La conferencia trata sobre la vejez y el paso del tiempo. La ponente, Rosa Regàs, habla sobre cómo la sociedad margina a los mayores y cómo es posible aceptar la vejez manteniendo la mente activa, buscando sentido a la vida y conservando la curiosidad e ilusiones. Regàs define la vejez como una etapa en la que es posible descubrir vocaciones ocultas y aceptar tranquilamente la cercanía de la muerte.
Tesis de Maestría en Educación de la Universidad CESUVER titulada: "La arqueología de los sentimientos descubiertos en el encuentro educativo. Experiencias y aprendizajes".
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes, transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
25 Jornada de Encuentro y Formación de Cáritas Aragón-La Rioja. Bajo el lema "Los retos y las claves de Cáritas en la sociedad desligada". Tendrá lugar el 6 de abril de 2019
La ideología de género explica lo incomprensible - S.O.S. FamiliaRicardo Villa
Destruir la familia, ¿para qué?
¿Por qué evitar los hijos o matarlos en el seno materno?
¿Qué interés tiene inducir a los jóvenes a la promiscuidad sexual?
Una de las cuestiones que más se propone a los niños y jóvenes en la actualidad, es el asunto de la sexualidad. Desde la más temprana edad, el ambiente social, los colegios, la televisión, Internet y los entretenimientos comienzan a sugerir y presionar al niño –muchas veces por medio de bromas– para que él se inicie en las fruiciones relacionadas con el sexo.
Este hábito, contrario a todas las normas que regían hasta hace poco la formación de la juventud, es justificado por una corriente de pensamiento poco conocida intelectualmente, pero inmensamente difundida en las mentalidades, llamada ‘ideología de género’.
¿Qué se enseña hoy en los colegios? ¿Qué circula en los medios de comunicación, o forma parte de los programas de gobierno y de los organismos internacionales?
La ideología de género defiende que las diferencias entre el hombre y la mujer son ‘construcciones culturales’; una práctica social, independiente del sexo. El género –y no el sexo– caracteriza al ser humano. Género que cada uno escoge libremente y cada vez que lo prefiera.
Existe, es verdad –afirman– el sexo biológico, con sus diferencias genéticas, hormonales y somáticas, pero esto no es determinante en la vida ni en la personalidad.
Lo importante es la psicología, las apetencias y el papel social que la persona libremente desee escoger. El hombre y la mujer no alcanzarán su liberación y su felicidad en cuanto no procedan de acuerdo a lo que más les atraiga en cada momento, sin llevar en cuenta los ‘roles’ que artificialmente la sociedad hasta ahora les ha impuesto.
Si bien que en este trabajo hablaremos de ‘ideología’ (de género), hacemos notar que más que difundir una teoría, lo que esta corriente propone es un modelo y una forma de vida; un tipo humano nuevo.
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
Tesis de Maestría en Educación de la Universidad CESUVER titulada: "La arqueología de los sentimientos descubiertos en el encuentro educativo. Experiencias y aprendizajes".
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes, transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
25 Jornada de Encuentro y Formación de Cáritas Aragón-La Rioja. Bajo el lema "Los retos y las claves de Cáritas en la sociedad desligada". Tendrá lugar el 6 de abril de 2019
La ideología de género explica lo incomprensible - S.O.S. FamiliaRicardo Villa
Destruir la familia, ¿para qué?
¿Por qué evitar los hijos o matarlos en el seno materno?
¿Qué interés tiene inducir a los jóvenes a la promiscuidad sexual?
Una de las cuestiones que más se propone a los niños y jóvenes en la actualidad, es el asunto de la sexualidad. Desde la más temprana edad, el ambiente social, los colegios, la televisión, Internet y los entretenimientos comienzan a sugerir y presionar al niño –muchas veces por medio de bromas– para que él se inicie en las fruiciones relacionadas con el sexo.
Este hábito, contrario a todas las normas que regían hasta hace poco la formación de la juventud, es justificado por una corriente de pensamiento poco conocida intelectualmente, pero inmensamente difundida en las mentalidades, llamada ‘ideología de género’.
¿Qué se enseña hoy en los colegios? ¿Qué circula en los medios de comunicación, o forma parte de los programas de gobierno y de los organismos internacionales?
La ideología de género defiende que las diferencias entre el hombre y la mujer son ‘construcciones culturales’; una práctica social, independiente del sexo. El género –y no el sexo– caracteriza al ser humano. Género que cada uno escoge libremente y cada vez que lo prefiera.
Existe, es verdad –afirman– el sexo biológico, con sus diferencias genéticas, hormonales y somáticas, pero esto no es determinante en la vida ni en la personalidad.
Lo importante es la psicología, las apetencias y el papel social que la persona libremente desee escoger. El hombre y la mujer no alcanzarán su liberación y su felicidad en cuanto no procedan de acuerdo a lo que más les atraiga en cada momento, sin llevar en cuenta los ‘roles’ que artificialmente la sociedad hasta ahora les ha impuesto.
Si bien que en este trabajo hablaremos de ‘ideología’ (de género), hacemos notar que más que difundir una teoría, lo que esta corriente propone es un modelo y una forma de vida; un tipo humano nuevo.
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
PRESENTACION DE LA SEMANA NUMERO 8 EN APLICACIONES DE INTERNET
Reseña conferencia Rosa Regàs - Encuentros de Ciencia y Pensamiento (Diputación de Málaga) - Ana Guijarro Hernández
1. ENCUENTROS DE CIENCIA Y PENSAMIENTO.
DIPUTACIÓN PROVINCIAL. SALA OYARZÁBAL.
11 OCTUBRE. LA HORA DE LA VERDAD.
Conferenciante: Dª Rosa Regàs.
Acompañantes:
Dª Marina Bravo Casero (Diputada Delegada en el Área de Cultura y
Deportes).
Dª Emilia Jiménez (Diputada Delegada en el Área de Derechos Sociales).
Desarrollo de la conferencia:
1. Presentación de los encuentros de ciencia y pensamiento por parte de Dª
Marina Bravo, concretamente de la conferencia en desarrollo: “La Hora de la
Verdad”.
2. Exposición de la Delegada en el Área de Cultura sobre los temas a tratar en el
próximo trimestre:
Discapacidad y capacidad de superación
Adicciones digitales
La vejez
El ser humano y su desarrollo
3. Breve descripción biográfica acerca de Rosa Regàs por parte de Dª Emilia
Jiménez:
o Nacimiento en Barcelona durante la II República Española (1933)
o Exilio a Francia 1936 – 1939
o Asistencia a la escuela pública “L’École Freinet”, donde desarrolla los
valores de igualdad, justicia, solidaridad.
o Afición por la música y la lectura.
o Regreso a un colegio de monjas en España.
o Gran defensora de los derechos humanos
o Licenciatura en Filosofía Pura
o Visitas frecuentes a círculos literarios en la editorial Seix Barral.
o Formación de su propia editorial en 1970.
o Dirección de dos revistas de importancia.
o Cambio de rutina a los 50 años. Comienzo de su carrera como escritora.
o Directora General de la Biblioteca Nacional en el año 2004.
-
PRIMEROS ESCRITOS DE IMPORTANCIA:
o Libros de viajes (Ginebra)
o Relatos
o Artículos de opinión manifestando sus principios feministas.
o Publicación de su primera novela “Memoria de Almantor” (1991)
2. -
-
PREMIOS RECIBIDOS:
o Premio Nadal por “Azul” (1994)
o Premio Ciudad de Barcelona (1999)
o Premio Planeta por “La canción de Dorotea” (2001)
ÚLTIMAS NOVELAS:
o “La hora de la verdad” (2010)
o “La desgracia de ser mujer” (2011)
4. La conferencia de Rosa Regàs: “La Hora de la Verdad”.
Tema: La vejez y el paso del tiempo.
Ideas fundamentales:
- El paso del tiempo es un misterio irreversible.
- Las preocupaciones principales de cualquier persona: dinero y vejez.
- Cierto día nos damos cuenta de que somos mayores.
- La sociedad margina en todos los ámbitos a los mayores. Todo está
hecho para la juventud.
- El cerebro no tiene edad. No existe la edad mental.
- Actualmente, el trabajo se destina a la juventud. Los mayores son
reemplazados por cuestiones inexplicables, aún teniendo mayor
experiencia.
- La mayoría de las personas en la tercera edad se encuentran en soledad.
- Pocas personas son capaces de aceptar su vejez e intentan a través de
operaciones estéticas “recuperar” su juventud.
- Los mayores pretender ser el centro de atención en una familia, cuando
realmente, ese centro está en los más pequeños, causando un
importante malestar familiar.
- La capacidad de disfrutar de una persona de avanzada edad permanece
intacta.
Sus respuestas ante los problemas de la vejez:
- Ante la actitud obsesiva de la juventud: saber aceptar, paliar e intentar
cambiar. “La vida mira siempre hacia delante”.
- Nunca mendigar cariño.
- Buscar siempre sentido a la vida, sobre todo en estas etapas.
- Conciencia: “No volveré a ser joven”.
- No vivir constantemente en el pasado: “En mis tiempos…”
- Nuestro tiempo es siempre el presente.
- Los mayores son tan necesarios como los jóvenes.
- Comprensión hacia los hijos. Ser gente “de este tiempo”.
- Capacidad de ser amigos, una relación fluida ante el importante
problema de la soledad.
¿Qué es lo realmente principal?
-
Ser autónomo: dar sentido a una vida llena.
Mantener la mente despierta.
Sentido de la curiosidad, apetencias e ilusiones.
Descubrimiento y desarrollo de las vocaciones ocultas.
Conciencia de la vejez y aceptación y tranquilidad ante la muerte.
3. -
“En la vejez se tiene la capacidad de realizar actividades que en la
juventud resultaban imposibles por falta de tiempo”
“La vejez mental no existe. Las neuronas son menos, pero se dividen y crean
conexiones inmensas, unas redes que llegan a equivaler a la capacidad de una
persona de 20 años”
Rosa Regàs se define como una persona abierta al mundo. Mira a la vejez de frente, sin
miedo y a los ojos, con valentía e ilusión por el presente. No rehúye a la cercanía de la
muerte, incita a dar alas a nuestras vocaciones ocultas, las que muchas personas han
mantenido escondidas durante tantos años y ahora, tras una vida completa, liberadas
y redescubiertas, pueden por fin florecer.
Su conferencia me ha resultado realmente interesante. Es una persona con capacidad
de dialogar, exponer y ejemplificar, haciendo todo aquello de lo que habla muy sencillo
de comprender. Ejemplos de su vida propia e incluso de personas cercanas han hecho
que estos minutos hayan dejado huella.
Su frase más destacable en la conferencia:
“Si buscas una mano que te ayude la encontraras al final de tu brazo”