bueno

2. La ontología es el estudio de
todo lo existente, los filósofos
establecen que el ser se va
sujeto a todas las cosas, acepto
a la movilidad y al cambio que
caracterizaban al mundo.

4. Inicialmente surge la necesidad de encontrarle
una explicación al principio del cosmos;
aparecen varios filósofos con diferentes
pensamientos, pero con características
similares, como lo son, los elementos
naturales:
 EL AGUA
 EL AIRE
 EL FUEGO
 LOS CUATRO ELEMENTOS

5.  Ontología Griega
 Ontología Medieval
 Ontología Moderna
 Ontología Contemporánea

6. SER PENSANTE
 ONTOLOGÍA GRIEGA:
Primeros paradigmas
fueron la pregunta por el
cosmos, es decir
comprender el principio
del arge y el de esta
totalidad que nace y
muere a la cual
denominaron
physis(naturaleza).

8.  ONTOLOGIA
MEDIEVAL:
surgieron los filósofos
cristianos quienes
intentaron acomodar
la idea de la Physis la
de Dios, es decir que
para ellos la physis es
la creación.

10.  ONTOLOGÍA
MODERNA: Los
filósofos modernos
fueron influidos por los
avances de la ciencia
experimental y la
matemática, por lo que
intentaron desarrollar
ideas que concordaran
con esos conocimientos.
Esta búsqueda planteo
la postulación del
sujeto cognoscente,
como el fundamento de
la realidad.

11.  ONTOLOGÍA
CONTEMPORANEA:
Esta es una época sin
metafísica, las ideas
positivas han
moldeado nuestra
cultura al punto de
hacer desaparecer la
ontología.

13. Para los primeros filósofos su inquietud
fundamental fue la de buscar el principio
explicativo del cosmos y para ello dan dos
respuestas diferentes:
«ESTOS SON FILOSOFOS FISICOS O DE LA
NATURALEZA.»
 Tales de Mileto: el principio es el agua.
 Anaxímenes: el principio es el aire.
 Heráclito: el principio es el fuego.
 Empédocles: el principio es los 4 elementos.

14. «PARA LOS FILOSOFOS LOGICOS EL PRINCIPIO ES
ALGO INDETERMINADO DIFERENTE DE LOS
ELEMENTOS FISICOS»
 Anaximandro: el principio es el apeiron
 Anaxágoras: el principio son las
homeomerias.
 Demócrito y Leusipo: el principio es el
átomo.
 Parménides: el principio es el ser.

17. ANAXIMANDRO:
Sostiene que el
principio de todo
es el Apeiron, es
decir lo infinito e
indeterminado.

18.  TALES DE MILETO:
El agua en este
sentido coincide
con lo divino: Dios
es la causa más
antigua, porque no
es engendrado.

19.  ANAXIMENES:
Postula como
principio de las
cosas el aire,
muestra claro
adelanto en el
proceso mismo de
la abstracción

20.  PARMENIDES: lo
verdadero de la
cosa no está en ella,
si no en aquel ser
otro que
identificado con el
pensamiento es el
ser puro e infinito,
donde por cierto
todo lo real sensible
encontraría su
verdad.

21.  ANAXAGORAS:
Sostuvo que existen
en la naturaleza una
infinidad de cuerpos
y que cada
sustancia esta
compuesta de
homeomerias
(partículas
similares, partículas
indivisibles a modo
de semillas).

22.  EMPEDOCLES: En su
doctrina afirma que los
4 elementos, son el
origen de todo, ellos
son: Tierra, agua, fuego
y aire los cuales son
inmutables y están
impulsados por 2
fuerzas cósmicas, amor
y odio, que se unen o se
separan para constituir
o destruir los distintos
objetos y por necesidad
están en constante
lucha.

23. GRACIAS