2. CHILE ANTES DE CHILE
Norte
Grande
Antes de la llegada de los europeos, en el territorio
que hoy es Chile, existían diversos pueblos cuyas
raíces venían de muy atrás en el tiempo.
Norte
Semiárido
Chile
Central
Chile
Centro
Sur
Los arqueólogos, a través de sus estudios, han
demostrado que estos pueblos tuvieron una larga
historia de cambios, invenciones e influencias. Extremo
Sur
3. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE GRANDE
En lo que hoy es el Norte Grande de Chile encontramos culturas que
por mucho tiempo mantuvieron contacto con algunas de las grandes
tradiciones culturales andinas.
Ayquina, pueblo atacameño Cariquima, pueblo aymara
4. AYMARA
Los a y m a r a habitaron una gran extensión de territorio y se ubicaron en distintos pisos ecológicos,
como el altiplano y la puna (a 3800 msnm), la sierra y los valles altos de la precordillera; los valles
bajos y las ciudades del norte; los centros mineros y la costa.
Altiplano
5. Los ancestros de los a y m a r a nacen a orillas del lago Titicaca, como pequeñas aldeas que se
desarrollaron de forma importante al ser influenciados por la cultura T i w a n a k u .
Tiwanaku Chullpas o tumbas aymaras
Luego de la caída de T i w a n a k u , estos ancestros de los
a y m a r a se juntaron en grupos y formaron los s e ñ o r í o s
c o l l a s , dentro de los cuales algunos llegaron a obtener mucho
poder. Hacia el año 1400 d.C. fueron conquistados por los i n k a s .
6. Como sistema de vida, los a y m a r a aprovechan y usan diversos recursos de cada piso ecológico en
que viven. Los intercambian y trasladan entre el altiplano y la costa.
Practican la agricultura y la horticultura en chacras, en terrazas y en los oasis del desierto. También
trabajan la ganadería de llamas, alpacas y corderos.
Desarrollaron la textilería, con la cual fabricaron en el pasado sus ropas de hermosos colores y
diseños. Hicieron sandalias de cuero, complicados gorros y en tiempos históricos fabricaron joyas,
vasos y bastones de mando de plata.
7. ATACAMEÑOS
Los a t a c a m e ñ o s vivieron en el salar y desierto de Atacama y son
los descendientes de la cultura prehistórica llamada por los arqueólogos
S a n P e d r o , la cual desciende, a su vez, de otra conocida como
T i l o c a l a r , que agrupó a los primeros aldeanos y domesticadores de
camélidos de esa zona.
Lugares donde vivieron los atacameños: salar y desierto de Atacama, quebrada del Salado
8. Aldea Tulor, tableta de madera y cerámica San Pedro
Los atacameños desarrollaron especialmente artes como la
cerámica, la cestería, los textiles, la orfebrería, el baile y la
música. Con cerámica fabricaron jarros, vasijas, tazas y
cántaros. En cestería hicieron grandes canastos y platos. Con
lana de camélidos tejieron bolsas, fajas, paños y frazadas.
9. CHANGOS
Por la costa que va desde el desierto de Atacama hasta Coquimbo,
vivieron grupos humanos que, por una práctica de miles de años, se
hicieron expertos en explotar los recursos del mar.
Momia chinchorro
A las personas que adoptaron este sistema de vida –quienes
seguramente formaban distintos grupos sociales – se les ha llamado
c h a n g o s de manera generalizada. Sus raíces se encuentran en
tiempos lejanos, en la tradición C h i n c h o r r o que tiene a lo menos
8000 años de antigüedad.
10. Cada grupo de cazadores se especializaba en un tipo de pez, entre los cuales hay atunes, congrios,
tollos, lisas, dardos, jureles y pulpos. Las presas grandes las cazaban con arpones.
Viviendas de changos Balsa de cuero de lobo
Camisa, cultura Arica Diadema, cultura Arica Anzuelos de concha, espina de
cactus y hueso
Estas comunidades se organizaban en bandas nómades, basadas en la familia. Eran independientes
entre sí y económicamente cada una se aseguraba sus propios alimentos y recursos.
11. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE SEMIÁRIDO
DIAGUITAS
Entre los ríos Copiapó y Choapa, en un territorio semidesértico, vivieron
los d i a g u i t a s . Su cultura e influencia se propagó por diversas
regiones, ya que fue a través de esta población que los i n k a s
dominaron y se expandieron por el centro norte de Chile y parte de
Argentina.
Jarro de cerámica, pipa y tembetá de piedra de la cultura Molle
La cultura Diaguita tiene sus raíces más tempranas en los grupos m o l l e ,
quienes iniciaron las prácticas hortícolas en la región, junto con la vida
aldeana.
12. La cultura M o l l e llega a su fin
cuando una serie de cambios dan
forma a una nueva forma cultural
denominada Á n i m a s ,
ascendientes directos de los
d ia g u it a s .
Vasija cerámica y collar de cuentas de mineral, cultura Ánimas
Artesano y cerámica diaguita
Una de las materialidades más
características de la cultura Diaguita es su
cerámica, con múltiples formas, colores y
diseños. También fabricaron adornos en
piedra, metal, madera y concha.
13. COPIAPOES
Al igual que los diaguitas, los c o p i a p o e s encuentran sus raíces en
la cultura Á n i m a s , sin embargo, ayudados por su ubicación
geográfica estratégica, recibieron influencias de las comunidades de la
puna atacameña y de los valles del noroeste argentino, lo que significó el
desarrollo de una identidad cultural propia y particular.
14. PUEBLOS ORIGINARIOS INSULARES
PASCUENSES
Rapa Nui fue poblada desde el 100 d.C. por grupos de navegantes
polinésicos que venían de otras islas por el oeste. Según la tradición,
el primer líder y rey fue Hotu Matu’a.
15. Los moai son enormes estatuas de piedra
que representaban a los antepasados.
Los isleños tallaron su escritura en tablas de
madera denominadas Kohau Rongorongo.
Ñame, taro, ngaoho, pua
El sistema de vida de los isleños se basa en la agricultura, cultivando especies propias de la
polinesia como distintas variedades de ñame, batatas, taro, plátanos, caña de azúcar, calabazas,
ngaoho, pua, pía y varias especies de árboles.
16. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRAL
ACONCAGUA
Los Aconcagua habitaron la Región Metropolitana y son los mismos
grupos que los españoles denominaron picunches. Sin embargo,
antes de los Aconcagua compartieron este territorio dos pueblos:
B a t o y L lo lle o .
La población B a t o se
agrupó en familias
nómades independientes
que se movían
constantemente por el
territorio, conservando
una fuerte tradición
cazadora recolectora.
Jarro y punta de proyectil Bato
17. Los grupos L l o l l e o fueron una población más sedentaria. Cultivaron productos como el maíz y la
quínoa; cazaron mamíferos marinos, pescaron y mariscaron.
Como distintivo usaron collares con cuentas de piedra y de metal.
Fragmento de vasija y collar Llolleo
Hacia el 900 d.C., hace su aparición la cultura A c o n c a g u a , que no tiene mucho en común
con las comunidades B a t o y L l o l l e o .
Esta diferencia se podría explicar por la llegada de influencias de culturas del norte.
18. En la parte superior del río Aconcagua, un contacto más cercano con el territorio diaguita significó
que las poblaciones que aquí habitaban tenían ciertas diferencias con los Aconcagua.
Maka y hacha con influencia Inka
Estos grupos fueron influenciados por los i n k a s , quienes
llegaron con colonos d i a g u i t a s y se instalaron en ciertas
partes del territorio, dependiendo de los recursos que querían
explotar para trasladarlos a Cuzco.
Vasijas Aconcagua
19. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRO SUR
MAPUCHES
Entre la región del Bío Bío y el seno de Reloncaví viven los
m a p u c h e s , cultura de antiguas raíces en la zona. A través de la
arqueología se ha logrado rastrear los antepasados de la cultura mapuche,
los cuales se dividen en dos culturas llamadas P i t r é n y E l V e r g e l .
Los grupos P i t r é n
(100 - 1100 d.C) son los
descendientes de los
grupos cazadores
recolectores nómades
más antiguos. Eran
expertos en la
fabricación de objetos
de cerámica, usando
una técnica de
decoración llamada
p in t u r a
n e g a t iv a .
20. Hacia fines del año 1000 d.C. surge un
grupo diferente denominado cultura E l
V e r g e l . Estas comunidades
enterraron a sus muertos en grandes
urnas de cerámica de color rojo,
pintados con pintura blanca y roja.
Vivían en grupos familiares, construían sus chozas
cerca de los ríos, aprovechándolos para regar los
huertos en donde cultivaban papas, quínoa, maíz,
porotos y zapallo. También recolectaron productos del
bosque y del mar, cazaron y pescaron.
21. La economía de los grupos m a p u c h e ha variado a través del tiempo. Al contacto con los
españoles se basaban en la caza y la recolección de recursos del bosque y del mar, practicaban
la agricultura en pequeña escala y tenían semidomesticado al guanaco.
El arte m a p u c h e representa la unión de dos formas de ver el mundo: la prehispánica y la
española. Un ejemplo es la platería, arte con el cual reemplazaron antiguas joyas de cobre por
complejos adornos de plata.
22. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL EXTREMO SUR
TEHUELCHES
Los t e h u e l c h e s se organizaban en grupos nómades, se
dedicaban a cazar guanacos y ñandúes y recolectaban productos de
la costa y del bosque. Luego del contacto con la cultura occidental,
introdujeron el caballo a su sistema de vida, causando profundos
cambios.
23. SELK’NAM
Vivieron en la Isla Grande de Tierra del Fuego, compuesta por dos
grandes áreas: la región de las praderas y la zona boscosa y
montañosa.
Con un clima crudo e
inhóspito, los
s e l k ’ n a m se
adaptaron a los largos,
húmedos y fríos
inviernos del extremo sur
de Chile y aprendieron a
utilizar al máximo los
cortos y frescos veranos.
24. CHONOS
Los c h o n o s usaron como materia prima el hueso, la madera y la
piedra para hacer lanzas, puñales, hachas, cuchillos y anzuelos.
Tejieron redes, canastos y mantas hechas de fibra vegetal.
Los c h o n o s
construyeron unas
embarcaciones
llamadas d a l c a s ,
que fabricaron con
tres tablas encorvadas
para darles forma, las
cuales cosían con
sogas torcidas y
hachas de corteza de
caña.
25. KAWASHKAR
Los k a w a s h k a r eran grupos de navegantes nómades, vivían
principalmente en su canoa, circulando por los canales, buscando
recursos de isla en isla.
Los k a w a s h k a r utilizaron
unas embarcaciones llamada
h a l l e f . Las construyeron con
cortezas de árbol que cosieron
unas sobre otras con nervios de
ballenas y enmalladas a modo de
concha.
26. YÁMANAS
Los y á m a n a s se dividieron en cinco grupos que usaron distintas
partes del territorio y habrían estado en contacto con los s e l k ’ n a m
por el continente y con los k a w a s h k a r por la costa.
Las canoas que usaban los y á m a n a s estaban hechas de un
gran tronco de árbol que era recortado, ahuecado y modelado.