Este documento analiza la profecía de las 70 semanas de Daniel. Explica que la profecía predijo eventos que ocurrirían con Israel y Jerusalén en un período de 490 años dividido en tres etapas. La primera etapa predijo la reconstrucción de Jerusalén en 49 años. La segunda predijo la aparición del Mesías después de 434 años adicionales. La tercera etapa se refiere a los últimos 7 años. El documento calcula las fechas proféticas usando calendarios lunar y solar y concluye que la profecía

1. Las 70
semanas de
Daniel
1

2. Introducción
2
El profeta es aquel por medio de quién Dios
habla
La profecía bíblica puede ser predictiva o
exhortativa
Solo 5% de los versículos del Antiguo
Testamento tienen profecía predictiva
La profecía predictiva siempre trata de los
tiempos futuros del profeta
La profecía predictiva pudo cumplirse en el
pasado del lector

3. La fidelidad de las profecías
3
En el Antiguo Testamento hay más de 300 profecías
que fueron cumplidas por Jesús en el Nuevo
Testamento. Hay muchas otras que esperan
cumplimiento en los días finales cuando el Señor
venga de nuevo.
Analicemos dos de las profecías más famosas de la
Biblia:

4. La esclavitud de Israel
4
En Génesis leemos que Jehová declaró a Abraham:
Génesis 15:13-15
Entonces Jehová le dijo:
—Ten por cierto que tu descendencia habitará en
tierra ajena, será esclava allí y será oprimida
cuatrocientos años. Pero también a la nación a la
cual servirán juzgaré yo; y después de esto saldrán
con gran riqueza. Tú, en tanto, te reunirás en paz
con tus padres y serás sepultado en buena vejez.

5. La esclavitud de Israel…
5
¿Había olvidado Dios su promesa? ¡De ninguna manera!
Éxodo 12:40-41
El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue de
cuatrocientos treinta años. El mismo día en que se
cumplían los cuatrocientos treinta años, todas las huestes de
Jehová salieron de la tierra de Egipto.
Parece haber aquí una inconsistencia de años. No es así. En la profecía
de la esclavitud, el Señor adelanta que el pueblo estaría 400 años como
esclavo. En el texto del Génesis se dice que pasados 430 años salieron
de Egipto. La diferencia está en que ellos no fueron esclavos durante
los primeros 30 años de estadía en Egipto. La profecía fue exacta

6. El exilio en Babilonia
6
Setenta años dijo Dios que los hebreos estarían cautivos en Babilonia
y cumplido ese lapso, los hizo regresar a su tierra:
Jeremías 25:7-11
Pero no me habéis escuchado, dice Jehová, sino que me habéis
provocado a ira con la obra de vuestras manos para vuestro propio
mal.
»Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos: Por cuanto no habéis
escuchado mis palabras, yo enviaré y tomaré a todas las tribus del
norte, dice Jehová, y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y
los traeré contra esta tierra y contra sus habitantes, y contra todas
estas naciones en derredor. Los destruiré, y los pondré por espanto,
por burla y desolación perpetua. Haré que desaparezca de entre ellos
la voz del gozo y la voz de la alegría, la voz del novio y la voz de la
novia, el ruido del molino y la luz de la lámpara. Toda esta tierra será
convertida en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones al rey de
Babilonia durante setenta años.

7. El fin del exilio
7
2 Crónicas 36:20-21
A los que escaparon de la espada los llevó
cautivos a Babilonia, donde fueron siervos de
él y de sus hijos hasta que vino el reino de los
persas; para que se cumpliera la palabra de
Jehová, dada por boca de Jeremías, hasta
que la tierra hubo gozado de reposo; porque
todo el tiempo de su asolamiento reposó,
hasta que los setenta años fueron
cumplidos.

8. Los antecedentes
8
Nabucodonosor invade Israel, destruye Jerusalén y el
Templo y se lleva a los mejores judíos cautivos a Babilonia
El profeta Daniel estaba entristecido porque Jerusalén
estaba destruida, el Templo devastado y la adoración a
Dios, a través de los sacrificios cruentos por el pecado,
suspendida. Entonces el profeta ora a Dios pidiéndole la
restitución del régimen de adoración y perdón y el Señor le
responde:

9. La profecía
9
Daniel 9:20-23
Aún estaba hablando, orando y confesando mi pecado y el
pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante
de Jehová, mi Dios, por el monte santo de mi Dios; aún
estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a
quien había visto en la visión, al principio, volando con
presteza vino a mí como a la hora del sacrificio de la
tarde. Me hizo entender, y habló conmigo diciendo:
“Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y
entendimiento. Al principio de tus ruegos fue dada la
orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy
amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión.

10. La profecía…
10
Daniel 9:24-27
24 »Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad,
para terminar la prevaricación, poner fin al pecado y expiar la iniquidad, para
traer la justicia perdurable, sellar la visión y la profecía y ungir al Santo de los
santos.
25 Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar
a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos
semanas; se volverán a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
26 Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y nada ya
le quedará. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario, su final llegará como una inundación, y hasta el fin de la guerra
durarán las devastaciones.
27 Por otra semana más confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbre de las
abominaciones, vendrá el desolador, hasta que venga la consumación y lo que
está determinado se derrame sobre el desolador"».

11. Conceptos básicos
de la profecía
11
1. Concierne al pueblo de Daniel, Israel y a la ciudad de Daniel,
Jerusalén.
2. Se mencionan dos príncipes, el Mesías y el príncipe que ha de
venir.
3. El período de tiempo está especificado en 70 semanas, como una
unidad profética y dividido en tres periodos, 7 semanas, 62
semanas y 1 semana.
4. Se da un comienzo específico de las 70 semanas.
5. El Mesías aparece al final de la semana 69.
6. La ciudad y el santuario serán destruidos por el pueblo de un
príncipe que ha de venir.
7. El príncipe que ha de venir hará un pacto con Israel al comienzo
de la semana 70.
8. Este pacto será quebrantado a mitad de esa semana.
9. El final de las 70 semanas, Israel tendrá justicia perdurable.

12. Conceptos básicos
de la semana
12
 La palabra hebrea para semana es “shabua” y significa un siete.
En hebreo, la idea de setenta semanas es “setenta sietes”. En el
texto de Daniel cada semana equivale a siete años y no a siete
días.
 Los israelitas conocían sobre el equivalente de una semana en
años. Dios le había hablado anteriormente a Moisés con respecto
a una semana de años cuando le dio las instrucciones sobre la
celebración del año del jubileo diciéndole:
Levítico 25:8
"Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo
que los días de las siete semanas de años vendrán a serte
cuarenta y nueve años.”

13. Etapas de las 70 semanas
13
Daniel 9:25
Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para
restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá
siete semanas y sesenta y dos semanas; se volverán a edificar la
plaza y el muro en tiempos angustiosos.
La tabla de tiempo que muestra los eventos que tendrían lugar se
divide en tres secciones. Las primeras dos son:
La reconstrucción de Jerusalén. (7 semanas = 49 años)
Aparición del Mesías. (62 semanas = 434 años adicionales)
Por lo sucedido en la historia podemos tener luz del por qué se
dividió el tiempo aquí en 7 semanas y 62 semanas. Cuando
apareciera el Mesías, ya Jerusalén habría sido restaurada y edificada.

14. La orden de reconstruir
Jerusalén
14
La orden de reconstruir Jerusalén determina el punto de partida del
reloj profético. Gabriel da detalles sobre la orden de restaurar la
ciudad de Jerusalén. Está caracterizada por tres cosas:
La Plaza
El Muro
Tiempos angustiosos.
"se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos”.
Hubo 3 órdenes de reconstrucción de acuerdo a los textos bíblicos:
•La orden de Ciro a Esdras de reconstruir el templo. (Esdras 1:1-
11)
•La orden de Artajerjes de restituir los sacrificios en el templo.
(Esdras 7:11-26)
•La orden de Artajerjes de reconstruir la ciudad y los muros.
(Nehemías 2:1-8). Esta es la orden final y válida que cumple
plenamente con la profecía.

15. Fecha de la orden
15
• La orden se dió en Marzo del 445 a.C. El reino de
Artajerjes empezó en el año 465 a.C., por lo tanto, éste
era su vigésimo año de reinado (de acuerdo al texto de
Nehemías).
• El mes de Nisán, el primer mes del año en el calendario
judío, equivale en algunos años a Marzo. No hay día
especificado, de modo que, de acuerdo con la costumbre
judía, se entiende que la fecha es el primer día del mes.
• La fecha del decreto en nuestro calendario sería el 14
de marzo de 445 AC. Con este hecho da inicio el
tiempo de cumplimiento de la profecía.

16. El Mesías Príncipe
16
• Gabriel le informa a Daniel del tiempo establecido. El
reloj empieza con la orden y continúa “hasta el Mesías
Príncipe”.
• Gabriel divide el primer segmento de 69 semanas (483
años) desde la orden hasta el Mesías príncipe en dos
partes:
• La primera consta de un período de 7 semanas
(7x7=49 años) para la reconstrucción del Templo
• La segunda consta de 62 semanas (62x7=434 años)
para la venida del Mesías, dando un total de 483 años
“habrá siete semanas y sesenta y dos semanas”

17. La linea del tiempo
17
 El reloj empieza con la orden y continúa durante 483 años hasta el
Mesías el Príncipe.
 Este período de 483 años está dividido pero es continuo. Las siete
semanas, o periodo de 49 años, hacen referencia a la
reconstrucción de Jerusalén en tiempos angustiosos, lo cual
empezó con la orden en Nehemías 2:8, en marzo del 445 a.C. y
continuó durante los próximos 49 años.
 Desde este punto hasta el Mesías Príncipe pasarían otros 434
años.
 El segundo período, "Hasta el Mesías el Príncipe" consta de otros
434 años a partir del momento en que el trabajo de Nehemías y
sus sucesores se completa.
 Pero, ¿quién es este Mesías Príncipe o gobernador ungido?¿Podría
ser cualquier rey o gobernador de Judá?

18. La linea del tiempo…
18
El Mesías tiene que encontrarse en la
línea de tiempo, lo que significa que
tendría que existir y ser eliminado al
final de las 69 semanas o 483 años,
tomando como punto de partida la
orden dada en el 445 a.C.

19. La linea del tiempo…
Total de la profecía
70 semanas de 7 años cada una= 490 años
Para reconstruir
Jerusalem después
de la segunda orden
de Artajerjes.
7 semanas de 7 años
cada una= 49 años
Para la venida y eliminación del
Mesías
62 semanas de 7 años cada una
desde la reconstrucción de
Jerusalem= 434 años
Los días
finales
1 semana
de 7 años.
Para la venida y eliminación del Mesías
69 semanas de 7 años cada una desde la segunda orden
de Artajerjes= 483 años

20. Calendario lunar
20
 En tiempos de Daniel el calendario era lunar y no
solar.
 Actualmente usamos el calendario Gregoriano, que
determina la longitud de un año a partir del sol, pero
los judíos usaban la luna.
 La palabra “mes”, que tiene su origen en el latín
“mensis” (mes), que a su vez proviene del griego
“mene”, que significa “luna”.
 La longitud de un año lunar era diferente a la de un
año solar.
 La duración de un año en términos bíblicos es
diferente del sistema gregoriano actual.
 Si usamos días en lugar de años, podemos hacer
cuadrar los dos métodos.

21. Conteo de días
Calendario lunar
21
 Hay 360 días en un año bíblico
 Multiplicamos 360 días x 483 años (69 semanas)
=173,880 días
 La orden salió el 14 de marzo de 445 AC. (Nehemías 2:1-
8).
 173,880 días desde el 14 de marzo 445 AC da la fecha del
6 de abril del 32 DC.
 El período en que el Mesías príncipe debía aparecer
públicamente y luego morir era alrededor del 6 de abril
del 32 DC de acuerdo al conteo lunar.

22. Conteo de días
Calendario solar
22
 Desde el año 445 aC (fecha de emisión de la orden de
reconstrucción de los muros) hasta el 32 dC (fecha lunar
de aparición del Mesías) hay 477 años menos 1 (del 1 aC
al 1 dC hay 1 año), por tanto son 476
 Un año gregoriano o solar tiene 365.242 días incluyendo
bisiestos.
 476 años solares x 365.242 días=173,855.192 días
 La fecha del decreto en calendario gregoriano fue el 14 de
marzo (1 de Nisán en calendario lunar).
 Del 14 de marzo (1 de Nisán) al 6 de abril inclusive (15
de Nisán) hay 24 días
 173,855.192 días (476 años solares)+ 24 días=
173,879.192 días solares

23. Conteo de días
Conciliación de calendarios
23
 De la sección del apartado “Calendario lunar” obtenemos
la cantidad de días: 173,880 (días lunares)
 De la sección del apartado “Calendario solar” obtenemos
la cantidad de días: 173,879.192 (días solares)
 Restando uno del otro obtenemos la diferencia o margen
de error: 0.808 días que corresponden a inconsistencias
con 3 días en 4 siglos que se alteraron por los bisiestos.
Una vez estos años se adaptan a nuestro calendario,
obtenemos que "el Mesías Príncipe" debió morir
aproximadamente entre el año 31 d.C o 32 d.C, como en
efecto ocurrió. Esto también valida a Jesús como el
Mesías.

24. La destrucción de
Jerusalén
24
Daniel está orando por la restauración de Jerusalén. La
ciudad fue destruida por los babilónicos cuando él estaba
en Babilonia en el 586 a.C. El ángel Gabriel está
diciéndole a Daniel que la ciudad de Jerusalén será
destruida de nuevo después de que hubiera sido
reconstruida gracias a la orden que dio Artajerjes.
Daniel 9:26
Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida
al Mesías, y nada ya le quedará. El pueblo de un
príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario, su final llegará como una inundación, y hasta
el fin de la guerra durarán las devastaciones

25. El cumplimiento
25
 En el 70 d.C., el general romano Tito, hijo del emperador
Vespasiano, sitió Jerusalén y destruyó la ciudad y el
Templo
 En Roma hay un monumento de casi 2000 años de
antigüedad, el Arco de Tito, que conmemora la victoria
de los ejércitos romanos sobre Jerusalén. En los relieves
del arco están los tesoros que se llevaron de Jerusalén

26. La dispersión profetizada
26
Los romanos hicieron que el pueblo judío se dispersara por todo el
mundo con el fin de que no hubiera más sublevaciones. Las
maldiciones de Deuteronomio y de 2ª de Crónicas se habían
cumplido, debido al rechazo de su Mesías, Israel era esparcido por
toda la tierra y el Templo era destruido.
Deuteronomio 28:64-65
Jehová te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la
tierra hasta el otro extremo, y allí servirás a dioses ajenos que no
conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra.
Y ni aun entre estas naciones descansarás, ni la planta de tu pie
tendrá reposo, pues allí te dará Jehová un corazón temeroso,
languidez de ojos y tristeza de alma.

27. Los musulmanes
27
 Roma se convirtió en el Imperio Bizantino y su control sobre
Jerusalén cayó con la invasión de los ejércitos musulmanes en el
638 d.C. Durante los siguientes 1.300 años, los musulmanes
controlaron Jerusalén y las tierras de Israel.
 El Islam empezó en el 610 d.C., cuando Mahoma dijo haber
recibido revelaciones del Dios de Abraham, Isaac y Jacob;
afirmaba haber viajado hasta Jerusalén en una visión nocturna y
haber ascendido hasta el cielo desde la cima del Monte Moriah
para encontrarse con los profetas que habían habido antes de él.
 En el 688 d.C, después de que los ejércitos del Islam hubieran
conquistado la ciudad, construyeron la Cúpula de la Roca,
también conocida como mezquita de Omar, situada encima del
Monte Moriah, donde había estado el templo. Hoy, la Cúpula de
la Roca es el tercer lugar más sagrado para el Islam.

28. 28

29. Regreso a casa
29
 Israel se esparció después de la muerte de "el Mesías
Príncipe", cumpliendo lo que había prometido Dios en
caso de que Israel le rechazase.
 El mismo pacto de la promesa de que habría una diáspora
(dispersión) para el pueblo judío, tenía otra parte en la
que se aseguraba un día en el que éste se volvería a unir.
Deuteronomio 30:4-5
“Aun cuando tus desterrados estuvieren en las partes más
lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá
Jehová tu Dios, y de allá te tomará; y te hará volver
Jehová tu Dios a la tierra que heredaron tus padres, y
será tuya; y te hará bien, y te multiplicará más que a tus
padres”

30. El sufrimiento continuo
30
 Dios le prometió a Israel un día en el que lo volvería a
unir.
 La nación judía de Israel se formó en mayo de 1948
después de que los nazis no consiguieran su propósito de
exterminarlos.
 La unión del pueblo judío es uno de los eventos más
profetizados en las Escrituras.
 Sin embargo las devastaciones no han cesado. El pueblo
de Israel ha sido perseguido y atacado desde siempre. Aun
hoy, después de 20 siglos continua el asedio. Será a eso a
lo que se refería Gabriel cuando le dijo a Daniel: “hasta el
fin...durarán las devastaciones”.

31. Jesús y Daniel
la última semana
31
 Desde que se dio la “orden” de restaurar y construir Jerusalén
hasta "el Mesías Príncipe" había 483 años, sin embargo, el
número de años determinado sobre el pueblo de Daniel eran
490: todavía faltaban siete años para que se cumplieran los 490
años.
 ¿Tuvieron lugar estos siete años después de la muerte del
Mesías?
 En Daniel 9:26 el hecho de que "se le quitará la vida al
Mesías” ocurrió en el 32 d.C, a lo cual siguió la destrucción
de la ciudad del templo, llevada a cabo por "el pueblo de un
príncipe que ha de venir”. Aquí se menciona a este "pueblo",
que eran los romanos bajo el imperio de Tito en el 70 d.C.,
pero también se dice que hay "un príncipe que ha de venir".
Este pueblo y este príncipe están unidos pero a la vez
separados en el tiempo.

32. Jesús y Daniel
la última semana…
32
 El pueblo que destruiría Jerusalén y el Templo estaría
formado por ascendientes del príncipe futuro, el cual
sería a su vez un descendiente de los que destruyeron
Jerusalén, los romanos.
 Al final de la semana 69, que acabó con la muerte del
Mesías Príncipe, tenía que pasar un periodo de 37
años antes de que el resto del versículo 26 se
cumpliera, la destrucción de la ciudad.
 Se puede ver que la semana 70 no tendría lugar
inmediatamente después de la semana 69, por lo que
se puede decir que hay un paréntesis en el tiempo
entre estas dos semanas.

33. El príncipe que ha de venir
33
Daniel 9:27
“Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de
la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la
muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que
venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el
desolador”.
El templo y la ciudad de Jerusalén se destruyeron treinta y siete
años después de la muerte del Mesías Príncipe. La semana 70 forma
parte de los 490 años pero no vendría inmediatamente después de las
69 semanas.
Los 7 años restantes se centrarán en Israel y en el Templo judío
futuro.

34. El príncipe que ha de venir…
34
 El futuro "Príncipe que ha de venir" está relacionado con el pueblo
judío y el sacrificio en el templo.
 Tito y los romanos destruyeron el Templo en el 70 d.C. y
actualmente no existe ningún templo. Por lo tanto se podría
afirmar que todavía tiene que construirse un templo judío.
 Este príncipe es de descendencia romana porque Gabriel lo
identifica como futuro príncipe de las personas que destruyeron la
ciudad de Jerusalén y el Templo.
 Hay que situar al "Príncipe que ha de venir" en un tiempo futuro.
¿Qué función tendrá este príncipe?
 El Templo y la ciudad se destruyeron en el 70 d.C, pero aunque la
ciudad se restauró, el templo continúa destruido.

35. El príncipe que ha de venir…
35
 Hoy el tercer lugar más sagrado para el Islam es la
Cúpula de la Roca, que se sitúa donde se erguía el
templo.
 Un resto de lo que fue el Templo es el muro de las
lamentaciones.
 En Daniel 9:27 se nos dice que "Él confirmará", que
el "Príncipe que ha de venir" hará un pacto para
poner en marcha el sistema sacrificial de culto que
se detuvo cuando los ejércitos romanos destruyeron
el Templo. Él permitirá a Israel reconstruir el
Templo.

36. El príncipe que ha de venir…
36
 Dios sólo permitió una ubicación para la construcción del
Templo: la ciudad de Jerusalén, en la cima del Monte Moriah.
 El Monte del Templo está ahora ocupado por la Cúpula de la
Roca. Mahoma afirmaba haber ascendido desde el Monte
Moriah hasta el cielo, donde se encontró con Moisés y
Abraham y donde, según él, Dios le mostró cuál era el método
de adoración adecuado para los musulmanes.
 La Cúpula de la Roca es un lugar muy sagrado para el Islam
porque confirma al mundo musulmán cuál es la verdad de su
religión.
 Actualmente, los musulmanes son 1.300.000.000 millones, por
encima del 20% de la población total de la Tierra. Alrededor
del mundo hay 20 millones de judíos, pero sólo 5 millones
viven en Israel.

37. El príncipe que ha de venir…
37
 Los derechos globales de los musulmanes sobre Jerusalén
oriental incluyen el Monte del Templo.
 La Guerra árabe-israelí de 1967 dio a Israel poder sobre
el Monte del Templo. Hasta el día de hoy, Israel ha
permitido que los musulmanes administren este lugar
sagrado con el fin de conservar la paz mundial, pero la
presión está creciendo en Israel porque se quieren
confirmar los derechos territoriales de Jerusalén como
"Capital Eterna" del pueblo judío.

38. El príncipe que ha de venir…
38
Esto es lo que hace que Israel esté enemistado con todo el
mundo. Más de 3 mil millones de personas de los 6 mil
millones totales que hay en la Tierra tienen una conexión
espiritual con Jerusalén: los católicos, que son mil
millones; los protestantes, que también son mil millones;
los musulmanes, que son 1.300 millones y los judíos, que
son 20 millones. Hay una profecía alrededor de esto:
Zacarías 12:3
“Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a
todos los pueblos; todos lo que se la cargaren serán
despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se
juntarán contra ella”

39. La profecía de Ezequiel
39
La unión de la restaurada nación de Israel después de
haber estado esparcida por diferentes naciones del
mundo fue un evento sobre el que Ezequiel escribió
hace unos 2500 años. En los capítulos 36 y 37 de
Ezequiel se detallan los eventos de un pueblo esparcido
y desesperado que se reúne un ejército poderoso para el
propósito de Dios.
Ezequiel 37:21
…y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo
tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las
cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los
traeré a su tierra.

40. La profecía de Ezequiel…
40
Lo que sigue en los capítulos 38 y 39 de Ezequiel es una
guerra que tendrá lugar en el futuro lejano de Israel tomando
como referencia el tiempo del profeta. De una manera
maravillosa podemos leer cómo la mano de Dios garantiza la
victoria de Israel en esta guerra.
Ezequiel 38:8
“De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años
vendrás a la tierra salvada de la espada, recogida de
muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron
una desolación; mas fue sacada de las naciones, y todos
ellos morirán confiadamente.”

41. La profecía de Ezequiel…
41
 Desde el capítulo 40 hasta el 43 de Ezequiel se nos dan los detalles
de un Templo recién reconstruido, de sus medidas exactas y de
cómo se debe llevar a cabo el culto en el mismo. Este Templo sigue
la confrontación de Ezequiel 38 y 39.
 Sólo con el apoyo de las naciones y la derrota del poder islámico se
le permitiría a Israel construir el Templo judío.
 El Monte Moriah, o Monte del Templo, contiene las 5.000 hectáreas
más valiosas del mundo actual. Por esta razón, muchos intérpretes
especulan que el "Príncipe que ha de venir" traerá paz temporal al
mundo haciendo un trato con la nación de Israel.
 Este acuerdo durará siete años y no sólo atañerá a Israel, sino a
otros, ya que se nos dice que "y por otra semana confirmará el pacto
con muchos”.

42. A mitad de semana
42
 Siguiendo la misma línea de interpretación, el "Príncipe
que ha de venir" romperá el mismo trato que hizo con
Israel y pondrá fin al culto y al sacrificio en el Templo.
 El rechazo del pacto se producirá a los 3 años y medio
del plazo de los 7 años totales. "a la mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y la ofrenda".
 Lo que viene después será un periodo de horror y
destrucción sin precedentes en la historia del hombre y
finalizará con el retorno del Mesías Príncipe a quien “se
le quitó la vida”.

43. A mitad de semana…
43
 En su discurso escatológico, Mateo 24, Jesús advierte de este
tiempo futuro en la historia de Israel.
 Jesús también hace referencia a un Templo futuro que todavía ha
de ser construido.
 En Mateo 24:15 Jesús se refiere al tiempo del fin como a la
“abominación desoladora” en el “lugar santo” (El Templo).
 La abominación desoladora se refiere a la abominación en el
Templo.
Daniel 9:27
Por otra semana más confirmará el pacto con muchos; a la mitad de
la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.
Después, con la muchedumbre de las abominaciones, vendrá el
desolador, hasta que venga la consumación y lo que está
determinado se derrame sobre el desolador”

44. A mitad de semana…
44
Daniel 12:11
Desde el tiempo en que sea quitado el sacrificio continuo hasta la
abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días.
Mateo 24:14-16,21
“Y será predicado este evangelio del Reino en todo el mundo, para
testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora
de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) entonces los que
estén en Judea, huyan a los montes…
… porque habrá entonces gran tribulación, cual no ha habido desde
el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá”

45. La última semana
45
Guerra en el mundo Primera mitad semana 7
Pacto de paz
3.5 años
Línea del tiempo
Se
rompe
el
pacto
Segunda mitad semana 7
Gran Tribulación
3.5 años Segunda
Venida de
Jesús
Semana 70= 7 años

46. La segunda venida de Jesús
46
Antes de que Jesús muriera crucificado mirando hacia Jerusalén desde
la distancia, habló a sus discípulos acerca del futuro de Jerusalén,
Mateo 23:38-39
“Vuestra casa os es dejada desierta pues os digo que desde ahora no
volveréis a verme hasta que digáis: “¡Bendito el que viene en el
nombre del Señor!”.
Jesús predijo que habría un día en el que Israel lo aceptaría como
Mesías, aunque antes hubiera sido rechazado. Ésta es la doble
naturaleza del Mesías sufriente y Rey victorioso. Un futuro Israel
desvalido aceptará al Mesías como su único salvador pese a que lo
había rechazado como Mesías sufriente.

47. El Hijo del Hombre
47
Daniel 7:13-14
“Miraba yo en la visión de la noche, y vi que con las nubes
del cielo venía uno como un hijo de hombre; vino hasta el
Anciano de días, y lo hicieron acercarse delante de él.
Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los
pueblos, naciones y lenguas lo sirvieran; su dominio es
dominio eterno, que nunca pasará; y su reino es uno que
nunca será destruido.
Daniel 7:21-22
Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos y
los vencía, hasta que vino el Anciano de días, y se hizo
justicia a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los
santos recibieron el reino.”

48. Su regreso
48
Cuando Jesús venga, de acuerdo a Mateo 24, todo ojo le
verá. Juntará a Su iglesia, los escogidos, para estar con
Él para siempre.
Mateo 24:30-31
“Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el
cielo, y todas las tribus de la tierra harán lamentación
cuando vean al Hijo del hombre venir sobre las nubes
del cielo, con poder y gran gloria.
Enviará sus ángeles con gran voz de trompeta y
juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un
extremo del cielo hasta el otro”

49. Su regreso…
49
Fue profetizado: El Mesías que fue eliminado en el 32
d.C. es el que volverá como Rey victorioso para vencer
a los ejércitos de la tierra y a su futuro "Príncipe que ha
de venir" cuando finalice la semana 70.
Daniel 2:44
“ En los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará
un reino que no será jamás destruido, ni será el reino
dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a
todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre"

50. Su regreso…
50
1 Tesalonicenses 4:16-17
El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de
Dios, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarán
primero.
Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,
y así estaremos siempre con el Señor.
Apocalipsis 19:11-14
Entonces vi el cielo abierto, y había un caballo blanco. El que lo montaba se
llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
Sus ojos eran como llama de fuego, en su cabeza tenía muchas diademas y
tenía escrito un nombre que ninguno conocía sino él mismo.
Estaba vestido de una ropa teñida en sangre y su nombre es: La Palabra de
Dios.
Los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, lo seguían
en caballos blancos.

51. En resumen
51

52. 52
Total de la profecía
70 semanas de 7 años cada una= 490 años
7 semanas de 7 años cada una=
49 años
Para reconstruir Jerusalem
después de la segunda orden de
Artajerjes.
62 semanas de 7 años cada una
desde la
Reconstrucción deJerusalem= 434
años
Para la venida y eliminación del
Mesías
1 semana
de 7 años.
Los días
finales
Las 70 semanas
69 semanas de 7 años cada una desde la
segunda orden de Antajerjes 483 años. Para
la venida y eliminación del Mesías
Guerra
en el
mundo
Primera mitad semana 7
Paz en el mundo
3.5 años
La última semana
Línea del tiempo
Se
rompe
el
pacto
Segunda mitad semana 7
Gran Tribulación
3.5 años
Segunda
Venida de
Jesús
Semana 70= 7 años
Intervalo
Reino
milenial
Pacto de
paz
Muerte
del
Mesías
Era de la gracia

53. La historia bíblica
y sus predicciones
se consuman
53

54. Vida
antes
del
diluvio
Vida antes
de Egipto
Vida en la tierra
prometida
La historia
4 sellos
Apocalipsis
Paz en el
mundo
3.5 años Se
rompe
el
pacto
Gran
Tribulació
n
3.5 años
Segunda
Venida de
Jesús
1
Resurrección
Nuevo Testamento
Reino
milenial
Pacto
de paz
Vida en
el Edén
con Dios
Caida Diluvio
Esclavitud en
Egipto
Pascua
Éxodo
Antiguo Testamento
Vida, muerte
y
resurrección
de Jesús
Vida de la
iglesia
pre-
tribulación
Guerra
Juicio
2
Resu-
rrecci
ón
Eternidad
con Dios
de regreso
al Edén