El documento ofrece instrucciones sobre cómo prepararse para recibir la comunión y cómo comportarse después de recibirla. Recomienda prepararse con anticipación mediante la oración y examen de conciencia, y acercarse a la comunión con fe, humildad y alegría. Aconseja conversar con Jesús después de recibirlo y comulgar con frecuencia para avanzar en el amor de Dios y purificarse.
Los humildes agradan inmensamente a Dios.
La humildad del publicano consiste en reconocer sus faltas, pedir perdón y realizar un sincero propósito de enmienda.
La soberbia es no reconocerse pecador y por ende no necesitado de la gracia de Dios.
Un abrazo y que dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Novena al Corazón de Jesús
Corazón de Jesús Hoguera de Amor
"OFREZCÁMOSLE Y ENTREGUÉMOSLE NUESTRO CORAZÓN COMO ÉL NOS HA ENTREGADO EL SUYO: TOTALMENTE Y SIN RESERVAS, PARA SIEMPRE Y DE FORMA IRREVOCABLE" San Juan Eudes
"Hoy celebramos la memoria eudista de los Beatos Mártires, que permanecieron fieles al servicio del Señor a pesar de las circunstancias adversas. Por ello, en honor a sus vidas entregadas hasta el martirio, queremos compartir con ustedes esta versión conmemorativa del Voto de Martirio escrito por san Juan Eudes"
Es una gran alegría tener la oportunidad de celebrar el TRIDUO EUDISTA en el calendario de la iglesia. Si bien, en otros países la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote tiene lugar en una fecha diferente, por gracia de Dios en Colombia se celebra el jueves anterior a la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús (viernes) y del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María (sábado).
Lo llamamos Triduo Eudista, pues san Juan Eudes tuvo la iniciativa de celebrar estas fiestas litúrgicas, por primera vez en la Iglesia. Los textos para la fiesta de Jesucristo Sacerdote fueron publicados en 1658; la fiesta del Corazón de Jesús se celebró por primera vez en 1672, en tanto que la del Corazón de María tuvo inicio en 1648. Posteriormente la Iglesia las incorpora a su propio calendario en los días que se tiene en la actualidad.
Para la correspondiente celebración de estas tres fiestas, este año contamos con una novedad: el triduo viene acompañado de las respectivas secuencias litúrgicas. Estas composiciones son originales de san Juan Eudes y fueron escritas en latín, con versos y con rima propia. La traducción española, que aquí presentamos, hecha por el padre Hipólito Arias, que es fiel al original, no presenta la rima de los versos latinos, por la dinámica de este tipo e traducción.
Las secuencias litúrgicas en la liturgia católica son hechas originalmente a manera de himnos para ser cantadas en ciertas fiestas especiales. En la actualidad la Iglesia conserva las secuencias de Pascua y de Corpus Christi. Se caracterizan, además de su versificación y rima, pro presentar contenidos de tipo teológico o doctrinal.
Con gusto ofrecemos, a la gran familia Eudista esta novedad que, además de convertirse en oportunidad de lectura y de reflexión, embellecen de forma especial la celebración de estas tres fiestas y contribuyen a alabar al Señor en modo muy particular. Que tengamos todos una gozosa celebración.
P. Alvaro duarte cjm
Director de la Unidad de Espiritualidad Eudista
Los humildes agradan inmensamente a Dios.
La humildad del publicano consiste en reconocer sus faltas, pedir perdón y realizar un sincero propósito de enmienda.
La soberbia es no reconocerse pecador y por ende no necesitado de la gracia de Dios.
Un abrazo y que dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Novena al Corazón de Jesús
Corazón de Jesús Hoguera de Amor
"OFREZCÁMOSLE Y ENTREGUÉMOSLE NUESTRO CORAZÓN COMO ÉL NOS HA ENTREGADO EL SUYO: TOTALMENTE Y SIN RESERVAS, PARA SIEMPRE Y DE FORMA IRREVOCABLE" San Juan Eudes
"Hoy celebramos la memoria eudista de los Beatos Mártires, que permanecieron fieles al servicio del Señor a pesar de las circunstancias adversas. Por ello, en honor a sus vidas entregadas hasta el martirio, queremos compartir con ustedes esta versión conmemorativa del Voto de Martirio escrito por san Juan Eudes"
Es una gran alegría tener la oportunidad de celebrar el TRIDUO EUDISTA en el calendario de la iglesia. Si bien, en otros países la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote tiene lugar en una fecha diferente, por gracia de Dios en Colombia se celebra el jueves anterior a la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús (viernes) y del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María (sábado).
Lo llamamos Triduo Eudista, pues san Juan Eudes tuvo la iniciativa de celebrar estas fiestas litúrgicas, por primera vez en la Iglesia. Los textos para la fiesta de Jesucristo Sacerdote fueron publicados en 1658; la fiesta del Corazón de Jesús se celebró por primera vez en 1672, en tanto que la del Corazón de María tuvo inicio en 1648. Posteriormente la Iglesia las incorpora a su propio calendario en los días que se tiene en la actualidad.
Para la correspondiente celebración de estas tres fiestas, este año contamos con una novedad: el triduo viene acompañado de las respectivas secuencias litúrgicas. Estas composiciones son originales de san Juan Eudes y fueron escritas en latín, con versos y con rima propia. La traducción española, que aquí presentamos, hecha por el padre Hipólito Arias, que es fiel al original, no presenta la rima de los versos latinos, por la dinámica de este tipo e traducción.
Las secuencias litúrgicas en la liturgia católica son hechas originalmente a manera de himnos para ser cantadas en ciertas fiestas especiales. En la actualidad la Iglesia conserva las secuencias de Pascua y de Corpus Christi. Se caracterizan, además de su versificación y rima, pro presentar contenidos de tipo teológico o doctrinal.
Con gusto ofrecemos, a la gran familia Eudista esta novedad que, además de convertirse en oportunidad de lectura y de reflexión, embellecen de forma especial la celebración de estas tres fiestas y contribuyen a alabar al Señor en modo muy particular. Que tengamos todos una gozosa celebración.
P. Alvaro duarte cjm
Director de la Unidad de Espiritualidad Eudista
Con una expresión que es típica en la liturgia, la Iglesia llama al período en el que hemos entrado hoy, “Cuaresma”, es decir, un tiempo de cuarenta días y, con una clara referencia a la sagrada escritura, nos introduce en un contexto espiritual específico.
Cuaresma es un tiempo en el que es necesario decidirse y asumir las propias responsabilidades, sin dilaciones adicionales. Es el tiempo de las decisiones maduras.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua.
Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo.
El comienzo para el nacido de nuevo en Cristo Jesúsmrrf60
Importante informacion para reflexionar. Este material te ayudara a seguir en la perseverancia de nuestro Señor Jesucristo.
correo arreglado: milton.rodriguez01@hotmail.es
¿Qué es un Aposento de intercesión
al Amor Santo y Divino?
Es un grupo de fieles (mínimo 2 máximo 12) que se reúnen, una vez por
semana, para suplicar e interceder al Amor Santo y Divino para sí mismo, por
sus hermanos y por el mundo entro.
Estos fieles son abrasados por la llama del Amor Santo y Divino, es decir, la
llama del Inmaculado Corazón y del Sagrado Corazón; fuego de amor que los
anima y alienta a permanecer unidos en la fe, en la esperanza y en la caridad.
Pasos:
1. Invocación al Espíritu Santo.
2. Coronilla a los Corazones Unidos y Traspasados de Jesús y de María.
3. Santo Rosario Meditado.
4. Consagración al Amor Santo y Divino.
5. Consagración a la llama del Amor Santo y Divino.
6. Lectura de uno o dos mensajes contenidos en los libros.
1. Clic para pasar Enseñanzas de los Doctores de la Iglesia III unidosenelamorajesus @gmail.com Comulgar De San Francisco de Sales Obispo de Ginebra, Doctor de la Iglesia.
2. La noche anterior, comienza a prepararte para la Sagrada Comunión, con muchas aspiraciones y deseos amorosos. Si durante la noche te despiertas, llena enseguida tu corazón o tu boca de palabras de adoración, con las cuales tu alma perfumada se perfuma para recibir a Jesús, quien mientras tú duermes, se prepara para traerte mil gracias y favores, si tú estás en disposición de recibirlos.
3. Por la mañana, levántate con gran alegría, por la felicidad que esperas, y una vez confesada, ve con gran confianza, pero también con gran humildad, a recibir este pan celestial, que te alimenta para la inmortalidad.
4. Y, después que hayas dicho estas palabras: "Señor, yo no soy digna de que entres en mi casa...", pasa a comulgar, abriendo con suavidad la boca y levantando lo necesario la cabeza, para que el sacerdote pueda ver lo que hace. Recibe, llena de fe, de esperanza y de caridad, a Aquel, en el cual, por el cual y para el cual, crees, esperas y amas.
5. Imagínate que, así como la abeja, después de haber recogido de las flores el rocío del cielo y el néctar más exquisito de la tierra, y, después de haberlo convertido en miel, lo lleva a su panal,
6. De la misma manera, el sacerdote, después de haber tomado del altar el Salvador del mundo, verdadero Hijo de Dios, que, como rocío, desciende del cielo, y verdadero Hijo de la Virgen, que, como una flor, ha brotado de la tierra de nuestra humanidad, lo pone, como manjar de suavidad, en tu boca y en tu corazón.
7. Una vez lo hayas recibido, mueve tu corazón a rendir homenaje a este Rey Salvador; habla con Él de tu vida interior, contémplalo dentro de ti, donde ha entrado para tu felicidad; en fin hazle tan buena acogida como puedas y pórtate de manera que, en todos los actos, se conozca que Dios está en ti.
8. Pero, cuando no puedas tener el gozo de comulgar realmente en la santa Misa, comulga, a lo menos, de corazón y en espíritu, uniéndote, con fervoroso deseo, a esta carne vivificadora del Salvador.
9. Tu gran anhelo, en la comunión, ha de ser avanzar, robustecerte y consolarte en el amor de Dios, ya que debes recibir por amor al que sólo por amor se da a ti.
10. No, el Salvador no puede ser considerado en una acción ni más amorosa ni más tierna que ésta, en la cual podemos afirmar que se anonada y convierte en manjar, para penetrar en nuestras almas y unirse íntimamente al corazón y al cuerpo de sus fieles.
11. Si el mundo te pregunta por qué comulgas con tanta frecuencia, dile que lo haces para aprender a amar a Dios, para purificarte de tus imperfecciones, para consolarte en tus aflicciones, para apoyarte en tus debilidades.
12. Dile que son dos las clases de personas que han de comulgar con frecuencia: las perfectas, porque, estando bien dispuestas, faltarían si no se acercasen al manantial y a la fuente de perfección, y las imperfectas, precisamente para que puedan aspirar a ella;
13. Las fuertes, para no enflaquecer, y las débiles, para robustecerse; las enfermas, para sanar, y las que gozan de salud, para no caer enfermas;
14. y tú, como imperfecta, débil y enferma, tienes necesidad de unirte, con frecuencia, con tu perfección, con tu fuerza y con tu médico.
15. Dile que los que no están muy atareados han de comulgar con frecuencia, porque tienen tiempo para ello, y que los que tienen mucho trabajo también, porque lo necesitan, pues los que trabajan mucho y andan cargados de penas, han de tomar alimentos sólidos y frecuentes.
16. Dile que recibes el Santísimo Sacramento para aprender a recibirlo bien, porque no se hace bien lo que no se hace con frecuencia. Comulga a menudo, tanto cuanto puedas.
17. Y, créeme, las liebres de nuestras montañas, en invierno, se vuelven blancas porque no ven ni comen más que nieve; y tú, a fuerza de adorar y comer la belleza, la bondad y la pureza misma, en este divino Sacramento, llegarás a ser toda hermosa, toda buena y toda pura.
18. Si deseas recibir mensajes, relacionados con la Iglesia Católica: que contienen diapositivas, vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc. Escribe a: [email_address] , con el título suscripciones. Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones. Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús.