por la llegada de influencias de culturas del norte.
  • 18. En la parte superior del río Aconcagua, un contacto más cercano con el territorio diaguita significó que las poblaciones que aquí habitaban tenían ciertas diferencias con los Aconcagua. Maka y hacha con influencia Inka Estos grupos fueron influenciados por los i n k a s , quienes llegaron con colonos d i a g u i t a s y se instalaron en ciertas partes del territorio, dependiendo de los recursos que querían explotar para trasladarlos a Cuzco. Vasijas Aconcagua
  • 19. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRO SUR MAPUCHES Entre la región del Bío Bío y el seno de Reloncaví viven los m a p u c h e s , cultura de antiguas raíces en la zona. A través de la arqueología se ha logrado rastrear los antepasados de la cultura mapuche, los cuales se dividen en dos culturas llamadas P i t r é n y E l V e r g e l . Los grupos P i t r é n (100 - 1100 d.C) son los descendientes de los grupos cazadores recolectores nómades más antiguos. Eran expertos en la fabricación de objetos de cerámica, usando una técnica de decoración llamada p in t u r a n e g a t iv a .
  • 20. Hacia fines del año 1000 d.C. surge un grupo diferente denominado cultura E l V e r g e l . Estas comunidades enterraron a sus muertos en grandes urnas de cerámica de color rojo, pintados con pintura blanca y roja. Vivían en grupos familiares, construían sus chozas cerca de los ríos, aprovechándolos para regar los huertos en donde cultivaban papas, quínoa, maíz, porotos y zapallo. También recolectaron productos del bosque y del mar, cazaron y pescaron.
  • 21. La economía de los grupos m a p u c h e ha variado a través del tiempo. Al contacto con los españoles se basaban en la caza y la recolección de recursos del bosque y del mar, practicaban la agricultura en pequeña escala y tenían semidomesticado al guanaco. El arte m a p u c h e representa la unión de dos formas de ver el mundo: la prehispánica y la española. Un ejemplo es la platería, arte con el cual reemplazaron antiguas joyas de cobre por complejos adornos de plata.
  • 22. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL EXTREMO SUR TEHUELCHES Los t e h u e l c h e s se organizaban en grupos nómades, se dedicaban a cazar guanacos y ñandúes y recolectaban productos de la costa y del bosque. Luego del contacto con la cultura occidental, introdujeron el caballo a su sistema de vida, causando profundos cambios.
  • 23. SELK’NAM Vivieron en la Isla Grande de Tierra del Fuego, compuesta por dos grandes áreas: la región de las praderas y la zona boscosa y montañosa. Con un clima crudo e inhóspito, los s e l k ’ n a m se adaptaron a los largos, húmedos y fríos inviernos del extremo sur de Chile y aprendieron a utilizar al máximo los cortos y frescos veranos.
  • 24. CHONOS Los c h o n o s usaron como materia prima el hueso, la madera y la piedra para hacer lanzas, puñales, hachas, cuchillos y anzuelos. Tejieron redes, canastos y mantas hechas de fibra vegetal. Los c h o n o s construyeron unas embarcaciones llamadas d a l c a s , que fabricaron con tres tablas encorvadas para darles forma, las cuales cosían con sogas torcidas y hachas de corteza de caña.
  • 25. KAWASHKAR Los k a w a s h k a r eran grupos de navegantes nómades, vivían principalmente en su canoa, circulando por los canales, buscando recursos de isla en isla. Los k a w a s h k a r utilizaron unas embarcaciones llamada h a l l e f . Las construyeron con cortezas de árbol que cosieron unas sobre otras con nervios de ballenas y enmalladas a modo de concha.
  • 26. YÁMANAS Los y á m a n a s se dividieron en cinco grupos que usaron distintas partes del territorio y habrían estado en contacto con los s e l k ’ n a m por el continente y con los k a w a s h k a r por la costa. Las canoas que usaban los y á m a n a s estaban hechas de un gran tronco de árbol que era recortado, ahuecado y modelado.
  • 27. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE Aymaras Resumen Changos Atacameños Copiapoes Rapa Nui Diaguitas RESUMEN Aconcagua Mapuches Chonos Aoniken Kawashkar Selk’nam Yámanas