La gente prefiere seguir rituales que leer el evangelio. Esto fue lo que Pablo encontró al enfrentar a los judaizantes. Este es el tema del libro de Hebreos, y es tan relevante hoy como lo fue cuando fue escrito por primera vez. Algunos creyentes fueron tentados a volver al judaísmo, mirando a la ley mosaica y al sacerdocio de Aarón para que de alguna manera complete y perfeccione su fe. El autor escribió para recordarles que Jesús es superior a todo, por lo tanto nuestra fe debe de estar y permanecer sólo en él.
Un estudio panorámico del libro de Nehemías. Cuando se entera que los muros de la ciudad están en ruinas y que los pobladores de Jerusalén están desanimados, Nehemías le pide al rey Artajerjes que lo envíe a reconstruir los muros de la ciudad de sus padres, y el rey se lo permite. Llega sin descubrir el propósito de su venida, hace un recorrido por la ciudad y llega a saber cuales son las necesidades reales. Anima a la construcción del muro y enfrenta sabiamente a la oposición que intenta paralizar la obra. Finalmente en 52 días los muros son terminados.
Principales jueces de Israel. Otniel, de la tribu de Judá, era hermano menor de Caleb, Débora, de la tribu de Efraím; Gedeón, de la tribu de Manasés;Abimélec, hijo de Gedeón Yerubaal, Jefté; Sansón, de la tribu de Dan.
La gente prefiere seguir rituales que leer el evangelio. Esto fue lo que Pablo encontró al enfrentar a los judaizantes. Este es el tema del libro de Hebreos, y es tan relevante hoy como lo fue cuando fue escrito por primera vez. Algunos creyentes fueron tentados a volver al judaísmo, mirando a la ley mosaica y al sacerdocio de Aarón para que de alguna manera complete y perfeccione su fe. El autor escribió para recordarles que Jesús es superior a todo, por lo tanto nuestra fe debe de estar y permanecer sólo en él.
Un estudio panorámico del libro de Nehemías. Cuando se entera que los muros de la ciudad están en ruinas y que los pobladores de Jerusalén están desanimados, Nehemías le pide al rey Artajerjes que lo envíe a reconstruir los muros de la ciudad de sus padres, y el rey se lo permite. Llega sin descubrir el propósito de su venida, hace un recorrido por la ciudad y llega a saber cuales son las necesidades reales. Anima a la construcción del muro y enfrenta sabiamente a la oposición que intenta paralizar la obra. Finalmente en 52 días los muros son terminados.
Principales jueces de Israel. Otniel, de la tribu de Judá, era hermano menor de Caleb, Débora, de la tribu de Efraím; Gedeón, de la tribu de Manasés;Abimélec, hijo de Gedeón Yerubaal, Jefté; Sansón, de la tribu de Dan.
Al libro de Job se le ha llamado “el gran libro del mundo”, y es la obra dramática más grande del A.T.
Comúnmente se pensaba que los buenos siempre prosperaban, y el sufrimiento era una señal del desagrado de Dios. Tácitamente, la prosperidad era una prueba de la justicia; mientras que la desgracia era una prueba de la maldad. Los amigos de Job querían demostrarle que su sufrimiento demostraba que él era un gran pecador. Job, afirma que no ha vivido tan mal como para merecer un castigo tan grande como el que estaba recibiendo. El lector sabe lo que no saben los amigos de Job, que él verdaderamente fue un hombre bueno. El libro nos deja ver más allá del sufrimiento humano. Ante la pregunta: ¿Por qué le suceden cosas malas a las personas buenas? Sobre todo, si estas nos ocurren a nosotros, que nos consideramos buenos. Esta es la gran incógnita detrás del libro de Job. ¿Por qué un Dios bueno y todopoderoso permite la existencia del mal? Cuando el mal le sucede a otras personas, esto es un asunto académico, pero cuando nos golpea en la cara, el asunto se vuelve importante. Job fue golpeado brutalmente y tuvo que soportarlo.
¿Cómo manejamos el sufrimiento y la tragedia? No es una sorpresa que todos nosotros vamos a pasar por tiempos difíciles. Incluso algunos de ustedes podrían estar pasando por momentos difíciles ahora mismo. ¿Qué piensas de Dios en esos momentos? Algunos pensarán que Dios los está castigando; otros se preguntarán si Dios está tratando de enseñarles algo, otros simplemente se hundirán en la desesperación. El libro de Job aborda estos temas y tiene mucho que enseñarnos.
Jesús baja al Jordán para ser bautizado por Juan el Bautista. ¿Por qué hace este gesto? ¿Qué significa el bautismo de Jesús? ¿Qué nos relatan los evangelios, y por qué? En ese momento crucial, antes de empezar su vida pública, la Trinidad al completo se manifiesta sobre las aguas del Jordán.
Al libro de Job se le ha llamado “el gran libro del mundo”, y es la obra dramática más grande del A.T.
Comúnmente se pensaba que los buenos siempre prosperaban, y el sufrimiento era una señal del desagrado de Dios. Tácitamente, la prosperidad era una prueba de la justicia; mientras que la desgracia era una prueba de la maldad. Los amigos de Job querían demostrarle que su sufrimiento demostraba que él era un gran pecador. Job, afirma que no ha vivido tan mal como para merecer un castigo tan grande como el que estaba recibiendo. El lector sabe lo que no saben los amigos de Job, que él verdaderamente fue un hombre bueno. El libro nos deja ver más allá del sufrimiento humano. Ante la pregunta: ¿Por qué le suceden cosas malas a las personas buenas? Sobre todo, si estas nos ocurren a nosotros, que nos consideramos buenos. Esta es la gran incógnita detrás del libro de Job. ¿Por qué un Dios bueno y todopoderoso permite la existencia del mal? Cuando el mal le sucede a otras personas, esto es un asunto académico, pero cuando nos golpea en la cara, el asunto se vuelve importante. Job fue golpeado brutalmente y tuvo que soportarlo.
¿Cómo manejamos el sufrimiento y la tragedia? No es una sorpresa que todos nosotros vamos a pasar por tiempos difíciles. Incluso algunos de ustedes podrían estar pasando por momentos difíciles ahora mismo. ¿Qué piensas de Dios en esos momentos? Algunos pensarán que Dios los está castigando; otros se preguntarán si Dios está tratando de enseñarles algo, otros simplemente se hundirán en la desesperación. El libro de Job aborda estos temas y tiene mucho que enseñarnos.
Jesús baja al Jordán para ser bautizado por Juan el Bautista. ¿Por qué hace este gesto? ¿Qué significa el bautismo de Jesús? ¿Qué nos relatan los evangelios, y por qué? En ese momento crucial, antes de empezar su vida pública, la Trinidad al completo se manifiesta sobre las aguas del Jordán.
En el capítulo 10 del Libro de Juan se presenta a Jesús como el buen pastor, aquel que da su vida por sus ovejas, por su rebaño. Aquel que conoce a cada una de sus ovejas, por su nombre, que no duda en dejar el rebaño en el aprisco para buscar a aquella oveja perdida. Nosotros somos esa oveja perdida y Jesús también viene a buscarnos, nos quiere dentro de su rebaño, de su Iglesia. Y cuando nos encuentra nos lleva con las demás para cuidar de todas, para acompañarnos y guiarnos por verdes praderas. Hoy su rebaño somos la Iglesia de Cristo y esa Iglesia, la gran familia de Cristo, también hoy, necesita pastores que la guíe, como Jesús, con cercanía, ternura y acogimiento.
Este trabajo pretende presentar ciertas claves que puedan servir de guía para profundizar en las enseñanzas que Jesús nos quiere transmitir con esta parábola. Está organizado en varios apartados: el texto bíblico, Jesús como pastor, la Iglesia como rebaño, la Iglesia evangelizadora, llamada a los jóvenes y conclusiones. Todos los textos, con ligeras variaciones, se han tomado de documentos y homilías pertenecientes a los papas Gregorio I, Pablo VI, Juan Pablo II y el papa Francisco.
En el capítulo 10 del Libro de Juan se presenta a Jesús como el buen pastor, aquel que da su vida por sus ovejas, por su rebaño. Aquel que conoce a cada una de sus ovejas, por su nombre, que no duda en dejar el rebaño en el aprisco para buscar a aquella oveja perdida. Nosotros somos esa oveja perdida y Jesús también viene a buscarnos, nos quiere dentro de su rebaño, de su Iglesia. Y cuando nos encuentra nos lleva con las demás para cuidar de todas, para acompañarnos y guiarnos por verdes praderas. Hoy su rebaño somos la Iglesia de Cristo y esa Iglesia, la gran familia de Cristo, también hoy, necesita pastores que la guíe, como Jesús, con cercanía, ternura y acogimiento.
Este trabajo pretende presentar ciertas claves que puedan servir de guía para profundizar en las enseñanzas que Jesús nos quiere transmitir con esta parábola. Está organizado en varios apartados: el texto bíblico, Jesús como pastor, la Iglesia como rebaño, la Iglesia evangelizadora, llamada a los jóvenes y conclusiones. Todos los textos, con ligeras variaciones, se han tomado de documentos y homilías pertenecientes a los papas Gregorio I, Pablo VI, Juan Pablo II y el papa Francisco.
Abrir nuestra puerta a Jesús, buen pastor, que nos da la felicidad, vivir la sublime alegría de sentirnos hijos de Dios, amar a los demás en la esperanza del cielo.
El profesor universitario de matemáticas Peter Stoner les dio a 600 alumnos un problema matemático de probabilidades que determinaría las probabilidades de que una sola persona cumpla con ocho profecías específicas. (No es lo mismo que lanzar una moneda al aire ocho veces seguidas y que salga la cara cada vez.) Primero, los alumnos calcularon las probabilidades de que una persona cumpla todas las condiciones de una profecía específica, como ser traicionado por un amigo por 30 piezas de plata. Luego, los alumnos intentaron calcular las probabilidades para las ocho profecías combinadas.
Los alumnos calcularon que las probabilidades de que una persona cumpla las ocho profecías eran astronómicas – uno en diez elevado a la 21 potencia (1021). Para ilustrar ese número, Stoner dio el siguiente ejemplo: “Primero, cubre toda la masa de la Tierra con monedas de dólar hasta 120 pies de altura. Luego, pon una marca especial en uno de esos dólares y entiérralo al azar. En tercer lugar, dile a una persona que viaje en toda la Tierra y seleccione la moneda marcada, con los ojos vendados, entre las billones de monedas
La masonería (o francmasonería) es, indudablemente, la
sociedad iniciática más importante del mundo en la
actualidad.
Desde sus inicios a las logias se les ha atribuido una especie
de poder omnímodo por medio del cual se dice que
“manejan los hilos del mundo”.
Esto es una realidad a partir del hecho de que grandes
hombres de importancia a nivel mundial pertenecen a
alguna de las logias esparcidas en los cinco continentes.
Muchos cristianos han escuchado alguna vez acerca de los
masones, pero ¿quiénes son? ¿Qué hacen? ¿Qué creen?
En Juan 18.38, Pilato le preguntó a Jesús, “Qué es verdad”; ¿podríamos hablar sobre esa conversación entre Pilato y Jesús?
¿Qué significa el que Dios “tale” a alguien?
Génesis 11: La Torre de Babel. ¿Porqué Jehová "confundió" el lenguaje? ¿Por qué parece que la humanidad arrastra consigo a "Babilonia“? Por ejm, escuche los otros días alguien hablando que las intenciones de los defensores del NWO o nuevo orden mundial es precisamente volver a construir la torre de Babel.
Cuando vemos las imágenes de los personajes de la Biblia en los estudios y predicación, ¿cuán veraz es que su físico, pelo, etc., eran de esa manera, según el pintor?
Jacob y el ángel de Peniel, ¿fue un sueño y quién fue el varón que luchó con el? ¿el Señor? ¿Que significado tiene que lo haya vencido y que "se descoyuntó el muslo" con lo que dice en Génesis 32:32?
¿Existe el cristiano carnal?
¿Por qué se apareció Jehová a matar al hijo de Moisés?
¿Qué es el Ángel de Jehová?
En 1 Juan 5.16-17, ¿podemos nosotros interceder por otros, pidiéndole a Dios por ellos? ¿A eso se refiere la palabra? ¿Qué pecado (s) es de muerte? ¿Negar a Dios?
En Lucas 21, La Venida del Hijo del Hombre, a qué generación se refiere en el verso 32? ¿Y podríamos hablar un poco sobre estos datos que Él nos da aquí en su explicación sobre la segunda venida, ya que es un poco diferente a la de Mateo 24?
Un homosexual no practicante y católico que no cree en adorar a la virgen ni santos ni tampoco cree en el papa Francisco; tampoco cree en las cartas de Pablo ni en las de Juan. Mi pregunta es: ¿como uno como cristiano ayuda a una persona así?
¿Qué quiere decir Pablo con “si en alguna forma llegara a resucitar de los muertos?”
¿Qué es el pecado imperdonable?
¿Cuál debe ser la postura del cristiano respecto a la cremación?
¿Cómo podemos saber que estamos en tiempos de apostasía cuando las mismas iglesias aceptan las cosas del mundo?
¿Hubo pandemia en los tiempos de Jesucristo? ¿La lepra?
¿Por qué la Biblia dice que seamos como sal en la tierra y no como azúcar?
¿Por qué razón se tiene que jurar sobre la Biblia en los tribunales, si la Palabra de Dios que el sí sea sí y el no sea no?
¿Cómo aplica la salvación a las personas con discapacidad mental?
¿Qué sobre los OVNIS y los extraterrestres?
¿Hay diferentes galardones en los cielos y tierra nueva? ¿Ocurre lo mismo en el lago de fuego?
¿Podríamos saber más sobre los ángeles y su ministerio?
Hay seres sobrehumanos, no divinos, que obran en la historia humana.
Algunos de ellos, que permanecen fieles a Dios, llevan a cabo su obra.
Otros, que cayeron de su estado de santidad, viven para oponerse a Dios y a sus hijos.
El cuidado y preocupación de Dios por su creación es evidente en la ayuda de los ángeles buenos.
Por contraste, Satanás y sus huestes tratan de torcer los propósitos de Dios, pero Dios ha limitado sus poderes.
Una pareja que viven juntos por 12 o 15 años y se llevan súper bien, y uno de ellos recibe al Señor y la otra persona no le prohíbe que vaya a la iglesia, y pasa el tiempo y no da el paso para casarse y así cumplir con la Palabra de Dios, ¿qué debe o puede hacer?
¿Por qué no encontramos en la Biblia detalles de la vida y familia de Jesús?
¿Puede el cristiano usar la palabra “bendición” por la palabra “suerte”?
¿A qué se refiere Pablo cuando dice que “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.” 2 Timoteo 4:7?
¿Fue desobediencia por parte de Sarai a Jehová el haber dado a su esclava Agar a Abraham? ¿Por qué Dios permitió el nacimiento del hijo de la esclava con Abraham? Ismael es un misterio. Dios lo amaba y lo protegió; ¿por qué?
¿Fue Melquisedec una aparición de Jesucristo a Abraham?
Cuando un hijo(a) o un familiar es o quiere ser homosexual, y sus padres o familiares son verdaderos cristianos, ¿cuál debe ser la actitud de esos padres o familiares? Entiendo claramente que lo fundamental es la oración y mostrarle a través de la Biblia que Dios lo condena. ¿Se debe desalojar del hogar?
Morir y dormir, como aparece en Crónicas tantas veces cuando moría un Rey, ¿que significa?
¿Dónde está localizado el infierno, el Seol y el lago de fuego?
¿Para qué imponían las manos los apóstoles? ¿Qué es o para que se usa o usaba la doctrina de imposición de manos mencionada en Hebreos 6:2?
Daniel y sus visiones; ¿fueron esas batallas contra potestades y principados de Satanás? ¿Y por esta razón está el arcángel Miguel? No sólo en Daniel, también en Judas y en el Apocalipsis.
Cada vez que una persona muere, sea quién sea la gente dice, “vuela alto fulano, ya no sufres, estás con el Señor”; ¿qué le pasa a los que mueren sin Cristo?
Luego de la muerte y resurrección de Jesús, ¿cuándo se fundó la iglesia católica y quién la fundó? Pues la gente dice que fue Jesucristo quien la fundó.
En el relato de Marcos 8 cuando el Señor sana al ciego. ¿Por qué no se sanó instantáneamente, sino que tuvo que ser tocado por el Señor una segunda vez? ¿Qué significado tiene esto?
¿Qué es el Tribunal de Cristo?
¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
Génesis 46:33 a 47:3. Sobre lo que José les dijo a sus hermanos que le respondieran a Faraón “Hombres de ganadería” y lo que ellos le contestaron: “Pastores de ovejas”. ¿Por qué es para los egipcios abominación? También el comer con ellos.
¿Las coronas son los galardones? ¿No todos los creyentes tendrán coronas?
¿Cuál es la función de la mujer en la iglesia? ¿Por qué Pablo dice que la mujer calle en la iglesia?
Si Jesucristo no tenía casa, ¿dónde se cambiaba de ropa? Pues de momento entraba a algún lago y luego seguía para otro lugar a hacer su obra.
En la política, ¿debe el cristiano votar x un candidato del cual se oyen comentarios que lo dirigen a ser homosexual?
Si Dios permite que la vacuna contra el COVID-19 sea creada, ¿puede el cristiano puede solicitarla?
¿Qué es la Nueva Era?
En Génesis 6.1-4, ¿Quiénes son los hijos de Dios vs. las hijas de los hombres? ¿Quiénes fueron los gigantes, que fueron “varones de renombre”? ¿Era la tierra y la humanidad peor antes o después del diluvio? La gente en el Génesis, ¿vivía en realidad 840, 800 y muchos años?
¿Cómo Dios busca al que va a ser salvo y no el ser humano a Él? (Porque regularmente la gente dice “busca de Dios”).
¿Qué significa que Felipe haya sido arrebatado? ¿Vs. Enoc? ¿Qué quiere decir “arrebatado”? ¿Qué quiere decir que Enoc “desapareció”?
Muchas personas te dicen, “voy a orar por ustedes” y a otros se les recomienda: “ora por esto o aquello”...pero si estas personas no son hijos de Dios, ¿en realidad son efectivas esas oraciones delante de Dios? ¿Son escuchadas por Dios para responderlas?
La gente a veces pregunta: ¿Por qué tu dices que tu iglesia además de Bíblica es FUNDAMENTAL? ¿qué quiere decir ser Fundamental?
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
25 jesus es_el_cristo (Estudio Bíblico en el Evangelio de Juan)
1. 1
Unidad 7: Después Judea
Estudio 25:
Jesús es El Cristo
(Juan 10.1-42)
25 de marzo de 2014
Iglesia Bíblica Bautista de AguadillaLa Biblia Libro por Libro, CBP®
3. 3
Versículo Clave:
“Y le rodearon los judíos y le
dijeron: ¿Hasta cuándo nos
turbarás el alma? Si tú eres el
Cristo, dínoslo abiertamente.
Jesús les respondió: Os lo he
dicho, y no creéis; las obras que
yo hago en nombre de mi Padre,
ellas dan testimonio de mí;”
(Juan 10.24–25, RVR60)
4. Bosquejo de Estudio
Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
4
6. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
66
“De cierto, de cierto os digo: El que no entra
por la puerta en el redil de las ovejas, sino
que sube por otra parte, ése es ladrón y
salteador. Mas el que entra por la puerta, el
pastor de las ovejas es. A éste abre el
portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus
ovejas llama por nombre, y las saca…”
7. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
77
“…Y cuando ha sacado fuera todas las
propias, va delante de ellas; y las ovejas le
siguen, porque conocen su voz. Mas al
extraño no seguirán, sino huirán de él,
porque no conocen la voz de los extraños.
Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no
entendieron qué era lo que les decía.”
(Juan 10.1–6, RVR60)
8. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
88
10:1 Estos versículos
están estrechamente
relacionados con la
última parte del capítulo
9.
Allí, el Señor Jesús había
estado hablando con los
fariseos, que afirmaban
ser los pastores legítimos
del pueblo de Israel.
9. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
99
Es a ellos en particular
que el Señor Jesús se
refiere aquí.
El solemne carácter de lo
que estaba a punto de
decir se indica en esta
expresión: De cierto, de
cierto os digo.
10. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1010
Un redil era un cercado
en el que las ovejas
quedaban protegidas por
la noche.
Era un área rodeada por
un vallado y con una
abertura que se usaba
como puerta.
Aquí, el redil se refiere a
la nación judía.
11. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1111
Muchos se habían
presentado a la nación
judía, profesando ser sus
gobernantes y guías
espirituales.
Eran los auto designados
mesías de la nación. Pero
no acudieron de la manera
en que el AT predecía que
habría de venir el Mesías.
Trepaban por otra parte.
12. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1212
Se presentaban a Israel
según mejor les parecía.
Estos hombres no eran
verdaderos pastores, sino
ladrones y salteadores.
Los ladrones son los que
toman lo que no les
pertenece, y los
salteadores son los que
usan violencia para ello.
13. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1313
Los fariseos eran ladrones
y salteadores.
Querían gobernar sobre los
judíos, pero hicieron todo
lo que pudieron para evitar
que aceptasen al
verdadero Mesías.
Persiguieron a los que
seguían a Jesús, y
finalmente entregarían a
Jesús a la muerte.
14. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1414
10:2 El versículo 2 se refiere
al mismo Jesús.
Él había venido a las ovejas
perdidas de la casa de Israel.
Él era el verdadero pastor de
las ovejas.
Él había entrado por la
puerta, es decir, Él vino
cumpliendo exactamente las
profecías del Antiguo
Testamento acerca del
Mesías.
15. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1515
No era un Salvador de
propia designación, sino
que vino en perfecta
obediencia a la voluntad
de Su Padre.
Él cumplió todas las
condiciones.
16. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1616
10:3 Hay un desacuerdo
considerable acerca de
la identidad del portero
en este versículo.
Algunos piensan que
esta expresión hace
referencia a los profetas
del AT que predijeron la
venida del Cristo.
17. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1717
Otros creen que se refiere
a Juan el Bautista, por
cuanto fue el precursor
del verdadero Pastor.
Aun otros están
igualmente seguros de
que el portero en este
versículo es el Espíritu
Santo, que abre la puerta
para la entrada del Señor
Jesús en los corazones y
vidas de los Suyos.
18. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1818
Las ovejas oyeron la voz
del pastor. Reconocieron
su voz como la del
verdadero pastor.
Así como las ovejas
literales reconocen la
voz de su propio pastor,
también había entre los
judíos los que
reconocieron al Mesías
cuando apareció.
19. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
1919
A lo largo del Evangelio,
hemos oído al Pastor
llamando a sus propias ovejas
por su nombre.
En el capítulo 1 llamó a varios
discípulos, y todos oyeron Su
voz y respondieron. Llamó al
ciego en el capítulo 9.
El Señor Jesús sigue llamando
a los que le quieran recibir
como Salvador, y el
llamamiento es personal e
individual.
20. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2020
La expresión y las saca
puede referirse al hecho
de que a los que habían
oído Su voz el Señor
Jesús los sacó del redil
de Israel.
Estaban cerradas y
limitadas. No había
libertad bajo la ley.
21. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2121
El Señor saca a Sus
ovejas a la libertad de Su
gracia.
En el último capítulo, los
judíos habían echado
fuera al hombre de la
sinagoga.
Con ello, sin saberlo,
habían ayudado a la obra
del Señor.
22. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2222
10:4 Cuando el verdadero
pastor ha sacado fuera
todas las propias ovejas,
no las conduce, sino que
va delante de ellas.
No les pide que vayan a
ninguna parte adonde Él
no haya ido primero.
Él está siempre fuera
delante de las ovejas como
Salvador de ellas, su Guía
y Ejemplo.
23. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2323
Los que son verdaderas
ovejas de Cristo le
siguen.
No llegan a ser ovejas
por seguir Su ejemplo,
sino por nacer de nuevo.
Luego, cuando son
salvadas, tienen el deseo
de acudir adonde Él
conduzca.
24. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2424
10:5 El mismo instinto que
permite que una oveja
reconozca la voz del
verdadero pastor también
la impulsa a huir del
extraño.
Los extraños eran los
fariseos y otros líderes del
pueblo judío, que estaban
sólo interesados en las
ovejas para su propia
ventaja personal.
25. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2525
El hombre que recibió la
vista ilustra esto mismo.
Él reconoció la voz del
Señor Jesús, pero sabía
que los fariseos eran
extraños.
Por ello, rehusó
obedecerlos, aunque
significaba quedar
expulsado.
26. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.1-6
2626
10:6 Aquí se dice de una
forma clara que esta
alegoría les dijo Jesús a los
fariseos, pero ellos no
comprendieron —y la
razón de que no
comprendiesen era que no
eran verdaderas ovejas—.
Si lo hubiesen sido,
habrían oído Su voz y le
habrían seguido.
28. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
2828
“Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de
cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.
Todos los que antes de mí vinieron, ladrones
son y salteadores; pero no los oyeron las
ovejas. Yo soy la puerta; el que por mí
entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y
hallará pastos. El ladrón no viene sino para
hurtar y matar y destruir; yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia...”
29. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
2929
“…Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida
da por las ovejas. Mas el asalariado, y que no es
el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve
venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo
arrebata las ovejas y las dispersa. Así que el
asalariado huye, porque es asalariado, y no le
importan las ovejas. Yo soy el buen pastor; y
conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así
como el Padre me conoce, y yo conozco al
Padre; y pongo mi vida por las ovejas...”
30. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3030
“…tengo otras ovejas que no son de este
redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi
voz; y habrá un rebaño, y un pastor. Por eso
me ama el Padre, porque yo pongo mi vida,
para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino
que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder
para ponerla, y tengo poder para volverla a
tomar…”
31. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3131
“…Este mandamiento recibí de mi Padre.
Volvió a haber disensión entre los judíos por
estas palabras. Muchos de ellos decían:
Demonio tiene, y está fuera de sí; ¿por qué le
oís? Decían otros: Estas palabras no son de
endemoniado. ¿Puede acaso el demonio abrir
los ojos de los ciegos?”
(Juan 10.7–21, RVR60)
32. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3232
A. La puerta (vv. 7–
10).
Jesucristo es la puerta y
como tal guía a las ovejas
«a entrar y a salir».
El ciego del capítulo 9 fue
«expulsado»
(excomulgado) por los
falsos pastores debido a
que confió en Jesús, pero
fue recibido por Cristo en
el nuevo rebaño.
33. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3333
En este capítulo en
realidad se habla de tres
puertas y que debemos
hacer una distinción
entre ellas para captar
el significado completo
de esta explicación:
34. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3434
(1) «La puerta en el redil»
(v. 1).
El redil aquí no es el cielo,
sino la nación de Israel
(véase Salmo 100).
Cristo vino a Israel a
través del camino
señalado en las
Escrituras; el portero
(Juan el Bautista) le abrió
la puerta.
35. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3535
(2) «La puerta de las
ovejas» (v. 7).
Esta es la puerta que
lleva a la gente fuera de
su actual redil; en este
caso, el judaísmo.
Cristo abrió el camino
para que las multitudes
dejaran su antiguo
sistema religioso y
hallaran vida nueva.
36. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3636
(3) La puerta de la salvación
(v. 9).
Las ovejas que usan esta
puerta entran y salen, lo cual
habla de libertad, tienen vida
eterna y disfrutan de los
pastos de la Palabra de Dios.
Satanás, a través de los
falsos maestros (ladrones y
salteadores), quiere robar,
matar y destruir a las ovejas;
pero Dios da vida abundante
y cuida a las ovejas.
37. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3737
B. El pastor (vv. 11–15).
Hay un contraste aquí entre
los fariseos (asalariados), a
quienes no les importan las
ovejas, y Jesucristo el buen
pastor.
Los asalariados huyen y se
autoprotegen cuando el
enemigo viene; pero Cristo
voluntariamente da su vida
por las ovejas (véase
también Hechos 20.29).
38. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3838
Cristo, como el buen pastor,
da su vida en la cruz (Salmo
22); como el gran pastor,
cuida a las ovejas (Hebreos
13.20 y Salmo 23); y como
el pastor principal vendrá
otra vez en gloria por sus
ovejas (Salmo 24; 1 Pedro
5.4).
En el versículo 18 habla
tanto de su muerte como de
su resurrección.
39. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
3939
C. El rebaño (vv. 16–21).
Las «otras ovejas» son los
gentiles que no se hallaban
dentro del redil judío.
Jesús debe traerlas y lo hará
mediante su voz, su Palabra.
Esto vemos que ocurre en
Hechos 10, cuando Pedro fue a
los gentiles y les predicó la
Palabra; creyeron y se
salvaron.
El versículo 16 dice: «y habrá
un rebaño [la Iglesia], y un
pastor [Cristo]».
40. Jesús el Buen Pastor
Juan 10.7-21
4040
La Iglesia está compuesta de
judíos y gentiles que han
confiado en Cristo, y hay un
cuerpo, un rebaño, y una vida
espiritual común (véanse Efesios
2.11–22; 3.1–13; 4.1–5).
Cristo es el buen pastor que
muere por las ovejas. (¡En el AT
las ovejas morían por el pastor!)
Él llama por medio de su Palabra
y los que creen entran por la
puerta, salen de su redil religioso
y entran en el verdadero redil de
Cristo, la Iglesia.
42. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4242
“Celebrábase en Jerusalén la fiesta de la
dedicación. Era invierno, y Jesús andaba en el
templo por el pórtico de Salomón. Y le rodearon
los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos
turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo
abiertamente. Jesús les respondió: Os lo he
dicho, y no creéis; las obras que yo hago en
nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;
pero vosotros no creéis, porque no sois de mis
ovejas, como os he dicho.”
(Juan 10.22–26, RVR60)
43. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4343
10:22 Al llegar a este punto
hay una discontinuidad en la
narración.
El Señor Jesús ya no estaba
hablando a los fariseos, sino a
los judíos en general.
No sabemos cuánto tiempo
transcurrió entre el versículo
21 y 22.
De pasada, ésta es la única
mención en la Biblia de la
fiesta de la Dedicación, o, en
hebreo, Hanukkah.
44. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4444
Se cree generalmente que esta
fiesta fue instituida por Judas
Macabeo cuando el templo fue
rededicado en el 165 a.C. después
de haber sido contaminado por
Antíoco Epífanes.
Era una fiesta anual, instituida por
el pueblo judío, y no era una de las
fiestas de Jehová.
Era invierno no sólo según el
calendario, sino también
espiritualmente.
45. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4545
10:23–24 El ministerio
público del Señor había
casi terminado, y Él estaba
a punto de demostrar Su
completa dedicación a Dios
Padre por Su muerte en la
cruz.
El pórtico de Salomón era
un área cubierta
adyacente al templo de
Herodes.
46. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4646
Al pasear el Señor por
allí, habría el espacio
para que los judíos se
reuniesen a su alrededor.
Le rodearon los judíos y
le decían: ¿Hasta cuándo
nos vas a tener en vilo?
Si tú eres el Cristo,
dínoslo abiertamente.
47. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4747
10:25–26 Jesús volvió a
recordarles Sus palabras y
Sus obras.
Con frecuencia les había
dicho que Él era el Mesías, y
los milagros que llevaba a
cabo demostraban que Su
afirmación era cierta.
Otra vez recordó a los judíos
que Él hacía Sus milagros por
autoridad de Su Padre y para
gloria de Su Padre.
48. Jesús habla abiertamente
Juan 10.22-26
4848
Al hacerlo así, mostraba
que Él era verdaderamente
Aquel que el Padre había
enviado al mundo.
La mala disposición que
tenían ellos para recibir al
Mesías demostraba que no
eran de Sus ovejas.
Si hubieran sido separados
para pertenecerle, habrían
mostrado una buena
disposición a creer en Él.
50. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5050
“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y
me siguen, y yo les doy vida eterna; y no
perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de
mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor
que todos, y nadie las puede arrebatar de la
mano de mi Padre. Yo y el Padre uno somos.”
(Juan 10.27–30, RVR60)
51. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5151
10:27 Estos siguientes
versículos enseñan de una
manera inconfundible que
ninguna verdadera oveja de
Cristo jamás perecerá.
La eterna seguridad del
creyente es un glorioso hecho.
Los que son las verdaderas
ovejas de Cristo oyen Su voz.
La oyen cuando se predica el
evangelio, y responden
creyendo en Él.
52. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5252
A partir de entonces, oyen Su
voz a diario y obedecen Su
Palabra.
Jesús conoce a Sus ovejas. Las
conoce por su nombre.
Ni una de ellas escapa a Su
atención.
Ninguna podría perderse por
causa de un descuido ni de
negligencia por Su parte.
Las ovejas de Cristo le siguen,
primero ejercitando fe salvadora
en Él, y luego andando con Él en
obediencia.
53. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5353
10:28 Cristo da vida eterna a
Sus ovejas.
Esto significa una vida que
permanecerá para siempre.
No es una vida que esté
condicionada a la conducta.
Es vida eterna, y esto significa
perdurable.
Pero la vida eterna es asimismo
una condición de vida.
Es la vida del mismo Señor
Jesús.
54. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5454
Es una vida que tiene la
capacidad de gozar de las
cosas de Dios aquí en la
tierra, y una vida que será
igualmente apropiada para
nuestro hogar celestial.
Observemos
cuidadosamente estas
siguientes palabras: Nunca
perecerán.
55. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5555
Si algunas ovejas de Cristo
llegasen jamás a perecer, el
Señor Jesús sería entonces
culpable de no guardar una
promesa, y esto no es
posible.
Cristo es Dios, y no puede
errar.
Él ha prometido en este
versículo que ninguna oveja
Suya pasará jamás la
eternidad en el infierno.
56. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5656
¿Significa esto que una
persona puede ser salvada y
luego vivir como mejor le
parezca?
¿Puede ser salvada y luego
proseguir con los placeres
pecaminosos del mundo?
No, ya no desea hacer estas
cosas. Quiere seguir al Pastor.
No vivimos la vida cristiana
para llegar a ser cristianos ni
para retener nuestra salvación.
57. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5757
Vivimos una vida cristiana
porque somos cristianos.
Deseamos vivir una vida santa
no por temor a perder nuestra
salvación, sino por gratitud a
Aquel que murió por nosotros.
La doctrina de la seguridad
eterna no alienta a una vida
descuidada, sino que
contrariamente es un intenso
motivo para una vida santa.
58. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5858
Nadie puede arrebatar a
un creyente de la mano
de Cristo.
Su mano es omnipotente.
Creó el mundo, y ahora
mismo lo está
sustentando.
No hay poder que pueda
arrebatar a una oveja de
Su sujeción.
59. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
5959
10:29 No sólo está el
creyente en la mano de
Cristo, sino que está
también en la mano del
Padre.
Ésta es una doble garantía
de seguridad.
Dios Padre es mayor que
todos, y nadie las puede
arrebatar de la mano del
Padre.
60. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
6060
10:30 Ahora, el Señor Jesús
añadió una declaración
adicional de igualdad con
Dios: Yo y el Padre somos
una sola cosa.
Aquí, probablemente el
concepto es que Cristo y el
Padre son una sola cosa en
poder.
Jesús acababa de referirse
al poder que protege a las
ovejas de Cristo.
61. Ovejas del Buen Pastor
Juan 10.27-30
6161
Por ello, añade la
explicación de que Su
poder es el mismo que el
de Dios Padre.
Naturalmente, lo mismo
sucede con todos los otros
atributos de la Deidad.
El Señor Jesucristo es Dios
en el más pleno sentido y
es igual al Padre en todas
las maneras.
63. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6363
“Entonces los judíos volvieron a tomar
piedras para apedrearle. Jesús les respondió:
Muchas buenas obras os he mostrado de mi
Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le
respondieron los judíos, diciendo: Por buena
obra no te apedreamos, sino por la
blasfemia; porque tú, siendo hombre, te
haces Dios…”
64. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6464
“…Jesús les respondió: ¿No está escrito en
vuestra ley: Yo dije, dioses sois? Si llamó dioses
a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la
Escritura no puede ser quebrantada), ¿al que el
Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís:
Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy? Si
no hago las obras de mi Padre, no me creáis.
Mas si las hago, aunque no me creáis a mí,
creed a las obras, para que conozcáis y creáis
que el Padre está en mí, y yo en el Padre…”
65. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6565
“…Procuraron otra vez prenderle, pero él se
escapó de sus manos. Y se fue de nuevo al
otro lado del Jordán, al lugar donde primero
había estado bautizando Juan; y se quedó
allí. Y muchos venían a él, y decían: Juan, a
la verdad, ninguna señal hizo; pero todo lo
que Juan dijo de éste, era verdad. Y muchos
creyeron en él allí.”
(Juan 10.31–42, RVR60)
66. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6666
Los judíos demostraron
su incredulidad al tratar
de matar a Jesús.
Él refutó su opinión
citando el Salmo 82.6.
Si Dios llamó «dioses» a
jueces terrenos, con
seguridad ¡Él podía
llamarse a sí mismo Hijo
de Dios!
67. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6767
Cuidadoso al no ponerse
en peligro innecesario,
Cristo dejó la escena; y
muchos vinieron a Él y
depositaron su fe en Él.
Por fe, salieron por la
Puerta, abandonando el
redil de la religión judía,
y entraron en la libertad
y vida eterna que sólo
Cristo puede dar.
68. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6868
10:41 Los que acudieron a él
eran probablemente creyentes
sinceros.
Estaban dispuestos a llevar Su
oprobio, a tomar su puesto con
Él fuera del campamento de
Israel.
Estos seguidores rindieron un
brillante tributo a Juan el
Bautista.
Recordaban que el ministerio de
Juan no había sido espectacular
ni sensacional, pero que había
sido con verdad.
69. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
6969
Todo lo que había dicho acerca
del Señor Jesús se cumplió en
el ministerio del Salvador.
Esto debería alentar a cada
uno de los cristianos.
Puede que no seamos capaces
de hacer grandes milagros ni
de conseguir la atención del
público, pero al menos
podemos dar un verdadero
testimonio de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo.
Esto es de gran valor a los ojos
de Dios.
70. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
7070
10:42 Es cautivante
observar que a pesar de
Su rechazamiento por
parte de la nación de
Israel, el Señor Jesús
encontró algunos
corazones humildes y
receptivos.
Muchos, se nos dice,
creyeron en él allí.
71. Muchos creyeron en Él
Juan 10.31-42
7171
Así es en todas las
edades.
Hay siempre un
remanente de personas
que están dispuestas a
tomar su puesto con el
Señor Jesús, relegados
por el mundo, odiados y
escarnecidos, pero
gozando la dulce
comunión del Hijo de
Dios.
72. Aplicaciones
Una salvación segura.
La salvación que Dios nos ofrece no depende de
nuestra fuerza, ni de nuestro intelecto.
La salvación viene de Dios exclusivamente, y allí
radica la seguridad y perseverancia que hay.
7272
73. Aplicaciones
Una salvación llena de bendiciones.
Cuando Dos determinó salvarnos, no solamente
nos ofreció un bienestar en el más allá, sino que
sobre todo nos prometió una serie de privilegios
aquí y ahora.
Podemos tener una comunión genuina con Él hoy
mismo.
7373
74. 74
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http://www.dsmedia.org/resources/illustrations/sweet-publishing/john
74
75. 75
Unidad 7: Después Judea
Victorioso sobre la Muerte
(Juan 11.1-44)
8 de abril de 2014
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